eitaa logo
کانال رسمی حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی-ره
3.8هزار دنبال‌کننده
575 عکس
167 ویدیو
38 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم این کانال، تنها کانال رسمی جهت نشر معارف عالم ربانی حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی (ره) در پیام رسان ایتا می باشد که زیر نظر بیت شریف معظم له فعالیت می نماید. مدیر کانال: سید محمد یعقوبی قائنی @yaghubi_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
° 💠 فرمایشات عالم ربانی حضرت آیت الله یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه 🔘 « شأن عقل » در مملکت وجود انسان ⬅️ کسی که ریاست دنیا را سعادت بداند، آن هم ریاستی که توأم با هزاران معاصی باشد و به طرف آخرت و خدا رفتن را بدبختی بداند مسلما رفیقی است نادان مانند اکثر مردم این زمان که اگر کسی جیفه‌ ی دنیا را به دست آورد از هر راهی که باشد می‌گویند: فلانی وضعش خوب است و او را خوش‌بخت می‌ شمارند و اگر کسی در اثر ایمان و صحت عقل از دنیای مکار و حیله‌ باز فرار کند او را نادان و بدبخت به حساب می‌ آورند آری، از چنین دوستانی باید فرار کرد چرا که در واقع از عقل بی‌ بهره‌ اند ▫️زیرا شأن عقل چنین است که انسان را از عمل بی‌ فایده و زیان‌ آور باز می‌ دارد و به کار پر بهره وادار می‌ سازد ⬅️ و عاقل کسی است که اگر در میان دو عمل و دو راه مردد شد به آن عملی که به تجارت و فایده‌ ی بادوام منتهی می‌ شود دست می‌ زند و راهی را که پایانش زندگی جاوید باشد می‌ رود و عکس آن لازمه‌ ی بی‌ عقلی و بی‌ خردی است... ⬅️ [در هر مملکت] مشاور و وزیر در واقع به منزله‌ ی عقل سلطان است و هر قدر وزیر مملکت داناتر باشد سلطان را از خطرات، بیشتر مصون و بر کنار نگاه می‌ دارد اما اگر خدای ناکرده وزیر ابله باشد خود و سلطان مملکت را به سوی فنا و هلاکت سوق داده و به انواع آمال و آرزو مغرور و مفتون می‌ سازد آنگاه دیری نمی‌ پاید که مدتش منقضی می‌ شود در حالی که هیچ‌ گونه بهره‌ ای از این فرصت نبرده، بلکه هزاران آتش در جلوی راه خود افروخته است و عاقبت در آن آتش افتاده می‌سوزد و ندامت برای او هیچ فایده‌ ای نخواهد بخشید ⬅️ و از شؤون عقل این است که اگر کسی به آن مراجعه کرد و با او مشورت نمود او را راهنمایی می‌ کند به شرط اینکه خودِ عقل اسیر شهوات نفسانی نگردیده و نورش به واسطه‌ی پیروی از جاهلان خاموش نشده باشد ⬅️ «انارة العقل مکسوف بطوع هوی» 📓 « سفینةالصادقین/ص۵۰ » فرمایشات_متنی ۵۰ 💠 فهرست فرمایشات متنی 💠 @sadeghin_ir
° 💠 فرمایشات عالم ربّانی حضرت آیت الله یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه 🔘 « وهم و عقل » ⬅️ عقل(ی) که نزد خدای متعال شرافت دارد از این عالم نیست بلکه از عالم ملکوت و عالم مجردات است لذا عقلی که با آن استدلال می کنند خاستگاهش از عالم خیال و واهمه بوده و البته آن غیر از عقلی است که منشأ معرفت و ایمان است ⬅️ روح انسانی به واسطه ی عقل خود را به کمال می رساند ادراک روح نخست به وسیله ی عقل است اما وقتی روح به کمال رسید خودش می شود عقل یعنی همه اش درک و ادراک می شود لذا روح انسانی در عین حال که خودش عقل نیست غیر از آن نیز نیست ⬅️ اگر عقل، زنده شود عشق و محبت نیز احیا می شود عشق و محبت که ارزشمندترین سرمایه برای کمال است از جنود عقل و شعاع آن است چرا پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله را عقل کل می نامند؟ چون اگر عقل باشد همه چیز هست و وقتی عقل کل بود عشق کل نیز هست ⬅️ در روایت وارد شده که جبرئیل بر آدم علیه السلام نازل شد و عرض کرد: من مأمورم تو را در برگزیدن یکی از سه چیز مخیر سازم یکی از آن سه را اختیار کن و دوتای دیگر را واگذار آدم علیه السلام پرسید: آن سه کدام اند؟ پاسخ داد: عقل، حیا و دین آدم فرمود: من عقل را برگزیدم جبرئیل به حیا و دین گفت: شما باز گردید و او را رها کنید آن دو گفتند: ای جبرئیل، ما مأموریم هرجا که عقل باشد با وی باشیم ⬅️ البته « خیال و واهمه » غیر از عقل است خیال و واهمه انسان را از حقیقت دور می سازد اینکه برخی می خواهند همه چیز را - به تصور خود - با عقل قبول کنند خیلی خطرناک است تخیلات ما کجا وحقیقت کجا ؟ با این خیالات و توهمات چگونه ممکن است بتوان « حکمت و فلسفه ی احکام » را به دست آورد؟ ⬅️ ما حتی به ریشه ی یک عنایت و منشأِ توجهی که به ما می شود نمی توانیم پی ببریم و نمی فهمیم از کجاست آن وقت می خواهیم به میزان های شرع و علل الاحکام پی ببریم زمانی در یکی از روستاهای ورامین مشغول تبلیغ بودم روحانی دیگری برای تبلیغ به آنجا آمده بود که منبر خوبی داشت قرار شد که من نماز جماعت بخوانم و او منبر برود شب اول که برای اقتدا پشت سر ما ایستاده بود احساس کردم دچار مشکل شده است از یک سو می خواهد اقتدا کند و به حسب ظاهر چاره ای ندارد و از سوی دیگر ما را نمی شناسد و به تردید افتاده است وقتی حال او برایم روشن شد توجهی به او کردم بلا فاصله با اطمینان خاطر اقتدا کرده و "الله اکبر" گفت بعد از نماز جریان را از وی جویا شدم عینا همان چیزی را که فهمیده بودم تعریف کرد و گفت: راستش را بخواهید من در قم به کسی اقتدا نمی کنم و اینجا هم چون شما را نمی شناختم متحیّر و مردّد مانده بودم امّا ناگهان اطمینانی برایم حاصل شد که حتی حاضر بودم برای اثبات عدالت شما قسم بخورم البته او متوجه نشده بود که منشأِ این اطمینان کجاست و چرا ناگهان بدون دلیل ظاهری چنین اطمینانی برای او حاصل شد ⬅️ همه ی عنایاتی که از ناحیه ی خداوند متعال افاضه می شود - چه به وسیله ی ائمه ی معصومین (ع) و یا ملائکه یا دوستان ائمه (ع) - از همین سنخ است وقتی انسان از پی بردن به منشأ یک عنایت که جا و مکان ندارد « عاجز » است چگونه می تواند برای هر « امر دینی » یا « حکم فقهی » « دلیل عقلی » بطلبد و « پذیرشِ آنرا » مشروط به پی بردن به حکمت و علت آن نماید؟! ۹۶ 💠 فهرست فرمایشات متنی 💠 @sadeghin_ir
sadeghin_ir4_5794096304632104731.mp3
زمان: حجم: 11.04M
🔘 سخنرانی عالم ربّانی حضرت آیت الله یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه ▫️دهم محرّم ۱۳۶۲ ⏪ (قسمت اول) ▫️مسجدالعسکری- اصفهان ┈••✾•🌿 🔘 🌿•✾••┈ ⬅️ « اَلتّائِبُونَ الْعابِدُونَ ...توبه/۱۱۲ » انسان نمی تواند حق خدای متعال را ادا کند و در هر مرتبه ای که باشد باز گناه دارد، ولی گناه هر کسی مطابق شأن اوست « حَسَناتُ الْاَبرارِ سَيِّئاتُ الْمُقَرَّبين » ائمه عليهم السلام با این که مسلم معصوم از گناه و خطا بوده اند چرا در مناجات های خود از خداوند طلب مغفرت می نمودند؟ ⬅️ امير المؤمنين عليه السلام در بیابان های کوفه هنگام مناجات با خدا انوار عظمت حق تعالی در قلبشان متجلی می شد و باعث غش کردن ایشان می گردید در روز قیامت حتی انبیا که معصوم از گناه بوده اند همه به فکر خودشان هستند مگر پیغمبر ما که به فکر امتش می باشد ⬅️ همه چیز اسلام فهم و فهمیدن است دامنه فهم وسیع است و انسان برای فهمیدن خلق شده و حق ندارد در چیز فهمیدن حائلی میان خود و فهمش قرار دهد مولای متقیان می فرمایند انسان باید برای هر حرکت و سکونی که دارد علم داشته باشد ⬅️ برای دانستن احکام و حلال و حرام الهی و عمل به تکالیف بندگی لازم است انسان در زمان غیبت امام زمان(ع) به مراجع تقلید رجوع نماید احکام الهی سلیقه‌ای نیست که هر کس بدون علم به قرآن و سنتِ پیغمبر(ص) و احادیث اهل بیت(ع ) بتواند نظر دهد وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللّٰه فَأُولٰئِكَ هُمُ الْفاسِقُون (مائده/۴۷) رسول اکرم(ص): مَن فَسَّرَ القُرآن بِرَأيِهِ فَليَتَبَوَّأ مَقعَدَهُ مِنَ النّار سخنرانی ۱۸ 💠 فهرست سخنرانی ها 💠 @sadeghin_ir
° 🔘 بند ۲۶ و ۲۷ و ۲۸ از هفتاد بند استغفارِ امير مؤمنان علی عليه السّلام 💠 استغفار بعد از نماز صبح ⬅️ ( ۲۶ ) اَللّٰهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ يُورِثُ الْاَسْقامَ وَ الْفَناءَ وَ يُوجِبُ النِّقَمَ وَ الْبَلاءَ 💠 خداوندا و از تو آمرزش می طلبم از هر گناهی که موجب بیماری ها و نابودی و باعث عقوبات و بلاء می شود ⬅️ وَ يَکُونُ فِى الْقِيامَةِ حَسْرَةً وَ نَدامَةً 💠 و در قیامت حسرت و ندامت در پیش خواهد داشت ⬅️ فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لى يا خَيْرَ الْغافِرينَ 💠 پس بر محمد و آل محمد صلوات فرست و آن گناه را بيامرز، اى بهترين آمرزندگان ⬅️ ( ۲۷ ) اَللّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ مَدَحْتُهُ بِلِسانى، اَوْ اَضْمَرَهُ جَنانى 💠 خداوندا و از تو آمرزش می طلبم از هر گناهی که آن را با زبان مدح کردم یا در دل به فکر آن بودم ⬅️ اَوْ هَشَّتْ اِلَيْهِ نَفْسى اَوْ آتَيْتُهُ بِفِعالى، اَوْ کَتَبْتُهُ بِيَدى 💠 یا نفسم به آن مشتاق گشت یا با کردارم آن را انجام دادم یا با دستم آن را نوشتم ⬅️ فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لى يا خَيْرَ الْغافِرينَ 💠 پس بر محمد و آل محمد صلوات فرست و آن گناه را بيامرز، اى بهترين آمرزندگان ⬅️ ( ۲۸ ) اَللّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ خَلَوْتُ بِه فى لَيْلٍ اَوْ نَهارٍ 💠 خداوندا و از تو آمرزش می طلبم از هر گناهی که در شب یا روز در تنهایی به سراغ آن رفتم ⬅️ وَ اَرْخَيْتَ عَلَىَّ فيهِ الْاَسْتارَ حَيْثُ لا يَرانى اِلّا اَنْتَ يا جَبّارُ 💠 و تو پرده های ستر خود را بر من فرو انداختی به طوری که هیچ کس جز تو ای خدای جبار مرا نمی دید ⬅️ فَارْتابَتْ فيهِ نَفْسى وَ مَيَّلْتُ بَيْنَ تَرْکِهِ لِخَوفِکَ وَ انْتِهاکِه لِحُسْنِ الظَّنِّ بِکَ 💠 پس به تردید افتادم و مردد شدم بین این که از ترس تو آن را ترک کنم یا به واسطه ی حسن ظن به تو آن را مرتکب شوم ⬅️ فَسَوَّلَتْ لى نَفْسِىَ الْاِقْدامَ عَلَيْهِ فَواقَعْتُهُ وَاَنَا عارِفٌ بِمَعْصِيَتى فيهِ لَکَ 💠 پس نفس آن را برایم زینت داد و انجامش دادم در حالی که می دانستم معصیت تو را مرتکب می شوم ⬅️ فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَاغْفِرْهُ لى يا خَيْرَ الْغافِرينَ 💠 پس بر محمد و آل محمد صلوات فرست و آن گناه را بيامرز، اى بهترين آمرزندگان استغفار_انیس ۲۶ و ۲۷ و ۲۸ 💠 @sadeghin_ir
° 🔘 بند ۲۹ و ۳۰ و ۳۱ از هفتاد بند استغفارِ امير مؤمنان علی عليه السّلام 💠 استغفار بعد از نماز صبح ⬅️ ( ۲۹ ) اَللّٰهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ اسْتَقْلَلْتُهُ اَوِ اسْتَکْثَرْتُهُ اَوِ اسْتَعْظَمْتُهُ اَوِ اسْتَصْغَرْتُهُ اَو وَرَّطَنى جَهْلى فيهِ 💠 خداوندا و از تو آمرزش می طلبم از هر گناهی که آن را کم شمردم یا زیاد بزرگ شمردم یا کوچک یا اینکه نادانی ام مرا در ورطه آن انداخت ⬅️ فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لى يا خَيْرَ الْغافِرينَ 💠 پس بر محمد و آل محمد صلوات فرست و آن گناه را بيامرز، اى بهترين آمرزندگان ⬅️ ( ۳۰ ) اَللّٰهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ مالَأْتُ فيهِ عَلىٰ اَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ 💠 خداوندا و از تو آمرزش می طلبم از هر گناهی که در انجام آن به یکی از مردم کمک کردم ⬅️ اَوْ اَسَأْتُ بِسَبَبِهِ اِلىٰ اَحَدٍ مِنْ بَرِيَّتِکَ 💠 یا به واسطه آن به یکی از بندگانت توهین نمودم ⬅️ اَوْ زَيَّنَتْهُ لى نَفْس، اَوْ اَشَرْتُ بِه اِلىٰ غَيْرى 💠 یا نفسم آن را برایم زینت داد یا دیگری را به سوی آن راهنمایی کردم ⬅️ اَوْ دَلَلْتُ عَلَيْهِ سِواىَ اَوْ اَصْرَرْتُ عَلَيْهِ بِعَمْدى اَوْ اَقَمْتُ عَلَيْهِ بِجَهْلى 💠 یا دیگری را به آن رهنمون شدم یا با تعمد بر آن اصرار ورزیدم یا از روی نادانی در آن همواره ماندم ⬅️ فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لى يا خَيْرَ الْغافِرينَ 💠 پس بر محمد و آل محمد صلوات فرست و آن گناه را بيامرز، اى بهترين آمرزندگان ⬅️ ( ۳۱ ) اَللّٰهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ خُنْتُ فيهِ اَمانَتى 💠 خداوندا و از تو آمرزش می طلبم از هر گناهی که به امانت در دستم خیانت کردم ⬅️ اَوْ بَخَسْتُ بِفِعْلِه نَفْسى اَوْ اَخْطَاْتُ بِه عَلىٰ بَدَنى 💠 یا با انجام آن از ارزش نفس خود کاستم یا با ارتکاب آن، بر جسمم آسیب وارد کردم ⬅️ اَوْ آثَرْتُ فيهِ شَهَواتى، اَوْ قَدَّمْتُ فيهِ لَذّاتى 💠 یا شهواتم را در آن برگزیدم یا لذت هایم را در آن مقدم داشتم ⬅️ اَوْ سَعَيْتُ فيهِ لِغَيْرى اَوِ اسْتَغْوَيْتُ اِلَيْهِ مَنْ تابَعَنى 💠 یا برای دیگری در آن تلاش نمودم یا آن را که از من پیروی می نمود فریب داده به سوی آن کشاندم ⬅️ اَوْ کاثَرْتُ فيهِ مَنْ مَنَعَنى اَوْ قَهَرْتُ عَلَيْهِ مَنْ غالَبَنى 💠 یا با کثرت یاران بر کسی که مرا از آن منع می نمود چیره شده انجام دادم یا بر کسی که به جنگم آمده بود غلبه کرده به آن دست یافتم ⬅️ اَوْ غَلَبْتُ عَلَيْهِ بِحيلَتى، اَوِ اسْتَزَلَّنى اِلَيْهِ مَيْلى 💠 یا با نقشه به آن موفق شدم یا میل خودم مرا به سوی آن لغزاند ⬅️ فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لى يا خَيْرَ الْغافِرينَ 💠 پس بر محمد و آل محمد صلوات فرست و آن گناه را بيامرز، اى بهترين آمرزندگان استغفار_انیس ۲۹ و ۳۰ و ۳۱ 💠 @sadeghin_ir
° 🔘 بند ۳۲ و ۳۳ از هفتاد بند استغفارِ امير مؤمنان علی عليه السّلام 💠 استغفار بعد از نماز صبح ⬅️ ( ۳۲ ) اَللّٰهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ اسْتَعَنْتُ عَلَيْهِ بِحيلَةٍ تُدنى مِنْ غَضَبِکَ 💠 خداوندا و از تو آمرزش می طلبم از هر گناهی که به کمک نقشه ای که مرا به غضب تو نزدیک می کرد به آن دست یافتم ⬅️ اَوِ اسْتَظْهَرْتُ بِنَيْلِه عَلىٰ اَهْلِ طاعَتِکَ اَوِ اسْتَمَلْتُ بِه اَحَدًا اِلىٰ مَعْصِيَتِکَ 💠 یا با کمک آن بر اهل طاعتت غلبه کردم یا با آن کسی را به معصیتت مایل نمودم ⬅️ اَوْ رائَيْتُ فيهِ عِبادَکَ اَوْ لَبَّسْتُ عَلَيْهِم بِفِعالى 💠 یا با آن خود را نزد بندگانت خوب نشان دادم یا با کردارم خود را نزد آنها طور دیگر جلوه دادم ⬅️ فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لى يا خَيْرَ الْغافِرينَ 💠 پس بر محمد و آل محمد صلوات فرست و آن گناه را بيامرز، اى بهترين آمرزندگان ⬅️ ( ۳۳ ) اَللّٰهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ کَتَبْتَهُ عَلَىَّ بِسَبَبِ عُجْبٍ کانَ مِنّى بِنَفْسى 💠 خداوندا و از تو آمرزش می طلبم از هر گناهی که بر من نوشته ای به جهت خود پسندی ای که در من به وجود آمده ⬅️ اَوْ رِياءٍ اَوْ سُمْعَةٍ اَوْ خُيَلاءَ اَوْ فَرَحٍ (اَوْ حِقْدٍ) اَوْ مَرَحٍ 💠 یا خود نمایی یا خودستایی (رساندن عمل خود به گوش دیگران) یا خودبینی، یا شادمانی (یا کینه)، یا خوشی فراوان ⬅️ اَوْ اَشَرٍ اَوْ بَطَرٍ اَوْ حَمِيَّةٍ اَوْ عَصَبِيَّةٍ اَوْ رِضًى اَوْ سَخَطٍ 💠 یا لذت مستانه، یا شادی بی حد یا حميت، يا تعصب، یا خشنودی، یا خشم ⬅️ اَوْ سَخاءٍ اَوْ شُحٍّ، اَوْ ظُلْمٍ اَوْ خِيانَةٍ 💠 یا بخشندگی (بیجا) یا بخل، یا ظلم یا خیانت ⬅️ اَوْ سَرِقَةٍ اَوْ کَذِبٍ اَوْ نَميمَةٍ (اَوْ لَهْوٍ) اَوْ لَعِبٍ 💠 یا دزدی، یا دروغ یا سخن چینی، (یالهو)، یا لعب ⬅️ اَوْ نَوْعٍ مِمّا يُکْتَسَبُ بِمِثْلِهِ الذُّنُوبُ وَيَکُونُ فِى اجْتِراحِهِ الْعَطَبُ 💠 یا هر نوع کاری که با مانند آن مرتکب گناه می شوند و هر که آن را انجام دهد خود را به هلاکت اندازد ⬅️ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لى يا خَيْرَ الْغافِرينَ 💠 پس بر محمد و آل محمد صلوات فرست و آن گناه را بيامرز، اى بهترين آمرزندگان استغفار_انیس ۳۲ و ۳۳ 💠 @sadeghin_ir
sadeghin_irestegfar-amir-almomenin.mp3
زمان: حجم: 3.63M
🔘 « قرائت استغفارِ » امیرالمؤمنین علی علیه السّلام [ بند ۲۶ الی ۳۳ از ۷۰ بند استغفار ] ⏪ « حاج آقا فریدونی محمدی » 💠 فهرست ادعیه و زیارات 💠 @sadeghin_ir
🔘 کلماتی چند : ۸۱) چرا من و تو اگر گناهی از ما سر می زند ناراحت نمی شویم؟ یا قلب قساوت گرفته و یا دل مرده و زنده نیست ۸۲) افرادی که منحرف و خلافکار می شوند وقتی هنوز داخل مفسده نشده اند در درون خود می فهمند که این کار بد است اگر اعتنا نکرد اسیر نفس می شود نفس، غالب و عقل، مغلوب می شود آن وقت دیگر مفسده برای او عادی می شود ۸۳) آنچه نفس را نگاه می دارد از گناهان مراقبه ی نفس است و این که بدانی [همچون] دشمنِ دائمی [همیشه در صدد هلاکت] توست ۸۴) شیطان از راه خیال به انسان نفوذ می کند اگر همان اولِ کار با او مقابله شد فرار می کند و الا تا آخر نفوذ کرده و نقشهٔ خود را اجرا می کند ۸۵) انسان همواره در معرض لغزش است فقط باید مراقب خودش باشد وقتی چیزی در دلش پیدا شد با استغفار جبران کند با توبه، با تنبه، با تفکر نگذارد این لغزش بماند کم کم یک ذره است و بعد سراسر قلب را می گیرد بعد انسان به کلی مغلوب می شود کلماتی_چند ۱۷ مجموعه کلماتی چند (PDF) 💠 @sadeghin_ir
° 💠 فرمایشات عالم ربانی حضرت آیت الله یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه 🔘 « راه ورود شیطان » ⬅️ راه ورود شیطان « خیال » است ابتدا معصیت را در خیال انسان زینت می‌دهد و بعد انسان نفسش مایل به معصیت می‌شود و... باید قبل از غالب شدن نفس کاری کنیم که شیطان در خیال راه پیدا نکند وگرنه بعداً مشکل می‌شود و دیگر با ذکر و... درست نمی‌شود در مواجهه با معصیت مراقب خیال خود باشید و علماً آثار سوء معصیت را در ذهن به خاطر آورید تا زینت پیدا نکند و یا اصلاً سعی کنید خیالتان را به نحوی منصرف کنید به چیز دیگر چیزی که آن را دوست می‌دارید به کاری که معصیت نیست و آن را دوست می‌دارید مشغول شوید فلسفه ذکر همین است که خیال انسان را منصرف می‌کند به خداوند و راه شیطان بسته می‌شود ⬅️ تمام این حق و باطل در خود انسان جلوه می‌کند اگر نفس و طبیعتِ انسان در امری به انجام آن کار خیلی مایل بود [ و هیجان داشت ] خاطر جمع بدانید که این کار کارِ شیطان است در این موارد شیطان برای تشویق به آن کار دلایلی بر حقانیت می‌آورد و ... چه کارهایی که نمی‌کند در این موارد باید انسان آن عمل را ترک کند این شیطان است که در وقت معصیت انسان را تشویق می‌کند و می‌گوید انجام این کار خیلی خوب است بر عکس آن هم اتفاق می افتد گاهی « نفس و طبیعت » در امری که خیلی هم برای آن عمل فضیلت و ثواب نوشته‌اند انسان را تشویق نمی‌کند که این هم از القائات شیطان است فرمایشات_متنی ۹۱ 💠 فهرست فرمایشات متنی 💠 @sadeghin_ir
° 🔘 « توسل به حضرت » امام جعفر صادق علیه السلام ⬅️ اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَ زِدْ وَ بارِکْ عَلَى السَّيِّدِ الصّادِقِ الصِّدّيقِ اَلْعالِمِ الْوَثيقِ، اَلْحَليمِ الشَّفيقِ اَلْهادى اِلَى الطَّريقِ اَلسّاقى شيعَتَهُ مِنَ الرَّحيقِ وَ مُبَلِّغِ اَعْدائِهِ اِلَى الْحَريقِ 💠 خداوندا، صلوات و سلام فرست و افزون کن و بركات خويش را نازل فرما بر آن سرور صادق بسیار راستگو عالم مورد اطمينان، بردبار دلسوز هدايت كننده به راه حق او كه شيعيانش را از شراب طهور سيراب می سازد و دشمنانش را به آتش جهنم سرازير می نمايد ⬅️ صاحِبِ الشَّرَفِ الرَّفيعِ وَ الْحَسَبِ الْمَنيعِ وَ الْفَضْلِ الْجَميعِ اَلشَّفيعِ بْنِ الشَّفيعِ، اَلْمَدْفُونِ بِالْبَقيعِ اَلْمُهَذَّبِ المُؤَيَّدِ، اَلاِْمامِ الْمُمَجَّدِ اَبى عَبْدِ اللهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ صَلَواتُ اللهِ وَ سَلامُهُ عَلَيْهِ 💠 صاحب شرافت بلند و حسب برجسته و فضیلت جامع آن كه خود و پدرش هر دو شفاعت كننده اند، او كه در بقيع مدفون است آن تهذيب شده ی تأييد گشته امام عظيم الشأن، ابوعبدالله جعفر بن محمد صلوات و سلام خدا بر او باد ⬅️ اَلصَّلاةُ وَ السَّلامُ عَلَيْکَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ يا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ اَيُّهَا الصّادِقُ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ يَابْنَ اَميرِ الْمُؤمِنينَ يا حُجَّةَ اللهِ عَلىٰ خَلْقِه 💠صلوات و سلام بر تو ای ابوعبدالله، ای جعفر ابن محمد ای صادق راستگو و ای زاده رسول خدا ای فرزند امير مؤمنان ای حجت خدا بر آفریدگانش ⬅️ يا سَيِّدَنا وَ مَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَ اسْتَشْفَعْنا وَ تَوَسَّلْنا بِکَ اِلَى اللهِ وَ قَدَّمْناکَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِنا فِى الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ يا وَجيهًا عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ 💠 اى سید و مولاى ما ما به تو رو آورده ایم و تو را شفیع خود به درگاه خدا قرار داده ایم و به تو متوسل شده ایم و تو را برای برآورده شدن حاجاتمان نزد خدا مقدم داشته ایم در دنيا و آخرت اى آبرومند درگاه خدا ما را نزد خدا شفاعت فرما 📓 « انیس الصادقین-دعاها » توسل خواجه نصیرالدین طوسی 💠 @sadeghin_ir
36.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
° 💠 فرمایشات عالم ربانی حضرت آیت الله یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه 🔘 « پرستش شیطان، اطاعت از اوست » ⬅️ یکی از علما ابلیس را خواب دیده بود... ابلیس گفت بیا با هم بحث کنیم ببینیم حق با کیه گفت باشه عالم جلیل القدری بود یه قدری که رفتند ابلیس گفت همین جا وایسیم بحث کنیم ایشون قبول کرد... مغلوبش کرد بهرحال [ابلیس] گفت من دلم همین خوشه که بتو گفتم وایسا به حرف من گوش کردی وایسادی... اون نباید وایسه چون اون گفت وایسا اون نباید وایسه ⬅️ یکی از انبیا داره که ابلیس ممثل شد گفت بگو لا اله الّا الله فرمود لا اله الّا الله حقه ولکن تو میگی من نمی‌گم پس همه این‌ها در اطاعته از هرچی اطاعت کردی دنبال همون میری... ⬅️ ألم أعهد...أن لا تعبدوا الشّیطان (یس/۶۰) خطاب به کل بنی آدمه عبادت اینجور نیست که این را خداش بدونی یعنی حرفشو گوش کنی خدمت امام صادق(ع) یه نفر، از دوستانشان تعریف می‌کرد این خیلی آدم خوبیه فقط یه عیب داره که میگه وقتی وضو می‌گیرم شیطون میگه یه دفعه دیگه بشور من می‌شورم پس کجاش این خوبه خب این حرف شیطونو گوش می‌کنه حتی لازم نیست در کار قبیح باشه، ولو کار مباح ... شیطون شناسی هم خودش لازمه تا تاریکی را انسان نشناسه نور را نمی‌شناسه یک کلام گفت وایسا همینجا بحث کنیم... وایسادن گناه نبود که پس لازم نیست اطاعتش هم در گناه باشه گاهی یه امر مباحی می‌کنه چون امر اونه نباید اطاعت کرد... ببین به دستور کی عمل می‌کنی عمده‌اش همینه کی گفته و به کی گفته؟ و برای چی گفته؟ ۲۸ 💠 فهرست فرمایشات تصویری 💠 @sadeghin_ir