°
🔘 اشعار خوانده شده در محضر معظم له
⏪ در مدح امیرالمؤمنین علی علیه السّلام
📓 « دیوان وفایی »
⬅️ علی است آنکه مدح او همی بود شعار من
ربوده عشق او ز کف عنان اختیار من
منزه است از اینکه من بگویمش نگار من
روا بود که گویمش خدا و کردگار من
💠 نمیشدم چه غالیان اگر ز عشق کافرا
شهی که دین احمدی ز تیغ او رواج ش
بتارک محمَّدی تبارک الله تاج شد
به راه طالبانِ حق وجود او سراج شد
ز احترام مُولِدَش حرم مُطافِ حاج شد
💠 به دوستی او قسم که حبِّ اوست مشعرا
حدوث ذات پاک او مقارن است با قدم
مساوق است با ازل، مسابق است با عدم
نظام ممکنات از او هماره هست منتظم
خدا نباشد او ولی به این شده است متهم
💠 از آنکه در وجود او جلال اوست مضمرا
وجود ماسوی بود طفیلی از وجود او
به قالب است روح ما، روان ز فیض جود او
از آن که هست و بودِ ما، بوَد ز هست و بود او
نمودِ ایزدی عیان شده است از نمود او
💠 اگر که نیست واجب او ز ممکن است برترا
علی است فرد بی بدل، علی است مثل بی مثل
علی است مصدر دویم، علی است صادر اول
علی است خالی از خلل، علی است عاری از زَلل
علی است شاهد ازل، علی است نور لم یزل
💠 که فرد لا یزال را وجود اوست مظهرا
زمام ملک خویش را سپرده حق بدست او
چه انبیا چه اولیا تمام پای بست او
یکی هماره محو او، یکی مدام مست او
به هر صفت که خوانمش، بود مقام پَست او
💠 نظر به لامکان نما، ببین مقام حیدرا
نوشت کاتب ازل به ساق عرش نام وی
به قدسیان نمونهای نمود از مقام وی
تمام خَرَّ سُجّداً فتاده در سلام وی
پیمبران در آرزوی جرعهای ز جام وی
💠 بجز ولای او نشد برایشان میسّرا
به عزم رزم اگر علی سمند کینه هی کند
عدوی او به مرگ خود فغان بسان نی کند
به چشم اگر غزا کند فنای کلّ شیء کند
بساط روزگار را، به یک اشاره طی کند
💠 نه فخر اوست گویم ار که کُشت عمرو عنترا
چو این جهان فنا شود، علی فناش میکند
قیامت ار به پا شود، علی بپاش می کند
که دست دست او بود، ولی خداش میکند
و ما رمیت اذ رمیت، بر تو فاش میکند
💠 که اوست دست کردگار و اوست عین داورا
عنان اختیار من ربوده عشق او ز کف
به اختیار خویشتن دوانَدم به هر طرف
گهی به طوس میکشد مرا و گاه در نجف
چه دست دست او بود زهی سعادت و شرف
💠 اگر چه در وطن برد که هست ملک شوشترا
منم که گشته نام من وفائی از وفای تو
منم که نیست حاصلی مرا بجز ولای تو
هماره می نوازدم به سان نی نوای تو
چنان که بند بند من پر است از صدای تو
💠 مرا به ذکر یا علی مگر بزاد مادرا
💠@sadeghin_ir
sadeghin_irei-padeshahe-khooban.mp3
زمان:
حجم:
16.54M
« اَللّٰهُمَّ أَرِنِی الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَميدَةَ وَ اكْحُلْ ناظِری بِنَظْرَةٍ مِنّی إِلَيْهِ »
" ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی "
⏪ « آقای موحدی »
▫️اول فروردین ۹۸
مصادف با شب جمعه منزل
حضرت آیت الله یعقوبی قائنی
رضوان الله تعالی علیه
⬅️ ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی
دل بی تو به جان آمد وقت است که بازآیی
دایم گل این بُستان شاداب نمیماند
دریاب ضعیفان را در وقتِ توانایی
دیشب گِلهی زلفش با باد همیکردم
گفتا غلطی بُگذر زین فکرتِ سودایی
صد بادِ صبا اینجا با سلسله میرقصند
این است حریف ای دل تا باد نپیمایی
مشتاقی و مَهجوری دور از تو چنانم کرد
کز دست بخواهد شد پایابِ شکیبایی
یا رب به که شاید گفت این نکته که در عالم
رخساره به کس ننمود آن شاهدِ هرجایی
⬅️ « روضهٔ حضرت زینب ( س) »
▫️مو که افسرده حالم چون ننالم
شکسته پر و بالم چون ننالم
همه گویند زینب ناله کم کن
تو آیی در خیالم چون ننالم
▫️سه غم اومد به جونم هر سه یکبار
غریبی و اسیری و غم یار
غریبی و اسیری چاره داره
ولی آخر کُشد ما را غم یار
▫️خداحافظ ای برادر زینب
به خون غلطان در برابر زینب
حسین جان چون چاره نیست
میروم و میگذارمت
ای پاره پاره تن به خدا میسپارمت
▫️هر دری بسته شود در پرفیض حسین
این در خانهٔ عشق است که باز است هنوز
💠 فهرست مداحی های مرتبط با
"امام زمان (عج) "
💠@sadeghin_ir
🔘 کلماتی چند :
۶) اگر انسان، خدا به او عنایت کرد
و بعد اعتقاد صحیح پیدا کرد
و در راه سلوک حرکت
کرد اولین مرحله ای
که برایش پیش می آید
« توحید افعالی است »
که
مُعطی
(عطا کننده)
غیر از خدا نداند
۷) برای خدا
کسی می تواند قدم بر دارد
که یکی از این دو را داشته باشد:
[۱] یا هیچ کس از اعمالش مطّلع نشود
[۲] و یا این که به مقامی رسیده باشد
که غیر از خدا عزیز کننده ای و
ذلیل کننده ای قائل نباشد
۸) (انسان) اگر توحید افعالی پیدا کرد
آن وقت تازه می شود
بنده ی خالص خدا
(یعنی)
وقتی:
از غیر خدا متوقع خیر نبود
غیر خدا را نافع ندانست
غیر خدا را مضرّ ندانست
غیر خدا را معطی ندانست و...
آن وقت عبادتش
خود به خود برای خدا می شود
۹) کسی که
اصلا متوجه نیست که:
خدا فاعل ما یشاء است
او رزّاق است
او عزیز می کند
او ذلیل میکند
این را نفهمید
آیا می تواند ریا نکند؟
آیا می تواند عمل خالصی
انجام دهد که قبول شود؟
۱۰) آن کسی که
از برای خلق اثری قائل نیست
خواهی نخواهی عملش خالص است
آن وقت این عمل است که بارور می شود
این می شود برای خدا
#کلماتی_چند ۲
مجموعه کلماتی چند (PDF)
💠@sadeghin_ir
<< تذکراتی در باب زیارات >>
از عالم ربّانی
حضرت آیت الله یعقوبی قائنی
رضوان الله تعالی علیه
1–شايسته است هنگامي که انسان به زيارت حضرات معصومين عليهم السلام مي رود، هديه اي برده، دست خالي آنجا نرود، مثلاً در راه زيارت حضرت رضا عليه السلام مي توان سوره هايي از قرآن و يا صد مرتبه سوره ي قدر را خوانده، به آن حضرت هديه نمود.
همچنين براي آنکه انسان از زيارت خود بهره ي بيشتري ببرد، مناسب و شايسته است پس از زيارت هر يک از ائمه عليهم السلام ، چنانچه دعاي خاصي وارد نشده،
دعاي «عالية المضامين»
يا «صلوات بر حجج طاهره»
و يا دعاي «مکارم الاخلاق» را بخواند.
2–در حرم امام زاده ها،
اگر آن امام زاده، زيارت مأثوري نداشته باشد، رو به ضريح، به صاحب بقعه سلام داده و
حمد و هفت مرتبه سوره ي قدر،
و يا حمد و سه مرتبه سوره ي توحيد
بخواند و سپس دو رکعت نماز خوانده به صاحب بقعه هديه نمايد.
و بر سر قبور علما، دوستان و مؤمنين نيز،
حمد و هفت مرتبه سوره ي قدر،
و يا حمد و سه مرتبه سوره ي توحيد،
خوانده شود
《 انیس الصّادقین 》
💠@sadeghin_ir
" تذکراتی در باب تعلّقات دنیوی "
از عالم ربّانی
حضرت آیت الله یعقوبی قائنی
رضوان الله تعالی علیه
يكى از خطراتى كه شديدا اهل دنيا را،
به خصوص هنگام جان دادن تهديد مى كنداين است که:
وقتى انسان به زندگى، خانه، ماشين، زن و فرزند، جاه و مقام و يا هر چيز ديگر علاقه مند باشد،
شياطين هنگام مرگ به او حمله كرده،
مى گويند:
ببين، خداست كه بين تو و آن چيزهايى كه دوست دارى جدايى مى اندازد.
آنگاه اگر - نستجير بالله - در دلش محبت دنيا بر محبت خداوند غلبه داشته باشد،
به خداوند عناد مى ورزد.
چون طبيعت انسان چنين است كه با هر كس كه او را از محبوبش جدا كند عداوت پيدا مى كند.
و اگر بغض پيدا شد، انسان با حالت كفر از اين دنيا مى رود؛
زيرا بغض خدا كفر محض است.
و به همين جهت است كه پيوسته دستور داده اند محبت دنيا را از دل خود بيرون كنيد.
خداوند متعال مى فرمايد:
سوره توبه آیه 24
قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَ أَبْنَاؤُكُمْ وَ إِخْوَانُكُمْ وَ أَزْوَاجُكُمْ وَ عَشِيرَتُكُمْ وَ أَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَ تِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَ مَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِۗ وَ اللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
بگو:
《 اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و طايفه شما، و اموالي كه به دست آورده ايد، و تجارتي كه از كساد شدنش مي ترسيد، و خانه هائي كه به آن علاقه داريد، در نظرتان از خداوند و پيامبرش و جهاد در راهش محبوبتر است، در انتظار باشيد كه خداوند فرمان عذابش را بیاورد؛ و خداوند گروه فاسقان را هدايت نمي كند.》
درست است كه انسان در اين دنيا نمى تواند تعلّق نداشته باشد،
لكن هميشه بايد سعى كند
تعلّقاتش را در طول محبت به خداوند متعال قرار داده،
و محبتش به خدا فوق آن تعلقات باشد.
تا هرگاه تضادّى بين آنها پيش آمد بتواند محبت خدا را ترجيح دهد.
از خدا مى خواهيم كه چنين توفيقى به همه ما عطا فرمايد.
💠@sadeghin_ir
sadeghin_ir27-rajab.mp3
زمان:
حجم:
8.49M
🔘 قرائت دعای شریف
شب بیست و هفتم ماه رجب
💠 در محضر عالم ربّانی
حضرت آیت الله یعقوبی قائنی
رضوان الله تعالی علیه
⏪ حضرت حجة الاسلام
▫️سید محمد علی مهدوی
💠 فهرست ادعیه و زیارات
💠 @sadeghin_ir
sadeghin_irmabaas-khalafzade.mp3
زمان:
حجم:
20.15M
🌷 « شب مبعث رسول اکرم »
💠 صلّی الله علیه و آله و سلم
⏪ « آقای خلف زاده »
در جمع دوستان عالم ربّانی
حضرت آیت الله یعقوبی قائنی
رضوان الله تعالی علیه
🌷 امشب دلم از عالم اسرار خبر یافت
شد بی خبر از خویش و ز دلدار خبر یافت
از گمشدۀ خویش دگر بار خبر یافت
در دشت کویر از گُل بی خار خبر یافت
وز مهر فروزان به شب تار خبر یافت
در غار حرا پر زد و از یار خبر یافت
صحرای کویر آمده گلزار نبوّت
امشب شده ام غرق در انوار نبوّت
🌷 تنزیل ملائک به زمین باد مبارک
تهلیل به جبریل امین باد مبارک
تسبیح خداوند مبین باد مبارک
رحمت ز یسار و ز یمین باد مبارک
بر اهل یقین نور یقین باد مبارک
بر ختم رسل رایت دین باد مبارک
《 ۱۴۳۹ هجری قمری 》
💠 @sadeghin_ir
°
🔘 قطعه ای از
اشعار خوانده شده
در مدح جناب سید المرسلین
حضرت محمد مصطفی(ص)
💠 در محضر عالم ربانی
حضرت آیت الله یعقوبی قائنی
رضوان الله تعالی علیه
⬅️ اى اصل اصیل و فَرعِ ممدود
وى جامع علم و دوحهٔ جود
اى عین عیان و قلب عرفان
وى گنج نهان و سرِّ معبود
اى شمع جمال و نور مطلق
وى شاهد بزم غیبِ مشهود
اى نشئه نه جاى جلوهٔ توست
میعاد، شهود و یومِ موعود
فرش ره توست عرش اعظم
عرش تو بُود مقام محمود
یا شافى صدر کل مَصدور
من أعذَبِ مُنهَلٍ و مَورود
از چشمه فیض توست سیراب
در دار وجود هر چه موجود
مدح تو نه حد ممکنات است
بى حدّ نشود محاط محدود
فرموده به شأنَت ایزد پاک
لولاک لما خلقتُ الافلاک
📓 « دیوان مرحوم کمپانی »
💠@sadeghin_ir
🔘 کلماتی چند :
۱۱) شخصی که به " توحید افعالی "
معتقد باشد اصلاً معقول نیست که ریا کند
علت اینکه انسان ریا می کند
این است که ...
دیگری را نیز مؤثر بداند
۱۲) اگر خدا نخواهد (کسی) عزیز شود
اگر تمام خلق از او تعریف کنند
عزیز نمی شود
۱۳) ما باید بدانیم
هیچ امری بدون اذن خداوند
صورت نمی گیرد و همه ی
امور حساب و کتابی دارد
۱۴) اگر انسان علمش به آخر رسید
تفویض امر به سوی او می کند
چون غیر او مؤثری
نمی تواند ببیند
اگر چنین شد عبادتش
قطعاً با اخلاص صورت می گیرد
رسد آدمی به جایی که بجز خدا نبیند
بنگر که تا چه حد است مقام آدمیت
۱۵) این موارد به حرف آسان است
ولی اگر انسان به آن جا برسد
تازه لذت عبادت را می فهمد
#کلماتی_چند ۳
مجموعه کلماتی چند (PDF)
💠@sadeghin_ir
sadeghin_ir97-02-02 monajat shabanieh(movahedi)96K.mp3
زمان:
حجم:
15.39M
<< مناجات شعبانیه >>
《 آقای موحدی 》
در جمع دوستان عالم ربّانی حضرت آیت الله یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه
مشهد مقدس ۹۷/۲/۲
شام میلاد امام سجّاد علیه السّلام
💠 فهرست ادعیه و زیارات
💠@sadeghin_ir
حضرت آیت الله یعقوبی رضوان الله تعالی علیه / سفینة الصادقین / ۳۹
💠....در حديث وارد شده است كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در مقام دعا براى مولا امير المؤمنين عليه السلام به نماز ايستاده و هنگام دعا عرض مى كنند:
«اللهم بحق علىّ عندك اغفر لعلىّ».
و وقتى حضرت امير عليه السلام علت اين گونه دعا كردن را سؤال مى كنند، در جواب مى فرمايند: «أ وَ أحدٌ أكرمُ منكَ عليهِ فاَستَشفِعُ بهِ إليه؟»
«آيا كسى گرامى تر از تو نزد خدا هست تا من او را نزد وى شفيع قرار دهم؟»
🔸عمل پيامبر اكرم و ائمه ى معصومين عليهم السلام و گفتارشان و ادعيه اى كه از آنان رسيده همه پر از نكات دقيق عرفانى است،
ولى ما كوريم و چنان در خوديت و غرور فرو رفته ايم كه نه مى بينيم و نه مى فهميم.
جايى كه پيغمبر خدا صلى الله عليه و آله كه اول شخص عالم وجود است در مقام ادب و بندگى، كسى را واسطه ى خود قرار مى دهد آن وقت ما مى خواهيم مستقيم و بدون واسطه از بارگاه عز و جبروت كسب فيض كنيم
! هيهات! زهى خيال باطل...
💠@sadeghin_ir