*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت *تعقیب عجیب* خدا رحمت کند استاد متضلع ما را که یک وقتی فرمود : یکی از تعقیبات مستحب بعد از هر نماز تلاوت قرآن است . می فرمود: بعضی ها ! بعد از تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها ؛ باید این آیه را زیاد تکرار کنند : وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَآ ۚ أُولَٰٓئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰٓئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ یعنی روزی چند بار بعد از هر نماز بگویند : چرا قلب داریم اما درک نداریم چشم داریم اما بینایی نداریم گوش داریم اما شنوایی نداریم بعد فرمودند مثلا : وعاظی که منبرهای بی معرفت می روند سخن سازی با قصه های ساختگی برای استخفاف مجلس اشک و ترویج صوفیه و ... مادحینی که اشعار سخیف و بی محتوا می خوانند با جعل مناسبت های کاسب محور که شور سبک آن را از رقاص خانه های غرب گرایان گرفته و شعر بی سرو ته آن را از مغزهای پوچ در حد ماست و دروازه دین فروشان دین دار نمایی که کاسبی با دین را بر نصیحت و هدایت دلسوزان دیانت و ایمان ؛ ترجیح می دهند *همان بزدلان ترسویی که خوف دارند دکان آنان به خطر افتد* و همیشه از شمشیر تیز روشنگران دین و دیانت می ترسند و با فحش و تهمت آن هم در خلوت با شیاطین خود خویش را خالی می کنند . مردانی که زن آزار هستند زنانی که مرد آزار هستند پدرانی که فرزند آزار هستند فرزندانی که پدر و مادر آزار هستند آنان که زبان و چشم و گوش و شکم و شهوت و ... آن ها هرزه است زنانی که حجاب و حیا ندارند مردانی که غیرت ندارند *و خلاصه همه آنان که مانند ابلیس ؛ کثیف بودن خود را با کثیفی دیگر توجیه می کنند* آن هم به اسم دین و آنان که هرگز نخواهند آموخت ... روزی چند بار بگویند : چرا قلب داریم اما درک نداریم چشم داریم اما بینایی نداریم گوش داریم اما شنوایی نداریم ای دو صد لعنت بر این نیرنگ باد والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت *درمانی عجیب* ۱. حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام می فرماید : ذِكرُنا أهلَ البَيتِ شِفاءٌ مِنَ العِلَلِ وَ الأَسقامِ و وَسواسِ الرَّيبِ؛ *ياد ما (ذکر ما) اهل‌ البيت علیهم السلام شفابخش بيماريی ها و ناخوشی ها و درمانگر وسوسه شكّ است.* ۲.در منزل و محل کار یاد اهل البیت علیهم السلام را در روز تکرار کنیم مثلا با یک سلام یا صلوات. ۳. اقامه مجلس روضه در منزل در ماه برای دفع بلا و رفع بسیاری از گرفتاری ها و محرومیت ها و ... بسیار مجرب است . ۴. در کنار سفره قبل از آغاز خوردن و بعد از گفتن بسمله ؛ و در پایان غذا در خانه و ... درخواست صلوات جمعی مخصوصا برای سلامتی و ظهور و فرج حضرت حجت روحی له الفداء و علیه السلام اثرات بسیار عجیبی دارد. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت مومنین عنایت فرموده برای شکست طالبان ملعون و پیروزی نیروهای مقاومت پنجشیر بین نماز ظهر و عصر ۱۲ مرتبه آیت الکرسی(تا هم فیها خالدون) و یک مرتبه سوره فیل را تلاوت فرمایند . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه در ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *چند نکته درباره ماه صفر* ۱. متن *یا شدید القوی...* که به دعا معروف شده ؛ فاقد سند است و ماثور نیست. این فقرات ؛ مجهول و مجعول است و اصلا از معصوم علیه السلام نمی باشد. این متن تنها در کتاب مرحوم فیض کاشانی رضوان الله تعالی علیه در قرن ۱۱ ه. ق بدون استناد به معصوم ذکر شده است. البته در مجامع روایی شبیه این دعا برای نفرین به ظالمی این گونه نقل شده: شَکَا رَجُلٌ إِلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ علیه السلام جَاراً یُؤْذِیهِ فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ علیه السلام: إِذَا صَلَّیْتَ الْمَغْرِبَ فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ قُلْ یَا شَدِیدَ الْمِحَالِ یَا عَزِیزُ أَذْلَلْتَ ... ۲. در هیچ منبع روایی مساله نحوست ماه صفر ثبت نشده است . ۳. این که برخی ادعای نموده اند پیامبر صلوات الله علیه و آله فرمودند: مرا به خروج از ماه صفر خبر دهید تا مژده بهشت بشنوید مطلبی بدون سند و فاقد حقیقت است و امثال مرحوم میزرا جواد ملکی و حاج شیخ عباس قمی علیهما الرحمةبلا سند آن را نقل کرده اند فتعسف . ۴. البته دادن صدقه در همه حال از مستحبات موکد است و ربطی به حلول ماه صفر ندارد. ۵. مراقب باشیم و از کسانی که حتی ماهیت و پیام ساده ترین معالم و معارف مکتب را هم نمی توانند تبیین کنند ؛ احتراز کنیم فتامل جیدا . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *تاریخ سازی های دروغ* ۱. وجود مقدسه حضرت رقیه سلام الله علیها از مسلمات و یقینیات است و توسل به ایشان در هر زمان مثاب است. اما تاریخ شهادت ایشان در هیچ منبعی ثبت نشده است . اگر چه اصل شهادت ایشان ثابت و مسلم است . لذا اعلام ۳ یا ۵ صفر به عنوان روز شهادت آن مخدره علیها السلام ترویج یک جعل و دروغ است و بهانه تخریب مکتب شیعه به ترویج دروغ توسط وهابیت و بهائیت خواهد شد . ۲.کتبی مانند تقویم شیعه هیچ مدرک و منبعی برای تاریخ شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها ذکر نکرده اند و با یک مانور دروغین مطالعه کننده را فریب داده اند که مثلا در فلان منبع تاریخ شهادت ثبت شده است و البته دروغ نوشته اند. بارها عرض شد این کتاب مالامال از اضعاف و اکاذیب است و در منابعی که این کتاب به آن ارجاع داده اصلا هیچ سخنی از تاریخ شهادت نکرده اند . ۳. برخی می گویند : چون یک روزی حضرت رقیه سلام الله علیها به شهادت رسیده است ؛ ما مجوز داریم یک روز را به دروغ ،سالروز شهادت آن حضرت ، اعلام کنیم. "وَ لاٰ تَقُولُوا لِمٰا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ اَلْكَذِبَ هٰذٰا حَلاٰلٌ وَ هٰذٰا حَرٰامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اَللّٰهِ اَلْكَذِبَ إِنَّ اَلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اَللّٰهِ اَلْكَذِبَ لاٰ يُفْلِحُونَ" و براى آن چه زبان شما به دروغ مى پردازد، مگویید: «این حلال است و آن حرام» تا بر خدا دروغ بندید، زیرا کسانى که بر خدا دروغ مى بندند رستگار نمى شوند. "وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنٰا بَعْضَ اَلْأَقٰاوِيلِ" و اگر[او] پاره اى گفته ها بر ما بسته بود، "لَأَخَذْنٰا مِنْهُ بِالْيَمِينِ " دست راستش را سخت مى گرفتیم، "ثُمَّ لَقَطَعْنٰا مِنْهُ اَلْوَتِينَ " سپس رگ قلبش را پاره مى کردیم مومنین بدانند : اگر امروز جلوی دروغ سازی ها گرفته نشود ؛ فردا هر کس به بهانه ای دروغی به مکتب اضافه می کند. ۴. *برخی از کاسبان دین نما* می گویند : فلانی برای کسب شهرت این دروغ ها را رد می کند پاسخ آنان در همین کلام جاهلانه آنان نهفته است . این ها رد دروغ و روشنگری را جرم می دانند فتعسف مومنین رهزنان زمان خود را خوب بشناسند . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

رحمت الله علیه یادش گرامی و ابدی باد @sayedhosainkhademian

تا ساعاتی دیگر در کانال منتشر می شود

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *خودت را ببین* *مشمئز تر از سوسک* ۱. بر عکس آن چه که بعضی خیال می کنند ؛ ظاهر آشکار و باطن پنهان است ؛ آن چه هویدا می باشد ؛ باطن است و همین باطن معمار و نمایه قصه زندگی ما می شود. ۲. تمام آن چه برای ما اتفاق می افتد ؛ ظهور باطن ماست اگر رسوا و گرفتار می شویم و یا اگر موفق و رستگار ... *یعنی مهندسی به نام باطن* هر دو ظهور همان باطن است که البته آشکار بود ولی نخواستیم ببینیم و نامش را گذاشتیم باطن تا خود را بیشتر فریب دهیم و گرنه: خوبیِ خوبی آشکار است بدیِ بدی هم آشکار است آری به واقع خوبی مهربانی و احسان و ... آشکار است و بدی ظلم و دروغ و ... آشکار است اما خیلی ها نخواستند ببینند ۳. آراستن ظاهر تا وقتی شایسته است که انسان را از ساختن و مراقبت باطن غافل نسازد و الّا فلا ۴. حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمود : «فَاعِلُ الخَیرِ خَیرٌ مِنهُ وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنهُ؛ کسی که کار نیک انجام می‌دهد، خودش از آن کار بهتر است و انجام دهنده کار شرّ، از آن کار بدتر است. این روایت تعلیم می دهد که فاعلیت تو فعلیت و افعال تو را می سازد ؛ پس ببین مشغول به ساختن چه هستی ؟ همان قدر ارزشمند یا بی ارزشی ! کسی که مودب است یعنی مشغول به ادب است و به اندازه ای که اَدَبْ ساخته است ارزش دارد و... و چون فاعل و سازنده این خوبی هاست از خوبی ها هم بیشتر می ارزد *برای همین می گوییم آدم خوبی است* و نمی گوییم مودب خوبی است !! و بر عکس؛ کسی که مثلا دروغگو است یعنی مشغول دروغ است و به اندازه دروغ ساختنش؛ پَست و بی ارزش است کسی که خائن است یعنی مشغول به خیانت است و به اندازه خیانت ساختنش؛ پست و بی ارزش است کسی که فحاش است یعنی مشغول فحش است و به اندازه همان کلمات رکیک و پستی که می سازد بی ارزش است و ... برای همین می گوییم آدم بدی است چون سازنده بدی از خود بدی مشمئز کننده تر است قطعا کسی که نجاست و خبائث را دوست دارد و از آن تعریف می کند و آن را می خورد و ... از خود نجاست مشمئز کننده تر است . *مثلا کسی که سوسک می خورد از خود سوسک مشمئز کننده تر است .* ۵. مجموعه آن چه که تبیین شد می شود آغاز و متن و پایان قصه زندگی ما... لذا اگر دیدیم از خوبی ها جدا و محروم شدیم؛ یعنی مشغولیت باطن ما به ساختن بدی بود که زشتیش برای ما آشکار بود و نخواستیم ببینیم و یا دیدیم ولی کور بودن را ترجیح دادیم ؛ و همان رسوایمان کرد و از سوسک و ... مشمئز کننده تر شدیم بل هم اضل ... تا جایی که آدمیان اصلا تحمل ما را ندارند و ... و اگر دیدیم به خوبی متصل شده ایم یعنی مشغولیت ما به ساختن نیکی ها بود و همان ؛ رستگارمان کرد . و همین این جا تفاوت انسان ها نمایان می شود *یکی رو به نور و یکی رو به آتش* *یکی در مدار صعود و یکی در سرازیری سقوط* پس تا دیر نشده خودمان راببینیم . خوب نگاه کنیم در حال وصل به چه هستیم و جدا شدن از چه ... *راستی دیروز زیباتر بودیم یا الان ؟* *حکم دادگاه وجدانت را بعد از هر نماز مرور کن* متن آن حکم؛ آیینه نمایش توست والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت درباره تاریخ شهادت حضرت ابامحمد امام مجتبی علیه آلاف التحیة و الكرم و الثناء و السلام اقوال مختلفی مثبوت فیه است که عمده آن به شرح ذیل می باشد : ۱. آخر ماه صفر سال ۴۹ هجری قمری در سن ۴۷ سالگی. ۲. هفتم ماه صفر ؛ سال ۴۹ یا سال ۵۰ در ۴۷ سالگی یا ۴۸ سالگی. ۳. بیست و هشتم ماه صفر سال ۵۰ یا ۴۹ هجری در ۴۷ یا ۴۸ سالگی. ۴. پنجم ربیع الاول سال ۴۹ یا ۵۰ هجرت در سن ۴۷ سالگی بوده است. اما مشهور ؛ همان ۲۸ صفر و یا آخر ماه صفر است که بزرگانی مانند مرحوم کلینی ؛ شیخ مفید ، شیخ طوسی ،علامه مجلسی؛ علامه اربلی ؛ ابن شهر آشوب ؛طبرسی اعلی الله مقامهم الشریف و ابن کثیر از مورخین عامه آن را تاکید نموده اند. مورخان شیعه در منابع کهن، ماه صفر را به عنوان ماه شهادت پذیرفته‌اند که برخی از آن ها سند این مطلب را بیان کرده‌اند. البته درباره اینکه در کدام روز از ماه صفر،‌ شهادت آن حضرت علیه السلام اتفاق افتاده است نیز در میان نویسندگان شیعی اختلاف دیده می شود . پیش از شهید اول رضوان الله تعالی علیه ، در کتب تاریخی شیعی همچون «فرق‌الشیعة» اسماعیل نوبختی، «المقالات و الفرق» سعد بن عبدالله اشعری، «اصول کافی» شیخ کلینی، «مسارالشیعة» و «الارشاد» شیخ مفید، «مصباح‌المتجهد» و «التهذیب» شیخ طوسی، «اعلام‌الوراء» و «تاج‌الموالید» مرحوم طبرسی، «روضةالواعظین» فتال نیشابوری و «کشف‌الغمة» اربلی تاریخ وفات امام حسن مجتبی علیه السلام آخر صفر یا ۲۸ صفر ذکر ‌شده است. اما از زمان مرحوم فقیه متضلع شهید اول رضوان الله تعالی علیه به بعد، هفتم صفر نیز در کنار ۲۸ صفر به عنوان روز شهادت آن حضرت علیه السلام مطرح شده است و عالمانی از شیعه همچون شیخ بهائی جبل عاملی و پدرش شیخ حسین عاملی، کاشف الغطاء و صاحب جواهر رضوان الله تعالی علیهم به بیان این تاریخ می‌پردازند. بررسی اسناد مرتبط با این دیدگاه، گویای این برداشت است که این بزرگواران سخن شهید اول را در این ارتباط پذیرفته‌ و نقل فرموده اند. استناد به کتاب تثبیت الامامه به جهت برخی اشکالات به آن مانند ذکر روز شهادت امام هادی علیه السلام که نویسنده قبل از امام هادی علیه السلام از دنیا رفته است و ... فاقد اعتماد لازم است . البته اقامه عزا در ۷ صفر ؛ به نام مظلوم مدینه حضرت امام حسن سلام الله علیه قطعا مرضی نظر حضرت حجت علیه السلام واقع خواهد شد . نکته دیگر این که هفتم صفر ، ولادت حضرت باب الحوائج موسی بن جعفر علیه صلوات الله الملک الاکبر نیست و تاریخ ولادت امام کاظم علیه السلام معلوم نمی باشد . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian