بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تهنیت در استسعاد از ذکر و تذکره مناقب حضرت نور الاول ، نبی المرسل محمد مصطفی علیه و آله آلاف التحیة و الثناء و السلام من البَلَدیّ و البَدوی و بارقه ای از فضایل حجت الله علی المغارب و المشارق مولانا الصادق علیه صلوات الله الملک الغالب ، نکات ذیل مسطور می گردد: الف: حضرت ابوالقاسم محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب، در ۱۲ ربیع الاول و یا ۱۷ ربیع الاول، در مکه دیده به جهان گشود. آن حضرت آخرین و برترین فرستاده‌ی خدا و پنجمین پیامبر از پیامبران اولوالعزم است. در حجاز مبعوث ؛ اما دینش جهانی شد و عظمت هدایت و ره آورد آن حضرت همه انسان ها را در همه زمان ها در سایه سار هدایت خود می گیرد . تمامی آیات قرآن کریم کتابی به حضرت وحی شد و ایشان مامور به تبلیغ و تبیین آن برای مردم گردید. و تمام قرآن را املاء و حضرت علی علیه السلام آن را نوشت و جمع آوری نمود و آن قرآن اکنون در دیت امام زمان عجل الله تعالی می باشد . پیامبر اسلام مدت ۱۳ سال دین اسلام را در مکه تبلیغ نمود و در سال سیزدهم، برای در امان ماندن خود و پیروانش از آزار مشرکان مکه، به یثرب مهاجرت نمود و در آن شهر که بعدا به افتخار او مدینة النبی نامیده شد حکومت اسلامی را پایه گذاری نمود. رسول خدا صلی الله علیه و آله در سال ششم هجری نامه هایی را به سران قدرت های آن زمان یعنی روم و ایران و ... فرستادند و آن ها را به اسلام دعوت نمود و در سال هشتم هجری مکه را فتح نمود و به دنبال آن مردم شبه جزیره حجاز گروه گروه به دین اسلام پیوستند. پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در سال دهم هجری حضرت علی علیه السلام را به جانشینی خود معرفی کردند و سه ماه بعد از دنیای فانی رخت بر بستند. نگرانی های پیامبر صلوات الله علیه و آله را می توان در حدیث ذیل تبیین کرد: «اِنّی أَخَافُ عَلَیْكُمُ اسْتِخْفَافاً بِالدِّینِ وَ بَیْعَ الْحُكْمِ وَ قَطِیعَةَ الرَّحِمِ وَ أَنْ تَتَّخِذُوا الْقُرْآنَ مَزَامِیرَ تُقَدِّمُونَ أَحَدَكُمْ وَ لَیْسَ بِأَفْضَلِكُمْ» بر شما از آن بیم دارم که : دین سبک شمرده شود و حکم و داوری خرید و فروش شود و پیوندهای خانوادگی از هم بگسلد و قرآن را وسیله ساز و آواز قرار دهید. *و کسانی را جلو بیندازید که برترین شما نیستند.* با این وصف امت سقیفه بنی ساعده منحوس را راه انداختند و مفضول را بر فاضل مقدم نمودند . یاد و ذکر نام پیامبر صلی الله علیه و آله ده حسنه دارد و اسم آن حضرت عِدلِ اسم الله جل جلاله است ؛ امام صادق علیه السلام فرمود:《مَنْ ذَكَرَ اللَّهَ كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَ مَنْ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَرَنَ‏ رَسُولَهُ‏ بِنَفْسِهِ》هر کس خدا را یاد کند برایش ده حسنه می نویسند و هر کس رسول خدا صلی الله علیه و آله را نیز یاد کند؛ برایش ده حسنه می نویسند؛ زیرا خداوند متعال [نام] رسول خود را قرین [نام] خود قرار داده است. https://chat.whatsapp.com/J1vjVHAT2OX5wehMimVSKK اوصاف و فضایل رفتاری و اخلاقی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در امور ذیل خلاصه و فهرست می شود: ۱- هنگام راه رفتن با آرامي و وقار راه مي رفت ۲- در راه رفتن قدم ها را بر زمين نمي کشيد. ۳- نگاهش پيوسته به زير افتاده و بر زمين دوخته بود. ۴- هرکه را مي ديد مبادرت به سلام مي کرد و کسي در سلام بر او سبقت نگرفت. ۵- وقتي با کسي دست مي داد دست خود را زودتر از دست او بيرون نمي کشيد. ۶- با مردم چنان معاشرت مي کرد که هرکس گمان مي کرد عزيزترين فرد نزد آن حضرت است. ۷- هرگاه به کسي مي نگريست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نمي کرد. ۸- هرگز به روي مردم چشم نمي دوخت و خيره نگاه نمي کرد. ۹- چون اشاره مي کرد با دست اشاره مي کرد نه با چشم و ابرو. ۱۰- سکوتي طولاني داشت و تا نياز نمي شد لب به سخن نمي گشود. ۱۱- هرگاه با کسي، هم صحبت مي شد به سخنان او خوب گوش فرا مي داد. ۱۲- چون با کسي سخن مي گفت کاملا برمي گشت و رو به او مي نشست. ۱۳- با هرکه مي نشست تا او اراده برخاستن نمي کرد آن حضرت برنمي خاست. ۱۴- در مجلسی نمي نشست و برنمی خاست مگر با ياد خدا. ۱۵- هنگام ورود به مجلسي در آخر و نزديک درب مي نشست نه در صدر آن. ۱۶- در مجلس جاي خاصي را به خود اختصاص نمي داد و از آن نهي مي کرد. ۱۷- هرگز در حضور مردم تکيه نمي زد. ۱۸- اکثر نشستن آن حضرت رو به قبله بود. ۱۹- اگر در محضر او چيزي رخ مي داد که ناپسند وي بود ناديده مي گرفت. ۲۰- اگر از کسي خطايي صادر مي گشت آن را نقل نمي کرد. ۲۱- کسي را بر لغزش و خطاي در سخن مواخذه نمي کرد. ۲۲- هرگز با کسي جدل و منازعه نمي کرد. ۲۳- هرگز سخن کسي را قطع نمي کرد مگر آنکه حرف لغو و باطل بگويد. ۲۴- پاسخ به سوالي را چند مرتبه تکرار مي کرد تا جوابش بر شنونده مشتبه نشود. https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

۲۵- چون سخن ناصواب از کسي مي شنيد. نمي فرمودـ« چرا فلاني چنين گفت» بلکه مي فرمود « بعضي مردم را چه مي شود که چنين مي گويند؟» ۲۶- با فقرا زياد نشست و برخاست مي کرد و با آنان هم غذا مي شد. ۲۷- دعوت بندگان و غلامان را مي پذيرفت. ۲۸- هديه را قبول مي کرد اگرچه به اندازه يک جرعه شير بود. ۲۹- بيش از همه صله رحم به جا مي آورد. ۳۰- به خويشاوندان خود احسان مي کرد بي آنکه آنان را بر ديگران برتري دهد. ۳۰- به خويشاوندان خود احسان مي کرد بي آنکه آنان را بر ديگران برتري دهد. ۳۱- کار نيک را تحسين و تشويق مي فرمود و کار بد را تقبيح مي نمود و از آن نهي مي کرد. ۳۲- آنچه موجب صلاح دين و دنياي مردم بود به آنان مي فرمود و مکرر مي‌گفت هرآنچه حاضران از من مي شنوند به غايبان برسانند. ۳۳- هرکه عذر مي آورد عذر او را قبول مي کرد. ۳۴- هرگز کسي را حقير نمي شمرد. ۳۵- هرگز کسي را دشنام نداد و يا به لقب هاي بد نخواند. ۳۶- هرگز کسي از اطرافيان و بستگان خود را نفرين نکرد. ۳۷- هرگز عيب مردم را جستجو نمي کرد. ۳۸- از شر مردم برحذر بود ولي از آنان کناره نمي گرفت و با همه خوشخو بود. ۳۹- هرگز مذمت مردم را نمي کرد و بسيار مدح آنان نمي گفت. ۴۰- بر جسارت ديگران صبر مي فرمود و بدي را به نيکي جزا مي داد. ۴۱- از بيماران عيادت مي کرد اگرچه دور افتاده ترين نقطه مدينه بود. ۴۲- سراغ اصحاب خود را مي گرفت و همواره جوياي حال آنان مي شد. ۴۳- اصحاب را به بهترين نام هايشان صدا مي زد. ۴۴- با اصحابش در کارها بسيار مشورت مي کرد و بر آن تاکيد مي فرمود. ۴۵-در جمع يارانش دايره وار مي نشست و اگر غريبه اي بر آنان وارد مي شد نمي توانست تشخيص دهد که پيامبر کداميک از ايشان است. ۴۶- ميان يارانش انس و الفت برقرار مي کرد. ۴۷- وفادارترين مردم به عهد و پيمان بود. ۴۸- هرگاه چيزي به فقير مي بخشيد به دست خودش مي داد و به کسي حواله نمي کرد. ۴۹- اگر در حال نماز بود و کسي پيش او مي آمد نمازش را کوتاه مي کرد. ۵۰ - اگر در حال نماز بود و کودکي گريه مي کرد نمازش را کوتاه مي کرد. ب: حضرت ابو عبدالله جعفر بن محمد امام جعفر صادق علیه السلام امام ششم شیعیان اثنی عشری است. مدت امامت آن حضرت ۳۴ و عمر مبارک آن حضرت ۶۵ سال بوده است. آن حضرت در سن ۳۱ سالگی به امامت رسید. امامت ایشان همزمان با سال‌های پایانی حکومت بنی امیه و سال‌های آغازین حکومت بنی عباس بود. از آن جا که حکومت بنی امیه در این سال ها رو به ضعف و سقوط می رفت و بنی عباس نیز به علت عدم نظام سیاسی، استقرار پیدا ننموده بودند و علاوه بر آن در ابتدای حکومت خود، برای جلب نظر مردم، منش سرکوب را نداشتند، به امام صادق علیه السلام فرصتی دست داد که برای سایر ائمه علیهم السلام پیش نیامده بود و آن حضرت توانست با استفاده از این فرصت نهضت علمی و فرهنگی بزرگی را شروع نماید و پایه های علمی مکتب شیعه را محکم کند تا جایی که از مذهب شیعه اثنی عشری با عنوان "مذهب جعفری" و از آن حضرت با عنوان رئیس این مذهب یاد می شود. در فضایل آن حضرت علیه السلام همین بس آنان که در دایره لیاقت و توفیق تبعیت از آن امام علیه السلام نیستند چنین اقرار می کنند: https://chat.whatsapp.com/J1vjVHAT2OX5wehMimVSKK ۱. مالک بن انس، فقیه و امام بزرگ اهل تسنن در توصیف امام صادق علیه السلام می‌نویسد: من پیوسته به حضور حضرت صادق علیه السلام مشرف می‌شدم. بیشتر اوقات حضرت تبسم بر لب داشت و چون نامی از رسول خدا صلی الله علیه و آله برده می‌شد، رنگش متغیر و کبود و گاهی زرد می‌شد. مدت زمان زیادی نزد او می‌رفتم و او را در یکی از سه حال می‌دیدم: یا در حال نماز بود، یا روزه داشت و یا مشغول قرائت قرآن بود. هرگاه از رسول خدا صلی الله علیه و آله حدیث نقل می‌کرد، با طهارت بود. از زاهدان و عابدانی بود که خشیت الهی وجودشان را فرا گرفته بود ۲. عبدالحلیم جندی می‌نویسد: عین زیاد، نام مزرعه‌ای از آن امام صادق علیه السلام بود. او به کارگزاران خود دستور دادند که راهی به داخل باغ باز کنند تا مردم به درون آن راه یابند و از میوه‌های آن بخورند. *هر روز ده سفره می‌انداخت* که همزمان بر سر هر یک ده نفر می‌نشست، هرگاه ده نفر بر می‌خاستند، ده نفر دیگر به جای آن ها می‌نشستند. هر یک از همسایگان که به مزرعه نمی‌آمد، یک ظرف از آن خرماها را برایشان می‌فرستاد، زمان برداشت محصول که می‌رسید، پاداش کارگران را می‌داد. آن چه بر جای مانده بود، به دستور امام به مدینه برده می‌شد و در میان مردم تقسیم می‌گردید و به هریک در خور حال وی چیزی می‌رسید. حضرت به همه احسان و محبت می‌کردند و گناه افراد سبب نمی‌شد که حاجت او را روا نکنند، می‌بخشیدند و موعظه می‌کردند. https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

۳. عفو و گذشت سرآمد فضایل حضرت علیه السلام بود امام صادق علیه السلام فرمودند: “انا اهل بیت مروتنا العفو عمن ظلمنا؛ ما خاندانی هستیم که مروت و مردانگی ما در عفو از کسی است که در حق ما جفا کرده است. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

https://www.gisoom.com/book/1420127/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AA%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B3%DB%8C%D9%85-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%B4%DB%8C-%DA%A9%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%87-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D8%A8%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B5/ 👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 @sayedhosainkhademian

تبلیغ نماز و مسجد کمتر در تلویزیون دیده می‌شود بعضی از اجناس را آنقدر تبلیغ می‌کنیم به گونه‌ای که بچه‌ها هم شعر آن را می‌خوانند. آمده‌ایم بگوییم یک رکعت نماز خواندن در مسجد برابر با 40 سال نماز خواندن در خانه ثواب و ارزش دارد. 👇👇👇 https://www.sepehrnewspaper.com/Press/ShowNews/13701 👆🏻👆🏻👆🏻 ………………… @sayedhosainkhademian

بسم الله الرحمن الرحیم محضر سیدنا الاستاد رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله الوارف سلام و رحمت الله تعالی ضمن عرض تهنیت یوم الله میلاد حضرت اشرف الانبیاء ؛ افضل السفراء ؛ خاتم الرسل ؛ معلم کل در کل بشریت ؛ هادی مطلق؛ مولانا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و وصی برحق آن حضرت ؛ مولانا و سیدنا ؛ رییس مذهب حضرت امام صادق علیه السلام ؛ به استحضار مبارک می رساند : *سال هاست مساله گرانی در همه ابعاد امت را مستاصل نموده است .* این آشفتگی ها مخصوص این دولت و آن دولت نیست ؛ *همه دولت ها آه مظلوم را درآورده اند.* لکن اکنون با گران شدن بنزین اگر چه مطلوب و قابل دفاع باشد ؛ بستر سوء استفاده ها بیش از پیش فراهم شده است. *معمایی شده است:* جماعتی در گرانی گوشت ؛ مرغ ؛ نان ؛ خودرو ؛ کتاب ؛ کاغذ ؛ شهریه دانشگاه ها و مدارس و ... ساکت و شبیه ساکت بودند ؛ اما درباره گران شدن بنزین که کار همه دولت ها بوده است چنین فریاد می زنند !!! موجب مزید امتنان است جهت دفع سوء استفاده افراد معلوم الحال حضرتعالی نظر صائب را اعلام و استدعا دارم حقیقتا راهکاری برای دفع گرانی ها مبذول فرمایید. *زیرا از دولت ها هیچ انتظاری جزء همین که سال هاست دیده ایم نیست* والامر الیکم والله المستعان مع التشکر و الامتنان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

🔰 اظهار نگرانی و تأسف شدید مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله‌العالی بسم الله الرحمن الرحیم 🔸متأسفانه در حالیکه گرانی ، تورم و بیکاری بسیاری از اقشار مملکت را در وضعیت سخت و ناراحت کننده‌ای قرار داده، طرحی در شب میلاد رسول رحمت (صلی الله علیه و آله وسلم) توسط سران قوا تصویب شد؛ که موجب تأسف و نگرانی شدید است. از نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی می‌خواهیم که لغو این طرح را اعلام کنند و برای رفع مشکلات مردم، با مشورت بزرگان و اساتید علم اقتصاد اقدام فوری نمایند. لطف الله صافی ۱۳۹۸/۸/۲۵ @sayedhosainkhademian

🔰 بیانات رهبر انقلاب درباره مسائل پیش آمده پس از اجرای طرح مدیریت مصرف سوخت 🔻 بسم الله الرحمن الرحیم و الحمدللّه ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین و لعنة اللّه علی اعدائهم اجمعین 🔹️ قبل از اینکه بحث را شروع بکنیم، من عرض بکنم که در این یکی دو روز خب یک حوادثی به دنبال مصوبه‌ی سران کشور، سران قوا اتفاق افتاد؛ دیروز، دیشب، پریشب، در برخی از شهرهای کشور، و متأسفانه مشکلاتی هم درست شد، تعدادی جان باختند و مراکزی تخریب شد، از این کارها هم شد در این یکی دو روزه. 🔹️ چند نکته را باید توجه داشت؛ اولاً وقتی یک چیزی مصوبه‌ی سران کشور هست، آدم باید با چشم خوشبینی به او نگاه کند، بنده در این قضیه سررشته ندارم یعنی تخصص این کار را ندارم، گفتم هم به آقایان؛ گفتم من چون نظرات کارشناس‌ها هم در این قضیه‌ی بنزین مختلف است، بعضی‌ها آن را لازم و واجب میدانند بعضی‌ها مضر میدانند، بنابراین من هم که صاحبنظر نیستم در این قضایا؛ گفتم من صاحبنظر نیستم لکن اگر سران سه قوه تصمیم بگیرند من حمایت میکنم. من این را گفتم، حمایت هم میکنم. سران قوایند، نشستند با پشتوانه‌ی کارشناسی یک تصمیمی برای کشور گرفتند، باید عمل بشود به آن تصمیم؛ این یک نکته. 🔹️ نکته‌ی دوم اینکه خب بله، یقیناً بعضی از مردم از این تصمیم یا نگران میشوند یا ناراحت میشوند یا به ضررشان است یا خیال میکنند به ضررشان است به هر تقدیر ناراضی میشوند، لکن آتش زدن به فلان بانک این کار مردم نیست، این کار اشرار است؛ کار اشرار است، این را باید توجه داشت. در یک چنین حوادثی معمولاً اشرار، کینه‌ورزان، انسانهای ناباب وارد میدان میشوند، گاهی بعضی از جوانها هم از روی هیجان با اینها همراهی میکنند و این‌جور مفاسد را به بار می‌آوردند. 🔹️ این مفاسد هیچ مشکلی را درست نمیکند جز اینکه علاوه‌ی بر هر مشکلی که هست، ناامنی را هم اضافه میکند. ناامنی بزرگ‌ترین مصیبت برای هر کشوری است، برای هر جامعه‌ای است، اینها قصدشان این است. شما ملاحظه کنید در این دو روز تقریباً یعنی دو شب و یک روزی که از این قضایا گذشته همه‌ی مراکز شرارت دنیا علیه ما این کارها را تشویق کردند، از خانواده‌ی منحوس خبیث خاندان پهلوی تا مجموعه‌ی خبیث و جنایتکار منافقین، اینها دارند مرتباً در فضای مجازی و در جاهای دیگر دارند تشویق میکنند ترغیب میکنند که این شرارتها انجام بگیرد. من عرضم این است هیچ کس به این اشرار کمک نکند، هیچ انسان عاقل و شایسته‌ای که به کشور خودش علاقه مند است، به زندگی راحت خودش علاقه مند است، به اینها نباید کمک بکند؛ اینها اشرارند، این کارها کار مردم معمولی نیست. 🔹️ مسئولین هم البته دقّت کنند، مواظبت کنند، هرچه ممکن است از مشکلات این کار کم کنند. 🔹️ حالا من دیروز دیدم در تلویزیون که بعضی از مسئولین محترم آمدند گفتند که ما مراقبیم که این افزایش قیمت موجب افزایش قیمت اجناس و کالاها نشود؛ خب بله این مهم است، چون الان گرانی هست، بنا باشد باز اضافه بشود گرانی خب این برای مردم خیلی مشکلات درست میکند، باید مراقبت کنند. 🔺️ این مراقبت‌ها را اینها بکنند، مسئولین حفظ امنیت کشور هم به وظایفشان عمل کنند، مردم عزیز ما هم که خوشبختانه در قضایای گوناگون این کشور بصیرت خودشان را، آگاهی خودشان را نشان دادند بدانند که این حوادث تلخ از ناحیه‌ی کیست و چگونه است، این آتش زدن و خراب کردن و ویران کردن و دعوا کردن و ناامنی ایجاد کردن مال چه کسی است، این را بفهمند توجه کنند که میفهمند هم مردم ملتفتند، و از اینها فاصله بگیرند. این آن توصیه‌ی ما است، مسئولین کشور هم به وظایف‌شان به طور جدی عمل کنند. ۹۸/۸/۲۶ https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

بیانات مقام معظم رهبری مدظله الوارف درباره مدیریت مصرف سوخت https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

بیانات مقام معظم رهبری مدظله الوارف درباره مدیریت مصرف سوخت https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت حضرت امیرالمومنین امام علی عليه السّلام به جناب كميل ابن زياد نخعىّ رضوان الله تعالی علیه می فرماید: «لا تَخلُو الارضُ مِن قَائِمٍ للَّهِ بِحُجَّهٍ، اِمّا ظَاهِراً مَشهوراً، اَو خَائِفَاً مَغمُوراً لِئَلا تَبطُلَ حججُ اللَّهِ و بَیِّنَاتُه»؛ «زمين هرگز از وجود قائمي که براي خدا قيام کند و حجّت حقّ را بر پا دارد خالي نخواهد بود، که آن يا ظاهر و آشکار است و يا ترسان و نهان، تا حجّت ها و دلايل روشن پروردگار باطل نشود». در ذیل این کلام چند نکته قابل تبیین و توجه است : ۱. هماره امام علیه السلام ؛ قائم نه غائب فتامل جیدا ۲. امت چه می کنند که امام قائم که منبع امنیت است برای مصون ماندن از آنان خائف مغمور است ؟ ۳. مغمور نه بی معنای بلا اثر بودن است ؛ بلکه هماره حجت الهی را در زندگی فردی و اجتماعی امت جاری و آشکار می نماید. ۴. حرف "أَو" بیانگر این واقعیت است ؛ ابتدا امام بر اشخاص و اجتماع قائم است ؛ وقتی اشخاص و اجتماع بر مداری حرکت کرد که خلاف کمال انسانی است امام قائم ؛ خائف مغمور می شود ؛ این یعنی مغمور بودن امام قائم نتیجه اعمال اشخاص است. ۵. انسان باید از امام مغمور هم نور بگیرد و اگر از استناره از امام در این حالت هم خود را محروم نمود گرفتار حیرت و سرگردانی و ناامنی و ... می شود که بدترین سقوط برای یک انسان است . ۶. برای همین مهمترین وظیفه انسان انتظار ظهور امام از حال خائف مغمور به قائم ظاهر است . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/sayedhosainkhademian