*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄*
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام و تحیت
*مثلث منحوس*
وقتی امثال حسنعلی نخودکی که در مدار تصوف بودند و با *جعل حدیث الگو بودن سگ برای مومن* و دیگر اکاذیب و جعلیات؛ به عنوان عارف معرفی شدند و احدی توی دهن مروجین آنان نزد ؛ نتیحه آن می شود پیاده نظام مثلث منحوس وهابیت و بهاییت و تصوف ؛ *با وقاحت نفی حجاب می کند و به سگ بازی و سگ گردانی می پردازد* و جان و طهارت اهل ایمان را به خطر می اندازد .
امید که نیروی انتظامی غیور و کاردان؛ سریعا بساط این مزدوران را جمع کند و الا همان طور که یک روزی با یک فتوا بساط تنباکو بازان مزدور از این مملکت جمع شد و با یک فتوا زندگی بر نامسلمان رشدی لعین تلخ و تنگ شد و ... ؛ امروز هم با یک فتوا بساط سگ بازان و سگ گردانان مزدور بهاییت و تصوف جمع خواهد.
این هشدار را حتی آنان که دلقک و مطرب در رسانه ها هستند هم جدی بدانند.
اهل ایمان به وقتش نشان خواهند داد این کشور مترقی به سایه نشینی فقه جعفری علیه السلام است و رهزنی اتحاد وهابی - بهایی - صوفی فقط آنان را به جهنم نزدیک تر می کند والا فلا
والله المستعان
سید حسین خادمیان
•┈┈••✾••┈┈•
🌸🌸🌸🌸🌸
برای پیوستن به گروه من، این پیوند را دنبال کنید:
@sayedhosainkhademian
جهان شناسی کامل برای یک زندگی صحیح
https://iqna.ir/fa/news/3834097/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D9%87-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%82-%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄*
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام و تحیت
*تذکر درباره دعای عرفه*
*اهل ایمان دقت داشته باشند از فراز الهی انا الفقیر فی غنای الی آخر ... در متون معتبر نیست و جزء دعای عرفه نمی باشد*
مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در مورد فراز آخر دعایِ عرفه می فرماید:
مرحوم کفعمی – رحمه الله – در کتاب البلد الامین و ابن طاووس نیز در کتاب مصباح الزائر این دعا را آورده اند.
که قبلا ذکر شد.
البته به اندازه یک ورق از آخر دعا در این دو کتاب وجود ندارد، یعنی از آن جایی که میگوید:
*الهی انا الفقیر فی غنای الی ...*
تا آخر دعا.
و نیز این مقدار از دعا در برخی از نسخههای کهن کتاب الاقبال نیز یافت نشد.
*فرازهای دعا در این ورق، مطابق با دعاهای ائمه معصومین علیهم السلام نیست و بیشتر به ذوق و سلیقه صوفیان نزدیک است،*
از این رو، برخی از بزرگان بر آنند که این یک ورق از الحاقات صوفیه بر دعاست و از امامان معصوم نیست.
در هر صورت، این قسمت اضافی یا از سوی صوفیه در کتابها رفته است و سید بن طاووس با غفلت از حقیقت امر آن را آورده است و یا این که از جانب آنان در کتاب الاقبال اضافه شده است؛ و حالت دوم به آن چه ما اشاره کردیم، از عدم وجود این دعا در نسخههای کهن و کتاب مصباح الزائر، نزدیک تر است.
والله المستعان
سید حسین خادمیان
•┈┈••✾••┈┈•
🕋🕋🕋🕋
برای پیوستن به گروه من، این پیوند را دنبال کنید:
https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian