eitaa logo
دکتر سید حسین خادمیان نوش آبادی
1.7هزار دنبال‌کننده
868 عکس
697 ویدیو
36 فایل
آثار روضه خوان آل الله علیهم السلام دکتر سید حسین خادمیان نوش آبادی - دکتری تاریخ اسلام و فقه مقارَن، حقوق - سطح ۴ سیره شناسی تخصصی پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله)-کارشناسی ارشد تصوف و عرفان و علوم قرآن و حدیث- کارشناسی فقه و حقوق -و شیعه شناسی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم السلام علی الحسین سلام و تقبل الله تعالی مشق مقتل (۱۰) یزید و ابن زیاد با چه سرمه کشیدند در متون فقه مقارَن از صاحب جمع‌ التعالیق نقل شده است: یزید و ابن زیاد با خون امام حسین (علیه السّلام) سُرمه کشیدند. برخی گفته‌اند که با اثمد (نوعی سنگ برای استخراج سُرمه) سُرمه کشیدند تا چشمانشان با این کار روشن شود و لذا این کار جایز نیست و برخی گفته اند اگر نشانه بغض و کینه به آل محمد صلی الله علیه و آله باشد ترک آن واجب است.(تمام) لعنت خدا بر یزید و ابن زیاد و همه آنان که با شهادت امام حسین علیه السلام شادی کردند و می کنند و لعنت خدا بر آنان که برای تنزیه و تطهیر آنان قلم می زنند آمین ! والله المستعان سید حسین خادمیان نوش آبادی *┈┈••✾••┈┈* ⬜️⚫️⬜️⚫️⬜️⚫️⬜️⚫️⬜️ ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به کانال من ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝
5.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زبان رسوا کردن انحراف حتی جلوی خود شخص منحرف آدم نادان ، حیوانیت ، بز گله و ... https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian
انحراف را نقد نمی کنند رسوا می کنند وقتی به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله توسط محبوب شما جسارت شد چطور لال بودید و هستید حالا معلم اخلاق نقد شده اید ؟ https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian
52.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تفاوت نظر علامه طباطبایی درباره مقاتل با پیروان بخاری ناصبی پاسخ علامه جوادی آملی مدظله ، به دکتر سروش درباره الدمعة الساکبة و ... https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian
بسم الله الرحمن الرحیم السلام علی الحسین سلام و تقبل الله تعالی اگر این افتضاح دکتر شهیدی را مثلا صاحب الدمعة الساکبة کرده بود وارثان بخاری ناصبی چه می کردند؟ ۱. دکتر جعفر شهیدی کتاب بطلة کربلا را ترجمه و با نام《شیرزن کربلا یا زینب دختر علی علیه السلام 》منتشر نموده که به ادعای خود بارها تجدید چاپ شده است . نویسنده کتاب وقتی می خواهد درباره ولادت حضرت زینب سلام الله علیها سخن بگوید می نویسد : پس از آن که با زادن حسن و حسین دو چشم پدر را روشن ساخته و محسن طفل دیگر او نیز سقط شده است طفل دیگری در خاندان نبوت می زاید و پیغمبر او را زینب نامید !!! به یاد دخترش زینب که اندکی پیش ولادت این طفل مرده بود ...!!! ۲. در همین چند سطر دکتر جعفر شهیدی چندین خطای مسلم نویسنده کتاب را ترجمه می کند و هیچ پاورقی هم نمی زند ! ۳. همه می دانند حضرت زینب سلام الله علیها بعد از امام حسین علیه السلام به دنیا آمد و حضرت محسن علیه السلام آخرین فرزند حضرت امیرالمومنین و امام فاطمه سلام الله علیهما بود که بر اثر هجوم وحوش مدینه به شهادت رسید. ۴. در تاریخ ولادت حضرت زینب سلام الله علیها سال های ۵ و ۶ هجرت مشهور است و زینبی که شهیدی مدعی است دختر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بوده است ؛ سال ۸ هجرت رحلت نمود نه کمی قبل از ولادت این طفل ۵. شهیدی هیچ مستندی ارائه نمی دهد که بر اساس چه مدرکی به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نسبت می دهد که علت نام گذاری حضرت زینب سلام الله علیها به زینب، به جهت زنده نگهداشتن نام آن زینب بوده است!!! گویا آن جا که آقایان دوست داشته باشند نسبت دادن به معصوم سند و مدرک نمی خواهد ؟ ۶ . آقای دکتر شهیدی هیچ اشاره نمی کند که بر اساس چه مستندی این زینب را دختر پیامبر معرفی می کند و ... ۷. دکتر شهیدی که در ۲ خط این همه خطای فاحش دارد که آبروی ریزی برای تاریخ اسلام است و باید گفت افتضاح در قلم و ترجمه یک مدعی تاریخ پژوهی است و به ابتذال کشاندن تاریخ اسلام می باشد ، در خصوص این که مادر امام سجاد علیه السلام دختر یزگرد است یا خیر و ... چنان آسمان و ریسمان می بافد که آدم متحیر می ماند که واقعا این همه نفی و انکار و ندیدن مستندات و ... ثمر و اثرش چیست ؟ حالا دختر یزدگرد باشد یا نباشد ثم ماذا و ... و عجیب تر این که برخی مانند آقای یوسفی غروی چنان به تحقیقات او استناد نموده و اظهار تعجب و حسرت می کنند که چرا شهید مطهری رضوان الله علیه ، به تحقیقات شهیدی بی اعتنا بوده و ... ۸. اگر این اشتباه فاحش را صاحب روضة الشهدا ، الدمعة الساکبة، المنتخب و ... کرده بودند وارثان فکری بخاری ناصبی و ... چه غوغایی برپا می کردند لکن سال هاست نسبت به فلتات آبرو ریز دکتر جعفر شهیدی لال که هستند ، هیچ ، چنان کتاب های پر از اشکال وی را تبلیغ و ترویج می کنند که گوش فلک کر شده است . وارثان بخاری ناصبی و ... را بشناسید و رسوایشان کنید. به منحرفان بگوید کتاب هایی مانند الدمعة الساکبة زنده می ماند ، اما هر روز شما رسواتر خواهید شد ادامه دارد والله المستعان سید حسین خادمیان نوش آبادی *┈┈••✾••┈┈* ⬜️⚫️⬜️⚫️⬜️⚫️⬜️⚫️⬜️ ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به کانال من ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تقبل الله تعالی به پول شیعه به افق ضد شیعه (۱۱) ای علما و مراجع تقلید به داد تاریخ اسلام برسید از سلمان رشدی تا قاضی خانی(۲) در قسمت قبل(۱۰) بیان شد که پژوهشگاه علوم و فرهنگ‌ اسلامی که از بیت المال شیعه ارتزاق می کند ، کتابی را چاپیده (چاپ کرده) به نام رسول خدا صلی الله علیه و آله و مدیریت تنش های مدینه تالیف آقای حسین قاضی خانی در این کتاب هم مانند برخی دیگر از آثار این پژوهشگاه با نگرشی بر خلاف باورهای سلیم مکتب امامیه به تزلزل و تحریف برخی حقایق پرداخته شده است ، که بایسته است در زمان مقتضی به تفصیل تبیین گردد. لکن جهت هشدار انحرافاتی از این کتاب ارائه می گردد: ۱. سلمان رشدی در ادامه کثبف نویسی خود، مهاجران از مکه به مدینه را تبعیدی می نامد و مهاجرت را تبعیدی با تصور خیالی از یک انقلاب می داند و آن را عکس چیزی می داند که امکان حرکتش سلب شده به وضعی غیر ممکن بر بالای وطن آویخته و منتظر لحظه گریز ناپذیر است نه به ناچار به حرکت درآید و... (آیات شیطانی ج ۱، ص۳۸۸) ۲. سلمان رشدی ملعون از مهاجران به تبعیدی ها یاد می کند و همگان می دانند واژه تبعیدی معمولا بار منفی داشته و در اذهان یک موجود تنش زا و تنش آفرین را تداعی می نماید. ۳. آقای قاضی خانی نیز در این کتاب مانند سلمان رشدی مقهور آثار منحرف عامه است. برای همین او بجای این که مهاجران از مکه به مدینه را بر اساس آیات قرآن معرفی کند ، با تکیه بر کتاب منحرف و مجعول سیره ابن هشام معرفی می نماید ، گویا! قاضی خانی نیز روی دیگر سکه کتاب آیات شیطانی را ارائه داده و مهاجران را مثل سلمان رشدی مانند تبعیدی ها معرفی می کند و چنین می نویسد : به علت کمبود آب و زمین معیشت مهاجرین به سادگی میسور نبود و نکته بعدی در تفاوت های فرهنگی و ...!و پیامدهای مهاجرت به گونه ای بود که عدم توجه بدان ها جامعه اسلامی را با چالش های جدی مواجه سازد ( ص ۵۶) ۴. قاضی خانی چون قرآنی نمی نویسد، نگرشش به مهاجران صدر اسلام، نگاه تنش و چالش است درست مانند سلمان رشدی که به مهاجران می گوید: تبعیدی! در حالی که قرآن درباره مهاجران می فرماید: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ؛كسانی‌ كه ايمان آوردند و هجرت نمودند و با مال و جان خود در راه خدا جهاد كردند و كسانی‌ كه [به مؤمنان مهاجر] پناه دادند و ياری نمودند، آن‌ها پشتيبان يكديگرند ۵. قاضی خانی با تکیه بر یاوه های ابن هشام ،طبقات ، طبری و ... برخلاف قرآن و گزارشات اصیل ، به غلط اصل را بر تنش میان مهاجر و انصار گذاشته و ورود مهاجران به مدینه را به جهت تفاوت های فرهنگی ، میدان تنش دانسته و با توهین به مهاجر و انصار برخلاف قرآن و گزارشات اصیل پیامبر صلی الله علیه و آله را مجبور به مدیریت این تنش معرفی می کند. در حالی که اگر این قلم سقیم نبود باید ابتدا به عمق ایمان مهاجر و انصار و اخلاص و ایثار آنان می پرداخت و چند نمونه از اختلاف را به عنوان تنش و چالش بزرگنمایی نمی کرد. ۶. بیگانه بودن قاضی خانی در این کتاب با معالم و معارف مکتب امامیه مانند قرآن و روایات و ... به حدی است که نمی داند آن چه مهاجر را به انصار رساند وحدت فرهنگی بود یعنی ایمان به خدای سبحان و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و معاد و البته شاید امثال قاضی خانی این ها را فرهنگ نمی پندارند فتعسف جیدا !!! ۷. قاضی خانی مانند سلمان رشدی گاهی حرف های می زند که قطعا به پیامبر اکرم توهین می شود ، مانند این که اهل مکه فرهنگی دیگر داشتند و اهل مدینه فرهنگ خاص خود و این یعنی خود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هم که مکی بود ، پس یک چالش و تنش بود و امثال عبدالله بن ابی حق داشتند چون پیش از آمدن حضرت ، اوس و خزرج سرانجام به توافق رسیدند که عبدالله بن ابی را فرماندار مدینه کنند و همگی بر فرمان او گردن نهند. حتی تاجی نیز برای او آماده کرده بودند؛ اما با هجرت پیامبر به این شهر،مساله منتفی شد و استخوان این تنش بزرگ در لای زخم ماند ! و برای عبدلله بن ابی بسیار سخت بود لذا به حضرت گفت: «به سوی همان کسانی برو که تو را فریفتند و با تو حیله کردند و تو را به اینجا کشاندند. نزد همانان برو و ما را در سرزمین خودمان فریب نده... خلاصه تاریخ اسلام را باید از اسارت این قلم ها نجات داد ادامه دارد... والله المستعان سید حسین خادمیان نوش آبادی *┈┈••✾••┈┈* ⬜️⚫️⬜️⚫️⬜️⚫️⬜️⚫️⬜️ ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به کانال من ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝
حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسین خادمیان رئیس انجمن علمی فقه مقارن جامعه‌المصطفی‌العالمیه: در جنگ ۱۲ روزه اخیر دشمن با همه توان وارد میدان شد؛ از اسرائیل گرفته تا آمریکا، بهائیت، صوفیه و منافقین 👇👇👇👇👇 https://ana.ir/0048TP 👆👆👆👆 رهبر صالح و خدوم می‌تواند ملت، دولت و لشکر را در یک اتحاد عزتمندانه، در زیر چتر هدایت خود قرار دهد. نتیجه‌اش تشکیل مثلث اقتدار است
20.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بر ایل و بر اردو زنم خبر آمد خبری در راه است ... شمارش معکوس آغاز شد https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian
بسم الله الرحمن الرحیم السلام علی الحسین سلام و تقبل الله تعالی مشق مقتل (۱۱) مثله و نبش قبر یکی از کثیف ترین خوی توحش جماعت اهل عداوت با آل الله علیهم السلام ،مثله کردن و نبش قبر و مزار است . ۱. در جریان جنگ احد ابدان مطهر شهدای احد مخصوصا بدن مطهر و نازنین حضرت حمزه علیه السلام را مثله نمودند حتی برخی گزارش داده اند چشم های مبارک حضرت حمزه علیه السلام را نیز ... که قلم جرات نوشتن ندارد ... و بعدا معاویه لعین نیز نبش قبر هم نمود . هند مادر معاویه لعنت الله علیهما را نه فقط جگر خوار بلکه چشم ... باید نامید ۲. بعد از جنگ احد مشرکان مکه تصمیم به نبش قبر حضرت آمنه سلام الله علیها مادر بزرگوار حضرت خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله و سلم داشتند که موفق نشدند. ۳. ابدان مطهر شهدای کربلا را سر بریدن و مثله کردند ومخصوصا بدن مطهر امام حسین علیه السلام مثله نمودند و در زمان متوکل نبش قبر نیز نمودند. ۴. به راستی چرا بنی عباس لعین در جنایت با بنی امیه ملعون و ... تشابه جنایت دارند ؟ أَلا لَعْنَةُ اللَّـهِ عَلَى الظَّالِمِينَ والله المستعان سید حسین خادمیان نوش آبادی *┈┈••✾••┈┈* ⬜️⚫️⬜️⚫️⬜️⚫️⬜️⚫️⬜️ ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به کانال من ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝