*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *خودت را ببین* *مشمئز تر از سوسک* ۱. بر عکس آن چه که بعضی خیال می کنند ؛ ظاهر آشکار و باطن پنهان است ؛ آن چه هویدا می باشد ؛ باطن است و همین باطن معمار و نمایه قصه زندگی ما می شود. ۲. تمام آن چه برای ما اتفاق می افتد ؛ ظهور باطن ماست اگر رسوا و گرفتار می شویم و یا اگر موفق و رستگار ... *یعنی مهندسی به نام باطن* هر دو ظهور همان باطن است که البته آشکار بود ولی نخواستیم ببینیم و نامش را گذاشتیم باطن تا خود را بیشتر فریب دهیم و گرنه: خوبیِ خوبی آشکار است بدیِ بدی هم آشکار است آری به واقع خوبی مهربانی و احسان و ... آشکار است و بدی ظلم و دروغ و ... آشکار است اما خیلی ها نخواستند ببینند ۳. آراستن ظاهر تا وقتی شایسته است که انسان را از ساختن و مراقبت باطن غافل نسازد و الّا فلا ۴. حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمود : «فَاعِلُ الخَیرِ خَیرٌ مِنهُ وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنهُ؛ کسی که کار نیک انجام می‌دهد، خودش از آن کار بهتر است و انجام دهنده کار شرّ، از آن کار بدتر است. این روایت تعلیم می دهد که فاعلیت تو فعلیت و افعال تو را می سازد ؛ پس ببین مشغول به ساختن چه هستی ؟ همان قدر ارزشمند یا بی ارزشی ! کسی که مودب است یعنی مشغول به ادب است و به اندازه ای که اَدَبْ ساخته است ارزش دارد و... و چون فاعل و سازنده این خوبی هاست از خوبی ها هم بیشتر می ارزد *برای همین می گوییم آدم خوبی است* و نمی گوییم مودب خوبی است !! و بر عکس؛ کسی که مثلا دروغگو است یعنی مشغول دروغ است و به اندازه دروغ ساختنش؛ پَست و بی ارزش است کسی که خائن است یعنی مشغول به خیانت است و به اندازه خیانت ساختنش؛ پست و بی ارزش است کسی که فحاش است یعنی مشغول فحش است و به اندازه همان کلمات رکیک و پستی که می سازد بی ارزش است و ... برای همین می گوییم آدم بدی است چون سازنده بدی از خود بدی مشمئز کننده تر است قطعا کسی که نجاست و خبائث را دوست دارد و از آن تعریف می کند و آن را می خورد و ... از خود نجاست مشمئز کننده تر است . *مثلا کسی که سوسک می خورد از خود سوسک مشمئز کننده تر است .* ۵. مجموعه آن چه که تبیین شد می شود آغاز و متن و پایان قصه زندگی ما... لذا اگر دیدیم از خوبی ها جدا و محروم شدیم؛ یعنی مشغولیت باطن ما به ساختن بدی بود که زشتیش برای ما آشکار بود و نخواستیم ببینیم و یا دیدیم ولی کور بودن را ترجیح دادیم ؛ و همان رسوایمان کرد و از سوسک و ... مشمئز کننده تر شدیم بل هم اضل ... تا جایی که آدمیان اصلا تحمل ما را ندارند و ... و اگر دیدیم به خوبی متصل شده ایم یعنی مشغولیت ما به ساختن نیکی ها بود و همان ؛ رستگارمان کرد . و همین این جا تفاوت انسان ها نمایان می شود *یکی رو به نور و یکی رو به آتش* *یکی در مدار صعود و یکی در سرازیری سقوط* پس تا دیر نشده خودمان راببینیم . خوب نگاه کنیم در حال وصل به چه هستیم و جدا شدن از چه ... *راستی دیروز زیباتر بودیم یا الان ؟* *حکم دادگاه وجدانت را بعد از هر نماز مرور کن* متن آن حکم؛ آیینه نمایش توست والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت درباره تاریخ شهادت حضرت ابامحمد امام مجتبی علیه آلاف التحیة و الكرم و الثناء و السلام اقوال مختلفی مثبوت فیه است که عمده آن به شرح ذیل می باشد : ۱. آخر ماه صفر سال ۴۹ هجری قمری در سن ۴۷ سالگی. ۲. هفتم ماه صفر ؛ سال ۴۹ یا سال ۵۰ در ۴۷ سالگی یا ۴۸ سالگی. ۳. بیست و هشتم ماه صفر سال ۵۰ یا ۴۹ هجری در ۴۷ یا ۴۸ سالگی. ۴. پنجم ربیع الاول سال ۴۹ یا ۵۰ هجرت در سن ۴۷ سالگی بوده است. اما مشهور ؛ همان ۲۸ صفر و یا آخر ماه صفر است که بزرگانی مانند مرحوم کلینی ؛ شیخ مفید ، شیخ طوسی ،علامه مجلسی؛ علامه اربلی ؛ ابن شهر آشوب ؛طبرسی اعلی الله مقامهم الشریف و ابن کثیر از مورخین عامه آن را تاکید نموده اند. مورخان شیعه در منابع کهن، ماه صفر را به عنوان ماه شهادت پذیرفته‌اند که برخی از آن ها سند این مطلب را بیان کرده‌اند. البته درباره اینکه در کدام روز از ماه صفر،‌ شهادت آن حضرت علیه السلام اتفاق افتاده است نیز در میان نویسندگان شیعی اختلاف دیده می شود . پیش از شهید اول رضوان الله تعالی علیه ، در کتب تاریخی شیعی همچون «فرق‌الشیعة» اسماعیل نوبختی، «المقالات و الفرق» سعد بن عبدالله اشعری، «اصول کافی» شیخ کلینی، «مسارالشیعة» و «الارشاد» شیخ مفید، «مصباح‌المتجهد» و «التهذیب» شیخ طوسی، «اعلام‌الوراء» و «تاج‌الموالید» مرحوم طبرسی، «روضةالواعظین» فتال نیشابوری و «کشف‌الغمة» اربلی تاریخ وفات امام حسن مجتبی علیه السلام آخر صفر یا ۲۸ صفر ذکر ‌شده است. اما از زمان مرحوم فقیه متضلع شهید اول رضوان الله تعالی علیه به بعد، هفتم صفر نیز در کنار ۲۸ صفر به عنوان روز شهادت آن حضرت علیه السلام مطرح شده است و عالمانی از شیعه همچون شیخ بهائی جبل عاملی و پدرش شیخ حسین عاملی، کاشف الغطاء و صاحب جواهر رضوان الله تعالی علیهم به بیان این تاریخ می‌پردازند. بررسی اسناد مرتبط با این دیدگاه، گویای این برداشت است که این بزرگواران سخن شهید اول را در این ارتباط پذیرفته‌ و نقل فرموده اند. استناد به کتاب تثبیت الامامه به جهت برخی اشکالات به آن مانند ذکر روز شهادت امام هادی علیه السلام که نویسنده قبل از امام هادی علیه السلام از دنیا رفته است و ... فاقد اعتماد لازم است . البته اقامه عزا در ۷ صفر ؛ به نام مظلوم مدینه حضرت امام حسن سلام الله علیه قطعا مرضی نظر حضرت حجت علیه السلام واقع خواهد شد . نکته دیگر این که هفتم صفر ، ولادت حضرت باب الحوائج موسی بن جعفر علیه صلوات الله الملک الاکبر نیست و تاریخ ولادت امام کاظم علیه السلام معلوم نمی باشد . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *خوش لباس باش* *لباس زیبا لباس اهل بهشت* فَرقد سَبَخی صوفی از شاگردان حسن بصری صوفی لعین به شمار می آید‌. روزی فرقد سبخی به نزد حضرت سبط اکبر امام حسن بن علی علیه السلام آمد، حضرت لباسی از خز (لباسی زیبا) به تن داشتند، در حالی که لباس فرقد، از پشم بود. امام حسن علیه السلام به او فرمودند: مَا بَالُکَ تَنظُرُ اِلَیَّ، و عَلَیِّ ثِیَابُ اَهلِ الجَنَّهِ، وَ عَلَیکَ ثِیابُ اَهلِ النَّارِ؟ اِنَّ اَحَدَکُم لَیَجعَلُ الزُّهدَ فِی ثِیَابِهِ وَ الکِبرَ فِی صَدرِهِ فَهُوَ اَشَدُّ عُجباً بِصُوفِهِ مِن صَاحِبِ المِطرَفِ. تو را چه می شود که به من می نگری، *در حالی که من لباس اهل بهشت را پوشیده ام* و تو لباس اهل دوزخ را به تن کرده ای؟! البته به هرکس از شما که زهد را در لباسش قرار داده و کبر را در سینه اش، عُجب او به واسطه لباس پشمینش بیش از کسی است که لباس خز به تن دارد. نقل است که وقتی حماد به بصره وارد شد، فرقد سبخی با لباس پشمین به دیدنش آمد. در این هنگام حمّاد به او گفت: این نشانه مسیحیّت را از خود دور کن. اهل ایمان باید خوش پوش و زیبا لباس باشند. پس زیبا لباس بپوشیم والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

نسل جمیل http://radiomaaref.ir/VideoDetails/?m=045100&n=698004

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *دعایی عجیب* روزی جناب جبرئیل علیه السلام خطاب به رسول خدا صلی الله علیه و آله عرض کرد: یا رسول الله، ابوذر غفاری دعائی دارد که او را در آیمان ها مشهور کرده و آن دعا این است: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ الْأَمْنَ وَ الْإِیمَانَ بِکَ وَ التَّصْدِیقَ بِنَبِیِّکَ وَ الْعَافِیَةَ مِنْ جَمِیعِ الْبَلَاءِ وَ الشُّکْرَ عَلَی الْعَافِیَةِ وَ الْغِنَی عَنْ شِرَارِ النَّاسِ. بار خدایا ! از تو امان و ایمان به خودت را درخواست می کنم ، توفیق تصدیق و دنباله روی از پیامبرت را آرزومندم . عافیت از جمیع بلایای دنیوی و اخروی را از پیشگاهت طلب می نمایم . روحیه شکر و سپاس گزاری از عنایاتت را خواهانم. *پروردگارا ! مرا از مردم بد و آزار رسان بی نیاز کن* والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

السلام علی الحسین در هفته ربانی دفاع مقدس به ارواح طیبه همه شهیدان انقلاب اسلامی ؛ شهدای ۸ سال دفاع مقدس و شهدای مظلوم مدافع حرم *صلوات و فاتحه ای اهداء می نماییم* باشد لایق حفظ میراث آنان باشیم و آن خوبان بی تکرار هم شفیع ما باشند آمین @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *هر دارویی ؛ دارو نیست* امام صادق (علیه السلام) فرمودند: مَنْ ظَهَرَتْ صِحَّتُهُ عَلَى سُقْمِهِ فَيُعَالِجُ بِشَيْ‏ءٍ فَمَاتَ فَأَنَا إِلَى اللَّهِ مِنْهُ بَرِي‏ءٌ. كسى كه تندرستى و توانائيش بيش از بيمارى و ناتوانى‌‏اش باشد *و در اثر معالجه به‌چيزى بميرد* من به سوى خداوند از او بيزارم. خوب به این حدیث توجه نموده و بسیار دقیق فکر کنیم والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *بارهای نامرئی* *غلط های بی شمار* ۱. امام جعفر صادق علیه السلام درباره آیه : «إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصادِ» فرمودند: *آن پلی است بر صراط که هیچ بنده ای با حقّی که از دیگری نزد اوست، از آن نمی گذرد.* أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصادِ» قَالَ قَنْطَرَةٌ عَلَی الصِّرَاطِ لَا یَجُوزُهَا عَبْدٌ بِمَظْلِمَةٍ. ۲. گاهی بعضی از حقوق ملموس و مرئی هستند و گاهی بعضی از حقوق بنا به دلایلی مانند عادی شدن و ... نامرئی و ناملموس شده اند. هر دو خطرناک هستند اما *دومی هم خطرناک و هم وحشتناک است* ۳. حقوق نامرئی مثل: درمان غلط سخنرانی غلط روزه غلط سفر غلط ازدواج غلط طلاق غلط فریاد غلط سکوت غلط نگاه غلط لبخند غلط شعر غلط تالیف غلط قضاء و داوری غلط طرفداری غلط توقع غلط سرگرم برخی شعارها نشویم و خود را فریب ندهیم *گاهی باید غلط های نامرئی بی شمار را شمرد* . آن وقت توهم خیلی چیزها از سرمان می رود والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت با تاثر بی انتهاء مطلع شدیم بزرگ مرد میدان ایثار و غیرت ؛ نوجوان ارزشی ؛ مرحوم علی لندی به ملکوت اعلی پیوست . اسکنه الله فی بحبوحة جناته او که با ایثار نقد نفس ارزشمند خود؛ جان دو انسان را نجات داد ؛ اکنون در افق اعلی قرب الهی آرام گرفته است . وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً علی لدنی بار دیگر ثابت نمود اگر کسی برای خدا قدم بردارد ؛ آتش برای او گلستان خواهد شد و غَيرَةُ المُؤمِنِ بِاللّه  سُبحانَهُ اقیانوس ایثار و غیرت او برای نجات ناموس از آتش ؛ تا ابد مکتب خانه آموختن برای همگان گردید و سندی دیگر بر رسوایی و ننگ و ذلت سلبریتی های بی اصالتی شد که بی درنگ با تغییر اندکی در مکان زندگی و سطح ثروت؛ اول ناموس خود را عریان در معرض تماشا گذاشته و بعد استغراق نفس بی ارزش خویش را در مرداب پستی ها به نمایش و مسابقه می گذارند . "إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى غَيُورٌ يُحِبُّ كُلَّ غَيُورٍ *این نوجوان عرشی ؛ ثابت کرد خسروان و نام آوران و الگوهای این کشور ؛ مزدوران نفس ؛ در میدان شهرت زود گذر پرده های سینما و مستطیل سبز فوتبال و سالن های رقص و آواز و ... نیستند* بلکه محسن حججی ها و علی خلیلی ها و علی لندی ها و ... آسمان شرف و غیرت این نسل و این ملت بوده و خواهند ماند. حقیقتا شایسته و بایسته است روز عروج این بزرگ مرد نوجوان را ؛ روز غیرت نام گذارد . روح بزرگش در رضوان الهی مستغرق ابدی باد !اللهم آمین نثار روح او صلوات و فاتحه ای اهداء می کنیم . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈•