*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت *مسافر یا زائر* ۱. زیارت ریشه در عقل و فطرت دارد. عقل دعوت می کند انسان از صاحب حرم سرمشق بگیرد و او را بشناسد و لذا زیارت بزرگراه شناخت می شود و فطرت، آدمی را به سوی محبوبش سوق می دهد و مزار محبوب، مانند تماشای جمال محبوب است؛ همان گونه که زیارت پیراهن یوسف، مانند زیارت جمال یوسف چشمان بی رمق یعقوب را بینا نمود:"فَلَمّٰا أَنْ جٰاءَ اَلْبَشِيرُ أَلْقٰاهُ عَلىٰ وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً " پس زیارت پیوند اندیشیدن و محبت ورزیدن است. بدین روی مرحوم صاحب جواهر علیه الرحمه از متن الدروس شهید اول رحمت الله تعالی نقل می کند : از جمله آداب زیارت این است که *زائر بهتر از قبل شود و از زیارت باز گردد* این جاست که باید فکر کنیم مسافریم یا زائریم ۲. *زیارت اربعین* ، جمع میان اندیشه و محبت است ؛ لذا فرازهای آن ؛ بر دو قسم است: وقتی تبیین می کند:" بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة و حيرة الضلالة "این ارتقاء فکر و اندیشه است و آن گاه که می گوید :"السلام علی قتیل العبرات و ..." این خلجان دادن به ضلع محبت است و التقای این دو می شود پویایی انسان و مذهب. ۳. چون سلام و زیارت امام حسین علیه السلام کامل ترین اثر فکری و محبتی را ایجاد می کند؛ لذا عمل ثابت و مشترک اغلب مناسک و مناسبات بلکه تمام اعمال عبادی ؛ سلام و زیارت امام حسین علیه السلام است ؛ تا این زیارت و سلام جلوه کند و عقل و حب در بین آدمیان پویا و زنده و مانا باشد . *این جاست که فرق* *مسافر با زائر نمایان می شود* قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّه: «... مَنْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ یُرِیدُ زِیَارَةَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ إِنْ کَانَ مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً وَ مَحَى عَنْهُ سَیِّئَةً حَتَّى ...». امام صادق علیه السلام فرمود: کسى که از منزلش بیرون آید و قصدش زیارت قبر حضرت حسین ابن على علیهما السلام باشد، اگر پیاده رود خداوند منّان به هر قدمى که بر مى‌‏دارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو مى‏‌فرماید. ۴. زیارت تجلیل و تعظیم فضایل بزرگان و احیاء و تذکار و تعلیم ارزش های گفتاری و رفتاری آنان و گرامی داشت و زنده نگهداشتن خاطره اسوهای برتر انسانیت است و زیارت اربعین برای همین یکی از نشانه های مومن قرار داده شده است . ۵.ملا مهدی نراقی می فرماید : رمز زیارت اجابت دعوت ائمه، پیوند با آنان ، خشنودی آن ها ؛ تجدید عهد با ولایت آنان ، احیای اوامر آنان و ارتقای و اعتلای کلام آن ها و نابودی و خواری دشمنان آن ها است . حقیقتا زیارت اربعین برترین نماد تحقق این واقعیت است. ۶. زیارت یک طرفه نیست لذا جناب بلال پیامبر صلوات الله علیه و آله را در خواب دید و حضرت از او شکایت کرد چرا به زیارت مزار من نمی آیی و بلال گریان شد و به مدینه آمد و در کنار مزار ؛ حسنین علیهما السلام را دید و گریست. ۷. امام رضا علیه السلام فرمود:" ان لکل امام عهد فی عنق اولیائه و شیعته و ان من تمام الوفاء بالعهد و حسن الاداء زیارة قبورهم" برای هر امامی برگردن شیعیان و اولیائش پیمانی است و از جمله وفا به این پیمان زیارت قبور آنان است . ۸. علامه امینی رضوان الله تعالی در طول سال چندبار پیاره از نجف تا کربلا پیاده می رفتند و در طول مسیر مشغول *امر به معروف و نهی از منکر* بودند و می فرمودند فلسفه زیارت این است. *یعنی زائر بود نه مسافر* و نیز محدث کبیر میرزا حسین نوری رضوان الله تعالی، جامع «مستدرک الوسائل» در عید قربان هر سال به صورت پیاده به کربلا می آمد. ۹. یکی از سران صوفیه علیهم اللعنه از جناب بوعلی سینا پرسید فلسفه زیارت چیست !!!؟ ایشان پاسخ داد: در هنگام تشرف به زیارت اذهان صفای زیادتری پیدا نموده ؛ خاطره ها با تمرکز شدیدتری جلوه نموده و باعث نزدیکی به خداوند می گردد . ۱۰. در لسان روایات پیمودن مسیر زیارت مشاهده شریفه در باره سایر معصومین علیهم السلام به صورت پیاده؛ وارد است؛ لذا در روایت داریم:«مَنْ زار أمیرالمؤمنین علیه السلام ماشیاً کَتَبَ الله لَهُ بکُلِّ خُطْوَۀٍ حَجَّةً و عُمْرةً فَأِنْ رَجَعَ ماشِیاً کَتَبَ الله له بکُلِّ خُطْوَۀٍ حَجَّتَیْنِ و عُمْرِتَیْنِ»؛ ۱۱. با استظهار از این فراز دعای کمیل : وَعَلی جَوارِحَ سَعَتْ اِلی اَوْطانِ تَعَبُّدِک طآئِعَةً» ؛ زیارت مشاهد شریفه دیگر؛ مانند حرم حضرت حمزه سیدالشهداء و سید الکریم عبدالعظیم حسنی علیهما السلام و ... نیز به صورت پیاده مثاب است و حضرت زهرا سلام الله همراه حسنین علیهم السلام پیاده به مزار حضرت حمزه مشرف می شدند . البته باید از نشر خرافات جلوگیری نمود تا سبب وهن و تضعیف شعائر دیگر نشود. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• @sayedhosainkhademian

بسم الله الرحمن الرحیم زیارت اربعین السَّلامُ عَلَى وَلِیِّ اللهِ وَ حَبِیبِهِ السَّلامُ عَلَى خَلِیلِ اللهِ وَ نَجِیبِهِ السَّلامُ عَلَى صَفِیِّ اللهِ وَ ابْنِ صَفِیِّهِ السَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِیدِ السَّلامُ عَلَى أَسِیرِ الْکُرُبَاتِ وَ قَتِیلِ الْعَبَرَاتِ اللهُمَّ إِنِّی أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِیُّکَ وَ ابْنُ وَلِیِّکَ وَ صَفِیُّکَ وَ ابْنُ صَفِیِّکَ الْفَائِزُ بِکَرَامَتِکَ أَکْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ وَ اجْتَبَیْتَهُ بِطِیبِ الْوِلادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَیِّدا مِنَ السَّادَةِ وَ قَائِدا مِنَ الْقَادَةِ وَ ذَائِدا مِنَ الذَّادَةِ وَ أَعْطَیْتَهُ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِکَ مِنَ الْأَوْصِیَاءِ فَأَعْذَرَ فِی الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَى وَ شَرَى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْکَسِ وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّى فِی هوَاهُ وَ أَسْخَطَکَ وَ أَسْخَطَ نَبِیَّکَ وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِکَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ حَمَلَةَ الْأَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِینَ النَّارَ [لِلنَّارِ] فَجَاهَدَهُمْ فِیکَ صَابِرا مُحْتَسِبا حَتَّى سُفِکَ فِی طَاعَتِکَ دَمُهُ وَ اسْتُبِیحَ حَرِیمُهُ اللهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْنا وَبِیلا وَ عَذِّبْهُمْ عَذَابا أَلِیما السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ سَیِّدِ الْأَوْصِیَاءِ أَشْهَدُ أَنَّکَ أَمِینُ اللهِ وَ ابْنُ أَمِینِهِ عِشْتَ سَعِیدا وَ مَضَیْتَ حَمِیدا وَ مُتَّ فَقِیدا مَظْلُوما شَهِیدا وَ أَشْهَدُ أَنَّ اللهَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَکَ وَ مُهْلِکٌ مَنْ خَذَلَکَ وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَکَ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ وَفَیْتَ بِعَهْدِ اللهِ وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِهِ حَتَّى أَتَاکَ الْیَقِینُ فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَکَ وَ لَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَکَ وَ لَعَنَ اللهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ اللهُمَّ إِنِّی أُشْهِدُکَ أَنِّی وَلِیٌّ لِمَنْ وَالاهُ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ نُورا فِی الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ [الطَّاهِرَةِ] لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجَاهِلِیَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْکَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِیَابِهَا وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّینِ وَ أَرْکَانِ الْمُسْلِمِینَ وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ الْإِمَامُ الْبَرُّ التَّقِیُّ الرَّضِیُّ الزَّکِیُّ الْهَادِی الْمَهْدِیُّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِکَ کَلِمَةُ التَّقْوَى وَ أَعْلامُ الْهُدَى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْیَا وَ أَشْهَدُ أَنِّی بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِیَابِکُمْ مُوقِنٌ بِشَرَائِعِ دِینِی وَ خَوَاتِیمِ عَمَلِی وَ قَلْبِی لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِی لِأَمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى یَأْذَنَ اللهُ لَکُمْ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لا مَعَ عَدُوِّکُمْ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِکُمْ وَ أَجْسَادِکُمْ [أَجْسَامِکُمْ‏] وَ شَاهِدِکُمْ وَ غَائِبِکُمْ وَ ظَاهِرِکُمْ وَ بَاطِنِکُمْ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ پس دو ركعت نماز اقامه و حاجات خود را طلب می نماییم . @sayedhosainkhademian

غریبانه ولی ربانی - وداع با پیکر پدر شهیدان موحد دانش رضوان الله تعالی اجمعین - الفاتحه

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت *ابطال سحر* مکرر مومنین برای ابطال سحر ؛ در خواست تحلیل فرموده اند. اگر چه سحر حقیقت دارد لکن انجام آن توسط معدود افراد امکان پذیر است . لذا بن بست ها در زندگی را نتیجه اعمال و اشتباهات خود بدانیم و با تعقل و مشورت با اهل فن آن را بر طرف کنیم لکن موارد ذیل با توجه به متون قابل اعتناء تقدیم می گردد: ۱. غروب های روز پنج شنبه و نیمه شب شرعی شب جمعه و روزهای دیگر فقط نیمه شب شرعی یا غروب حداقلدبه مدت ۱۰ شب سوره جن در خانه پخش شود آن را تکرار کنید ۲. بعد از نماز صبح و ظهر و مغرب و قبل از خواب از روی قرآن ۵ مرتبه آیت الکرسی تا هم فیها خالدون تلاوت شود ۳. در نماز صبح سوره قدر رکعت اول تلاوت شود در نماز ظهر در قنوت سوره فلق و در نماز عصر در قنوت سوره ناس تلاوت شود ۴. بعد از نماز صبح سوره اعلی تلاوت شود ۵. بعد از نماز عصر حداقل ۷۰ مرتبه حداکثر ۴۰۰ مرتبه استغفرالله گفته شود ۶. دائما با وضو باشید ۷. هر شب دعای کمیل تلاوت شود و شب های جمعه حتما ۸. جمعه ها نماز جعفر طیار اقامه شود ۹. آیت الکرسی و سوره ناس و فلق و اسامی ۱۴ معصوم نوشته شود به همراه تربت کربلا در گردن آویز قرار دهید وقتی از خانه بیرون می روید دائما در گردن باشد. ۱۰. در رختخواب حداقل ۱۰ آیه از روی قرآن تلاوت شود ۱۱. زیاد ذکر حوقله بگویید ۱۲. این متن را صبح و آخر شب بگویید و بنویسید همراه داشته باشید بِسمِ الله وَ بِالله، بِسمِ الله وَ ما شاءَالله، بِسم الله لاحَولَ ولاقُوّه الا بالله، قالَ موسی ما جِئتُم بِه السِّحرُ اِنَّ اللهَ سَیُبطِلُهُ اِنَّ اللهَ لا یُصلِحُ عَملَ المُفسِدینَ، فَوَقَعَ الحَقُّ و بَطَلَ ما کانُوا یَعمَلونَ فَغُلِبوا هُنالِکَ وَانقَلَبُوا صاغِرینَ ۱۳. شب‌ها پس از نماز و روز‌ها پیش از نماز و هنگام غروب هفت مرتبه بخوانید: «بِسمِ الله وَ بِالله سَنشُدُّ عَضُدَکَ بِأخیک وَ نَجعَلَ لَکُما سُلطاناً فَلا یَصِلونَ إلَیکُما بِآیاتِنا أنتُما وَ مَن اتَّبَعَکُما الغالِبون». ۱۴. در روز چند بار این متن را بخوانید و بنویسید و همراه داشته باشید قالَ موسی ما جِئتُم بِهِ السِّحر إنَّ الله سَیُبطِلُه إنّ الله لا یُصلِحُ عَملَ المُفسِدین و یَحِقّ الله الحَقّ بِکلِماتِه و لَو کَرِهَ المُجرِمون اَأنتم أشَدُّ خَلقاً أمِ السماءَ بنا‌ها رَفعَ سَمکَها فَسوّاها» تا آخر آیات سوره نازعات. در ادامه: «فَوَقَعَ الحَقُّ و بَطَلَ ما کانُوا یَعمَلونَ فَغُلِبوا هُنالِکَ وَانقَلَبُوا صاغِرینَ و أُلقی السَّحرةُ ساجدین، قالوا آمَنّا بِربِّ العالَمین رَبِّ موسی وَ هارون» «إنَّ ربّکم اللهُ الَذی خَلقَ السَموات وَ الأرض فی سِتةِ أیّام ثُمَّ استوی عَلی العَرش یُغشِی اللیل النَهار یَطْلبه حثیثاً و الشَّمْس وَ القَمر و النُجوم مُسخّرات بِأمره ألاَ لَه الخَلق و الأمر تَبارکَ اللهُ رَبّ العالَمین». «ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْیَةً إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ وَ لا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِین ۱۵. این آیات از سوره اعراف نیز صبح و بعد از نماز ظهر و مغرب بخوانید و بنویسید و همراه داشته باشید إِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَیٰ عَلَی الْعَرْشِ یُغْشِی اللَّیْلَ النَّهَارَ یَطْلُبُهُ حَثِیثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ؛ ﴿٥٤﴾ ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْیَةً ۚ إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ ﴿٥٥﴾ وَلَا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ ۱۶. آیات ۷۵ تا ۸۲ سوره یونس در روز مخصوصا قبل از خروج از خانه و ظهر و آخر شب تلاوت شود و نوشته شود همراه داشته باشید بسیار موثر . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

حضرت علی علیه السلام: فَإِنَّ هذا الدِّيْنَ قَدْ کَانَ أَسِيْراً فِي أَيْدِي الْأَشْرَارِ صهیونیست ها اگر میلیاردها دلار خرج کنند نمی توانند چنین ضربه ای بزنند که برخی خام مغزها به مکتب می زنند مثل آن کس که العیاذ بالله گفت: کرونا را امام زمان عجل الله تولید کرده و یا پیرمردی که رقاصه های ملعون را بانی روضه های مقدس معرفی کرد. و عوام بیچاره ... و البته خام مغز تر از این دو آنان هستند که به به و چه چه می کنند. مراقب خام مغزهای کاسب و تشویق کنندگان خام مغز آنان باشیم آن ها که هیچ از دین و دین داری نمی دانند و فقط نوک دماغ خود را می بینند نه وظیفه شناسی و ...

تولستوی و ظلم ما به پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله مرحوم آیت الله توسرکانی (استاد ما) وقتی خواستند اجازه دهد تا تجلیلی صورت گیرد فرمود : چرا وقت و سرمایه خود را خرج پیامبر و امام صادق صلوات الله علیهما نمی کنید که امثال مرا تربیت کرد آن هم با فاصله زمانی ۱۴ قرن !!! 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 http://khademian.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=13928

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت *یک عمل ساده ولی موثر* حضرت سبط اکبر امام مجتبی علیه السلام برای دفع شر و اذیت ؛ مخصوصا آزار نزدیکان ( آزار همسایه ؛ بد خلقی همسر و ...) توصیه فرمودند : بعد از نماز مغرب ؛ ۲ رکعت نماز اقامه شود و بعد از سلام بگویید : یا شَدیدَ الْمِحالِ یا عَزیزُ أَذْلَلْتَ بِعِزَّتِکَ جَمیعَ ما خَلَقْتَ إِکْفِنی شَرَّ (اسم آزار دهنده را تصریح کنید) بِما شِئْتَ. تجربه شده این عمل برای دفع هر نوع شر و اذیت و گرفتاری بسیار موثر بوده است والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴🏴🏴 ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian