ناگفته هایی از دیوان خواجه
*آن چه از این دیوان خبر نداشتید*
به قلم :
حجت الاسلام و المسلمین
دکتر خادمیان نوش آبادی
👇🏻👇🏻 👇🏻
http://khademian.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=19017
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄*
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام و تسلیت
*چرا نمی گوییم*
*امام حسن الزَّکیّ*
۱. لازم و شایسته است امام یازدهم را با لقب شریف *الزَّکیّ* یاد کنیم و بگوییم حضرت امام حسن الزکی.
امام صادق علیه السلام فرمود: ما را با اسامی و لقب هایی که به شما یاد داده ایم یاد کنید
زیرا عسکری به جهت ظلم خلفا در اسیر و تبعید نمودن آن امام ؛ شهرت یافته و لقب ماثور آن حضرت نمی باشد.
و لذا مرحوم مجلسی رضوان الله تعالی علیه هم با واژه قیل از واژه عسکری به نوعی انتقاد و آن را تایید نمی کنند.
قابل توجه است :
تمام معصومین صلوات الله علیهم اجمعین با لقبی که گویای وصف ستودنی ایشان و ماثور است، نام برده می شوند، اما در این میان تنها یازدهمین امام علیه السلام با لقبی یاد می شود که نه فقط مدحی در آن نیست، بلکه یادآور تبعیدگاه زندان ایشان است و لذا در کتب حدیثی قدیم و زیارات مکرّراً از آن امام با لقب الزکیّ یاد و تجلیل شده است.
۲. برای روا شدن حاجت نقل است خدا را این گونه به حق حضرت امام حسن الزّکی عليه السلام قسم بدهیم و ان شاء الله سریعا حاجت روا خواهیم شد بلا شک :
" اللهم اِنّی اَسْئَلکَ بِحقِّ وَلِیِّکَ الحسنِ بن علی اَلّا أعَنْتَنِي عَلي آخِرَتي بِطاعَتِكَ و رِضْوانِكَ و سَرَرْتَني فِي مُنْقَلَبِي بِرَحْمَتِكَ "
۳. یکی از علل خشم حکام به حضرت که آن امام را سریع در جوانی به شهادت رساندند این بود که تمام موقوفات جدش امام رضا علیه السلام را برای شیعیان هزینه می کرد
*و در زمان حضرت شیعیان در رفاه مالی بودند*
این انفاق تا حدی بود که امام مستطیع نشدند و در ظاهر به حج نرفتند و یا این که حکام اجازه حج گزاردن نداند فتامل جیدا .
۴. یکی از وکلای حضرت از امام حسن الزکی علیه السلام خواست چند سطر بنویسد تا خط حضرت را بشناسد (خط شناسی) امام فرمود : "انّ الخَطّ سَیختلف علیک ما بین القلم الغلیظ و القلم الدقیق ..."
خط با مرور زمان تغییر می کند و با قلم درشت و نازک نیز تفاوت پیدا می کند .
*خط شناسی حجت و ملاک نیست* (قابل توجه قضات )
۵. نقل است والی شهری که حضرت امام حسن الزکی علیه السلام را درآن محفوظ کرده بودند؛ مردی خطا کار را نزد امام آورد و گفت این خطاکار ادعای تشیع شما را دارد ؛ حضرت فرمود : او شیعه ما نیست
*ان شیعتنا هم الذین یتبعون آثارنا و یطیعون فی جمیع اوامرنا و نواهینا*
شیعه ما ؛پیرو ما هستند و از اوامر و نواهی ما پیروی می کنند و خطا نمی کنند.
اما اگر کسی واقعا ما را دوست داشته باشد ما درد و بلا را از او دور می کنیم .
این مرد عملش خطا بود اما در دل توبه کرد و واقعا متوسل به ما شد و ما بلا را از او دور کردیم .
بدان هر کس دروغ به ما نسبت دهد خداوند او را به نوعی گرفتار بلا می کند
*و انت کذبت کذبة لو تعمدتها و كذبتها لابتلاك الله عزوجل* و در روایتی دیگر فرمود :
*شیعتنا صارو لنا ردءا و صونا و علی الظلمة البا و عونا* "شیعیان ما مدافع و محافظ ما و دشمن جمیع دشمنان ما در همه ابعاد هستند.
۶. نقل است یک شراب خوار؛ به در خانه وکیل حضرت در قم رفت ولی وکیل به او اجازه ملاقات نداد و بی اعتنایی و بی ادبی کرد ؛ چند ماه بعد وکیل حضرت به سامرا رفت ؛ ولی حضرت او را راه نداد و به او اعتنایی نکرد ؛ وکیل گریان شد و پیام داد چرا مرا از محضر خود رانده اید ؟ حضرت پاسخ دادند : لانک طردته (تو هم او را راندی ) !
وکیل پاسخ داد او شراب خوار است !
امامفرمود : لابد عن اکرامهم و احترامهم علی کل حال و ان لا تحقرهم و لا تستهین بهم لانتسابهم الینا فتکون من الخاسرین
به جهت انتساب او به ما تو موظف به احترام و ادب بودی و *حق اهانت و تحقیر نداشتی* ؛ اکنون از خسارت دیدگان هستی .
*این خبر بگوش شراب خوار رسید توبه کرد و از صلحا شد*
" صار من الاتقیاء و المتورعين" تا جایی که پس از مرگ او را مجاور حضرت معصومه دفن نمودند .
۷. فرمود : " من ضعف عن نصرتنا اهل البیت و لعن فی خلواته أعدءنا بلّغ الله صوته الي جميع الملائكة و لعنوا من لا يلعنهم .
*هر کس از یاری ما ناتوان است پس در خلوت خود دشمنان ما را لعنت کند که خدا صدای لعنت او را در عالم طنین انداز می کند و فرشتگان برای کسانی که دشمنان ما را لعنت می کنند ؛ طلب مغفرت می نمایند و کسی که لعن بر دشمنان ما نکنند را لعنت می کنند* .
۸. حضرت در دوران امامت ؛سه خلیفه غاصب را درک نمود و هر سه خلیفه به حضرت زهر دادند تا حضرت کشته شود ولی به حکم خدا اثر نکرد ؛ تا معتمد عباسی ؛ زهری داد که حضرت به شهادت رسید ؛ معتمد پس از این واقعه پشیمان شد تا حدی که مرض جنون گرفت .
۹. برای قتل حضرت یک متطبب(تازه طبیب شده یا طبیب نما ) را مامور نمودند تا با ریختن مواد سمی مخفی در غذای حضرت ؛ آن امام را مسموم نماید.
حتي او آب وضو و غسل حضرت را هم مسموم می نمود ؛ لذا بعد از وضو و غسل حضرت تب و تن لرزه پیدا می کرد .
۱۰. برای این که بدن حضرت از اثر زهر العیاذبالله بو بگیرد بدن را یک روز و یک شب تمام در خانه در بسته نگه داشتند و از غسل و تدفین به بهانه های مختلف ممانعت کردند ولکن بوی عطر بدن؛ مشام همگان را مفرح می نمود .
۱۱. خلیفه غاصب با طبیب قاتل و حاجبان در صف اول برای غسل و نماز حاضر و به برادر حضرت اذن غسل و نماز دادند؛ که در این هنگام آقای ما حضرت حجت که جان عالم به فدایش بادا ان شالله ؛ وارد شد و فرمود :" تاخّر یا عم فانا احق بالصلوة و ...
۱۲. پس از شهادت امام ؛ تمام اموال حضرت را به غارت بردند تا چیزی برای وراث امام نماند حتی کنیزان امام را میان خود تقسیم نمودند .
والله المستعان
سید حسین خادمیان
•┈┈••✾••┈┈•
🏴🏴🏴🏴🏴
این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید:
@sayedhosainkhademian
چرا شیعه و سنی باید ۹ ربیع الاول شاد باشند
👇🏻👇🏻👇🏻
http://www.zakernews.ir/post/--%D9%86%D9%87%D9%85-%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85-%D8%A2%D8%B1%DB%8C-%DB%8C%D8%A7-%D8%AE%DB%8C%D8%B1-
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄*
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام و تحیت
*حرز عجیب*
*حضرت ام المومنین*
*خدیجه سلام الله علیها*
۱. ازدواج حضرت خاتم الانبیاء صلوات الله علیه و آله با حضرت ام المومنین خديجه کبری سلام الله علیها پانزده سال قبل از بعثت شرف وقوع یافت
ثمره ي شيرين ازدواج خديجه با پيامبر اسلام دو پسر و چهار دختر به نام هاي قاسم، عبداللَّه، رقيه، زينب، ام كلثوم و حضرت فاطمه ي زهرا سلام الله علیها بود.
۲. حضرت خدیجه سلام الله علیها تنها همسر عذرای (دوشیزه) پیامبر صلوات الله بود و لذا مورخین بزرگ مانند ابن شهر آشوب می نویسند:《 اِنّ النَّبی صلواتُ الله تَزَوَّجَ بِها وَ کانَت عَذرَا ء 》 *قطعا پیامبر صلوات الله وقتی با خدیجه ازدواج نمود که وی دوشیزه بود و حضرت خدیجه جزء پیامبر صلوات الله ، هیچ همسری نداشت* .
با تامل در منابع قابل توجه مانند "سنن ابی داود" ؛ *عایشه قبل از پیامبر با جبیر بن مطعم ازدواج نمود و در سن حدود ۲۰ سالگی به همسری پیامبر درآمد و همین که عایشه می گوید پیامبر در هنگام ازدواج سه شب نزد من ماند دلیل بر عدم عذرا بودن عایشه دارد*
چرا که اگر دوشیزه بود باید پیامبر ۷ شب نزد او می ماند .
۲. با تامل در متون و منابع اسلامی مانند سیره ابن هشام حضرت خدیجه سلام الله راوی حدیث است و مهم ترین روایتی که از ایشان رسیده می توان گفت اقرار به ولایت حضرت امیرالمومنین علیه السلام است که بر همگان واجب است .
۳. حضرت خدیجه سلام الله علیها دارای علم تاویل الرویا (تعبیر خواب) بودند .
به همین دلیل وقتی پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله ؛ خواب می دیدند از حضرت خدیجه سلام الله در خواست می کردند آن را تعبیر کند .
۴. یکی از القاب آن حضرت 《 فاضله》 است یعنی زنی که داری دانش و قدرت خواندن و نوشتن است .
در تاریخ ثبت است به شهادت《 ورقة بن نوفل》 حضرت خدیجه توانایی خواندن تورات و انجیل و کتب آسمانی را داشت و بر آن کتب مسلط بود.
۵. حضرت خدیجه سلام الله علیها از شاعران و ادیبان بزرگ عرب بود و اشعار ایشان را مرحوم علامه امینی رضوان الله در الغدیر و دیگر بزرگان نقل نموده اند ؛ به خلاف سایر همسران پیامبر صلوات الله علیها که توانایی خواندن و نوشتن نداشتند و اهل شعر و هنر و ادب نبودند .
۶. از حضرت خدیجه سلام الله علیها این جمله نقل است که فرمود :《 هَذا دُعاءٌ مبارکٌ》؛ دعای پیامبر هماره مبارک و موجب برکت است.
و این به جهت دعایی بود که پیامبر صلوات الله درباره زن نابینایی کرد که سال ها حضرت خدیجه سلام الله از او نگهداری می کرد و پس از سال ها آن زن بینا گردید .
۷. حرز حضرت خدیجه این دعا بود:
بسم الله الرحمن الرحیم ، یَا حَیُّ یا قَیُّومُ بِرَحمَتِکَ اَستَغِیثُ فَأَغِثنِي وَ لا تَكِلنِي اِلَي نَفسِي طَرفَةَ عَينٍ اَبدَا وَ أَصلِح لِي شَأنِي كُلَّّه
👇🏻👇🏻👇🏻
*بزرگی می فرمود: اگر کسی گرفتاری مهمی داشت سه بار صلوات فرستاده و ۵ مرتبه آیت الکرسی تلاوت کند و ثواب آن را به حضرت خدیجه سلام الله هدیه کند و این دعا را بخواند ؛ مشکل او بر طرف می شود ان شاء الله* .
۸. حضرت خدیجه سلام الله از پیامبر صلوات الله علیه و آله نقل فرمود در موقع طواف این دعا را انسان زمزمه کند :اللهمَّ اغفِر لِی ذُنُوبِی وَ خَطایَ و عَمدِی و اِسرَافِی فِی اَمرِی.
۹. حضرت خدیجه سلام الله مادر دو سیدالشهداء علیهما السلام است .
زیرا علت اسلام آوردن حضرت حمزه سیدالشهداء اول ؛حضرت خدیجه سلام است و چون ام المومنین است پس مادر سیدالشهداء اول است و همچنین جدّه حضرت امام حسین علیه السلام می باشد ؛ پس می توان گفت مادر دو سیدالشهداء است .
۱۰.پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله در روایتی به صراحت ایشان را «ظرف امامت» میخواند و به دخترش فاطمه سلام الله فرمود:
«بدان که مادر تو ظرف امامت» است
اِنَّ بَطنِ اُمِّکِ کانَ لِلامامَةِ وِعاء.
۱۱. پیامبر صلوات الله علیه و آله در وصف ایشان فرمود: «إنّی لَأُحِبُّ حبیبها؛
من دوستان خدیجه را نیز دوست میدارم» .
همچنین در حدیثی آمده است: «حضرت خدیجه علیهاالسلام نیز همراه پیامبر و علی و فاطمه علیهم السلام و حسنین علیهما السلام در اعراف حضور دارد».
بنابراین شناخت خدیجه علیهاالسلام و دوستی با وی نیز همچون دوستی با اهلبیت علیهمالسلام، نجاتبخش گناهکاران و مایه رستگاری مؤمنان است.
والله المستعان
سید حسین خادمیان
•┈┈••✾••┈┈•
🌸🌸🌸🌸🌸
@sayedhosainkhademian