پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله أَلشِّتـاءُ رَبیـعُ الْمُـؤمِنِ یَطُولُ فیهِ لَیْلُهُ فَیَسْتَعینُ بِهِ عَلى قِیامِهِ وَ یَقْصُرُ فیهِ نَهارُهُ فَیَسْتَعینُ بِهِ عَلى صِیامِهِ؛ زمستان بهار مؤمن است از شب هاى طولانى‏ اش براى شب زنده دارى و از روزهاى کوتاهش براى روزه‏ دارى بهره مى‏ گیرد. https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

‌بسم الله الرحمن الرحیم *عقل - احمق (۲)* *یک سوم فشار قبر* سخن این است که عاقل اگر به درستی حقیقت غیبت را بشناسد ؛ از این گناه وحشتناک دوری می کند و جز احمق کسی حاضر نمی شود مرتکب غیبت شود! غیبت گناهی است که به طور موذیانه ؛ مانند موریانه تمام پایه ها و ارکان زندگی خانوادگی ؛ اجتماعی؛ شغلی و... را نابود می کند . گناهی که با همه تاکیدات قرآن و روایات متاسفانه مثل دروغ رایج ترین فعل حرام در میان مردم شده است. 👇🏻👇🏻👇🏻 حرمت غیبت به آن حد است که: *حتی اگر کسی به ما اجازه دهد غیبت او را انجام دهیم و بگوید راضی هستم هر چه بخواهی از من غیبت کن ؛ باز هم غیبت کردن از او حرام است!* در روایت داریم : *عذاب القبر ثلاثه اثلاث، ثلث للغیبه ...* *یک سوم فشار قبر به جهت غیبت کردن است* گناه غیبت آن قدر انسان را نجس می کند که غیبت کننده (مغتاب) را از ولایت الله خارج می کند امام صادق علیه السلام فرمود: و من اغتابه بما فیه فهو خارج عن ولایة الله تعالی ذکره داخل فی ولایه الشیطان . کسی که درباره آن چه در برادر مؤمنش هست ، غیبت کند، از ولایت خدا خارج و به حکومت ولایت شیطان وارد می شود. غیبت هم زندگی دنیایی انسان ها را تیره و تباه می کند و بذر نفاق و کینه و حسد و ... را می افشاند . غیبت جامعه را متعفن می کند و سبب گندیده شدن روح انسان می شود . در روایت است غیبت چنان آدمی را متعفن می کند که اهل قیامت نیز از بوی تعفن غیبت کننده به اذیت و تعجب می افتند . قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: من إغتاب امرءاً مسلماً ... جاء- يوم القيامة- تفوح من فيه رائحة أنتن من الجيفة. يتأذّى به أهل الموقف فإن مات- قبل أن يتوب- مات مستحلّاً لما حرّم اللَّه عزّ وجلّ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: فردی که شخص مسلمانی را غیبت نماید *... روز قیامت می آید در حالی که بویی متعفّن تر و گندیده تر از مردار از او منتشر می شود* به گونه ای که اهل محشر از این بوی متعفّن مورد آزار و اذیت قرار خواهند گرفت و اگر چنین شخصی- قبل از مرگ- توبه نکند. مانند شخصی خواهد بود که حرام خدا را حلال کرده است. در روایت دیگر مثبوت فیه است : اَلْمُغْتَابُ إِذَا تَابَ فَهُوَ آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ اَلْجَنَّةَ، وَ إِنْ لَمْ يَتُبْ فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ اَلنَّارَ. اگر غیبت کننده توبه کند آخرین کسی است که وارد بهشت می شود و اگر توبه نکند اولین کسی است که وارد جهنم می شود . ترک غیبت یک فضیلت عجیبی است. پيامبر اكرم صلی الله عليه و آله فرمود : تَركُ الغَيبَةِ أَحَبُّ إلَى اللّه ِ عَزَّ وَجَلَّ مِن عَشرَةِ آلاف رَكعَةٍ تَطَوُّعاً. *ترك غيبت از ده هزار ركعت نماز مستحبى پيش خدا محبوبتر است* . با وجود این روایت آیا عاقل اهل غیبت کردن و شنیدن می شود ؟ ~ _ادامه دارد_ ~ والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *عقل - احمق* (۳) *نجاستی چون نجاست زنا* گاهی بر اثر تکرار ؛ زشتی ها در نظر ها عادی می شود در حالی که ؛ بر عکس عادت و تکرار ما ؛ زهر مهلک آن تکرار زشتی ها ؛ هزاران برابر مخرب تر و کشنده تر می گردد. افتراء؛ تهمت و بهتان ؛ عمل زشت و گناه کبیره ای است که در روایات سنگینی آن از آسمان هم بیشتر عنوان شده است : *اَلبُهتَانُ عَلَي البَرِئِ أعظَمُ مِنَ السَّمَاءِ.* *بهتان زدن به آدم بي گناه ؛ (گناهش) بزرگتر از آسمان است.* کسی که لب به تهمت باز می کند بی شرم ترین و کثیف ترین موجود می باشد قال امیرالمومنین علیه السلام *لا قحَةَ كَالبُهتِ* *هيچ بي شرمی مانند بهتان زدن نيست.* تهمت زدن قبل از آن که مخاطب را آزرده نماید تمام سرمایه دنیایی و آخرتی تهمت زننده را به آتش می کشد . شرافت انسان به مقدار ایمان او به خدای سبحان است به واقع هرکس ایمان ندارد شرافت و شانیت ندارد. تهمت زدن کاری می کند که تهمت زن ایمان خود را به آتش می کشد . پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: إذَا اِتَّهَمَ المُؤمِنُ أخَاهُ اِنمَاثَ الإيمَانُ مِن قَلبِهِ كَمَا يَنمَاثُ المِلحُ في المَاءِ. *هرگاه مؤمن به برادر خود تهمت زند، ايمان در قلب او ناپديد مي شود همچنان كه نمك در آب حلّ می شود.* وقتی در روایات از ماهیت عذاب گناهکار در قیامت سخن گفته می شود ؛ یکی از حقایقی که می توان از آن استظهار نمود این است که این گناه در دنیا روح و درون انسان مرتکب را گرفتار آن حال زشت می کند . مثلا وقتی می فرمایند غیبت خورش غذای سگان جهنم است یعنی روح و درون غیبت کننده مانند سگ نجس می باشد و... در روایت داریم امام صادق علیه السلام فرمود: مَن بَاهَتَ مُؤمِناً أَو مُؤمِنَةً بِمَا لَيسَ فِيهِمَا حَبَسَهُ اللهُ عَزَوَجَلَ يَومَ القِيَامَةِ في طِينَةِ خَبَالٍ، حَتَّي يَخرُجَ مِمَّا قَالَ، قُلتُ: وَ مَا طِينَةُ خَبَال؟ قَالَ: صَدِيدٌ يَخرُجُ مِن فُرُوجِ المُؤمِسَاتِ يَعنِي الزَّوَانِي. هر كس به مرد يا زن مؤمن بهتان زند خداوند در روز رستاخيز او را در طينت خبال نگه دارد تا حرف خود را پس گيرد. (ابن ابي يعفور مي‏ گويد) عرض كردم: طينت خبال چيست؟ حضرت فرمود: چرك و کثافتی است كه از شرمگاه زنان فاحشه بيرون می آيد. پناه برخدا *آیا عاقل با تهمت زدن خود را چنین نجس و پست و کثیف می کند ؟* وای بر کسانی که بی محابا هر چیزی را درباره هر کس نقل و منتشر می کنند . امروز بازار افتراء و تهمت به دیگران مخصوصا در فضای مجازی بسیار داغ است و وای بر کسانی که مصداق این روایات هستند. مساله افتراء و تهمت به دیگران ستم و ظلم آشکار است و ظلم به دیگران معصیتی است که حضرت امیرالمومنین علیه السلام از آن به عنوان ظلم لا یترک یاد می کند: وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِی لاَ یُتْرَکُ فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً الْقِصَاصُ هُنَاکَ شَدِیدٌ. لَیْسَ هُوَ جَرْحاً بِالْمُدَى وَ لاَضَرْباً بِالسِّیَاطِ، وَ لکِنَّهُ مَا یُسْتَصْغَرُ ذلِکَ مَعَهُ. امّا گناهى که بدون کيفر نمى ماند، ظلم بندگان به يکديگر است که قصاص در آن جا شديد است. اين قصاص، مجروح ساختن با کارد يا زدن با تازيانه نيست ؛ بلکه چيزى است که اين ها در برابرش کوچک است. از افتراء و تهمت به دیگران بترسیم و هرگز به کسی تهمت نزیم و درباره دیگران قضاء و داوری و.... نداشته باشیم . ~_ادامه دارد_ *والله المستعان* *سید حسین خادمیان* ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت تعیین سالروز ولادت برای *حضرت عیسی* علی نبینا و آله و علیه السلام از سوی مسیحیان یک قرار داد بوده و *منبعی ندارد* . 👈در شأن مسلمین نیست مانند اهل کتاب این روز مجعول را به یکدیگر تبریک بگویند ؛ بلکه لازم است از این تشبّه به اهل کتاب جداً احتراز شود . بله به اهل کتاب ضمن تبریک اعلام شود که قرارداد بوده نه تاریخ معتبر صحیح . بنابراین ضروری است قراردادی بودن این تعیین را ترویج نماییم تا برخی خیال نکنند که تاریخ ولادت حضرت مسیح در تاریخ و منابع مثبوت فیه است و دنیا بداند حتی تاریخ مطرح میلادی مبنایی ندارد . البته مسلمین به حضرت عیسی و سایر انبیاء الهی علی نبینا و آله و علیهم السلام ایمان دارند . والله المستعان سید حسین خادمیان https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

مرحوم آیت الله خوئی رضوان الله تعالی علیه : «مطمئن باشید ثواب زیارت علامه امینی از ثواب همه این درس‌ها بیشتر است». 👇 ⬇⬇⬇👇 http://khademian.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=13251

بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت طبق اخبار قابل وثوق ؛ ظاهرا فردا کسوف ( خورشید گرفتگی) روی خواهد داد که در این صورت اقامه نماز آیات بر همه اهل تکلیف واجب است . در تبیین انجام این واجب الهی؛ موارد ذیل مرقوم می گردد: ۱. از وقتی که خورشید یا ماه شروع به گرفتن می کند ؛ مکلف باید نماز آیات را بخواند و نباید به قدری تاخیر کند که شروع به باز شدن نماید . ۲.اگر خواندن نماز آیات را به قدرى *تاخیر بیندازد ، که آفتاب یا ماه شروع به باز شدن کند* ، باید نیت ادا و قضا نکند؛ ولى اگر بعد از باز شدن تمام آن، نماز بخواند ، باید نیت قضا نماید. ۳. اگر زن در حال حیض یا نفاس باشد و ماه و خورشید بگیرد و یا آن چه که سبب وجوب نماز آیات می شود رخ دهد و تا آخر مدتی که خورشید یا ماه باز می شود در حال حیض یا نفاس باشد ؛ نماز آیات بر او واجب نیست و قضاء هم ندارد. ۴.نماز آیات دو رکعت است و ساده ترین شکل و روش اقامه نماز آیات این است که بعد از حمد یک سوره را به ۵ قسمت نمود و بعد از هر قسم رکوع رفت ؛مثلا به قصد خواندن سوره قدر به شرح ذیل عمل شود : پس از طهارت ؛ نیت و تکبیرة الاحرام سوره حمد را بخوانید. بعد از حمد سوره قدر را به شکل زیر می خوانید : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیلَةِ الْقَدْرِ«۱» به رکوع بروید(ذکر رکوع را می خوانید) و بایستید و می خوانید : وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیلَةُ الْقَدْرِ«۲» به رکوع بروید(ذکر رکوع را می خوانید) بایستید و بخوانید: لَیلَةُ الْقَدْرِ خَیرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ«۳» به رکوع بروید(ذکر رکوع را می خوانید) بایستید و بخوانید: تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ«۴» به رکوع بروید(ذکر رکوع را می خوانید) بایستید و بخوانید: سَلَامٌ هِی حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ«۵» به رکوع بروید(ذکر رکوع را می خوانید) بایستید و بعد به سجده بروید ( دو بار سجده مثل نماز عادی ) و رکعت دوم را نیز مانند رکعت اول بخوانید و سپس با تشهد و سلام ، نماز را به اتمام می رسانید . ۵. مستحب است قبل از رکوع دوم - چهارم - ششم - هشتم - دهم؛ قنوت خواند اما اگر قبل از رکوع دهم یک قنوت گفته شود ؛ کفایت می کند . ۶. نماز آیات اذان و اقامه ندارد ولی مستحب است سه مرتبه گفت " الصلاة" . ۷. نماز آیات را مستحب است به جماعت اقامه کرد و حمد و سوره آن در هر زمانی مستحب است با جهر(بلند) خوانده شود. والله الموفق و هو المستعان سید حسین خادمیان https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

ساعت کسوف فردا https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت از اعتلاء تا ابتذال* (۱۱) *کریسمس در برابر دحو الارض درباره تاریخ میلاد حضرت مسیح «علی نبیّنا و آله و علیه السلام » مسیحیان همان اشتباهی را کرده اند که درباره به صلیب کشیدن حضرت عیسی دارند. همان طور که قرآن و روایات شیعی درباره حیات حضرت مسیح و طهارت و عفت حضرت مریم سلام الله علیها ؛ حقیقت را به مسیحیان تعلیم داد؛ وظیفه ماست تا به حیرت مسیحیت درباره تاریخ ولادت حضرت مسیح « علی نبیّنا و آله و علیه السلام » پایان دهیم . بدانیم با هدایت ائمه علیهم السلام می توانیم جهانیان را به اعتلاء برسانیم. در حالی که برخی در ابتذال حیرت مسیحیت و کریسمس مجعول غرق شده اند. 👇👇👇 آن چه از روایات شیعی قابل استظهار است؛ *روز دحو الأرض ، روز ولادت حضرت عیسی* « علی نبیّنا و آله و علیه السلام ». این تعلیم ؛ صراط مستقیمی در برابر سرگردانی مسیحیان درباره تاریخ دقیق ولادت حضرت عیسی « علی نبیّنا و آله و علیه السلام » است که همواره محل نزاع میان آنان بوده است و همه آن ها اقرار دارند که هیچ مصدر و سندی برای تاریخ قراردادی و ایام جشن کریسمس وجود ندارد و حتی در سال میلاد عیسی نیز میان آنان اختلاف وجود دارد. متحیر هستم که جماعتی این انجام وظیفه را که اینجانب متذکر شده ام با برخی عکس العمل های مطرود ؛ مقابله می کنند و از خود مسیحیان در این زمینه تعصب بیشتر دارند و به جای این که آنان را متوجه یک تاریخ معتبر کنند در افسانه سازی آن ها غرق می شوند. حقیقتا اگر مسیحیان عالم متوجه شوند حضرت مولانا ابی الحسن الرضا علیه السلام تاریخ ولادت حضرت مسیح را اعلام فرموده است چه ارادتی به امام رضا علیه السلام و چه اقبالی به متون شیعی پیدا می کنند ؟ و این یکی از مراتب اعتلاء شیعه است. ابْنُ اَلْحُسَيْنِ عَنْ أَبِي طَاهِرِ بْنِ حَمْزَةَ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْوَشَّاءِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي وَ أَنَا غُلاَمٌ فَتَعَشَّيْنَا عِنْدَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لَيْلَةَ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي اَلْقَعْدَةِ فَقَالَ لَهُ « لَيْلَةُ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي اَلْقَعْدَةِ وُلِدَ فِيهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ وُلِدَ فِيهَا عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ فِيهَا دُحِيَتِ اَلْأَرْضُ مِنْ تَحْتِ اَلْكَعْبَةِ فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ كَانَ كَمَنْ صَامَ سِتِّينَ شَهْراً» . از حسن بن علىّ‌ وشّاء روايت شده است كه گفت: من در زمان كودكى با پدرم در *شب بيست و پنجم ذى القعده* شام را نزد حضرت رضا عليه السّلام صرف كرديم، آن حضرت به پدرم فرمود: *شب بيست و پنجم ذى القعده شبى است كه ابراهيم و عيسى بن مريم عليهما السّلام در آن شب متولّد شده‌اند* و در آن شب زمين از زير كعبه گسترش يافته است، پس كسى كه روز آن را روزه بدارد، به مانند كسى است كه شصت ماه روزه داشته باشد. ای کاش این حقیقت را به اهل کتاب و مسلمین تعلیم می دادیم تا به جای کریسمس مجعول مبتذل ؛ روزی متعالی را جشن می گرفتیم . از دست هایی که دائما در حال کم رنگ کردن این حقایق است شکایتی نیست ؛ از آنان که با این تذکرات و تعالیم مقابله و دشمنی می کنند و معاونت در نشر آن ندارند تعجب است . دشمنی ها ؛ حسادت ها؛ تهمت ها ؛ کینه ها و ... هماره در دنیا عقیم و در آخرت موجب حسرت و عذاب است. بیاییم دنیای مسیحیت را مرهون تعلیم امام رضا علیه السلام کنیم و به آنان سند سالروز میلاد مسیح را هدیه کنیم. همان نقلی که بزرگانی مانند شیخ صدوق رضوان الله تعالی علیه آن را برای ما به میراث گذاشته اند . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

https://eitaa.com/sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* *بسم الله الرحمن الرحیم* سلام و تحیت *از اعتلاء تا ابتذال* ۱۳ *اباصالح شیعی -مسیحای یهودی* آن چه همگان می دانیم ؛ همه ملت ها معتقد و منتظر منجی آخرین هستند. منتهی ؛ با توجه به تعالیم اعتقادی خود ؛ منجی را با نام ؛ لقب وکنیه ای می شناسند. یهود نیز معتقد به منجی آخر الزمان است ؛ اما منجی آخرین را با نام *«مسیحا»* می شناسد . « *مسیحا* » از کلمهٔ عبری «ماشیح» و با اقتباس از تلفظ لاتین "Messiah" ساخته و گرته برداری شده‌ است. ماشیح واژهٔ عبری به معنای «مسیح رهایی‌بخش» و از ریشهٔ عبری«مشح» یعنی «پاک کردن با روغن مقدس» است. توضیح بیشتر این که مسیح به معنی مسح شده می‌باشد و مشیر مراسمی است که در آن روغن مقدس بر روی یک فرد یا یک چیز قرار داده می‌شد. *آن چه اهمیت طرد کلمه مسیحا را قابل تذکر و طرح می کند ماهیت و تعریفی است که یهود از «مسیحا» دارد* . در اعتقاد یهود « *مسیحا* » انسانی آسمانی و موجودی معجزه گراست که جاودانی او از *خدای پدر* و قبل از خلقت جهان وجود داشته و او در آسمان می‌ماند تا زمان فرستادن وی فرا برسد. به او « *پسر خدا* » نیز می‌گویند. « *مسیحا* » به شکل انسان ظاهر می‌شود و *سرشت وی آمیخته‌ای از خدا و انسان است* و مسیحا جسمیت خدا در تاریخ است العیاذ بالله تعالی. در نگاه یهود « *مسیحا* »فقط,و فقط به رنج و محرومیت یهودیان پایان می‌دهد و آن‌ها را رهایی خواهد بخشید و یهودیان پراکنده در تبعید را گرد هم آورده آن‌ها را به *صهیون* باز خواهد گرداند. « *مسیحا* » دشمنان قوم اسرائیل را از بین برده و اورشلیم (قدس) را به پایتختی خود برخواهد گزید!!! از نظر بعضی روحانیون یهودی ؛ در هر نسلی یک مسیحای بالقوه وجود دارد و در عهد عتیق این اصطلاح برای افراد زیادی مانند پادشاهان یهودی، کاهنان یهودی و پیامبران، معبد سلیمان و اشیای آن، نان فطیر و همچنین یک پادشاه غیریهودی *(کورش)* استفاده شده‌است. با توجه به نکته اخیر؛ حالا متوجه می شوید چرا چند سال است بحث کوروش در میان شیعیان در حال ترویج است. با توضیحات فوق متوجه می شویم چگونه یهود حقیقت منجی آخر الزمان را تحریف و مصادره به مطلوب خود می کند . شاعر شهیری که ابیات زیادی در ضد معارف شیعه سروده است در راستای ترویج معارف غیر شیعی چنین می سراید: مژده ای دل که *مسیحا* نفسی می آید ! و این سرایش کاملا در راستای ترویج واژه مسیحا؛ منجی یهودیان است . یهود ؛ در تمام دوره ها با استخدام همین گونه افراد ؛ داشته های غلط مکتب خود را نشر و تبلیغ نموده است. وای بر ما که به عنوان شیعه اثنی عشری ؛ به جای ترویج معارف صحیح مهدویت *از نام تا مرام* آن حضرت ؛ در *دام مسیحا گفتن یهود* در شعر و تالیف و ... گرفتار شده ایم . قطعا آن شاعری که می گوید مسیحا خواهد آمد سرباز یهود برای ترویج تعریف غلط یهود از منجی است؛ چه بداند و چه نداند. البته آن شاعری که می سراید: *مسیحا نفس می آید* با توجه به سایر ابیات ضد مکتب شیعه وی ؛ آگاهانه چنین انحرافی را با زبان شعر ترویج داده است که همان ابتذالی است که ما گرفتارش می شویم . اگر چه در روایات به کنیه ابوصالح (اباصالح) تصریح نشده ؛ لکن در روایتی حضرت امام صادق علیه السلام فرمود : ‌ اذا ضللت عن الطریق فناد *یا صالح او یا ابا صالح* ارشدونا الی الطریق یرحمکم الله هرگاه راه خود را در سفر گم کردی، بانگ برآور: ای ابا صالح ! یا ای صالح ! خداوند سبحانه و تعالی رحمتش را بر تو فرود آورد! *راه را به ما نشان ده* در مکتب شیعه منجی آخر الزمان یک بشر است نه پسر خدا ؛ یک هادی و هدایت کننده برای تمام ملت ها است . نابود کننده تمام ظالمین است در تمام سرزمین ها است و او اباصالح است که هر کس راه را گم کرده باشد ؛ راه را نشانش می دهد و ... و این همان اعتلای ملت ها است . وظیفه شیعه است تا معارف حقیقی منجی آخرالزمان را از *نام تا مرام مهدویت* تعلیم و تبلیغ کند. درست همان کاری که حضرت مهدی علیه السلام انجام می دهد . پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم فرمودند: *اَلمهدی یكسِرُ الصلیبَ وَ عِندَهُ عیسی علیه‌السلام* حضرت مهدی پس از ظهور، در حالی که حضرت عیسی در محضر اوست صلیب مسیحیان را می‌شکند. واقعا جای تاسف و تاثر است که خیلی از مدعیان از ماهیت مسیحا بی خبر هستند و واژه مطرود و شرک آلود مسیحا را استعمال می کنند. _ادامه دارد_ *والله المستعان* *سید حسین خادمیان* ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/sayedhosainkhademian