ثواب این روضه اهداء می شود به روح مطهر محدث خبیر علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه بدون نیت گوش ندهیم https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

🎙 تندخوانی جزء بیست و هشتم قرآن کریم ◻️ با قرائت استاد معتز آقایی این ۳ کار مهم ۱. تلاوت از روی قرآن ۲. گوش دادن به صوت تلاوت ۳. خواندن همراه این صوت نتیجه: چند عبادت و چند ثواب فتامل https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

اهمیت طهارت کسی که با طهارت (وضو ) بخوابد مثل چیست ؟https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

*┄┅═✧❁ ✳️ ﷽ ✳️ ❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت انتخاب کن ۱. انسان دو بی نهایت در پیش رو دارد : خدایی شدن شیطانی شدن ۲. راه های این بی نهایت شدن مختلف است که معرفت به آن ؛ در برخی مصادیق حاصل و در بعضی باید تعلیم شود . ۳. قال رسول الله صلی الله‌ عليه‌ و آله‌ : مَن أمَرَ بِالمَعروفِ و نَهى عَنِ المُنكَرِ فهُوَ خَليفَةُ اللّهِ في الأرضِ و خَليفَةُ رَسولِهِ هر كه امر به‌ معروف‌ و نهی‌ از منكر كند، او جانشين خدا در زمين و جانشين رسول اوست. ۴. انتخاب کنیم با جانشین خدا شدن بی نهایت ما شکل می گیرد یا با مزدور شیطان شدن بی نهایت ما رقم می خود ۵. تا بی نهایت قیامت وقتی نام نورانی بزرگ آمر به معروف و ناهی از منکر حضرت سیدالشهداء علیه السلام می آید همگان بر او سلام و درود می فرستند و هرگاه نام یزید لعین می آید همگان بر او لعن و نفرین می فرستند .فتامل جیدا ۶. قطعا شیرینی رسیدن به بی نهایت جانشینی خدا ؛ سختی های امر به معروف و نهی از منکر را آسان می نماید . خوشا به حال آنان که جانشین خدای سبحان و رسول الله صلی الله علیه و آله می شوند والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🕋🌸🌕🌸🌕🌸🕋 ‏ ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

حجت الاسلام والمسلمین سید حسین خادمیان، چهره ماندگار تبلیغ و خطیب برتر کشور در گفت وگو با خبرنگار ایکنا؛ با تأکید بر جایگاه اهمیت تعلیم و تربیت قرآنی تعلیم و تربیت امروز خلاف آبروی تشکل اسلامی است https://khabarban.com/19151961/%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85_%D9%88_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87_%D9%88_%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81_%D8%A2%D8%A8%D8%B1%D9%88%DB%8C_%D8%AA%D8%B4%DA%A9%D9%84_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%AA ⏹⏹⏹⏹⏹

🎙 تندخوانی جزء بیست و نهم قرآن کریم ◻️ با قرائت استاد معتز آقایی این ۳ کار مهم ۱. تلاوت از روی قرآن ۲. گوش دادن به صوت تلاوت ۳. خواندن همراه این صوت نتیجه: چند عبادت و چند ثواب فتامل https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

اگر اهل طلسم و جادو باشیم ...

🎙 تندخوانی جزء سی قرآن کریم ◻️ با قرائت استاد معتز آقایی این ۳ کار مهم ۱. تلاوت از روی قرآن ۲. گوش دادن به صوت تلاوت ۳. خواندن همراه این صوت نتیجه: چند عبادت و چند ثواب فتامل https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *یوم الفطر* در خصوص وظایف معطوف به "یوم الفطر" اهم موارد به شرح ذیل تبیین می گردد: ۱. امام محمد باقر علیه السلام فرمود : إِذَا کَانَ أَوَّلُ یوْمٍ مِنْ شَوَّالٍ نَادَی مُنَادٍ:یا أَیهَا الْمُومِنُونَ اغْدُوا إِلَی جَوَائِزِکُمْ چون روز اول شوّال فرا می ‏رسد منادیی ندا می‏ کند:ای مۆمنان در این صبحگاه بشتابید برای جوائزتان . امام صادق علیه السلام فرمودند: تکمیل روزه به پرداخت زکات یعنى فطره است. ۲.بر کسی که خودش فقیر و دیوانه و بیهوش نیست و بالغ باشد واجب است برای خود و تمام کسانی که تحت تکفل او هستند، زکات فطره را با قصد و نیت قربة الي الله بپردازد. تذکر اول: مردی که فرزند وی به جهت حدوث اختلاف یا طلاق در نزد همسر سابق وی نگهداری می شود ؛ فطریه فرزند با مرد است. تذکر دوم: اگر زن بر اثر اختلاف خانه شوهر را ترک کرده تا زمانی که ناشزه بودن وی توسط حاکم اثبات و اعلان نشده فطریه او با زوج است تذکر سوم: فطریه سربازان ، زندانیان ، بیماران در بیمارستان، دانشجویان مستقر در خوابگاه دانشجویی، ماموران نظامی مستقر درمراکز نظامی و همچنین کارمندان حاضر در ادارات با حکومت نیست . بلکه بر خودش و یا کسی که مخارج او را می دهد است. ۳. اگر کسی که فطره بر او واجب است. فطریه را پرداخت نکند ؛ بر فرد یا افرادی که تحت تکلف و نان خور او هستند ؛واجب نمی شود. ۴. مقدار فطریه برای هر نفر یک صاع (حدود سه کیلوگرم) قوت غالب متعارف مسلمین از گندم ، برنج، خرما ... می باشد و می تواند قیمت آن را نیز پرداخت نماید. پیشنهاد می شود : خود جنس به فقیر تسلیم شود ۵. اگر کسی سید است اما نان خور او عام، باید فطریه سادات بدهد و اگر کسی عام است اما نان خور او سید باید فطریه عام بدهد ؛ زیرا ملاک دهنده فطریه است نه نان خور . ۶. زمان وجوب زکات فطره را از غروب شب عید فطر دانسته و تأخیر پرداخت آن را به بعد از نماز عید جایز نمی دانند، اما اگر کسی نماز عید را نخواند، باید فطریه را تا ظهر عید پرداخت نماید. ۷.بعد از اثبات حلول ماه شوال فرد می تواند فطریه را کنار بگذارد. اگر نماز عید فطر می خواند، باید پیش از نماز زکات فطریه را پرداخت کند و اگر نماز عید نمی خواند، تا ظهر روز عید فطر مهلت دارد. ۸.پرداخت مبلغ فطریه از اذان مغرب و رویت هلال ماه شوال شروع می شود و تا پیش از اقامه نماز عید و نماز ظهر اولین روز شوال برای آن فرصت باقی است. ۹.اگر موقعى که دادن زکات فطره واجب است، فطره را ندهد و کنار هم نگذارد، بعداً بدون این که نیّت ادا و قضاء کند به قصد قربت فطره را بدهد. ۱۰. باید به مقدار وجوب ، فطریه را از مال خود جدا کند و نمی تواند مقداری کنار بگذارد و بعد اقدام نماید . مثلا اگر فطریه کسی ۳۰۰۰۰ تومان است نمی تواند ۵۰۰۰۰ تومان کنار بگذارد و بعد از آن ۳۰۰۰۰ تومان جدا کند ، مگر همه ۵۰۰۰۰ تومان را به عنوان فطریه پرداخت نماید . ۱۱. در دادن فطریه بستگان فقیر بر همسایه فقیر و همسایه فقیر بر اهل علم فقیر و اهل علم فقیر بر دیگر فقراء اولویت دارند . ۱۲. اگر زكات فطره را برای پرداخت به فقیر معیّنی كنار بگذارد و دسترسی به آن فقیر فعلاً ممكن نباشد مثل این كه فقیر مسافرت باشد می‌تواند پرداخت زكات فطره را به تأخیر بیاندازد اما در موقع پرداخت باید نیت زکات فطره کند. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🌸🌸🌸🌸🌸 ‏برای پیوستن به گروه من، این پیوند را دنبال کنید: https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

*┄┅═✧❁ ✳️ ﷽ ✳️ ❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت 《نکته ها ی یوم الفطر 》 ۱. «فطر» در لغت، گشودن و باز شدن چیزی است و «افطار» و «یوم فطر» نیز از همین ریشه است؛ زیرا روزه‌دار دهانش را در وقت مغرب و روز عید فطر بر خوردنی ها و آشامیدنی ها باز می‌کند. ۲. بعضی از اهل تفسیر گفته‌اند: مقصود از «و لِتُکبِّرُ‌وا اللَّـهَ» در «وَ لِتُکمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُکبِّرُ‌وا اللَّـهَ عَلَیٰ مَا هَدَاکمْ وَ لَعَلَّکمْ تَشْکرُ‌ونَ» تکبیرهایی است که در شب و روز عید فطر وارد شده است. براساس برخی روایات منظور از «تزکی» و «فَصَلَّیٰ» در آیات «‌قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَکیٰ» و «وَ ذَکرَ‌ اسْمَ رَ‌بِّهِ فَصَلَّیٰ»دادن زکات فطره و خواندن نماز یوم الفطر است. ۳. مستحب است قبل از اقامه نماز فطر با تربت کربلا یا خرما انسان افطار نماید . ۴. به استناد برخی متون فقاهی مسافرت کردن در روز عید پس از طلوع خورشید و پیش از گزاردن نماز عید ، مکروه است و البته در زمان امام معصوم علیه السلام حرام است. ۵. مستحب است از روز ۴ شوال تا نهم تمام شش روز یا هر روز که امکان دارد انسان روزه بگیرد که به نافله ماه رمضان معروف است . ۶. با توجه به برخی روایات و اعتناء به نظر بعضی فقهاء تکبیر روز فطر حتی بعد از نماز ظهر و عصر هم مستحب است و مستحب است این تکبیرها را بگویند: "اَللّهُ اَکبرُ اَللّهُ اَکبرُ، لا اِلهَ اِلّا اللهُ وَ اللّهُ اَکبرُ، اَللّهُ اَکبرُ وَ لِلّهِ الحَمدُ، اَللّهُ اَکبَرُ عَلی ما هَدانا". ۷. از روایت امام صادق علیه السلام استظهار می شود که تا ظهور امام زمان عجل الله به جهت واقعه عاشورا نگوییم عید فطر و عید قربان بلکه بگوییم :《یوم الفطر》 روز فطریوم الاضحی روز قربان البته حضرت فرمودند عید غدیر استثناء است فتامل. ۸. از مستحبات مؤکد روز فطر غسل است. ابتدای وقت آن طلوع فجر است؛ ولی در پایان وقت غسل، پیش از بیرون رفتن برای نماز عید است یا زوال خورشید و یا غروب آفتاب ، اختلاف است. ۹.کراهت دارد نماز عید زیر سقف خوانده شود. شایسته است تمام اهل خانواده و فرزندان در نماز عیدین، شرکت کنند. چرا که خداوند، نظر رحمت خویش را در عید فطر و قربان، گسترانیده است. از پیامبر اکرم، نقل شده است:إن الله تعالى یطلع فی العیدین إلى الأرض، فابرزوا من المنازل تلحقکم الرحمة. خداوند متعال در روز عید فطر و عید قربان، به زمین با عنایت می نگرد. پس، از خانه‏ ها بیرون آیید تا رحمت به شما برسد. ۱۰. خواندن دعای ندبه مستحب است. ۱۱.حضرت امیرالمومنین علیه السلام روز فطر را "أشبه بیوم قیامکم" معرفی و خطاب به مردم فرمودند: أیها الناس إن یومکم هذا یوم یثاب فیه المحسنون ویخسر فیه المبطلون وهو أشبه بیوم قیامکم فاذکروا بخروجکم من منازلکم إلى مصلاکم خروجکم من الأجداث إلى ربکم واذکروا بوقوفکم فی مصلاکم وقوفکم بین یدی ربکم٬ واذکروا برجوعکم إلى منازلکم رجوعکم إلى منازلکم فی الجنة. اى مردم! این روز شما روزى است که نیکان پاداش می گیرند. در این روز بدکاران زیان می کنند. این روز شبیه ترین روز به قیامت٬ شماست. با بیرون آمدن تان از خانه ها به طرف مصلی بیرون آمدن تان از قبرها را به یادآورید. با توقف خود در مصلی و انتظار نماز توقف در حضور خدا را در صحنه قیامت به خاطر آورید. و با بازگشت خود به خانه ها بازگشت تان را به خانه هاى خود در بهشت یا جهنم را به یاد آورید. ۱۲.امام حسن عليه السلام در روز فطر بر گروهى گذشت كه سرگرم بازى و خنده بودند. بالاى سر آن ها ايستاد و فرمود: خداوند ماه رمضان را ميدان مسابقه خلق خود قرار داد، تا به سبب طاعت او به سوى خشنوديش از يكديگر سبقت گيرند. پس، گروهى پيشى گرفتند و كامياب شدند و گروهى عقب ماندند و ناكام شدند. بسيار بسيار تعجّب است از كسى كه در اين روزى كه نيكوكاران پاداش داده مى شوند و هرزه كاران زيان مى برند، در حال خنده و بازى است. به خدا سوگند ياد مى كنم كه اگر پرده كنار رود، خواهند دانست كه نيكوكار به نيكوكارى خود مشغول است و بدكار به بد كردارى خود. وَ مَرَّ فِي يَوْمِ فِطْرٍ بِقَوْمٍ يَلْعَبُونَ وَ يَضْحَكُونَ فَوَقَفَ عَلَى رُءُوسِهِمْ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ شَهْرَ رَمَضَانَ مِضْمَاراً لِخَلْقِهِ فَيَسْتَبِقُونَ فِيهِ بِطَاعَتِهِ إِلَى مَرْضَاتِهِ فَسَبَقَ قَوْمٌ فَفَازُوا وَ قَصَّرَ آخَرُونَ فَخَابُوا فَالْعَجَبُ كُلُّ الْعَجَبِ مِنْ ضَاحِكٍ لَاعِبٍ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُثَابُ فِيهِ الْمُحْسِنُونَ وَ يَخْسَرُ فِيهِ الْمُبْطِلُونَ وَ ايْمُ اللَّهِ لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ لَعَلِمُوا أَنَّ الْمُحْسِنَ مَشْغُولٌ بِإِحْسَانِهِ وَ الْمُسِيءَ مَشْغُولٌ بِإِسَاءَتِهِ والله المستعان سید حسین خادمیان https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian