اشک های آیت الله العظمی جوادی آملی به جهت گرانی و گرسنگی مردم امیرالمومنین علیه السلام از افطار بچه های خود زد تا مشرکی را سیر کند ... https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

*┄┅═✧❁ ✳️ ﷽ ✳️ ❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت خرج که از جیب بیت المال شود ۲۰۶ با لندکروز یکسان شود بین ۲۰۶ و لندکروز برای کسی که عادت کرده از بیت المال ارتزاق کند فرقی نیست. اما اگر کسی بخواهد از مال حلال آن را تهیه کند، نه فقط تفاوت دارد بلکه تهیه هر دو نیز در این دوره آرزویی بیش نیست . و ما در این گرانی به تفاوت ۲۰۶ و لندکروز اصلا فکر نکرده ایم؛ چون در تهیه هر دو از مال حلال ناتوان هستیم.فتامل جیدا والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🕋🌸🌕🌸🌕🌸🕋 ‏ ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

*┄┅═✧❁ ✳️ ﷽ ✳️ ❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت از کجا به کجا مرحوم شهید ثانی رضوان الله تعالی علیه در یکی از تالیفات خود می نویسد : اگر عالمی بر مرکب ( اسب ، شتر ، الاغ) می نشست و برای حرکت دادن آن ، با لگد به پهلوی حیوان می زد ، علما او را از عدالت ساقط و حتی از او نقل روایت هم نمی کردند ! الله اکبر! عظمت اخلاق و رعایت حق حتی درباره حیوانات در مکتب شیعه را ملاحظه فرمایید. حالا این مکتب مظلوم اسیر دست چه کسانی شده است ؟ چند مداح نمای مطرب خوان برخی روحانی نمایان مبتذل فعل و ... فتعسف ! والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🕋🌸🌕🌸🌕🌸🕋 ‏ ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

خیابان شریعتی (قلهک‌ حسن آباد زرگنده) خ‌. شهید بیژن‌پور‌ مسجدحضرت‌حجت عج

رئوف به عنوان لقب ماثور امام رضا ع ثبت نشده است درسی که امام رضا به جوانان داد ما دارای فقه جعفری و عقاید رضوی (علیهماالسلام) هستیم https://www.yjc.ir/fa/news/6610267/%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D8%B9-%D8%B4%D9%88%DB%8C%D9%85

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *چله نشینی سلوک شیطانی* در خصوص مردود بودن و این که این فعل یک بدعت و عملی خارج از آداب مکتب است و هیچ گونه ثمر و اثری ندارد و بلکه به جهت زنده نمودن افعال یهودیان و مجوس امت سبب گناه است مطالب ذیل تبیین می گردد: ۱. چله‌نشینی، اصطلاح و وضعی صوفی و معادل اربعین یا اربعینیه ، به معنای خلوت‌نشینی سالک به مدت چهل روز یا در چند دوره چهل روزه است. هرگز این عمل در مکتب اسلام توصیه و تایید نشده و نمونه ندارد. ۲. حتی برخی از صوفیان نیز تأکید دارند : *چله نشینی از سنت امت حضرت محمد صلی الله علیه و آله نیست و نوعی بدعت به شمار می‌رود* و معتقد بودند که مثلا برای اصحاب دیوان، رعایت حال مسکینان و رهاندن مظلومان از چنگ ظالمان از هزاران خلوت چله بهتر است و بر آن بودند که این رسوم اعتباری ندارند، بلکه کارکردن دارای اعتبار است. ۳. معروف‌ترین گونه چله‌نشینی در میان صوفیه، *اربعین موسوی نام داشت که یادآور اقامت چهل روزه حضرت موسی در کوه طور بود.* این چله از اول ذیقعده آغاز می‌شد و در دهم ذیحجه پایان می‌یافت. ۴. احمدبن محمد علاء الدوله سمنانی، در کتاب العروة لأهل الخلوة و الجلوة می نویسد : *معروف‌ترین گونه چله‌نشینی در میان صوفیه، اربعین موسوی نام داشت که یادآور اقامت چهل روزه حضرت موسی در کوه طور بود.* این چله از اول ذیقعده آغاز می‌شد و در دهم ذیحجه پایان می‌یافت. با ملاحظه این متن و دیگر متون ؛ ساختگی بودن این چله توسط صوفیه لعین ؛ آشکار می گردد. ۵. استناد به روایت *مَا أَخْلَصَ عَبْدٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً إِلَّا جَرَتْ یَنَابِیعُ الْحِکْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ* ؛ هر بنده ای که چهل روز خود را برای خداوند متعال خالص گرداند چشمه های حکمت از قلبش بر زبانش جاری می گردد . *یک استناد عقیم توسط صوفیه و تابعین از آنان است* . *این روایت سندی ضعیف و مرسل دارد که هم شیعه آن را ضعیف می داند و هم علمای اهل سنت آن را ضعیف و مجعول اعلام کرده اند* . محدث عظیم الشان جناب شیخ حر عاملی رضوان الله تعالی علیه درباره استناد به روایت من اخلص لله چنین می فرماید : *حدیث مذکور دارای سندی بسیار ضعیف است و از سفیان ثوری (صوفی مسلک) نقل شده و صرف نظر از ضعف سند آن ؛ غیر از بیان اخلاص در عبادت و بندگی چیز دیگری از آن استخراج نمی شود* *ابن جوزی از علمای اهل سنت این حدیث را نه تنها ضعیف بلکه در کتاب الموضوعات خود آورده و مجعول می داند ؛همین طور ابن حجر عسقلانی و ... این حدیث را مردود می دانند.* ۶. این که کسی مانند صوفیه برای عدد اهمیت قدسی و ... قائل شود ؛ اوج بیگانگی او با حقیقت قرآن و روایات است . *اگر عدد چهل ؛ اهمیت و اثر و ثمر داشت باید نمازهای روزانه ۴۰ رکعت می شد* ! باید روزه بجای ۳۰ روز ۴۰ روز واجب می شد! باید تکبیر تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها ۴۰ مرتبه می شد و ... *این که ما برای عدد ۴۰ قداست و ثمر و اثر قائل شویم خود بدعت و امری باطل است و این که صرف حضور موسی علی نبینا و آله و علیه السلام در فلان زمان از سال را سبب تقلید و بیان مهم بودن این زمان اعلام کنیم یک بدعت و دستوری عقیم است* ولو از هر کس می خواهد صادر شده باشد. اگر این گونه مسائل ذره ای اهمیت داشت معصوم علیه السلام آن را به اهل ایمان متذکر می شد. چگونه است هیچ یک از معصومین علیهم السلام هرگز هیچ اشاره ای به چله نشینی و اهمیت چله ذی القعده و ذی الحجه هرگز نداشته اند؟ این مانند کلامی سخیف کسی است که بگوید: *۲۷ رجب همه بروند در غار و غارنشینی کنند که در معرض وحی واقع می شوند* !!! و این کلام سخیف خود را مستند به غار حرا کند و ... فتامل جیدا ۷. همان طور که بزرگانی مانند مرحوم محدث خبیر و عظیم الشان *شیخ حر عاملی* اعلی الله مقامه بلکه سلام الله علیه فرموده اند : هیچ دلیل قطعی بر صحت و مشروعیت *چله نشینی* وجود ندارد . بلکه حقیر در تکمیل مرقومه محدث خبیر شیخ حر عاملی رضوان الله تعالی علیه می گویم : نه دلیل قطعی؛ بلکه حتی اماره ای هم موجود نیست و بر عکس دلایل متعدده بر رد این عمل بدعت مدار موجود است. ۸. طبق بیان رشق مرحوم شیخ حر عاملی رضوان الله تعالی علیه ضرورت مذهب شیعه ایجاب می کند چله نشینی فاقد مشروعیت باشد و این یکی از بدیهیات مذهب است و *هیچ یک از ائمه هدی علیهم صلوات الله و سلامه و حتی هیچ یک از شیعیان در عصر معصومین علیهم السلام به چنین کاری اقدام نکرده اند* و شکی نیست اگر این عمل ذره ای مشروعیت و فایده داشت آثاری از آن نظیر احکام و یا اشارات و ... باید نقل و ضبط و تعلیم می شد. https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

۹. هیچ یک از متون فقاهی و روایی ما هیچ اشاره ای به این عمل ندارند و بلکه تمام علمای شیعه بر صوفی مدار بودن این عمل بدعت مدار اعلام نظر دارند و به صراحتا در مقام انکار آن برآمده اند . *مرحوم شیخ حر عاملی رضی الله عنه ادعای اجماع بر عدم جواز چله نشینی توسط تمام علمای شیعه و انکار جواز آن تا دوره خود را نموده است* . در این دوره هم تا آن جا که حقیر احصاء نمودم اکثر فقهای عظام اتفاق نظر بر انکار آن دارند و می توان اعلام اجماع بر مردود بودن چله نشینی نمود. ۱۰. *حتی نماز شب های دهه اول ذی الحجه هم مجعول و بی سند است و این خود نشانه ای دیگر بر جعلی بودن چله صوفی مسلکانه و یهودی محور ذی القعده تا ذی الحجه است* ۱۱. با تامل در سیره معصوم علیه السلام مخالفت شدید آن حضرات علیهم السلام با این عمل منکر به روشنی قابل استنباط و استظهار است . ۱۲. لازمه این گونه حرکت ها نافی بسیاری از معالم و معارف دین است مانند متروک ماندن مساجد و مشاهد و محافل خانوادگی و شغلی و ... ۱۳. این عمل سبب دوری جستن از اهل ایمان و ترک معاشرت از آنان است و ضایع کردن حقوق واجب و مستحب است . ۱۴. *فرض کنیم قرار باشد همه اهل ایمان چله نشین شوند آن گاه چهل شبانه تمام امور مومنین تعطیل و بر باد است و این یعنی عملی جاهلانه و دور از عقلانیت و ...* زیرا لازمه این گونه اعمال جاهلانه تک زیستی و تنهایی و ... است که نتیجه آن تضییع حقوق نفسانی و خانوادگی و اجتماعی و .. است و در روایات متعدده چنین کسانی ملعون معرفی شده اند . ۱۵. اگر بخواهیم باب چله نشینی را باز کنیم یکی می گوید از شب نیمه شعبان تا آخر شب ۲۷ رمضان چله نشینی ؛ دیگری برای ماه محرم چله نشینی و دیگری در ذی القعده و ... وضع می کند و قس علی هذا *کما این که یک دروغ پرداز که کارش ساختن مناسبت های جعلی است پیشنهاد داده بود از عاشورا تا اربعین چله نشینی کنیم* و علت این پیشنهاد را هم ۴۰ روز ضجه بنی اسراییل اعلام کرده بود و باز هم با سند سازی های جعلی گفته بود: *بنی اسراییل از عاشورا تا اربعین ضجه زدند و فرج برای آنان محقق شد* . *این نادان نمی گوید پس چرا در هیچ روایتی چنین مطلب به این مهمی وجود ندارد ؟* خلاصه اگر بخواهیم به این گونه اراجیف و ایاطیل و مجعولات توجه کنیم سراسر مکتب مالامال از بدعت شده و آن گاه تمام سال و عمر باید چله نشینی کرد و این همان عمل شیطانی صوفیه برای به ابتذال کشاندن آداب و احکام عبادی و ایجاد بدعت ها و انحرافات است و قس علی هذا . ۱۶. روایات متعددی از وجود نازنین پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله و ائمه علیهم السلام رسیده است که صراحتا اعمال صوفیان لعین را نفی و طرد و آنان را لعن فرموده اند. قال النبی صلی الله علیه و آله: لا تقوم الساعة حتی یخرج قوم من امّتی، اسمهم صوفیه لیسوا منّی و *انّهم یهود امّتی* ، یحلقون للذکر و یرفعون اصواتهم بالذّکر، یظنّون انهم علی طریق الابرار بل هم اضلّ من الکفار و هم اهل النار حضرت پیامبر صلوات الله علیه و آله فرمودند: قیامت برپا نمی شود، تا این که گروهی از امت من ظاهر می شوند، که اسم آن ها صوفیه است (آن ها) از من نیستند، *بلکه آن ها یهود امت من هستند،* برای ذکر، حلقه تشکیل می دهند و صدای خود را به ذکر بلند می کنند، آن ها گمان می کنند که بر طریقه ی نیکان (و خوبان) هستند اما از کفار هم گمراه ترند و اهل آتش جهنم اند. عن الرضا علیه السلام انّه قال: من ذکر عنده الصوفیة و لم ینکرهم بلسانه او قلبه فلیس منّا و من انکرهم فکانّما جاهد الکفار بین یدی رسول الله حضرت رضا علیه السلام فرمودند: *کسی که نزد او از صوفیه یاد شود و آن ها را به زبان و قلب خود انکار نکند، از ما نیست* و کسی که آن ها را انکار کند مانند کسی است که در رکاب حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله با کفار جهاد کرده است. قال رجل للصادق علیه السلام قد خرج فی هذا الزمان قوم یقال لهم الصوفیة، فما تقول فیهم؟ فقال علیه السلام انهم اعداؤنا فمن مال الیهم فهو منهم و یحشر معهم و سیکون اقوام یدعون حبّنا و یمیلون الیهم و یتشبّهون بهم و یلقّبون انفسهم بلقبهم و یأوّلون اقوالهم، الا فمن مال الیهم فلیس منّا و انّا منه براء و من انکرهم و ردّ علیهم کان کمن جاهد الکفار مع رسول الله صفحه دوم https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

مردی به امام صادق علیه السلام گفت: در این زمان دسته ای پیدا شده اند که به آن ها *صوفیه می گویند،* نظر شما در مورد آن ها چیست؟ حضرت در جواب فرمودند: همانا آن ها دشمنان ما هستند و کسی که به آن ها تمایل پیدا کند از آن ها محسوب می شود و با آن ها محشور می شود و بزودی گروه هایی می آیند که ادعای حب ما را دارند (صوفیانی که ادعای تشیع دارند) و میل به آن ها دارند و خود را مانند آنان می آرایند والقاب آن ها را برای خود به کار می برند و گفتار آن ها را تأویل و توجیه می کنند، آگاه باشید: هر کس به آن ها میل کند از ما نیست و ما از آن ها بیزاریم و کسی که آن ها را انکار کند مانند کسی است که در رکاب رسول الله صلی الله علیه و آله با کفار جهاد کند. امام هادي علیه السلام فرمود: الصوفية كلّهم مخلفونا و طريغتهم مغايرة لطريقتنا م إن *هم إلاّ نصاري او مجوس هذه الامّة* صوفيان، همه مخالف ما و راه رسم آنان متفاوت با شيوه ماست. *اينان، نصارا و يا مجوسيان اين امت به شمار می آيند* لاتلتفتوا الي هولاء الخدّاعين فاّنهم خلفاء الشيطان و مخربوا قواعد الدين يتزهّدون اراحة الاجسام و يتهجّدون لصيد الأنعام يتجوهون عمراً حتي يديخوا للايكاف حُمراً لايهلّلون إلا لغرور الناس و لا تقلّلون الغذاء الا لملاء العساس و اختلاس قلوب الدفناس ، يكلّمون الناس باملائهم في الحبّ و يطرحونهم باذليلاهم في الجبّ ، اورادهم الرقص و التصدية و اذكارهم الترّنم و التغنية الاّ السفهاء و لا يعتقدهم الاّ ‌الحمقي (الحمقاء – خ) فمن ذهب الي زيارة احدهم حياً و ميّتاً فكأنّما ذهب الي زيارة الشيطان و عبادة الاوثان و من اعاناحداً منهم فكأنمّا اعان يزيد و معوبة واباسفيان به اين فريبكاران توجه نكنيد كه *جانشين شيطان و ويرانگران پايه و اركان دين اند.* در جهت راحت طلبی و تن آسايی ، تظاهر به زهد و پارسايي مي كنند و برای شكار چهار پايان شب ها بيدار می مانند، عمری به خود گرسنگي مي دهند *تا الاغ هایی(مردم نا آگاه) را برای پالان نهادن رام نمايند* ، كلمه لا اله الا الله را جز برای فريب مردم به زبان نمی آورند و از غذای اندك استفاده می كنند تا ظرف های بزرگ خود را پر از غذا كنند و دل هاي مردم پست و فرومايه را مجذوب خود سازند . با مردم با مهربانی سخن می گويند و با گمراهی های خود آنان را به درون چاه می افكنند. وِردِ آن ها رقص و پای كوبي و دست افشانی و ذكر شان نغمه و آواز است . تنها نابخردان از آن ها پيروی می كنند و جز افراد نادان و احمق ، كسی آنان را باور ندارد. *آن كس كه در زندگی يا مرگشان به ديدار آنان رود ، گويی به ديدار شيطان و پرستش بت رو آورده است و هر كس به فردی از آنان كمك رسانده گويی به ياري يزيد و معاویه و اباسفيان برخاسته است* . يكي از ياران امام عر ضه داشت : اماما هر چند آن مرد حقوق شما را بشناسد؟ راوی مي گويد : امام علیه السلام چونان فردی خشمگين بدو نگريست و فرمود : دع ذا عنك من اعترف بحقوقنا لم يذهب في عقوقنا أما تدري انهم أخس طوايف الصوّفية، و الصوّفية كلّهم مخالفونا و طريقتهم مغايرة اطريقتنا و ان هم الاّّ نصاري او مجوس هذه الامّة اولئك الذين يجهدون في اطفاء نور اللهبافواههم والله متّمنورهو لو كرهالكافرون كسي كه حقوق ما رابشناسد هيچ گاه نا فرمانی ما نمی كند آيا نمی دانی كه اينان فرومايه ترين فرقه های صوفی اند و همه صوفيان با ما مخالفند و شيوه آنان با راه و رسم ما متفاوت است آن ها نصارا و مجوسيان اين امت اند و كسانی كه می كوشند با دهانشان نور خدا را خاموش سازند ولی خداوند نور خويش را كامل مي گرداند هر چند ناخوشايند كافران باشد. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian