22.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آقای شوهر یاد بگیر که ...
https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian
┄┅═✧❁ ✳️ ﷽ ✳️ ❁✧═┅┄
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام و تقبل الله
بیچاره شیعه
مطلع شدم در برنامه ماجرا ، برخی به عنوان کارشناس دعوت شده اند که ناله اهل علم و غیرت از دریافت های عقیم و ضد امامیه و عامه محور آنان سال هاست بلند است.
یکی از آنان کسی است که در کتابش قاتل و متهتک به حضرت زهرا سلام الله علیها را صراحتا با لقب حضرت نام می برد و دیگری کسی است که در کلاس درس با استناد به طبری منحرف برای معاویه طلب رحمت می کند و ...
فتعسف جیدا
والله المستعان
سید حسین خادمیان
*┈┈••✾••┈┈*
🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑
╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗
برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید:
👇👇👇
https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian
╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝
┄┅═✧❁ ✳️ ﷽ ✳️ ❁✧═┅┄
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام و تقبل الله
دو سرور منحوس
عامه خود نقل می کنند در دو واقعه عایشه شاد شد:
۱. وقتی با خبر شد حضرت زهرا سلام الله علیها را مخفیانه و شبانه دفن کردند ، تمارض کرد و پیامی به حضرت علی علیه السلام داد که دلالت بر شادی داشت.
۲. وقتی مطلع شد حضرت علی علیه السلام را شبانه و مخفیانه دفن کردند سجده شکر بجا آورد.
والله المستعان
سید حسین خادمیان
*┈┈••✾••┈┈*
🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑
╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗
برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید:
👇👇👇
https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian
╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝
47.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مقتلی که از طبری گرفته شود مقتل نیست منقل است
کسی که منکر قطع شدن دستان حضرت عباس علیه السلام که نص روایت امام سجاد علیه السلام است، مقتل ابی مخنف از طبری می گیرد چون به منابع امامیه آشنایی ندارد
https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian
┄┅═✧❁ ✳️ ﷽ ✳️ ❁✧═┅┄
بسم الله الرحمن الرحیم
حتما خطبه فدکیه است
الف: آن چه غاصب متهتک را رسوا می کند جانسوز ترین قسمت های خطبه فدکیه است که حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود:
۱. یا [العیاذ بالله] منکر فرزندی من هستید و [العیاذ بالله] مرا فرزند پدرم نمی دانید [ که این افترای بزرگی به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم هست ]
۲. یا [العیاذ بالله ] مرا کافر می دانید ؛ پدرم را از ملت اسلام و من را از ملتی غیر اسلام می دانید که این هم افترای بزرگی است
۳. یا آیه ای در نفی وراثت فرزند از پدر در قرآن است که پدرم و پسر عمویم از آن بی اطلاع هستند و...
این سه مطلب بسیار اهمیت دارد
والا معارف مهم دیگر این خطبه که غاصب را رسوا نمی کند با بیان حکمت نماز که غاصب رسوا نشد و ...
این سه پرسش است که غاصب و طرفداران غاصب را رسوا می کند
لذا اگر کسی نام فدکیه را از خطبه بگیرد به غاصب کمک کرده است فتامل جیدا
ب: فدک در زمان حیات رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به حضرت زهرا علیها السلام داده شد ، غاصب متهتک منکر مالکیت حضرت زهرا سلام الله علیها بر فدک شد و طلب شهود نمود و ابتدا بر شهادت شهود جرح وارد کرد و فدک را در مالکیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم دانست و چون خود را خلیفه حق پنداشت ، فدک را در ملک حاکم قرار داد و لذا حضرت زهرا سلام الله علیها با موضوع ارث او را رسوا کرد و به همگان فهماند مدعی خلافت از درک و تحلیل یک فرع فقهی به نام ارث هم عاجز است
ج: اما متون ذیل قابل توجه است :
۱: شیخ صدوق رضوان الله علیه در من لا یحضره الفقیه
رُوِيَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ ع قَالَتْ قَالَتْ فَاطِمَةُ علیها السلام فِي خُطْبَتِهَا فِي مَعْنَى فَدَكَ، لِلَّهِ فِيكُمْ عَهْدٌ قَدَّمَهُ إِلَيْكُمْ وَ بَقِيَّةٌ اسْتَخْلَفَهَا عَلَيْكُمْ
۲: سید مرتضی رضوان الله علیه در الشافی به علت ایراد خطبه به جهت منع فدک اشاره دارد و در پاورقی محقق می نویسد خطبة الزهراء سلام الله عليه في شأن فدك رواها الخلف عن السلف من العلويين في جميع الأجيال إلى زمن الأئمة من أهل البيت عليهم السلام وكان مشائخ آل أبي طالب يروونها عن آبائهم ويعلمونها أبناءهم وهم من محاسن الخطب وبدائعها، وفيها عقبة من أريج الرسالة
۳: سید بن طاووس در الطرائف
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لَمَّا بَلَغَ فَاطِمَةَ علیها السلام أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَدْ أَظْهَرَ مَنْعَهَا فَدَكَ لَاثَتْ خِمَارَهَا عَلَى رَأْسِهَا وَ اشْتَمَلَتْ بِجِلْبَابِهَا وَ أَقْبَلَتْ فِي لُمَّةٍ مِنْ حَفَدَتِهَا وَ نِسَاءٍ مِنْ قَوْمِهَا تَطَأُ ذُيُولَهَا مَا تَخْرِمُ مِشْيَتُهَا مِشْيَةَ رَسُولِ اللَّهِ ص حَتَّى دَخَلَتْ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَ هُوَ فِي حَشْدٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ وَ غَيْرِهِمْ فَنِيطَتْ دُونَهَا مُلَاءَةٌ فَجَلَسَتْ ثُمَّ أَنَّتْ أَنَّةً أَجْهَشَ الْقَوْمُ لَهَا بِالْبُكَاءِ فَارْتَجَّ الْمَجْلِسُ ثُمَّ أَمْهَلَتْ هُنَيْئَةً حَتَّى سَكَنَتْ فَوْرَتُهُمْ افْتَتَحَتْ كَلَامَهَا بِحَمْدِ اللَّهِ وَ أَثْنَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَتْ
۴. اربلی در کشف الغمه
وحيث يقتضى ذكرها عليها السلام ذكر شئ من كلامها فلا بد من ذكر فدك إذ كانت خطبتها التي تحير البلغاء وتعجز الفصحاء بسبب منعها من التصرف فيها وكف يدها عليها السلام عنها وسأورد في ذلك ما ورد من طريقي الشيعة والسنة جاريا على عادتي في توخى النصفة غير مائل إلى هوى النفس فيما أظن ومن الله أسأل التوفيق والتسديد بمنه و رحمته.
۵. طبرسی در احتجاج
فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ علیها السلام إِلَى أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ قَالَتْ لِمَ تَمْنَعُنِي مِيرَاثِي مِنْ أَبِي رَسُولِ اللَّهِ ص وَ أَخْرَجْتَ وَكِيلِي مِنْ فَدَكَ وَ قَدْ جَعَلَهَا لِي رَسُولُ اللَّهِ ص بِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى؟
فَقَالَ هَاتِي عَلَى ذَلِكِ بِشُهُودٍ فَجَاءَتْ بِأُمِّ أَيْمَنَ فَقَالَتْ لَهُ أُمُّ أَيْمَنَ لَا أَشْهَدُ يَا أَبَا بَكْرٍ حَتَّى أَحْتَجَّ عَلَيْكَ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ أَ لَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ أُمُّ أَيْمَنَ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ بَلَى قَالَتْ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْحَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ[ فَجَعَلَ فَدَكاً لَهَا طِعْمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ فَجَاءَ عَلِيٌّ ع فَشَهِدَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فَكَتَبَ لَهَا كِتَاباً وَ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَدَخَلَ عُمَرُ فَقَالَ مَا هَذَا الْكِتَابُ؟ فَقَالَ إِنَّ فَاطِمَةَ علیها السلام
و ...
والله المستعان
سید حسین خادمیان
*┈┈••✾••┈┈*
https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian