┄┅═✧❁ ✳️ ﷽ ✳️ ❁✧═┅┄ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تقبل الله عثمان و معاویه بر فراز منبر چه گفتند و ابن عباس دوسال از چه ترسید ۱. در دوران غصب اولی و دومی و سومی و معاویه و ... سیاست منع نقل حدیث و کتابت آن مورد اتفاق است. کسانی که نقل حدیث می کردند مجازات می شدند و حتی گاهی بعد از مجازات های سخت طبق دستور بابت نقل حدیث زندان شده و تازیانه می خوردند و ... حتی سوال از معنای قرآن جرم بود و ماجرای صبیغ بن عسل گویای این واقعیت تلخ است که سه روز به جرم سوال از تفسیر قرآن مجازات سخت شد و هیچ کس حق نشست و برخاست با وی را نداشت! مگر این که توبه کند! حتی غزالی هم ماجرای تازیانه خوردن صبیغ را گزارش داده است. ۲. طبق نقل ابن سعد ، محمود بن لبید گفت شنیدم عثمان بر فراز منبر دستور داد : کسی اجازه ندارد حدیث نقل کند جز آن احادیثی که در دوران ابوبکر و عمر شنیده شده است ۳. ابوذر در منا مشغول نقل حدیث بود که مامور مراقب وی از سوی عثمان ، مانع شد ولی ابوذر گفت : تا قبل از قطع گردنم حدیث خواهم گفت. ۴. در دوران عثمان بود که ابوذر و عمار و ابن مسعود و ... به جرم نقل حدیث تبعید و مضروب و ... شدند ۵. معاویه نیز همان سیاست را ادامه داد . در صحیح مسلم آمده است که معاویه گفت: ایاکم و الحدیث الا حدیثا کان فی عهد عمر (شما را از نقل حدیث منع می کنم مگر احادیثی که در زمان عمر نقل شده باشد ) معاویه مانند عمر در انتصاب کارگزاران خود سفارش اکید به منع حدیث می کرد. عمر ضمن بدرقه کارگزار او را توصیه به منع حدیث و معاویه ضمن تاکید بر منع نقل حدیث ، فرمان داد من ذمه خود را از کسی که در فضل ابوتراب (علیه السلام) نقل حدیث کند برداشتم و ... . ۶. ابن ابی الحدید نقل می کند: اهل عراق به مصیبتی بزرگ تر از منع نقل حدیث گرفتار نشدند تا آن حد که از ترس بردگان و کنیزان خود ساکت بودند مگر با سوگندهای موکد و فراوان و گزارشات متعدد و مختلف در این خصوص نقل می کند. ۷. با توجه به دلایل ، شواهد و قرائن متعدد ، ادعای محمد عجاج خطیب در کتاب " السنة قبل التدوین " ، که مدعی است کتابت حتی در دوران منع هم بوده و مربوط به دوره ای خاص است ، مردود است و با واقعیت های خارجی اصلا سازگاری و تطابق ندارد و طبق تناقض های موجود در کتاب وی ، او تلاش دارد که حرف مستشرقان را رد و باطل کند که نقل و تدوین را مربوط به قرن دوم می دانند ، لذا گرفتار این تحلیل های سلیقگی شده است. ۸. واضح است منع نقل و کتابت حدیث حتی در امور فقهی و تفسیری و ... فقط و فقط برای جلوگیری از نشر فضائل حضرت امیرالمومنین و حضرت زهرا و آل الله علیهم السلام بود و به نقل ابن عباس که دو سال از ترس مجازات عمر برای پرسش یک حدیث صبر کرد ، برای جلوگیری از رسوایی دو همسر پیامبر صلی الله علیه علیه و آله و سلم بود که دختران خلفا بودند و با هم علیه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم متحد شده بودند. والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑 ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

┄┅═✧❁ ✳️ ﷽ ✳️ ❁✧═┅┄ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تقبل الله قطعا از مصادیق برترین فخر دو عالم، شهادت به دست صهیونیست است. گاهی سید رضی رضوان الله علیه می آید و با قلمش نهج البلاغه را از آثار مولا امیرالمومنین علیه السلام تدوین و با آن غاصبین خلافت را رسوا می کند. گاهی هم سید رضی موسوی پیدا می شود و با خون شریف خود غاصب خاک مسلمین را رسوا می کند مکتب امامیه قلمش ، خونش و همه تار و پودش در مسیر حق است و انتقام خون مظلوم امری است که حتما محقق خواهد شد رضوان خدا بر دو سید رضی ، غفرالله تعالی لهما و لنا و اسکنهما الله تعالی فی فرادیس جناته آمین والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑 ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

🔸مراسم تکریم مقام حضرت ام البنین سلام الله علیها از سوی حضرت آیت الله علامه نجم الدین طبسی مدظله (روز تکریم مادران و همسران شهیدان ) همراه با قرائت زیارت عاشورا و سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین خادمیان نوش آبادی زمان: چهارشنبه، ساعت ۱۹:۳۰ مکان: قم ، خیابان شهیدین، نبش کوچه ۲، پلاک ۳۲(حسینیه آیت الله طبسی) 🆔 @velaseddighah

┄┅═✧❁ ✳️ ﷽ ✳️ ❁✧═┅┄ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت دکان داری با تحریف برخی از مدعیان تاریخ پژوهی که دکان داری می کنند از آن جا که فهم در سایه دارند و از فهم با مایه محروم هستند ، این شبهه پوسیده را ترویج می دهند که : منع کتابت و نقل حدیث فقط محدود به دوره خلیفه دوم بوده و عثمان و معاویه مانع کتابت و نقل حدیث نبودند و کسی را نیز تهدید به مجازات نمی کردند و این ادعای موهن خود را به کتاب های《السنة قبل التدوین 》تالیف عجاج خطیب و کتاب《 تدوین السنة الشريفة 》جناب جلالی ، ارجاع و استناد می دهند. از آن جا که بارها ثابت نمودیم این جماعت هرگز منابع را نخوانده و به دروغ به آن استناد می کنند و مشتریان بیچاره آن ها توهم می کنند این ها استاد مسلط هستند و اعتماد می نمایند جهت روشن شدن اذهان اهل ایمان ، عینا يك نمونه از متن کتاب تدوین السنة الشريفة را به استحضار می رسانم : 《عثمان هم از نقل اصل حدیث باز می داشت ... از عثمان نقل شده که روش عمر را در جلوگیری از نقل فراوان حدیث پیروی می کرد ... عثمان مانند عمر ، ابوهریره را تهدید به تبعید کرد و گفت اگر دست از نقل برنداری تو را به کوه های دوس می فرستم 》 رجاء بن حیوة گوید : معاویه از نقل حدیث جلوگیری کرد و گفت هیچ حدیثی از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل نکنید.(تدوین السنة النبویة) . هشدار: مراقب باشیم به دکان داران بی مایه اعتماد نکنیم هر چند دارای گروه ، کانال ، نشست ، کارگروه ، کارگاه ، نشریه ، مقاله ، کتاب ، کلاس و ... باشند. والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑 ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

┄┅═✧❁ ✳️ ﷽ ✳️ ❁✧═┅┄ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت نشر تفکر وهابی با پول مکتب امامیه علامه جوادی آملی فرمود: مرحوم طباطبایی مکرر تذکر می داد: 《نفی ، انکار و ... معجزات ریشه در اندیشه وهابی زدگی دارد ، درست مثل محمد عبده و رشید رضا و ....》. حال می گویم : حقیقتا باید خون گریست بر جماعتی که بزرگ تاریخ دان آنان ؛ مثل رشید رضا درباره معجزات فکر می کند و لذا معجزات مبرهن را هم انکار و نفی می نماید. مثلا منکر سلام کردن حجر الاسود به امام سجاد علیه السلام می شود. چنان که خلیفه دوم حجر الاسواد را فاقد شعور توهم کرد و هتک نمود و حضرت امیرالمومنین علیه السلام عمر را از این بی شعوری آگاه و شعور حجر الاسود را اثبات نمود. این جماعت چون فهم در سایه دارند فهمی وهابیت زده داشته و به همین جهت فهم اعجاز و کرامات را پیدا نمی کنند. مظلوم مکتب امامیه که کتاب این جماعت با بیت المال امامیه چاپ می شود. والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑 ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ كانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً جایگاه عظیم علمای امامیه https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian