روی آیه قرآن بنشین !!! استغفرالله این مزدوران بی سواد ابلیس (صوفیه) در رسانه ای که با بیت المال شیعیان اداره می شود در حال ترویج افکار کثیف صوفیه هستند توهین صریح به آیات قرآن چند بار با جسارت این بی سواد متهتک ابلیس محور می گوید : روی آیه قرآن بنشین https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

هدف سیاه رسانه از نشان دادن بی حجاب ها در راهپیمایی ها ۱. عادی سازی فحشای بی حجابی ۲. تشویق و ترویج فحشای بی حجابی ۳. تحریض با حجاب ها به بی حجاب شدن جهت دیده شدن ۴. القای توهم کثرت بی حجاب ها ۵. القای توهم بی حجابی گناه نیست ۶. به حاشبه راندن کثرت بلکه غلبه جمعیت با حجاب ها ملت فریب این رسانه منحرف را نخورید به تعداد زنان با حجاب پشت سر این موجود دقت کنید اما خبرنگار ... https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

❀﴾﷽﴿❀ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت انا لله و انا الیه راجعون کارشناس جاهل رسانه سیاه رو ، که با کلمات سخیف و جاهلانه و سراسر حماقت به ساحت مقدس حضرت خاتم الانبیاء و امیرالمومنین صلوات الله علیهما توهین نموده است باید استغفار و توبه نماید و اگر عامدانه بوده مومنین بایسته است با او معامله مرتد داشته باشند . این موجود برخلاف صریح آیه فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّـهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ و آیات و حقایق سیره نبوی و علوی علیهما السلام و ... ژاژ خواری نموده است. والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

این موجود حتی تاریخ معاصر را هم نمی فهمد چه برسد به تاریخ اسلام به ایشان بگوید : ۱. طیب (رضوان الله علیه) قبل از سالگرد ۱۵ خرداد شهید شده و اصلا زنده نبود ۲. ایشان دارد همان حرف کذب شاه و ساواک را می زند که طیب اجیر امام (قدس سره ) بوده در حالی که اصلا چنین نبود و طیب (رضوان الله علیه) هیچ ارتباطی با امام و انقلاب نداشت ۳. به این موجود بگویید طیب حرمت پسر پیغمبر را داشت و در این راه جان هم داد اما تو به خود پیامبر صلی الله علیه و آله و حضرت امیرالمومنین علیه السلام توهین نمودی علما و مومنین ! رسانه منحرف دیگر چه بلایی باید سر اسلام و مکتب امامیه بیاورد تا کاری بکنید ؟ آخر سکوت تا کجا ؟ https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

❀﴾﷽﴿❀ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تقبل الله تعالی ۱. تکریم حضرت خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله و سلم و معصومین علیهم السلام از واجبات حدی است و احدی حق ندارد با کلمات سخیف نسبت به ذوات مقدس معصومین ایراد سخن و ... داشته باشد. مرحوم امام راحل قدس الله نفسه الزکیه درباره زنی که گفت[العیاذبالله] حضرت زهرا سلام الله علیها قدیمی شده امروز الگوی ما اوشین است حکم ارتداد صادر فرمودند و حتی قوه قضاییه را موظف به مجازات مجری و خبرنگار و کارگزاران رسانه فرمودند و احکام زندان و انفصال صادر شد و در بازداشت بودند و بعدا با توضیح رییس وقت رسانه عفو شدند ۲. کاملا این ادعا خلاف قرآن و وقایع تاریخی است درباره خاتم الانبیاء صلوات الله علیه و آله که آیات و مصادیق روشن است و درخصوص حضرت حضرت مولا امیرالمومنین علیه السلام موارد نقض فراوان است مانند لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ اَلْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هَذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَا أَبْغَضَنِي وَ لَوْ صَبَبْتُ اَلدُّنْيَا بِجُمْلَتِهَا عَلَى اَلْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي وَ ذَلِكَ أَنَّهُ قَضَى فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ اَلنَّبِيِّ اَلْأُمِّيِّ أَنَّهُ قَالَ لاَ يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ وَ لاَ يُحِبُّكَ مُنَافِقٌ. یا نقل مرحوم ابن شهر آشوب عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏ أَنَّهُ دَخَلَ أَسْوَدُ إِلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع وَ أَقَرَّ أَنَّهُ سَرَقَ فَسَأَلَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ طَهِّرْنِی فَإِنِّی سَرَقْتُ فَأَمَرَ ع بِقَطْعِ یَدِهِ فَاسْتَقْبَلَهُ ابْنُ الْکَوَّاءِ فَقَالَ مَنْ قَطَعَ یَدَکَ فَقَالَ لَیْثُ الْحِجَازِ وَ کَبْشُ الْعِرَاقِ وَ مُصَادِمُ الْأَبْطَالِ الْمُنْتَقِمُ مِنَ الْجُهَّالِ کَرِیمُ الْأَصْلِ شَرِیفُ الْفَضْلِ مُحِلُّ الْحَرَمَیْنِ وَارِثُ الْمَشْعَرَیْنِ أَبُو السِّبْطَیْنِ أَوَّلُ السَّابِقِینَ وَ آخِرُ الْوَصِیِّینَ مِنْ آلِ یس الْمُؤَیَّدُ بِجَبْرَائِیلَ الْمَنْصُورُ بِمِیکَائِیلَ الْحَبْلُ الْمَتِینُ الْمَحْفُوظُ بِجُنْدِ السَّمَاءِ أَجْمَعِینَ ذَاکَ وَ اللَّهِ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَى رَغْمِ الرَّاغِمِینَ فِی کَلَامٍ لَهُ قَالَ ابْنُ الْکَوَّاءِ قَطَعَ یَدَکَ وَ تُثْنِی عَلَیْهِ قَالَ لَوْ قَطَعَنِی إِرْباً إِرْباً مَا ازْدَدْتُ لَهُ إِلَّا حُبّاً فَدَخَلَ عَلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَخْبَرَهُ بِقِصَّةِ الْأَسْوَدِ فَقَالَ: «یَا ابْنَ الْکَوَّاءِ إِنَّ مُحِبِّینَا لَوْ قَطَعْنَاهُمْ إِرْباً إِرْباً مَا ازْدَادُوا لَنَا إِلَّا حُبّاً وَ إِنَّ فِی أَعْدَائِنَا مَنْ لَوْ أَلْعَقْنَاهُمُ السَّمْنَ وَ الْعَسَلَ مَا ازْدَادُوا لَنَا إِلَّا بُغْضاً» ... ‌. ۳. خشن فی ذات الله یعنی لا یضیع لله حد و انا حاضر نه یعنی العیاذ بالله گوشت تلخی و ... ۴. باید نسبت به امثال ایشان شدت نشان داد زیرا تاثیر آن در جامعه و عادی نمودن استعمال کلمات موهن بسیار بیشتر از دیگران است و اگر سکوت شود و با شدت اعتراض نشود دیگران آن را به حساب روحانیت اصیل شیعه خواهند گذاشت. ۵. وقتی عمر بن خطاب العیاذ بالله حضرت پیامبر اکرم صلوات الله علیه را نخل روییده در زباله معرفی کرد و به خاندان عبدالمطلب توهین نمود حضرت به شدت خشمگین شدند و مردم را جمع کردند و ... والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

اللَّهُمَّ الْعَنِ الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَكَ وَ اتَّهَمُوا نَبِيَّكَ وَ جَحَدُوا بِآيَاتِكَ وَ سَخِرُوا بِإِمَامِكَ وَ حَمَلُوا النَّاسَ عَلَى أَكْتَافِ آلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ يَا رَحْمَانُ. خدايا لعنت كن كسانى را كه نعمتت را دگرگون كردند،و پيامبرت را متهمّ نمودند،و آياتت را منكر شدند ، و امام برگزيده‏ات را ريشخند زدند،و مردم را عليه خاندان محمّد مسلط كردند،خدايا من با لعنت بر آنان و بيزارى از ايشان در دنيا و آخرت به تو تقرّب مى‏جويم https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

27 رمضان؛ سالگرد علامه مجلسی؛ نگاهی به کتاب گرانسنگ بحارالأنوار https://iqna.ir/fa/news/3612277/27-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%AF%D8%B1%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3%DB%8C-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%86%DA%AF-%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1

❀﴾﷽﴿❀ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت ادعیه روزهای ماه مبارک رمضان قبلا در خصوص اشکالات اساسی در خصوص ادعیه روز های ماه مبارک رمضان نکاتی تقدیم شد لکن با توجه به دعای روز ۲۷ ماه رمضان مطالب ذیل تبیین می گردد: ۱. آن چه قابل استظهار است این که دعای سی قسمتی روزهای ماه رمضان ؛ نمی تواند ماثور باشد و اشکالات سندی و محتوایی دارد ۲. مآخذی کــه دعای روزانه سی قسمتی فوق را گــزارش کرده انــد، دارای اختلاف بسیار است . مانندچـاپ قدیـم و جدیـد اقبـال الاعمـال موارد قابل توجه ای دارد که بـا هـم اختـلاف دارنـد. مثلا دعـای روز سـوم در نسـخه اقبـال الاعمـال چاپ قدیـم؛ برحمتـک یـا ارحـم الراحمیـن آمـده اما در اقبــال الاعمــال چــاپ جدیــد برحمتــک نیامــده اســت و این که : آن چه مثلا مرحوم حاج شیخ عباس قمی در دعای روز ۲۷ نقل نموده ضمن این که با معالم مشهور مکتب شیعه تعارض دارد؛ با متن جناب کفعمی در مصباح هم تفاوت دارد امکان ندارد دعایی که مطابق با معارف امامیه باشد حاوی اعتقادات مخالفین بوده و به آن تصریح شود در حالی که هیچ اشاره ای در ادعیه روزهای قبل و بعد آن ، به لیالی قدر مورد اشاره در احادیث شیعی نشده باشد. مخالفین امامیه روز ۲۷ ماه مبارک رمضان را روز قدر می دانند در حالی که روایات ما مخالف این ادعا می باشد و... ۳. اول کســی کــه به دعاهــای روزانــه مــاه مبــارک رمضــان را اشاره نموده جناب سـید ابـن طـاووس اسـت و ادعیه روزانه در منابـع پیـش از قرن ششـم و متقدم و معتبر یافـت نمی شـود. ۴. مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در ذیل ادعیه روزانه می نویسد : در کتب ادعیه برخی از دعاها و عبادات با تقدیم و تاخیر ذکر شده و چون روایتش را معتبر نمی دانم ؛ آن ها را ذکر نکردم و کفعمی دعای روز ۲۷ را در روز ۲۹ ذکر کرده و ... ۵. با سیاق ادعیه امامیه و آداب دعا در احادیث تضاد دارد مانند: الف: عدم ذکر صلوات در احادیث اهل البیت علیهم السلام به عنوان ادب دعا ذکر شده و متون ماثور ادعیه ما رعایت شده است مانند ادعیه صحیفه سجادیه و ... ب: عدم وحدت واژه های متن مانند تفاوت در دعای روز ۲۴ در نقل های مختلف و ... ۶. بیشتر فرازها با معارف و معالم ما در تضاد است مثلا در دعای روز بیست و یکم ادعا شده اللهُمَ‌ اجْعَلْ لی فیهِ الی‌ مَرْضاتِکَ دَلیلًا، وَلا تَجْعَلْ لِلشَّیْطانِ فیهِ عَلَیَ‌ سَبیلًا، وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ لی مَنْزِلًا وَمَقیلًا، یا قاضِیَ حَوآئِجِ الطَّالِبینَ موارد مورد اشکال: الف: هیچ اشاره ای به شهادت حضرت امیرالمومنین علیه السلام نشده است ب: هیچ اشاره ای به لیلة القدر نشده است ج: شیطان در ماه رمضان در غل و زنجیر است ولی در این فراز بر خلاف روایات معتبر، شیطان آزاد معرفی شده است. در دعای روز بیست و سوم اللَّهُمَّ اغْسِلْنِی فِیهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الْعُیُوبِ وَ امْتَحِنْ قَلْبِی فِیهِ بِتَقْوَی الْقُلُوبِ یَا مُقِیلَ عَثَرَاتِ الْمُذْنِبِینَ الف : هیچ اشاره ای به لیله القدر نشده ب: با فرازهای دیگر در تضاد است و در این جا خدای سبحان مقیل العثرات معرفی شده و در دعای روز ۱۴ برعکس ج: بر خلاف معارف اعتقادی العیاذ بالله خدای سبحان بی تفاوت به گناه گناهکاران معرفی شده و ... ۷. محتوای برخی ادعیه با احکام روزه داری و معالم اعتقادی و ... در تضاد است ، مانند دعای روز هشتم اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ رَحْمَةَ الْاَیْتَامِ وَ اِطْعَامَ الطَّعَامِ وَ اِفْشَاءَ السَّلامِ وَ صُحْبَةَ الْکِرَامِ بِطَوْلِکَ یَا مَلْجَاَ الْآمِلِینَ خدایا مرا در این روزه به دادن طعام یاری ده!!! و دعای روز ۱۴ اللَّهُمَّ لا تُؤَاخِذْنِی فِیهِ بِالْعَثَرَاتِ خدایا مرا بابت لغزش ها(گناهانم) توبیخ و محاکمه نکن !!! دعای روز بیستم اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ اَبْوَابَ الْجِنَانِ وَ اَغْلِقْ عَنِّی فِیهِ اَبْوَابَ النِّیرَانِ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ یَا مُنْزِلَ السَّکِینَةِ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ». در این روز درهای بهشت را به رویم باز کن و درهای جهنم را ببند! در حالی که در روایات متعدد آمده در ماه رمضان درهای بهشت باز و درهای جهنم بسته است و ... والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

مردم دین خود را از روحانیت اصیل بیاموزید نه از رسانه منحرف آیا رسانه حاضر است ارزیابی تحصیلی حوزوی و کارنامه تحصیلات دانشگاهی برخی کارشناسان خود را علنی کند

❀﴾﷽﴿❀ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت ظاهرا کارشناس خطاکار رسانه در توجیه خود مطالبی را بیان نموده است که اجمالا پاسخ داده می شود ۱. اگر چه به زعم خود توجیه نمودند لکن هرگز اشکال برطرف نشد و اصلا تقطیع سبب سوء برداشت نشده است. استعمال واژه گوشت تلخ توسط خود ایشان بوده و صراحتا با خنده گفتند: گوشت تلخ بوده و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم هیچ دوستی برای خود و حضرت علی علیه السلام باقی نگذاشتند و خود این تحلیل هم تهمت به ساحت مقدس پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله است و خلاف واقعیت سیره نبوی صلی الله علیه و آله ۲. بکار بردن هر واژه نسبت به معصومین جایز نیست و یا ترجمه آن و ... حتی برخی آیات قرآن را نمی توان به زبان فارسی با واژهای کوچه بازاری ترجمه کرد چون موجب هتک و ... است مانند آیه ذیل وَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيها مِنْ رُوحِنا وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آيَةً لِلْعالَمِينَ ولذا سواد لازم و ادب شایسته و شعور ربانی برای بیان معارف دین ضرورت دارد ۳. عدم نقد سخنان گذشته ایشان به معنای صحت یا قبول آن نیست ، و نقد آن محفوظ است، لکن در این قسمت مساله توهین و استعمال واژه سخیف سبب واکنش صحیح شده است. ۴. اعتماد به نفس وقتی حاصل می شود که انسان خطای خودش را بپذیرد و عذر خواهی و استغفار کند نه این که انتقاد را مردود بداند و منتقدین خود را طبقه بندی نماید . هزار توجیه غلط و کذب دیگر سبب می شود ایشان مرتکب هزار و یک خطا گردد نه این که خطای وی محو شود .فتدبر جیدا والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝