@sokhanetarikh #مقاله حکومت و تمدن در اندیشه سیاسی آیت الله شیخ فضل الله نوری نویسنده: سید حسین خادمیان نوش آبادی حکومت از مباحث مهم و تمدن به مثابه وضع مطلوب، دارای جایگاه ویژه در اندیشه سیاسی همه دور ه های گذشته ایران و جهان است. در نهضت مشروطه نیز، به دلایل متعدد از جمله تأثیرپذیری ایرانیان از افکار سیاسی غرب، بازار اندیشه ورزی چنان بالا گرفت که به حکومت و تمدن بیش از گذشته پرداخته شد. در میان اندیشمندان این دوره، آیت الله شیخ فضل الله نوری از برجسته ترین فقهایی است در جدال اندیشه ها و با مقولاتی چون حکومت و تمدن به مصاف اندیشه غرب می رود. از این رو، مقاله حاضر به این سئوال که: دیدگاه آیت الله شیخ فضل الله نوری به حکومت و تمدن چه بوده است؟ به شیوه توصیف و تحلیل پاسخ می دهد. یافته های تحقیق نشان می دهد شیخ در چارچوب دین، حکومت و تمدنی را مفید و مؤثر می دانست که در آن استعمار، خودکامگی، فساد، بیگانه محوری و افکار و اعمال ضد شریعت، نفی گردد. برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: B2n.ir/t97136 کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh

https://www.instagram.com/p/C-JHrBTIlVt/?igsh=MTVmODN5cjcyeG41aw==

سر به چوبه محمل کوبیدن توضیحات مرحوم علامه جعفری رضوان الله علیه https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی سلام الله علیه هنگام شنیدن نام دو نفر می فرماید: علیه ما علیه علیه ما علیه فتامل جیدا https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

دعوت به مناظره می کنم ... https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

بیت مکرم فاضل اندیشمند جناب مستطاب حجت الاسلام و المسلمین استاد حاج آقای دهستانی دام عزه https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

❀﴾﷽﴿❀ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت از معاویه تا پاکتچی ۱. معاویه لعین در آرزوی حذف اشهد ان محمدا رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) که اذان از ماذنه ها شنیده می شد ، چنین گفت: لا و اللّه إلّا دفنا دفنا، نه به خدا سوگند! هيچ راهى جز اين نيست كه اين نام (نام پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله) دفن شود و از خاطره‌ها محو گردد و از ماذنه ها شنیده نشود ۲. احمد پاکتچی (نماینده معزول دولت در یونسکو ) : اشهد ان علیا ولی الله جزء اذان نیست ، اما کدام موذن را می شناسیم که این ذکر را در اذان نگوید ! در مملکتی که همه شیعه هستند نیازی به اعلام این شهادت وجود ندارد!!! ، این شهادت کارکرد ذکری دارد و کارکرد اعلامی ندارد ! و هنوز در رساله ها این کارکرد به رسمیت شناخته نشده !!! والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑 ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

❀﴾﷽﴿❀ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت از فقیه سنی تا شیخی شیعه و از مدیران پژوهشکده ... در قم ۱. ابن عابدین از بزرگترین فقهای اهل سنت که اهل سنت به او لقب خاتم المحققین و ... داده اند ، می نویسد : روز عاشوراء همان روز دهم محرم است؛ بدانکه سرمه کشیدن به صورت مطلق سنت سید المرسلین صلی الله علیه و آله و سلم است؛ اما اینکه در روز عاشوراء نیز سنت باشد، گفته شده است که سرمه کشیدن در روز عاشوراء مکروه است ؛ زیرا که یزید [لع] و ابن زیاد [لع] با خون حسین [ع] سرمه کشیدند. برخی گفته‌اند که یزید [لع] و ابن زیاد [لع] با اثمد [نوعی سنگ برای استخراج سرمه] سرمه کشیدند تا چشمانشان با کشتن حسین [علیه السلام] روشن شود. ۲. شیخ فوق الاشاره شیعی و مدیری در مراکز حوزوی ، در روز عاشورا چنین نوشت و نشر داد : آنچه امروزه در میان برخی اهل‌سنت رایج است (روزه در عاشورا) ربطی به کار امویان و دشمنان اهل‌بیت ندارد بلکه بر اساس احادیثی که به آنان رسیده ، روزه این روز را سنت نبوی می‌دانند، و به آن اقدام می‌کنند!!! ۳. هشیار باشیم این گونه افکار خطرناک و با مقصودی معلوم بدون تسلط به منابع فقهی ، روایی ، تاریخی و ... با وارونه گویی ها بر تاریخ اسلام در حوزه علمیه و ... مسلط شده اند و احدی هم فریاد نمی زند . 👈بنگرید فقیه بزرگ اهل سنت درباره سرمه کشیدن در روز عاشورا چگونه حرف می زند و فعل یزید ملعون را مانع از تاسی به سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می داند ولی یک شیخ که از بیت المال شیعه ارتزاق دارد و در یک مرکز وابسته به حوزه علمیه قم مدیریت دارد چگونه در روز عاشورا به تنزیه فعل سیاه شاکرانه تقلیدی از امویان با فریب تاسی به سنت می پردازد! فتعسف جیدا والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑 ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

❀﴾﷽﴿❀ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت از دومی تا غروی ۱. عمر بن خطاب در سفر حج نسبت به حجر الاسود اظهار استهزا نمود و گفت: من‌ می دانم‌ كه‌ تو يك‌ سنگی بيش‌ نيستی! نه‌ نفعي‌ از تو ساخته‌ است‌ و نه‌ ضرری! و اگر من‌ نمي‌ديدم‌ كه‌ رسول‌ الله‌ تو را می بوسد و دست‌ به‌ تو می مالد هر آينه‌ من‌ هيچگاه‌ تو را نمی بوسيدم‌ و دستهای خود را به‌ تو نمی مالیدم! مولاناحضرت امیرالمومنین علی عليه‌ السّلام‌ به او فرمود: ای عمر! اين‌ سنگ‌ هر آينه‌ نفع‌ می دهد و ضرر می رساند؛ و اگر تو ميدانستی تأويل‌ آنچه‌ را كه‌ در قرآن آمده است قطعا مثل من معتقد می شدی ! آگاه‌ باش‌ اي‌ عُمر كه‌ اين‌ سنگ‌ سياه‌، دو چشم‌ دارد و يك‌ زبان‌ و دو لب‌ دارد و در روز قيامت‌ گواهي‌ به‌ برخوردها و آمدن‌هاي‌ مردم‌ به اينجا می دهد و اين‌ سنگ‌ امين‌ خدای عزّوجلّ در اين‌ مكان‌ است‌ و... . ۲. یوسفی غروی می نویسد: مورخ نباید گزارش هایی که خرق قانون طبیعت است را بپذیرد و باید حالت طبیعی امور را بر حالت اعجاز ترجیح دهد مثلا خبر سلام کردن حجر الاسود به امام سجاد علیه السلام در اثبات امامت آن حضرت را که مرحوم کلینی نقل نموده قابل پذیرش نیست ... .[فتعسف جیدا] ۳. به هوش باشیم بعضا صاحبان این نوع تفکر که نگرشی مثل عمر دارند بر پژوهشکده تاریخ و سیره اهل البیت علیهم السلام پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در حوزه علمیه قم حاکم شده اند . غروی مانند عمر بن خطاب نمی تواند جایگاه معنوی ،موثر، دارای شعور ، تاثیر و ... حجرالاسود را بپذیرد و آن را مردود می داند ... فتامل جیدا والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑 ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝

هیات مجلس روضه ویژه برنامه عزاداری ایام ماه صفر و شهادت حضرت رقیه سلام الله سخنران:حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید حسین خادمیان با نوای ذاکران اهل بیت: روز پنجشنبه حاج اکبر مولایی میثم تربتی روز جمعه حاج حسن آهنسازان مجید قاسمی زمان: پنج شنبه و جمعه ۱۸ و۱۹ مرداد ماه از ساعت:۱۷ آدرس : میدان ابوذر خیابان ابوذر خیابان ۱۶ متری حسنی (عیوض خانی) نبش کوچه شهیدان وفایی حسینیه بیت الزهرا (س)