🔺 واکنش استاد حوزه و دانشگاه به توهین اخیر دهباشی همه می‌دانند که حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) چگونه به شهادت رسیدند/ شیعیان در تله اختلاف گرفتار نشوند 🔹استاد حوزه علمیه اظهار کرد: همگان بدانند طبق آیه قرآن خانه اهل حجاز درب داشته و لذا خانه حضرت زهرا (س) هم دارای درب بوده است. اینجا بخوانید: 👇 🔗 jahatpress.ir/?p=10712 👆🏻👆🏻 هم جاهل نائم و هم جاهل معاندی که در فضای مجازی یاوه نویسی می کند و هم دیگران بدانند شیعه ترویج معالم خود را از فقید نائم لبنانی یا منحرف بی کمال کذایی نمی‌گیرد

استاد خادمیان در گفتگو با روزنامه رسالت مطرح کرد: مردم دنیای وحشی غرب هنوز از ابتدایی‌ترین حقوق انسانی محروم و سبقه آنان مایه شرم است. همگان می‌‌دانند که حمام کردن در دنیای غرب قریب به ۳۰۰ سال است رواج یافته و پیش از آن، مردمانشان از فهم بهداشت نیز برخوردار نبودند.» وی افزود: «دنیای غرب امروز همواره در ویل سقوط اخلاقیات و روابط انسانی قرار دارد. آن‌ها نتوانستند در نقاب زر و زیورها پنهان شوند 👇👇👇👇👇👇 https://resalat-news.com/?p=32246

بشنو از ۷ آبان و کوروش https://www.instagram.com/tv/CG841JFhD5f/?igshid=j3bx63wm5luf

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *برتر از عقول* *و معلمان عقول* در استسعاد از ذکر و تذکره مناقب حضرت نور الاول ، نبی المرسل محمد مصطفی علیه و آله آلاف التحیة و الثناء و السلام من البَلَدیّ و البَدوی و بارقه ای از فضایل حجت الله علی المغارب و المشارق مولانا الصادق علیه صلوات الله الملک الغالب ، نکات ذیل مسطور می گردد: ۱. یاد و ذکر نام پیامبر صلی الله علیه و آله ده حسنه دارد و اسم آن حضرت عِدلِ اسم الله جل جلاله است ؛ امام صادق علیه السلام فرمود:《مَنْ ذَكَرَ اللَّهَ كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَ مَنْ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَرَنَ‏ رَسُولَهُ‏ بِنَفْسِهِ》هر کس خدا را یاد کند برایش ده حسنه می نویسند و هر کس رسول خدا صلی الله علیه و آله را نیز یاد کند؛ برایش ده حسنه می نویسند؛ زیرا خداوند متعال [نام] رسول خود را قرین [نام] خود قرار داده است. ۲. برخی مفسرین نوشته اند حقیقت شمس در آیه: وَ اَلشَّمْسِ وَ ضُحٰاهٰا ؛حضرت محمد مصطفی صلوات الله است و چنان که در انتظام عالم تکوین ؛ سیر خورشید در دوازده بروج فلکی است ؛ در عالم تشریع نیز سیر حقیقت محمدیه صلوات الله علیه و آله در دوازده برج امامت ظهور دارد . ۳. حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمود: "کریما میلاده "یعنی هیچ کس مانند پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله کرامت را برای بشریت به ارمغان نیاورد. لذا وقتی نوزادی را در آغوش حضرت برای اذان و اقامه گذاشتند و نوزاد "بول" کرد ، حضرت اعلام نکردند و در پایان پنهانی به مادر نوزاد گفتند. رازش این بود تا کرامتش حفظ شود و مبادا بعدها این واقعه را نقل و کرامت او را خدشه دار گردد . ۴.وقتی اعلام می شود : فلان مَدْرَسْ ؛ مهندس درس می گوید ؛ یعنی درس هندسه برقرار است ؛ اگر بگویند طبیب درس می گوید یعنی درس پزشکی برقرار است و ... میلاد خاتم الانبیاء صلوات الله 《کریم》 تبیین شد یعنی این ولادت و این مولود درس کرامت می دهد و برترین درس کرامت مولود هفدهم ربیع الاول این بود که به تعبیر ابن عباس افق دید انسان را از شکم و شهوت و مزرعه و طویله به آسمان ها و ابدیت و بهشت و رستگاری ابدی وسعت داد. این تعلیم کرامت تا صبح قیامت هر انسانی که به دنبال کرامت است را تربیت نمود و لذا هم عقول و هم قلوب را در طول تاریخ متحول نمود . نه فقط در متون فقاهی بلکه در شعر شاعران کرامت مداری پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله نیز ورود نمود تا جایی که شاعر متضلع و بزرگ جناب خاقانی؛ در ذم 《می》و 《باده》 شعر می سراید و می و باده را 《حیض ابن العنب》؛ 《حیض خرگوش》و 《 بول و ادرار شیطان》 معرفی می کند و شاعرانی که از این واژه های استعمال می کنند را تقبیح می نماید. و *توماس کارلایل* می نویسد : *جهان بشریت در طول تاریخ خود قضاء و عدالتی برتر از کرامت قضایی اسلام محمد صلوات الله به خود ندیده است* ۵. وقتی اعرابی از مسیر بهشت سوال کرد؛ پیامبر صلوات الله فرمود: لا اله الا الله یقولها العبد مخلصا و آن گاه که اعرابی از معنای اخلاص آن پرسید ؛ حضرت جواب داد: "العمل بما بعثت به و حب اهل بیتی و انه لمن اعظم حقها" عمل به آن چه بر آن مبعوث شدم و حب خاندانم که دوستی آنان بزرگ ترین حق است . ۶. پیامبر صلوات الله علیه و آله فرمودند: 《ان الملائکة لخدّامنا و خدّام محبینا》 حقیقتا فرشتگان خادم ما و خدمتگزار دوستداران ما هستند . ۷. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: من اراد التوسل الیّ ... فلیصل اهل بیتی و یدخل السرور علیهم هر کس می خواهد به توسل پیدا کند پس به فرزندان من نیکی کند و آنان را شاد نماید . و در روایت دیگر دارد حضرت در قیامت می فرماید هر کس به خاندان من نیکی کردهداست برود و در میان اهل محشر هر کس را می خواهد شفاعت کند بیاورد و وارد بهشت نماید . ۸. کرامت آن قدر اهمیت دارد که امام صادق علیه السلام فرمود : حتی لباس گناهکار از صاحبش بیزار است و از خدا شرم می کند که در پوشش او شخص به پستی طغیان از امر خدا پرداخته است . ۹. شخصی به امانت پادشاه هند خیانت نمود و از امام صادق علیه السلام درخواست کرد که شفاعت کند حضرت فرمود: هرگز شفاعت کسی که به امانت خیانت کرده است را نخواهم نمود . وای بر کسانی که در مسند حکومت به امانت شیعیان امام صادق علیه السلام خیانت می کنند . ۱۰. امام صادق علیه السلام فرمود عصا و الواح موسی و انگشتر سلیمان و ... نزد من است . نقل است وقتی جماعتی از معجزه حضرت ابراهیم علیه السلام در زنده کردن چهار پرنده که قرآن آن را نقل کرده است تعجب نمودند ؛ امام صادق علیه السلام فرمود از ما هم اگر بخواهید می بینید و چنین درخواست نمودند و امام صادق علیه السلام مانند پدرش ابراهیم همان اعجاز الهی را تکرار و همگان مشاهده کردند. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌@sayedhosainkhademian

گفتگو با استاد خادمیان فردا ساعت ۸ صبح رادیو تهران

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت هماره در طول این چند دهه همه دولت ها و ... می گفتند و می گویند: تحریم ها و عدم تصویب FATF و ... سبب بالا رفتن قیمت دلار و سکه و گرانی ها و ... شده است . حالا چه شده با گمانه زنی پیروزی فردی که رای قطعی نیاورده و هنوز بر کرسی ریاست نجاست ریشه اش تکیه نزده است و... با ریزش قیمت دلار و سکه و ... مواجه شده ایم؟ حقیقتا لازم است مدیران قضایی و نظارتی به طور قوی و فوری به این مساله ورود کرده *و یک بار برای همیشه به این خیانت ها و بازی های کثیف پایان دهند* و اما ملت اگر نخواهند هشیار و آگاه عمل کنند ؛ مثل همیشه تاوان تغافل و ... بر ذمه خودشان است و ما علینا الا البلاغ والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• @sayedhosainkhademian ‏‏

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *دو فرشته عجیب* *شک و شکر* واژه بلا و گرفتاری ؛ برای انسان هم آشنا است و هم محسوس و ملموس می باشد. به قول معروف دل بی غم در این عالم نباشد اگر باشد بنی آدم نباشد یا به قول بیدل شیرازی *نوش بی نیش اندرین عالم نباشد* پس انسان در محاصره غم ها و بلایا و گرفتاری هاست و از این حصر خلاصی ندارد. لکن آن چه مهم است این حقیقت است که آدمی در گاه هجمه بلا و گرفتاری چه بداند و چه بخواهد و چه بفهمد! بداند که خدای سبحان حکیم است و اگر بنده ای در گرفتاری محبوس شد حتما ناجی بنده اش خواهد بود و بخواهد تا این گرفتاری پلکان رشد او شود. و بفهمد گرفتاری های اگر از سوی خدای سبحان باشد راز آن امتحان و ارتقای مومن است و اگر بر اثر خطای خود مومن باشد سبب عبرت و بیداری و تطهیر مومن می باشد. امام محمدباقر علیه‌السّلام فرمود: «دو فرشته از آسمان به زمین فرود آمدند و در نقطه ای به هم رسیدند، یکی از آن ها به دیگری گفت: برای چه نازل شده ای ؟ پاسخ داد: خداوند عزّوجل مرا به طرف دریای اهل ایل فرستاده، تا ماهی‌ای را صید نموده و به یکی از ستمکاران برسانم، چه آن که وی از خداوند متعال ماهی این دریا را تقاضا و درخواست نموده است. لذا حق جلّ و اعلی مرا مامور ساخته، نزد صیّادی که ماهی‌های آن دریا را صید می‌کند رفته، و او را به صید ماهی دریای مزبور ترغیب کنم تا بدین ترتیب، حق عزّوجلّ آن ستمکار و کافر را به منتهای آرزویش برساند. سپس او به فرشته دیگر گفت: تو برای چه فرستاده شدی؟ گفت: خداوند عزّوجل مرا برای امری عجیب‌تر از آن چه ترا به آن مبعوث نموده فرستاده است. من مامورم به سراغ بنده مؤمنش که روزه‌دار و قائم اللیل است و دعا و روزه‌اش در آسمان معروف و مشهور می‌باشد، بروم و ظرف غذایی را که وی پخته و برای افطارش آماده کرده واژگون نمایم تا بدین وسیله، آزمایش نهایی ایمان او صورت گرفته باشد! *پس گاهی ظرف غذا اگر رسید باید شک کرد و استغفار نمود و گاهی اگر ظرف غذا برگشت باید شکر نمود* امام صادق علیه‌السّلام می‌فرماید: اِنَّ الْعَبْدَ لَیَکُونُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ الدَّرَجَةُ لَا یَبْلُغُهَا بِعَمَلِهِ فَیَبْتَلِیهِ اللَّهُ فِی جَسَدِهِ اَوْ یُصَابُ بِمَالِهِ اَوْ یُصَابُ فِی وُلْدِهِ فَاِنْ هُوَ صَبَرَ بَلَّغَهُ اللَّهُ اِیَّاهَا؛ [ممکن است] برای بنده‌ای در نزد خدا درجه و رتبه‌ای باشد که از طریق عملش به آن درجه نمی‌رسد، پس خداوند او را به بلا و مصیبتی در بدن و یا مال و یا مصیبت فرزند مبتلا می‌سازد تا اگر صبر و تحمل نماید خداوند او را به آن درجه برساند بنابراین عاقل مدبر کسی است که در زندان بلایا نقد ایمان و عقلانیت را نبازد و با توکل و توجه و دعا و تلاش و امید پلکان کمال را طی نماید . *امام سجاد علیه السلام در گاه بلا و گرفتاری و بیماری و قرض و ... به ما تعلیم داده اند چنین مناجات داشته باشیم* : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اَلْبِسْنِی عَافِیَتَکَ، وَ جَلِّلْنِی عَافِیَتَکَ، وَ حَصِّنِّی بِعَافِیَتِکَ، وَ اَکْرِمْنِی بِعَافِیَتِکَ، وَ اَغْنِنِی بِعَافِیَتِکَ، وَ تَصَدَّقْ عَلَیَّ بِعَافِیَتِکَ، وَ هَبْ لِی عَافِیَتَکَ وَ اَفْرِشْنِی عَافِیَتَکَ، وَ اَصْلِحْ لِی عَافِیَتَکَ، وَ لَا تُفَرِّقْ بَیْنِی وَ بَیْنَ عَافِیَتِکَ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ عَافِنِی عَافِیَةً کَافِیَةً شَافِیَةً عَالِیَةً نَامِیَةً، عَافِیَةً تُوَلِّدُ فِی بَدَنِی الْعَافِیَةَ، عَافِیَةَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ اساتید ما فرمودند در بلایی محاصره نشدیم مگر این که این دعا را زمزمه کردیم و خدای سبحان سریعا فرج و نجات را عنایت فرمود. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت آن عده از هنرنمایان فاسد و اهل فساد که متواری و ظهری امت شده اند و به نشر فیلم و تصاویر شهوت رانی خود پرداخته و برنامه های عقیم و منحرف در هتک و انکار اصول و ضروریات مذهب و مکتب ساخته و به تمسخر مقدسات مذهب مشغول و آن را نشر می دهند ؛ سبب اشاعه فحشاء و نشر فساد شده اند؛ و مصداق مفسد فی الارض هستند و بر جمیع اهل اسلام و ایمان در هرجای دنیا که هستند واجب است که با آنان برخورد مفسد فی الارض داشته و حکم مفسد فی الارض در اسلام مشخص است. و حکومت های اسلامی نیز موظف هستند مقدمات دفع این فساد را فراهم و دسترسی به برنامه های آنان را مسدود و اقدام به دستگیری آنان و اجرای حد اسلامی نمایند. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *لفظ و لحن را باید شُست* پندی از بزرگان است که می فرمایند : آن چه می گویی را گوشت می شنود !؟ منظور از این تذکر این است که انسان فطرتا از کلامی که حاوی الفاظ زشت ؛ طعنه ؛ تهمت و ...باشد متنفر است . حال اگر خود مرتکب باشد اگر گوشش بشنود قطعا آن را بر زبان نمی آورد. پس همیشه نُصب العین خود کنیم که : *گوشت بشنود* *آن چه زبانت گوید* گاهی الفاظ زشت نیست اما لحن تلخ است و ... لذا آدمی در هر حال باید گوشش بشنود که زبانش چه می گوید . اگر چنین باشیم بسیاری از مشکلات ما حل خواهد شد . مخصوصا در روابط همسران . گاهی زوجین کلماتی را می گویند که *یا لفظ آن زشت است یا لحن آن تلخ* ؛ که هر دو مطرود و غلط و البته حرام است . لازم است انسان قبل از آن که کلامش را به گوش دیگران برساند ؛ به گوش خودش برساند. حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمود : مَنْ لَمْ یَسُسْ نَفْسَهُ اَضاعَها آن که نفس خویش را سیاست [و ادب] نکند، آن را تباه ساخته است به خاطره مستند ذیل خوب توجه فرمایید: دختر خانم ۱۷ ساله ای از تهران ، به نام زینب نوری زاد ، در نامه‌ای تند و انتقادی ، به مقام معظم رهبری مدظله می‌نویسد: روز مقدس قدس ، مردی در میان خطبه‌های شما بلند شد ، مثل اینکه نامه ای داشت و شما چقدر تلخ او را در انظار هزاران هزار شکستید. رهبر معظم انقلاب در پاسخ به آن نوجوان چنین می نویسند : دختر عزیزم! از تذکر شما خرسند و متشکرم و امیدوارم خداوند همه ما را ببخشد و از خطاهای کوچک و بزرگ ما که کم هم نیستند ، در گذرد. *من در باب آن که شما یادآوری کرده اید هیچ دفاعی نمی کنم ، گاهی گوینده از تلخی لحن خود به قدر شنونده آگاه نمی شود و در این موارد همه باید از خداوند متعال بخواهند که آن گوینده را متوجه و اصلاح کند و اگر ممکن شود به او تذکر دهند* . توفیق شما را از خداوند متعال مسئلت می‌نمایم . در این دو نامه بهترین تعلیم و تادیب مسطور است. این که هیچ کس نسبت به وقایع اطراف خود بی تفاوت نباشد و این که شخصیتی به مرتبه رهبری هم خود را مصون از نصیحت نداند و بنویسد گوینده از تلخی لحن غافل است اما ... بنابراین انسان نباید فریب قدرت و مدرک و دانش و ثروت و ... خود را بخورد. *باید لحن ها و الفاظ را شست و بعد از آن استفاده کرد* _شاید بتوان گفت درصد بالای اختلاف همسران فقط بابت الفاظ نشسته است همین و بس !_ برای همین است که در اسلام مراء حرام و گناه شمرده شده است امام صادق علیه السلام می فرماید: إِیَّاکُمْ وَ الْمِراءَ وَ الْخُصُومَةَ فَإِنَّهُما یُمْرِضانِ الْقُلُوبَ عَلَی الْإِخْوانِ وَ یَنْبُتُ عَلَیْهِمَا النِّفاقَ از مراء (بگو مگوهای بی حاصل) و دشمنی ها بپرهیزید! زیرا این دو مایه بیماری دلها و زمینه ساز نفاق در میان موءمنان است گوینده ؛ نویسنده ؛ مسئول ؛ قاضی متهم ؛ همسر ؛ فرزند ؛ استاد و همه و همه باید مراقب الفاظ و الحان خود باشند مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﻫﻴﭻ ﺳﺨﻨﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﮔﻮﻳﺪ ﺟﺰ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻧﺰﺩ ﺁﻥ [ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻭ ﺣﻔﻈﺶ ] ﻧﮕﻬﺒﺎنی ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ... *والله المستعان* *سید حسین خادمیان* ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید: http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *دروغ مذهبی* ۱. ظاهرا ً برخی گمان می کنند از عالمان ؛ فقهاء ، محدّثین و ... نسبت به شعائر دین تسلّط و تعصّب و آگاهی بیشتری دارند . مساله به حدی شده است که بعضی بدون داشتن معلومات لازم به خود جرأت اظهار نظر درباره آیات و احادیث و دیگر معالم شریعت را می دهند و حتّی در مقابل کسانی که شأنيت لازم در این خصوص را دارند هم ، جسورانه قد علم می کنند. بهترین روش مقابله با این انحراف ؛ رسوا نمودن آن ها و عدم اعتناء به آنان است . طبق تذکرات متعدد درباره مناسبت سازی ها به استحضار جمیع مومنین می رساند : *ولادت و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام* در هیچ منبع معتبر و متقدم مثبوت فیه نیست و تعیین روزی به عنوان ولادت و وفات ایشان مجعول اشخاصی مجهول الحال در چند دهه اخیر است. و من در تعجب هستم تولیت آستان حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام که نسبت به حدیث صحیح کساء ؛ آن اقدام را مرتکب شده ، چگونه اذن می دهد این ولادت سازی جعلی در حرم مطرح و منعقد گردد. قبلا نقل شد که صاحب کتاب ثمرات الحیات در سال ۱۳۱۴ در این کتاب مرقوم فرمودند : *یکی از علل محرومیت از جلسات مذهبی نشر و گسترش دروغ به اسم مذهب است* فتامل جیدا ۲. آیت الله رضا استادی در این خصوص می نویسد: قدیمی‌ترین منبعی که تاریخ تولد و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام را ذکر کرده ؛ کتاب 《نور الآفاق》 نوشته جواد شاه عبدالعظیمی (م۱۳۵۵ق) است. که بسیاری از گفته‌های او ساختگی است و یکی از همین سخنان ساختگی، تاریخ تولد و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی است که از کتاب او به چند کتاب دیگر نیز راه‌ یافته است. ۲. من نمی دانم بعضی با چه جرأتی این مناسبت سازی های دروغ را ترویح می دهند ؟ واقعا بزرگان مکتب در طول تاریخ نمی توانستند تاریخ جعلی بسازند و ما فهمیدم که نیازِ بی اشکال در ساختن تاریخ های دروغ است ؟ ۳. آیا تکریم حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و ... به ساختن تاریخ وفات و ولادت دروغ است ؟ متاسفانه در طول چندین دهه اخیر؛ هم تاریخ دروغ برای ولادت و وفات ایشان ساختند و هم لقب "شاه" که مطرود مکتب است را به ایشان نسبت دادند . آیا الان کسی جرات دارد بزرگان حوزه و مکتب را با لقب شاه خطاب کند که برخی این لقب مطرود را به بزرگان دین نسبت می دهند؟ ۴. در روایت نبوی صلی الله علیه و آله و سلم آمده است : "إِنَّ أَخْنَعَ اسْم عِنْدَ اللهِ رَجُلٌ تسمَّى مَلِكَ الأَمْلاَكِ" پست ترین اسم نزد خداوند، اسم کسی است که مردم او را پادشاه (شاه) نامگذاری کنند. وَ فِي رِوَايَةٍ: " أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَخْبَثُهُ" . بنابراین اهل ایمان نباید بگویند : شاه عبدالعظیم و ... بلکه باید بگویند : *حضرت عبدالعظیم علیه السلام.* والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *اسلام و خسارت امت* دولت با اعلام محدودیت هایی که چو نیک بنگریم بلا فایده است ؛ سبب ایجاد خسارت به امت و تبعیض میان مشاغل و ... شده است . تجارت کاسب حبیب الله به حالت تعطیل در آمده ؛ لکن مثلا حقوق کارمند خانه نشین برقرار است!!! کاسب باید اجاره بهای مغازه و وجوهی که از طریق معاملات مانند چک و بیمه کارگر و ... را که قبلا متعهد شده در حالت تعطیل پرداخت کند و این خود تبعیض و مصداق قتل عدالت است لذا وفق متن فقه مترقی مکتب شیعی دولت موظف است خسارات وارده بر امت را سریعا جبران کند در این خصوص مطالب ذیل تبیین می گردد: ۱. طبق قاعده لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام هیچ گونه خسارتی نباید بدون جبران بماند . اکنون که حکومت به هر دلیل اقدام به اعمال قانونی نموده است که سبب ایجاد ضرر و خسارت به امت شده موظف است آن را جبران نماید. ۲. عمومیت مفاد قاعده من له الغنم فعلیه الغرم دولت را موظف به پرداخت خسارت می نماید . زیرا دولت به واسطه گرفتن مالیات از مردم و در اختیار داشتن اموال عمومی‌مانند معادن و ذخایر ارزشمند که فی الواقع متعلق به عامه مردم است و حصه‌ای از آن به زیان دیدگان تعلق دارد، باید خسارت وارده به آنان را جبران نماید. وقتی دولت یک کشور روزانه میلیون‌ها دلار از درآمد ناشی از ذخایر کشور منتفع می‌شود و اکنون که جریمه هایی وضع شده است که اعمال آن نگران کننده است و متاسفانه اعمال جریمه باید توسط قاضی باشد نه ضابط قضایی و وظیفه ضابط گزارش به قاضی است تا پس از محاکمه حکم صادر شود علی ای حال این درآمدها باید به نفع امت هزینه شود و فلسفه کلی خزانه عمومی‌‌ و بیت المال مساعدت و اعانه به مردم و نیازمندان است. شایسته است دولت، زیان دیده‌ را حمایت و خسارت او را جبران نماید. ۳.جبران غرامت ناشی از فعل زیان بار نوعی مدیریت در هزینه کردن اموال متعلق به خود مردم است. ایضاً از آن جا که بیت المال و اموال عمومی‌ در اختیار دولت متعلق به عامه مردم می‌باشد، دولت با پرداخت غرامت به امت زیاندیده فی الواقع فقط نحوه مصرف اموال عمومی‌ ‌و توزیع عادله آن در بین امت را به عنوان مسئول کلی جامعه از باب تعاون مدیریت می‌کند و مستقیم از خزانه خود هزینه‌ای را متحمل نمی‌شود. ۴. طبق آیه مبارکه إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ حکومت موظف است صدقات یعنی درآمدهای که حکومت برای اداره کشور از اموال مازاد دریافت می کند مانند مالیات ها ؛ جرایم رانندگی ؛ عوارض خروج از کشور ؛ صدور گواهی ها (گذرنامه ؛ گواهینامه و ... ) که با کریمه خذ من اموالهم صدقة تبیین می شود خسارات غارمین و ... پرداخت و جبران نماید . این مهم در متون روایی و فقاهی ما مشهود و مثبوت فیه می باشد که بیان شد . لذا حکومت قبل از تهدید به اعمال جریمه و نشر ترس و ... به وظایف اسلامی و فقاهی خود و پرداخت خسارات به امت عمل نماید. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f