eitaa logo
دکتر سید حسین خادمیان نوش آبادی
2.1هزار دنبال‌کننده
869 عکس
699 ویدیو
37 فایل
آثار روضه خوان آل الله علیهم السلام دکتر سید حسین خادمیان نوش آبادی - دکتری تاریخ اسلام و فقه مقارَن، حقوق - سطح ۴ سیره شناسی تخصصی پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله)-کارشناسی ارشد تصوف و عرفان و علوم قرآن و حدیث- کارشناسی فقه و حقوق -و شیعه شناسی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت هماره در طول این چند دهه همه دولت ها و ... می گفتند و می گویند: تحریم ها و عدم تصویب FATF و ... سبب بالا رفتن قیمت دلار و سکه و گرانی ها و ... شده است . حالا چه شده با گمانه زنی پیروزی فردی که رای قطعی نیاورده و هنوز بر کرسی ریاست نجاست ریشه اش تکیه نزده است و... با ریزش قیمت دلار و سکه و ... مواجه شده ایم؟ حقیقتا لازم است مدیران قضایی و نظارتی به طور قوی و فوری به این مساله ورود کرده *و یک بار برای همیشه به این خیانت ها و بازی های کثیف پایان دهند* و اما ملت اگر نخواهند هشیار و آگاه عمل کنند ؛ مثل همیشه تاوان تغافل و ... بر ذمه خودشان است و ما علینا الا البلاغ والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• @sayedhosainkhademian ‏‏
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *دو فرشته عجیب* *شک و شکر* واژه بلا و گرفتاری ؛ برای انسان هم آشنا است و هم محسوس و ملموس می باشد. به قول معروف دل بی غم در این عالم نباشد اگر باشد بنی آدم نباشد یا به قول بیدل شیرازی *نوش بی نیش اندرین عالم نباشد* پس انسان در محاصره غم ها و بلایا و گرفتاری هاست و از این حصر خلاصی ندارد. لکن آن چه مهم است این حقیقت است که آدمی در گاه هجمه بلا و گرفتاری چه بداند و چه بخواهد و چه بفهمد! بداند که خدای سبحان حکیم است و اگر بنده ای در گرفتاری محبوس شد حتما ناجی بنده اش خواهد بود و بخواهد تا این گرفتاری پلکان رشد او شود. و بفهمد گرفتاری های اگر از سوی خدای سبحان باشد راز آن امتحان و ارتقای مومن است و اگر بر اثر خطای خود مومن باشد سبب عبرت و بیداری و تطهیر مومن می باشد. امام محمدباقر علیه‌السّلام فرمود: «دو فرشته از آسمان به زمین فرود آمدند و در نقطه ای به هم رسیدند، یکی از آن ها به دیگری گفت: برای چه نازل شده ای ؟ پاسخ داد: خداوند عزّوجل مرا به طرف دریای اهل ایل فرستاده، تا ماهی‌ای را صید نموده و به یکی از ستمکاران برسانم، چه آن که وی از خداوند متعال ماهی این دریا را تقاضا و درخواست نموده است. لذا حق جلّ و اعلی مرا مامور ساخته، نزد صیّادی که ماهی‌های آن دریا را صید می‌کند رفته، و او را به صید ماهی دریای مزبور ترغیب کنم تا بدین ترتیب، حق عزّوجلّ آن ستمکار و کافر را به منتهای آرزویش برساند. سپس او به فرشته دیگر گفت: تو برای چه فرستاده شدی؟ گفت: خداوند عزّوجل مرا برای امری عجیب‌تر از آن چه ترا به آن مبعوث نموده فرستاده است. من مامورم به سراغ بنده مؤمنش که روزه‌دار و قائم اللیل است و دعا و روزه‌اش در آسمان معروف و مشهور می‌باشد، بروم و ظرف غذایی را که وی پخته و برای افطارش آماده کرده واژگون نمایم تا بدین وسیله، آزمایش نهایی ایمان او صورت گرفته باشد! *پس گاهی ظرف غذا اگر رسید باید شک کرد و استغفار نمود و گاهی اگر ظرف غذا برگشت باید شکر نمود* امام صادق علیه‌السّلام می‌فرماید: اِنَّ الْعَبْدَ لَیَکُونُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ الدَّرَجَةُ لَا یَبْلُغُهَا بِعَمَلِهِ فَیَبْتَلِیهِ اللَّهُ فِی جَسَدِهِ اَوْ یُصَابُ بِمَالِهِ اَوْ یُصَابُ فِی وُلْدِهِ فَاِنْ هُوَ صَبَرَ بَلَّغَهُ اللَّهُ اِیَّاهَا؛ [ممکن است] برای بنده‌ای در نزد خدا درجه و رتبه‌ای باشد که از طریق عملش به آن درجه نمی‌رسد، پس خداوند او را به بلا و مصیبتی در بدن و یا مال و یا مصیبت فرزند مبتلا می‌سازد تا اگر صبر و تحمل نماید خداوند او را به آن درجه برساند بنابراین عاقل مدبر کسی است که در زندان بلایا نقد ایمان و عقلانیت را نبازد و با توکل و توجه و دعا و تلاش و امید پلکان کمال را طی نماید . *امام سجاد علیه السلام در گاه بلا و گرفتاری و بیماری و قرض و ... به ما تعلیم داده اند چنین مناجات داشته باشیم* : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اَلْبِسْنِی عَافِیَتَکَ، وَ جَلِّلْنِی عَافِیَتَکَ، وَ حَصِّنِّی بِعَافِیَتِکَ، وَ اَکْرِمْنِی بِعَافِیَتِکَ، وَ اَغْنِنِی بِعَافِیَتِکَ، وَ تَصَدَّقْ عَلَیَّ بِعَافِیَتِکَ، وَ هَبْ لِی عَافِیَتَکَ وَ اَفْرِشْنِی عَافِیَتَکَ، وَ اَصْلِحْ لِی عَافِیَتَکَ، وَ لَا تُفَرِّقْ بَیْنِی وَ بَیْنَ عَافِیَتِکَ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ عَافِنِی عَافِیَةً کَافِیَةً شَافِیَةً عَالِیَةً نَامِیَةً، عَافِیَةً تُوَلِّدُ فِی بَدَنِی الْعَافِیَةَ، عَافِیَةَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ اساتید ما فرمودند در بلایی محاصره نشدیم مگر این که این دعا را زمزمه کردیم و خدای سبحان سریعا فرج و نجات را عنایت فرمود. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت آن عده از هنرنمایان فاسد و اهل فساد که متواری و ظهری امت شده اند و به نشر فیلم و تصاویر شهوت رانی خود پرداخته و برنامه های عقیم و منحرف در هتک و انکار اصول و ضروریات مذهب و مکتب ساخته و به تمسخر مقدسات مذهب مشغول و آن را نشر می دهند ؛ سبب اشاعه فحشاء و نشر فساد شده اند؛ و مصداق مفسد فی الارض هستند و بر جمیع اهل اسلام و ایمان در هرجای دنیا که هستند واجب است که با آنان برخورد مفسد فی الارض داشته و حکم مفسد فی الارض در اسلام مشخص است. و حکومت های اسلامی نیز موظف هستند مقدمات دفع این فساد را فراهم و دسترسی به برنامه های آنان را مسدود و اقدام به دستگیری آنان و اجرای حد اسلامی نمایند. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *لفظ و لحن را باید شُست* پندی از بزرگان است که می فرمایند : آن چه می گویی را گوشت می شنود !؟ منظور از این تذکر این است که انسان فطرتا از کلامی که حاوی الفاظ زشت ؛ طعنه ؛ تهمت و ...باشد متنفر است . حال اگر خود مرتکب باشد اگر گوشش بشنود قطعا آن را بر زبان نمی آورد. پس همیشه نُصب العین خود کنیم که : *گوشت بشنود* *آن چه زبانت گوید* گاهی الفاظ زشت نیست اما لحن تلخ است و ... لذا آدمی در هر حال باید گوشش بشنود که زبانش چه می گوید . اگر چنین باشیم بسیاری از مشکلات ما حل خواهد شد . مخصوصا در روابط همسران . گاهی زوجین کلماتی را می گویند که *یا لفظ آن زشت است یا لحن آن تلخ* ؛ که هر دو مطرود و غلط و البته حرام است . لازم است انسان قبل از آن که کلامش را به گوش دیگران برساند ؛ به گوش خودش برساند. حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمود : مَنْ لَمْ یَسُسْ نَفْسَهُ اَضاعَها آن که نفس خویش را سیاست [و ادب] نکند، آن را تباه ساخته است به خاطره مستند ذیل خوب توجه فرمایید: دختر خانم ۱۷ ساله ای از تهران ، به نام زینب نوری زاد ، در نامه‌ای تند و انتقادی ، به مقام معظم رهبری مدظله می‌نویسد: روز مقدس قدس ، مردی در میان خطبه‌های شما بلند شد ، مثل اینکه نامه ای داشت و شما چقدر تلخ او را در انظار هزاران هزار شکستید. رهبر معظم انقلاب در پاسخ به آن نوجوان چنین می نویسند : دختر عزیزم! از تذکر شما خرسند و متشکرم و امیدوارم خداوند همه ما را ببخشد و از خطاهای کوچک و بزرگ ما که کم هم نیستند ، در گذرد. *من در باب آن که شما یادآوری کرده اید هیچ دفاعی نمی کنم ، گاهی گوینده از تلخی لحن خود به قدر شنونده آگاه نمی شود و در این موارد همه باید از خداوند متعال بخواهند که آن گوینده را متوجه و اصلاح کند و اگر ممکن شود به او تذکر دهند* . توفیق شما را از خداوند متعال مسئلت می‌نمایم . در این دو نامه بهترین تعلیم و تادیب مسطور است. این که هیچ کس نسبت به وقایع اطراف خود بی تفاوت نباشد و این که شخصیتی به مرتبه رهبری هم خود را مصون از نصیحت نداند و بنویسد گوینده از تلخی لحن غافل است اما ... بنابراین انسان نباید فریب قدرت و مدرک و دانش و ثروت و ... خود را بخورد. *باید لحن ها و الفاظ را شست و بعد از آن استفاده کرد* _شاید بتوان گفت درصد بالای اختلاف همسران فقط بابت الفاظ نشسته است همین و بس !_ برای همین است که در اسلام مراء حرام و گناه شمرده شده است امام صادق علیه السلام می فرماید: إِیَّاکُمْ وَ الْمِراءَ وَ الْخُصُومَةَ فَإِنَّهُما یُمْرِضانِ الْقُلُوبَ عَلَی الْإِخْوانِ وَ یَنْبُتُ عَلَیْهِمَا النِّفاقَ از مراء (بگو مگوهای بی حاصل) و دشمنی ها بپرهیزید! زیرا این دو مایه بیماری دلها و زمینه ساز نفاق در میان موءمنان است گوینده ؛ نویسنده ؛ مسئول ؛ قاضی متهم ؛ همسر ؛ فرزند ؛ استاد و همه و همه باید مراقب الفاظ و الحان خود باشند مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﻫﻴﭻ ﺳﺨﻨﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﮔﻮﻳﺪ ﺟﺰ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻧﺰﺩ ﺁﻥ [ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻭ ﺣﻔﻈﺶ ] ﻧﮕﻬﺒﺎنی ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ... *والله المستعان* *سید حسین خادمیان* ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید: http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *دروغ مذهبی* ۱. ظاهرا ً برخی گمان می کنند از عالمان ؛ فقهاء ، محدّثین و ... نسبت به شعائر دین تسلّط و تعصّب و آگاهی بیشتری دارند . مساله به حدی شده است که بعضی بدون داشتن معلومات لازم به خود جرأت اظهار نظر درباره آیات و احادیث و دیگر معالم شریعت را می دهند و حتّی در مقابل کسانی که شأنيت لازم در این خصوص را دارند هم ، جسورانه قد علم می کنند. بهترین روش مقابله با این انحراف ؛ رسوا نمودن آن ها و عدم اعتناء به آنان است . طبق تذکرات متعدد درباره مناسبت سازی ها به استحضار جمیع مومنین می رساند : *ولادت و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام* در هیچ منبع معتبر و متقدم مثبوت فیه نیست و تعیین روزی به عنوان ولادت و وفات ایشان مجعول اشخاصی مجهول الحال در چند دهه اخیر است. و من در تعجب هستم تولیت آستان حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام که نسبت به حدیث صحیح کساء ؛ آن اقدام را مرتکب شده ، چگونه اذن می دهد این ولادت سازی جعلی در حرم مطرح و منعقد گردد. قبلا نقل شد که صاحب کتاب ثمرات الحیات در سال ۱۳۱۴ در این کتاب مرقوم فرمودند : *یکی از علل محرومیت از جلسات مذهبی نشر و گسترش دروغ به اسم مذهب است* فتامل جیدا ۲. آیت الله رضا استادی در این خصوص می نویسد: قدیمی‌ترین منبعی که تاریخ تولد و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام را ذکر کرده ؛ کتاب 《نور الآفاق》 نوشته جواد شاه عبدالعظیمی (م۱۳۵۵ق) است. که بسیاری از گفته‌های او ساختگی است و یکی از همین سخنان ساختگی، تاریخ تولد و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی است که از کتاب او به چند کتاب دیگر نیز راه‌ یافته است. ۲. من نمی دانم بعضی با چه جرأتی این مناسبت سازی های دروغ را ترویح می دهند ؟ واقعا بزرگان مکتب در طول تاریخ نمی توانستند تاریخ جعلی بسازند و ما فهمیدم که نیازِ بی اشکال در ساختن تاریخ های دروغ است ؟ ۳. آیا تکریم حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و ... به ساختن تاریخ وفات و ولادت دروغ است ؟ متاسفانه در طول چندین دهه اخیر؛ هم تاریخ دروغ برای ولادت و وفات ایشان ساختند و هم لقب "شاه" که مطرود مکتب است را به ایشان نسبت دادند . آیا الان کسی جرات دارد بزرگان حوزه و مکتب را با لقب شاه خطاب کند که برخی این لقب مطرود را به بزرگان دین نسبت می دهند؟ ۴. در روایت نبوی صلی الله علیه و آله و سلم آمده است : "إِنَّ أَخْنَعَ اسْم عِنْدَ اللهِ رَجُلٌ تسمَّى مَلِكَ الأَمْلاَكِ" پست ترین اسم نزد خداوند، اسم کسی است که مردم او را پادشاه (شاه) نامگذاری کنند. وَ فِي رِوَايَةٍ: " أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَخْبَثُهُ" . بنابراین اهل ایمان نباید بگویند : شاه عبدالعظیم و ... بلکه باید بگویند : *حضرت عبدالعظیم علیه السلام.* والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *اسلام و خسارت امت* دولت با اعلام محدودیت هایی که چو نیک بنگریم بلا فایده است ؛ سبب ایجاد خسارت به امت و تبعیض میان مشاغل و ... شده است . تجارت کاسب حبیب الله به حالت تعطیل در آمده ؛ لکن مثلا حقوق کارمند خانه نشین برقرار است!!! کاسب باید اجاره بهای مغازه و وجوهی که از طریق معاملات مانند چک و بیمه کارگر و ... را که قبلا متعهد شده در حالت تعطیل پرداخت کند و این خود تبعیض و مصداق قتل عدالت است لذا وفق متن فقه مترقی مکتب شیعی دولت موظف است خسارات وارده بر امت را سریعا جبران کند در این خصوص مطالب ذیل تبیین می گردد: ۱. طبق قاعده لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام هیچ گونه خسارتی نباید بدون جبران بماند . اکنون که حکومت به هر دلیل اقدام به اعمال قانونی نموده است که سبب ایجاد ضرر و خسارت به امت شده موظف است آن را جبران نماید. ۲. عمومیت مفاد قاعده من له الغنم فعلیه الغرم دولت را موظف به پرداخت خسارت می نماید . زیرا دولت به واسطه گرفتن مالیات از مردم و در اختیار داشتن اموال عمومی‌مانند معادن و ذخایر ارزشمند که فی الواقع متعلق به عامه مردم است و حصه‌ای از آن به زیان دیدگان تعلق دارد، باید خسارت وارده به آنان را جبران نماید. وقتی دولت یک کشور روزانه میلیون‌ها دلار از درآمد ناشی از ذخایر کشور منتفع می‌شود و اکنون که جریمه هایی وضع شده است که اعمال آن نگران کننده است و متاسفانه اعمال جریمه باید توسط قاضی باشد نه ضابط قضایی و وظیفه ضابط گزارش به قاضی است تا پس از محاکمه حکم صادر شود علی ای حال این درآمدها باید به نفع امت هزینه شود و فلسفه کلی خزانه عمومی‌‌ و بیت المال مساعدت و اعانه به مردم و نیازمندان است. شایسته است دولت، زیان دیده‌ را حمایت و خسارت او را جبران نماید. ۳.جبران غرامت ناشی از فعل زیان بار نوعی مدیریت در هزینه کردن اموال متعلق به خود مردم است. ایضاً از آن جا که بیت المال و اموال عمومی‌ در اختیار دولت متعلق به عامه مردم می‌باشد، دولت با پرداخت غرامت به امت زیاندیده فی الواقع فقط نحوه مصرف اموال عمومی‌ ‌و توزیع عادله آن در بین امت را به عنوان مسئول کلی جامعه از باب تعاون مدیریت می‌کند و مستقیم از خزانه خود هزینه‌ای را متحمل نمی‌شود. ۴. طبق آیه مبارکه إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ حکومت موظف است صدقات یعنی درآمدهای که حکومت برای اداره کشور از اموال مازاد دریافت می کند مانند مالیات ها ؛ جرایم رانندگی ؛ عوارض خروج از کشور ؛ صدور گواهی ها (گذرنامه ؛ گواهینامه و ... ) که با کریمه خذ من اموالهم صدقة تبیین می شود خسارات غارمین و ... پرداخت و جبران نماید . این مهم در متون روایی و فقاهی ما مشهود و مثبوت فیه می باشد که بیان شد . لذا حکومت قبل از تهدید به اعمال جریمه و نشر ترس و ... به وظایف اسلامی و فقاهی خود و پرداخت خسارات به امت عمل نماید. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *عروس فکران* *مرگ بر شما* همگان خطبه بسیار تکان دهنده حضرت عدالت ؛ پور ابوطالب مولانا سید الوصیین امیرالمومنین علی علیه السلام را در مذمت آنان که نگاه کردند تا خلخال از پا و گردن آویز از گردن زن غیر مسلمان کشیدند را بسیار شنیده ایم : غرر این خطبه در کلمات و جملات ذیل خلاصه می شود : مردنمایانی که مرد نیستید کودکان بزرگسال نما *نوعروس فکران* از شناختن شما غمگین و پشیمانم قلبم را خون کردید و *مرگ بر شما* قَاتَلَکُمُ اللَّهُ شاید *مثل نوعروسان* فکر می کنیم مخاطب این جملات و صفات فقط مردم کوفه و ...در آن زمان بوده اند و ما مبری هستیم و این یعنی چو نوعروسان فکر کردن ! *تفکر نوعروسی* فقط برای شب زفاف و عروسی خوب است . اما اگر ادامه پیدا کند: طلاق زیاد می شود ریا زیاد می شود ربا زیاد می شود ستم زیاد می شود حسادت زیاد می شود جنایت زیاد می شود غیبت زیاد می شود دروغ زیاد می شود بی غیرتی زیاد می شود اختلاس زیاد می شود بی حیایی زیاد می شود فسق و فساد زیاد می شود و ... اگر چو نو عروسان فکر کنیم گرانی بیشتر می شود بیماری بیشتر می شود سقوط و سرعت سقوط ارزش ها بیشتر می شود و ... دولت و ملتی که چو نوعروسان فکر کنند به تعالی و تکامل نخواهند رسید لعنت بر تفکر نوعروسی ... اکنون چندمین بار است شهرداری ها اقدام به تخریب و قتل می کنند اما هیچ یک از شیعیان امیرالمومنین علیه السلام حتی خم به اَبرو هم نمی آورد! ماموران شهرداری یک بار دستفروشی و دوره گردی را آن قدر کتک می زنند تا در مقابل چشم فرزندش جان می دهد! بار دیگر خانه محقر پیرزنی را با لودر ویران می کنند تا از غصه این قصه جان می بازد ! و ... امروز هم آلونکی را تخریب و حتی حرمت مادر را در برابر دختر رعایت نمی کنند و تلخ تر از همه چند مرد به جنگ یک زن مجهز و هم دست می شوند ! وااسفا قدیمی ها شعری را در ایام فاطمیه سلام الله علیها زمزمه داشتند و گریه می کردند یک مرد نبود تا که بگوید نامرد *مردی که به زن حمله کند مرد نباشد* اگر چه احدی کنار دیوار شهرداری شمع روشن نکرد و احدی از عارف نما ها و عالم نما ها و سلبریتی ها و ... به ملاقات و یاری زن ستمدیده نرفت اما در تلخی واقعه همین خطبه مولا علیه السلام بس است و بدانیم وقتی علی علیه السلام برای کسی *طلب مرگ کند* و او را مردنمای نامرد بخواند و ... ! دیگر راه نجات و سعادت و رستگاری نخواهد داشت فتدبر جیدا والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من در ایتا ملحق شوید: http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f
یاد همه شهدای بسیج را با ذکر صلواتی گرامی می داریم http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *جعلی با عنوان* *تاریخ وفات ِ* حضرت معصومه علیها السلام همان طور که مکرر تبیین شد، در هیچ یک از منابع معتبر و متقدم، روز *وفات و حتی ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها* مثبوت نیست. و برخی یا بر اثر نا آگاهی یا به جهت وهن تاریخ شیعه و سست جلوه دادن معارف و معالم مکتب شیعه اصرار بر ترویج تاریخ های جعلی دارند. دربارهاین مناسبت مجعول مطالب ذیل تبیین می شود : ۱. ادعای ثبت روز دهم ربیع الثانی معطوف به کتابی به نام 《 نزهةالابرار و لواقح الانوار 》است. *این کتاب اصلاً وجود خارجی ندارد* و بزرگان مفصّل پیرامون آن تحقیق نموده اند. ۲. مولف فقید کتاب مستدرک سفینة البحار بدون ارائه سند و منبع می نویسد : 《 نقل انّ فاطمة بنت مولینا الکاظم توفّت فی ۱۲ من ربیع الثانی سنة ٢٠١》. مستحضر باشید این کتاب از منابع متقدم و معتبر نیست و مطالب ضعیف و بدون سند فراوان دارد و در ضمن ایشان می نویسد ۱۲ ماه ربیع الثانی !!! ۳. برخی ۸ شعبان را روز وفات اعلام کرده اند و آن را به 《رسالة العربیة العلویة》 منسوب به شیخ حر رضوان الله تعالی علیه دانسته اند. ضمن این که این کتاب اصلاً موجود نیست ؛ باید گفت ظاهرا در باب تاریخ اهل بیت علیهم السلام هم نمی باشد. علی ای حال متن آن در دسترس نیست تا بتوان به آن استناد نمود. ۴. حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی حفظه الله تعالی، تاریخ ولادت و وفات حضرت معصومه سلام الله علیها را جعلی و دروغ دانسته و ماجرای جعل آن را نیز تبیین فرموده اند که مفصّل است و خلاصه آن این است : فردی به طمع دریافت جایزه اقدام به سند سازی از کتابخانه مدینه نمود که بعداً معلوم شد جعل کرده است . ۵. مولف محقق کتاب " ریاحین الشریعة" مرحوم محلاتی اعلی الله مقامه ؛ تاریخ ولادت و رحلت حضرت معصومه سلام الله علیها را مجعول و دروغین دانسته و می نویسد: از محضر آیت الله العظمی مرعشی نجفی رحمت الله علیه سوال نمودم و ایشان تاکید فرمودند : "این تاریخ ها دروغ و جعل است " ۶. آیت الله رضا استادی منبع ولادت سازی برای حضرت معصومه علیها السلام را ، کتاب نور الآفاق (منتشر شده در ۱۳۳۴ق) نوشته جواد شاه عبدالعظیمی (م ۱۳۵۵ق) می داند و می نویسند:  《بسیاری از گفته‌های این کتاب فاقد استناد و بلکه ساختگی است و یکی از همین سخنان ساختگی "تاریخ تولد و وفات حضرت معصومه سلام الله است" که از کتاب او به چند کتاب دیگر نیز راه‌ یافته است》. مومنین گرفتار مناسبت سازی های جعلی برخی مانند کتاب تقویم شیعه نشوند. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من در ایتا ملحق شوید: http://eitaa.com/joinchat/1389494296G7005a28d6f
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *چند نکته درباره* *دهم ربیع الثانی* ۱. متقدمین مانند مرحوم شیخ مفید رضوان الله تعالی علیه در کتاب مسار الشیعه خود ولادت امام عسکری علیه السلام را دهم ربیع الثانی می داند و نه هشتم ۲. مرحوم شیخ طوسی در مصباح نیز دهم ربیع الثانی را روز ولادت امام عسکری ثبت فرموده است . ۳. مرحوم حاج شیخ عباس قمی رحمت الله علیه در کتاب انوار البهیّه خود به نقل از شیخ حر عاملی رضی الله عنه دهم ربیع الثانی را روز ولادت امام عسکری می داند ۴. هیچ یک از این بزرگان روز دهم را به عنوان وفات حضرت معصومه سلام الله علیها ثبت نکرده و اشاره ای هم به این مطلب ندارند . ۵. بحث ۸ ربیع الثانی درباره ولادت امام عسکری علیه السلام از قرن ششم مطرح و شهرت یافت والا در منابع متقدم دهم ربیع الثانی مثبوت فیه است . ۶. برخی از شیعیان مانند مردم عراق ۸ ربیع الثانی را طبق نقل ۴۰ روز به اقامه عزا برای شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها می پردازند و ۱۰ ربیع الثانی را به عنوان روز ولادت امام عسکری علیه السلام تکریم دارند . و همین امسال نیز بدون هراس از کرونا اقدام به اقامه عزا نیز نمودند ۷. بدیهی است ایجاد مناسبت سازی از سوی برخی ضمن وهن تاریخ شیعه و متهم کردن آن به بی اساسی و تحریف ؛ قصد اختلاف انجام مراسم در بین شیعیان هم دارند فتامل جیدا والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏@sayedhosainkhademian