eitaa logo
دکتر سید حسین خادمیان نوش آبادی
2.2هزار دنبال‌کننده
870 عکس
699 ویدیو
37 فایل
آثار روضه خوان آل الله علیهم السلام دکتر سید حسین خادمیان نوش آبادی - دکتری تاریخ اسلام و فقه مقارَن، حقوق - سطح ۴ سیره شناسی تخصصی پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله)-کارشناسی ارشد تصوف و عرفان و علوم قرآن و حدیث- کارشناسی فقه و حقوق -و شیعه شناسی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *روز سیزده * ۱. در متون فرهنگ لغت فارسی قابل اعتماد و اعتناء ؛ واژه «در و دشت» مخفف «دره و دشت» ثبت شده است . و یکی از معانی واژه «به»، « طرف و سوی» می باشد. مانند این که می گوییم «به مدرسه ...». پس با نگاهی کلی می توان گفت: «در» به جای «دره و دشت» می تواند باشد و واژه «سیزده به در» به معنای « سیزدهم به سوی در و دشت شدن» می باشد که همان معنی بیرون رفتن و... است . ۲. توهم ایرانیان باستان این بود که : عمر جهان را دوازده هزار سال می پنداشتند و معتقد بودند هرچه دنیا به پایان این دوازده هزار سال نزدیک تر می شود، پلیدی ها و غلبه آن ها به نیکی ها بیشتر می شود تا آن که در پایان این عمر دوازده هزار ساله رستاخیز به وقوع می پیوندد و جهان از همه بدی ها پاک می گردد. *لذا ۱۳ را نماد برپایی روز قیامت انگاشته اند* و خروج همگانی در سیزدهم و حضور در صحرا را ، نمادی از برپایی صحرای قیامت می دانستند. ۳. این که برخی هر مناسبت ملّی را محکوم به شرک و ... می کنند امری عقیم و دور از آداب و تعالیم اسلامی است. لذا با تامل در تاریخ روشن است سیزده به در امری مسبوق به بت پرستی و شرک نیست و کسانی که به جعل و تحریف ؛ آن را به اصحاب رس منضم و مربوط می کنند ؛ انتساب آن مستند و معتمد نیست . ۴. عدد نه نحس است نه مقدس چون اعتبار است و وجود خارجی و حقیقی ندارد. *نه عدد چهل مقدس است نه عدد سیزده نحس است* . هم عدد چهل معدود نحس می تواند داشته باشد و هم عدد سیزده معدود مقدس فتامل جیدا. ۵. جناب ابوریحان بیرونی در کتاب «آثار الباقیه» جدولی برای سعد و نحس بودن روزها دارد که در آن جدول در مقابل روز سیزدهم نوروز کلمه ی «سعد» به معنی نیک و فرخنده آورده است. و البته این نقل از جناب ابوریحان به معنی وجود و صحت سعد و نحس ایام نیست که در این خصوص قبلا به تفصیل تبیین شده است . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت هفته تکریم و قدردانی از *سربازان گمنام و شرافت مآب حضرت صاحب الزمان روحی له الفداء* را به همه عزیزان صالح خادم در نهاد مقدس وزارت اطلاعات و جمیع حافظین امنیت تبریک عرض نموده و عافیت و سلامت و طول عمر با عزت همراه با توفیقات ربانی را برای آنان از خدای رحمان قادر متعال مسئلت دارم. برای سلامتی و توفیقات همه آن عزیزان صلواتی اهداء می نماییم. *اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرج آل محمد* والله المستعان مع التشکر و الامتنان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *دروغ* *کلید خانه کثافات* اهل ایمان مستحضر باشند : در هیچ منبعی تاریخ ولادت حضرت رقیه سلام الله علیها ثبت نشده است. و این تاریخ سازی ها دروغ توسط جهال و یا عمله و مزدوران بهائیت و وهابیت برای وهن مکتب شیعه در این چند سال اخیر ترویج شده است. و مرتکبین چه بدانند و چه ندانند مزدور اهداف دروغ سازی بهائیت و وهابیت هستند. لعنت خدا بر کسانی که ترویج دروغ می کنند. این ها کاسبان و مزدوران هستند. امام عسكرى عليه السلام فرمودند :  جُعِلَتِ الخَبائِثُ في بَيتٍ و جُعِلَ مِفتاحُهُ الكِذبَ *همه پليدى ها را در خانه اى نهادند و كليد آن دروغ است* . مومنین با مروجین تاریخ سازی ها دروغ برخورد کنند. و اجازه ندهند جماعتی کاسب مدار و یا مزدور بهائیت و وهابیت برای مکتب شیعه مناسبت دروغ تعیین کنند . *آگاه باشیم تکریم شخصیت با تعیین تاریخ دروغ تفاوت دارد .* این مزدوران به اسم تکریم می خواهند تاریخ شیعه را منحرف نمایند تا وهابیت و بهائیت و عمله ابلیس در آینده بگویند تاریخ شیعه پر از دروغ است. از این کاسبان مزدور که پشت نقاب تکریم ماهیت خود را پنهان می کنند سوال کنید : تا به حال چند جلد کتاب برای نشر معارف شیعی خریداری کرده و رایگان به اهل ایمان هدیه داده اید و ... ؟ همه می دانند جایگاه عظیم شخصیت وجودی حضرت رقیه سلام الله علیها بی نیاز از تاریخ سازی دروغ است. "وَ لاٰ تَقُولُوا لِمٰا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ اَلْكَذِبَ هٰذٰا حَلاٰلٌ وَ هٰذٰا حَرٰامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اَللّٰهِ اَلْكَذِبَ إِنَّ اَلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اَللّٰهِ اَلْكَذِبَ لاٰ يُفْلِحُونَ" و براى آن چه زبان شما به دروغ مى پردازد، مگویید: «این حلال است و آن حرام» تا بر خدا دروغ بندید، زیرا کسانى که بر خدا دروغ مى بندند رستگار نمى شوند. "وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنٰا بَعْضَ اَلْأَقٰاوِيلِ" و اگر[او] پاره اى گفته ها بر ما بسته بود، "لَأَخَذْنٰا مِنْهُ بِالْيَمِينِ " دست راستش را سخت مى گرفتیم، "ثُمَّ لَقَطَعْنٰا مِنْهُ اَلْوَتِينَ " سپس رگ قلبش را پاره مى کردیم مومنین بدانند : اگر امروز جلوی دروغ سازی ها گرفته نشود ؛ فردا هر کس به بهانه ای دروغی به مکتب اضافه می کند و ... . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *دفع اذیت و شر* يونس بن عمار می گوید: فردی فراوان مرا اذیت می کرد لذا از او به حضرت امام صادق صلوات الله عليه شکایت کردم. حضرت فرمودند: نفرینش كن؛ گفتم : نفرين كردم، حضرت فرمودند: هر نفرينى مستجاب نمى‌شود و لكن خود را از جميع گناهان باز دار و روزه بگير و نماز بگذار و تصدق كن، پس چون آخر شب شود وضوى كامل و صحیحی بگیر، سپس برخيز و دو ركعت نماز بگذار و بعد از نماز در سجده بگو: "اَللَّهُمَّ إِنَّ فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ (نام دشمن و پدرش) قَدْ آذَانِي اَللَّهُمَّ أَسْقِمْ بَدَنَهُ وَ اِقْطَعْ أَثَرَهُ وَ اُنْقُصْ أَجَلَهُ وَ عَجِّلْ لَهُ ذَلِكَ فِي عَامِهِ هَذَا." راوی گوید چنین کردم، پس اندك زمانى نگذشت كه شر او برای همیشه دفع شد. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من در ملحق شوید: @sayedhosainkhademian
17.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سالگشت مرحوم استاد آیت الله میرزا علی آهی رضوان الله تعالی علیه گرامی باد اگر اشکی ریختیم التماس دعا نثار روح ایشان صلواتی اهداء می نماییم @sayedhosainkhademian
*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *افسانه شرف شمس* موضوع شرف شمس در روایات ما مثبوت نیست و ساختن آداب برای آن مورد وثوق نمی باشد.  مرحوم کفعمی در کتاب مصباح می نویسد : در بعضی كُتُب‏ علماي شيعه ديدم حضرت علی علیه السلام عازم جهاد بودند؛در بین راه اَشکالی را بر روی سنگی حک نمودند و فرمودند این رمز پیروزی ماست و سندی برای آن ذکر نمی کند؛ در ضمن ممکن است ؛حضرت نقشه عملیات مربوط به جنگ را طرح فرموده باشند فتامل جیدا . مرحوم شيخ بهايى رحمه الله هم همين شكل را در كتاب «سرّ المستتر» با اندكى تغيير آورده است. البته در كتب مذکور؛ نام این اشکال «شرف‏ الشمس» نیست و احتمالاً تشخيص اساتيد علم ختوم و اذكار اين بوده كه اين شكل در شرف شمس - كه نوزدهم فروردين ماه است - نوشته شود. باید گفت :براى نوشتن اين شكل يا حك آن بر روى انگشتر، در نوزدهم فروردين هم سند مكتوبى يافت نشد. برخی از آقایان این گونه نظر داده اند : شرف الشمس از علوم غريبه است، لكن در كتب متقدمين(عالمان قدیم از صدر اسلام تا چند قرن پیش) اعم از روايي و ادعيه و اذكار اثري از آن نيست. فقط متاخرين در چند قرن اخير آن را مطرح نموده اند. آن چه قابل توجه است : حداقل تا قرن های متمادی، از روایت منسوب به امیرالمومنین علیه السلام در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی شیعه، مطلبی وجود ندارد و ابهام اصلی همین است . حتی در کتاب حلیه المتقین علامه مجلسی اعلی الله مقامه که درباره تمام نگین های انگشتر از معصومین علیهم السلام روایت آورده، هیچ اسمی از شرف الشمس نیست ؛ یعنی این موضوع در زمان علامه مجلسی رضوان الله، نیز مطرح نیست. و مهم تر این که سیره اهل‌بیت علیهم‌ السلام نیز ارجاع به رموز نجومی و علوم غریبه نبوده و منجمین آن زمان را که برای ستارگان تاثیر استقلالی قائل بودند را لعن و طرد و منع می‌نمودند. نکته دیگر ؛ این که : محققین علم نجوم، معتقدند: شرف الشمس به وقتی می گویند که شمس در ۱۹ درجه برج حمل قرار بگیرد. و منظور از ۱۹ درجه قرارگیری شمس در برج حمل است نه اینکه منظور روز ۱۹ فروردین باشد! ابوریحان بیرونی در کتاب التفهیم در باب « در احکام نجوم » فصل « بهرهای (بهره ها ) ستارگان اندر بروج » زیر عنوان «شرف و هبوط ستارگان کدامند ‌‌» مطالبی را در خصوص شرف سیارات نوشته است . براساس جدول کتاب التفهیم شرف شمس هنگامی است که خورشید ۱۹ درجه در برج حمل باشد. ظاهرا خود جناب ابوریحان بیرونی نیز براساس آن چه در ابتدای باب احکام نجوم آورده است؛ به این موضوعات اعتقادی ندارد اما چون منجمین اغلب این موارد را در مطالب خود آورده اند او هم در التفهیم آورده است و تصریح می کند در تعیین موقعیت مداری اجرام منظومه شمسی برای «شرف» بین اقوام اختلاف است. مایه حیرت و تعجب این مبحث است ؛ برای شرف شمس؛ تاریخ شمسی تعیین نموده؛ در حالی كه؛ در روایات و مناسبت های اسلامی، تاریخ هجری قمری، مورد استناد است . در ترسیم و نوع نوشتن شرف شمس، اختلاف وجود دارد و هرکسی برای خودش یک تصویری را اختراع کرده است. آن چه در " ریحانة الادب " از ابوالبدر هم مثبوت است ؛ ثابت می کند این موضوع امری مشوش و بی سند است و به نقل از " اعیان الشیعة " می نویسد : این اشکال ظاهرا مطابق ابیات مذکوره نیست و در ادامه می نویسد : در ریاض العلماء است که این اشکال را در ایام جمعه رمضان و یا فقط روز جمعه ذخر آن ماه مبارک ... . با دقت در برخی از اشکال و تصاویر این دعا، به سهولت ستاره داوود که از اختصاصات یهود، می باشد متصور می گردد؛ که با توجه به بی سند بودن مطلب و انگیزه یهود در ایجاد انحراف و خرافات در مکتب اسلام ؛ شرف شمس تامل برانگیز می شود. سخن دیگر: این احتمال نیز متصور است ؛ريشه اصلي آداب “شرف الشمس” از ستاره پرستان و خورشيد پرستانی كه در بين النهرين و ... اخذ ؛ شده است و بعد اشخاصی با ظاهری اسلامی نشر داده اند. ماهیت عبادات اسلامی به گونه ای است که ترویج خورشید پرستی و ...نشود . به عنوان مثال اوقات نمازهاي يوميه طوري تنظيم شده است كه خورشيد در حال اوج گرفتن يا طلوع كردن نباشد. نماز صبح قبل از طلوع خورشيد و نماز ظهرین بعد از زوال آن شروع ونماز مغرب و عشا نیز بايد بعد از غروب خورشيد اقامه شود و اقامه نماز مستحبي در وقت طلوع خورشيد كراهت دارد. آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ استفتائی از ایشان چنین مرقوم فرموده اند : حرز مزبور (شرف شمس) اعتبار ندارد و در روایات معتبر نیامده است و محتوای آن هم محتوای قابل ملاحظه ای نیست و سزاوار است مومنین و مومنات برای حفظ خود از آیات و روایاتی که از معصومین علیهم السلام در کتب معتبر وارد شده است استفاده نمایند. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian
خادمیان نوش آبادی در گفت و گو با خبرنگار جامعه خبر : در سیره اهل‌بیت علیهم‌ السلام هم ارجاع به رموز نجومی وعلوم غریبه نبوده و منجمین آن زمان را که برای ستارگان تاثیر استقلالی قائل بودند را لعن و طرد و منع می‌کردند. 👇🏻👇🏻👇🏻 http://www.jamehnews.com/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3-19-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%A7?print=1