آنگاه که مهدی (عج)ظهور کند خواهد گفت جده من خدیجه است و آن گاه طنین ام‌المؤمنین خدیجه (س) جهان را پر می‌کند. وای بر زنان طلاق‌طلب و مردان طلاق‌خواه و مروجان طلاق؛ حضرت خدیجه حتی در برابر پیشنهاد ریاست بر حجاز هم حاضر نمی‌شد پیامبر و شوهرش را تنها بگذارد 👇🏻👇🏻👇🏻 https://iqna.ir/fa/news/3507505/%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%AE%D8%AF%DB%8C%D8%AC%D9%87%D8%B3-%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D9%88-%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%AF 👆👆👆 🌑🌑🌑🌑🌑 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت حرز حضرت خدیجه سلام الله علیها در بهره مندی از بارقه نور حضرت ام المومنین ؛ حضرت خدیجه عذرا ؛ سلام الله علیها ؛موارد ذیل تبیین می گردد : ۱. آن مخدّره سلام الله علیها تنها همسر عذرای پیامبر صلوات الله بود و لذا مورخین بزرگ مانند ابن شهر آشوب می نویسند:《 اِنّ النَّبی صلواتُ الله تَزَوَّجَ بِها وَ کانَت عَذرَا ء 》 قطعا پیامبر صلوات الله وقتی با خدیجه ازدواج نمود که وی دوشیزه بود و حضرت خدیجه جزء پیامبر صلوات الله ، هیچ همسری نداشت. با تامل در منابع مانند "سنن ابی داود" ؛ عایشه قبل از پیامبر با جبیر بن مطعم ازدواج نمود و در سن حدود ۲۰ سالگی به همسری پیامبر درآمد و همین که عایشه می گوید پیامبر در هنگام ازدواج سه شب نزد من ماند دلیل بر عدم عذرا بودن عایشه دارد چرا که اگر دوشیزه بود باید پیامبر ۷ شب نزد او می ماند . ۲. با تامل در متون و منابع اسلامی مانند 《سیره ابن هشام》 حضرت خدیجه سلام الله راویه حدیث است و مهم ترین روایتی که از ایشان رسیده می توان گفت اقرار به ولایت حضرت امیرالمومنین علیه السلام است که بر همگان واجب است . ۳. حضرت خدیجه سلام الله علیها دارای علم تاویل الرویا (تعبیر خواب) بودند . به همین دلیل وقتی پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله ؛ خواب می دیدند از حضرت خدیجه سلام الله در خواست می کردند آن را تعبیر کند . ۴. یکی از القاب آن حضرت 《 فاضله》 است یعنی زنی که داری دانش و قدرت خواندن و نوشتن است . در تاریخ ثبت است به شهادت《 ورقة بن نوفل》 حضرت خدیجه توانایی خواندن تورات و انجیل و کتب آسمانی را داشت و بر آن کتب مسلط بود. ۵. حضرت خدیجه سلام الله علیها از شاعران و ادیبان بزرگ عرب بود و اشعار ایشان را مرحوم علامه امینی رضوان الله در الغدیر و دیگر بزرگان نقل نموده اند ؛ به خلاف سایر همسران پیامبر صلوات الله علیها که توانایی خواندن و نوشتن نداشتند و اهل شعر و هنر و ادب نبودند . ۶. از حضرت خدیجه سلام الله علیها این جمله نقل است که فرمود :《 هَذا دُعاءٌ مبارکٌ》؛ دعای پیامبر هماره مبارک و موجب برکت است. و این به جهت دعایی بود که پیامبر صلوات الله درباره زن نابینایی کرد که سال ها حضرت خدیجه سلام الله از او نگهداری می کرد و پس از سال ها آن زن بینا گردید . ۷. حرز حضرت خدیجه این دعا بود:《 بسم الله الرحمن الرحیم ، یَا حَیُّ یا قَیُّومُ بِرَحمَتِکَ اَستَغِیثُ فَأَغِثنِي وَ لا تَكِلنِي اِلَي نَفسِي طَرفَةَ عَينٍ اَبدَا وَ أَصلِح لِي شَأنِي كُلَّّه》 بزرگی می فرمود: اگر کسی گرفتاری مهمی داشت سه بار صلوات فرستاده و ۵ مرتبه آیت الکرسی تلاوت کند و ثواب آن را به حضرت خدیجه سلام الله هدیه کند و این دعا را بخواند ؛ مشکل او بر طرف می شود ان شاء الله . ۸. حضرت خدیجه سلام الله از پیامبر صلوات الله علیه و آله نقل فرمود در موقع طواف این دعا را انسان زمزمه کند :《 اللهمَّ اغفِر لِی ذُنُوبِی وَ خَطایَ و عَمدِی و اِسرَافِی فِی اَمرِی 》. ۹. حضرت ام المومنین خدیجه سلام الله مادر دو سیدالشهداء علیهما السلام است . زیرا علت اسلام آوردن حضرت حمزه سیدالشهداء اول ؛حضرت خدیجه سلام است و چون ام المومنین است پس مادر سیدالشهداء اول است و همچنین جدّه حضرت امام حسین علیه السلام می باشد ؛ پس مادر دو سیدالشهداء است . ۱۰.پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله در روایتی به‌صراحت ایشان را «ظرف امامت» می‌خواند و به دخترش فاطمه سلام الله فرمود: «بدان که مادر تو «ظرف امامت» است » 《 اِنَّ بَطنِ اُمِّکِ کانَ لِلامامَةِ وِعاءٌ》. ۱۱. پیامبر در وصف ایشان فرمود «إنّی لَأُحِبُّ حبیبها؛ من دوستان خدیجه را نیز دوست می‌دارم» . بنابراین شناخت خدیجه علیهاالسلام و دوستی با وی نیز همچون دوستی با اهل‌بیت علیهم‌السلام، نجات‌بخش گناه‌کاران و مایه رستگاری مؤمنان است. ۱۲. آن مخدره بی نظیر و بی تکرار ،پس از تحمل سه سال رنج در شِعب، اندکی بعد بیمار شد و در دهم رمضان درگذشت. پیامبر در وفات حضرت خدیجه بسیار گریست و وارد قبر شد و با دست مبارک خویش، او را داخل قبر گذاشت. فاطمه علیهاالسلام در سن خردسالی گرد پدر می‌گشت و می‎گفت: «یَا رَسُولَ اللَّهِ أَیْنَ أُمِّی؟» جبرئیل بر پیامبر نازل گردید و گفت خداوند می‎فرماید: «به فاطمه سلام برسان و به او بگو که مادرت با آسیه همسر فرعون و مریم دختر عمران، در خانه‏‌اى است که در بهشت قرار دارد و دیوارهاى آن از طلا و ستون‌هاى آن از یاقوت سرخ است. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت ‍ نگارش حدیث سلسلةالذهب جهت رفع گرفتاری ؛ شفاء و... در تبیین نگارش حدیث سلسلة الذهب ؛ جهت شفاء ، دفع هموم گرفتاری ها و ... به تعلیم و توصیه بزرگ فقیه عالم اسلام مرحوم حاج شیخ حسن نجفی مشهور به صاحب جواهر سقی الله تربته و الجنة الماواه و اسکنه الله فی فرادیس جناته موارد ذیل مسطور و متذکر می گردد: مقدمه: ۱. کلمات دارای تاثیر هستند ؛ لذا اگر ما را با واژه ای زیبا خطاب کنند یا با واژه ای زشت ؛ عکس العمل ما نیز مطابق با آن کلمات است فتامل. ۲. در بینش و نگرش موحد عاقل همه عالم دارای شعور است و این امری محتوم و مستدل است. إِنّٰا عَرَضْنَا اَلْأَمٰانَةَ عَلَى اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ اَلْجِبٰالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهٰا وَ أَشْفَقْنَ مِنْهٰا وَ حَمَلَهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّهُ كٰانَ ظَلُوماً جَهُولاً ۳.تعلیم این گونه امور از فقهاء عظام باید صورت گیرد تا منتهی به اثر و ثمر شود و الا رهزن های فراوان در مسیر فکر و روح انسان وجود دارد . لعنت خدا بر کسانی که دین را دکان خویش قرار داده اند و از قلب پاک مومن مضطر ؛ سوء استفاده نموده و در حالی که به امور جاهل هستند ؛ دستور العمل صادر می کنند. قطعا عذاب عظیم در انتظار آنان است. ۴. این عمل به تصریح مرحوم صاحب جواهر رضوان الله تعالی و دیگر از بزرگان، مجرب است و اهل ایمان از آن تأثیر فراوان و سریع دیده اند . ۵. این عمل برای شفاء بیمار؛ دفع گرفتاری ها، ابطال سحر و جادو ، ازدواج و ... تجربه شده و اهل ایمان مکرراً فایده برده اند . 👈اما طریق نگارش به شرح ذیل است: الف. مبلغ ۵۰۰ تومان یا ۵۰۰۰ تومان صدقه می دهیم . مقدارصدقه کم باشد( ۵۰۰ و مانند عدد ۵۰۰ باشد) . ب. وضو گرفته و رو به قبله می نشینیم. ج. بر ظرفی(کاسه یا لیوان) پاک حدیث سلسلةالذهب را با نام مقدس راویان معصوم آن علیهم السلام به شرح ذیل به طور کامل می نویسیم : قالَ الرضا: سَمِعتُ أبی موسَی بنَ جَعفَرٍ یقولُ: سَمِعتُ أبی جَعفَرَ ابنَ مُحَمَّدٍ یقولُ: سَمِعتُ أبی مُحَمَّدَ بنَ عَلِی یقولُ: سَمِعتُ أبی عَلِی بنَ الحُسَینِ یقولُ: سَمِعتُ أبِی الحُسَینَ بنَ عَلِی بنِ أبی طالِبٍ یقولُ: سَمِعتُ أبی أمیرَ المُؤمِنینَ عَلِی بنَ أبی طالِبٍ یقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله یقولُ: سَمِعتُ جَبرَئیلَ یقولُ: سَمِعتُ اللّهَ جَلَّ جَلالُهُ یقولُ: کلمة لا إلهَ إلَّا اللّهُ حِصنی، فَمَن دَخَلَ حِصنی أمِنَ مِن عَذابی بِشُروطِها و أنَا مِن شُروطِها 👈د. کمی تربت حسینی علیه السلام داخل ظرف قرار می دهیم و بعد مقداری آب داخل ظرف می ریزیم به گونه ای که حدیث و تربت کاملا در آب محو ( حل) گردد ؛ سپس آن را می نوشیم . د. می توان مقداری از آن را نیز به اطراف خانه یا بر روی لباس جهت تبرک ریخت. بلا شک سریع الاثر است ان شاء الله. 👈به جهت وجودتربت مراقب باشیم ، آب را در محل غیر طاهر نریزیم. توصیه می شود آیة الکرسی هم تلاوت شود . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت اهل ایمان مستحضر باشند اخیرا صوفیه به ترویج و احیاء نام موجودی به نام *هاشم حداد* تحت عنوان سال مرگ وی اقدام کرده اند. ایشان عارف الهی نیست و افعال و توصیه های وی کاملا بر خلاف معالم و معارف مکتب شیعه می باشد. قبلا مفصل رهزنی های وی تبیین شده است. او متهتک به حزن و عزاداری عاشورا است و بنا بر ادعای کتاب بی مبنای روح مجرد قائل بود روز عاشورا باید شادی کرد و رقصید و ... مراقب فریب صوفیه باشیم والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم 💠 حدیث 💠 عن أَبِی یَحْیَی الصَّنْعَانِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ صَامَ فَقَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقِدْرِ عِنْدَ سَحُورِهِ وَ عِنْدَ إِفْطَارِهِ إِلَّا کَانَ فِیمَا بَیْنَهُمَا کَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ. حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔹هیچ مؤمن روزه داری نیست که در هنگام خوردن سحری و افطار سوره قدر را بخواند، مگر آن که بین این دو زمان ثواب کسی را خواهد داشت که در راه خدا در خون خود غلتیده است. ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

شب میلاد حسن حرف سخا باید زد @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت در بهره مندی از اقیانوس بی کرانه و بی انتهای هدایت و سخاوت حضرت سبط المصطفی، المعصوم المؤتمن، کعبة آمال الحاضر و الغائب ؛ امام حسن بن علی بن ابی طالب علیه صلوات الله الملک العالی النافع الواهب سطور ذیل شرف ثبت می یابد : ۱. جان و نفس امام مجتبی علیه آلاف التحیة والكرم و الثناء ؛ آن قدر ارزشمند است که خاتم الانبیاء صلوات الله علیه و آله ، خطاب به ایشان می فرمود: 《بابی أنت و امي》 ٢. نام امام مجتبی علیه السلام ؛ از اسرار معراج بود و لذا نام 《 حسن》 تا قبل از ولادت آن امام هرگز در هیچ قومی شنیده نشده بود و در شب معراج خدای سبحان این واژه را به عنوان یکی از اسرار ؛ به پیامبر صلوات الله ودیعه دادند و امر کردند تا ولادت مولود فاطمه سلام الله آن را هرگز به زبان نیاورند . و لذا معنای 《 حسن》 نیز هنوز بر احدی مشخص نیست . ۳. امام حسن و امام حسین علیهما السلام دو رکن بهشت و زینت جنت هستند و البته آقای جوانان بهشت نیز می باشند . در روایت است وقتی بهشت از خدای سبحان درخواست نمود که وعده دادی مرا به دو رکن زینت بخشی !!! ندای الهی طنین انداز شد : 《 اَلیسَ قَد زَیَّنتُکِ بِالحَسنِ و الحُسَین》. ۴. امام حسن علیه السلام دارای کرامت و قدرت سفر معراجی چون جد بزرگوارش بود و لذا در متون روایی برای آن حضرت نیز سفر آسمانی مثبوت است . ۵. بنا به نقل عروه بارقی از قول مبارک حضرت خاتم الانبیاء صلوات الله علیه و آله در بهشت فقط دو نفر هستند که خداوند متعال ؛ نام دو درخت را به نام آنان نام گذاری فرموده است و آن امام حسن و امام حسین علیهما السلام هستند. ۶. در سخاوت آن حضرت همین بس که اگر مثلا خانه ای را از کسی می خرید ؛ هرگاه می شنید فروشنده پشیمان شده و یا دل در گروی ملک سابق خود دارد ؛ حتی اگر سال ها گذشته بود خانه و پول را به وی برمی گردانند و خدا را بر این کار شکر می کرد . و یا اگر به کسی هدیه می داد از او سوال می کرد چند فرزند داری و چه کسانی نان خور تو هستند و به تعداد آنان نیز هدیه ارسال می فرمود . و در سخاوتش همین بس؛ حتی پسران خود را سال ها قبل از عاشورا به عنوان فدایی عاشورا داوطلب نمود و به ایثار وصیت کرد فتامل جیدا !!! ۷. در بین اهل علم معروف کسی که حاجتی دارد ؛ اگر نیت امام مجتبی علیه السلام کند ؛ قطعا حاجت روا می شود . لذا نقل است حضرت یک وقت سوار اسب بود و در حال عبور ؛ ناگهان عصا از دست حضرت در مقابل مفلوجی افتاد . آن مرد فلج ناگهان در دل گفت ای کاش معلول نبودم و توفیق دادن عصای پسر پیغمبر صلوات الله را می داشتم . ناگهان در خود توان ایستادن و راه رفتن دید سریع برخاست و عصا را به دستان امام گذاشت و اشک ریخت و همگان تکبیر گفتند . ۸. آن قدر حضرت محبوب بود که در وقت گذر از معابر غالب مردم دستان مبارکش را می بوسیدند و از نگاه به جمال بی تکرارش سیر نمی شدند . ۹.کسی بخواهد مستجاب الدعوة گردد ؛ امام مجتبی علیه السلام رازش را چنین فرمود: «وَ أَنَا الضَّامِنُ لِمَن لَم یَهجُس فِی قَلبِه الاّ الرِّضا بِما قَضَی الله أَن یَدعُوا اللهُ فَیَستَجابَ له». اگر كسی مواظب قلبش باشد تا هواجس و خاطراتی كه مورد رضای خدا نیست، در آن خطور نكند، من ضامنم كه او مستجاب الدعوه باشد. ۱۰. آن قدر صبور و حلیم بودند که حتی همسری که عقیم و نازا بود را طلاق ندادند و تا آخر او را با همه بدخلقی که این همسر نازا داشت تحمل فرمودند . ۱۱. بنی امیه و بنی عباس تهمت های ناجوانمردانه ای به حضرت روا داشتند تا آن جا که منصور دوانیقی ملعون با گذشت سال ها رسما خطبه ای خواند و در آن خطبه به امام مجتبی علیه السلام تهمت مطلاق و ... زد. این تهمت مضحک آن قدر رسوا و پوسیده است که هرگز احدی باور نکرد قطعا معاویه لعین اگر ذره ای در حضرت امری خاص سراغ می داشت بی محابا آن را شعار می نمود و دلایل دیگر در رد این جعلیات جاهلانه که نیاز به تبیین نیست ۱۲. قدرت امام علیه السلام آن قدر برتر بود که معاویه علیه الهاویه کاغذی را سفید؛ مهر نمود و گفت هر آن چه حضرت به عنوان صلح بنویسد مورد قبول است . هیچ یک از مخالفان سیاسی ائمه علیهم السلام در برابر امام زمان خود چنین نکردند . اما امام مجتبی علیه السلام معاویه کافر مغرور را ؛ چنان خوار و ذلیل نمود که او مجبور به این کار شد و این در حالی بود که حتی امام مجتبی علیه السلام ۷ نفر یاور هم در کنار خود نداشت . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت سرانجام پس از تحمل یک دوره رنج آور بیماری صعب العلاج؛ عبد صالح خدا ؛ پناه محرومین ؛ کافل ایتام؛غمخوار دردمندان ؛ بانی با سخاوت مجالس آل الله صلوات الله علیهم؛ سرباز گمنام حضرت حجت علیه السلام و ذاکر با اخلاص سیدالشهداء علیه السلام خادم الملة و الشريعة مرحوم مغفور جناب مستطاب سیادت مآب آقای حاج *سید جمال حسینی* رضوان الله تعالی علیه و البسه الله تعالی فی دار الکرامة من حلل النور و رضی الله عنه و ارضاه و سقی الله ثراه و جعل مأواه الجنة؛ دعوت حق را لبیک گفت و به جوار قرب ربانی و غفران الهی سفر و دل همه اهل ایمان و توحید؛ حتی از میان مسیحیان و یهودیان و زردتشتیان را از غم خود آکنده نمود و حقیقتا بار غم هجران و فقدان این بزرگ مرد کم نظیر و کم تکرار کمر ارادتمندان را شکست. ارادت و شناخت و مراوده متصل و عمیق بیش از سه دهه اینجانب با آن مرحوم و همراهی با وی در سفرهای حج و مشاهد شریفه و ... موجب و مبنای شهادت شرعی بر وجود تقوا ؛ اخلاص؛ تواضع ؛ تعبد ؛ سخاوت و فضایل متعدد اخلاقی برای آن فقید سعید است. روحیه دستگیری از افتادگان بدون درخواست و دریافت دلیل و ضمانت و کمک به تسهیل در کارهای مردم و فروتنی شگفت انگیز و شوق بسیار برای دفع غم از دل ها و قلب ها نقطه اعلای فضایل اخلاقی آن عزیز سفر کرده بود. چه بسیار از دانشجویان و طلاب و اهل علم و ذاکرین آل الله و جوانان و زوج ها و ... با کمک بلا عوض او از بن بست رها شده و به ساحل مقصود واصل شدند. چه بسیار بدهکارانی که با مدد پنهانی او از زیر بار قرض نجات یافتند. چه بسیار حج نرفته ها و کربلا ندیده ها با نفس و امداد او از حسرت داغ ناتوانی دیدار حرم به افتخار استطاعت زیارت حرم واصل و مزین به لقب حاجی و کربلایی شدند. چه سقف ها که در حال ریزش بود و با تلاش او بنیان مستحکم یافت. مرحوم سید جمال جوانمردی بود که در برابر کودکان فروتن و در مقابل کهنسالان خاکسار بود فهرست زندگانی نورانی او در وفا و صداقت و مهربانی و تواضع و ایمان و جوانمردی خلاصه گردید و هر جا نام سید خوبی ها یعنی سید جمال طنین انداز می شد امید و نورانیت چون خورشید نمایان می گردید و حقیقتا با رحلت او ثلمه غیر قابل جبران وارد گردیده است. آخرین نشان ربانی او را خدای سبحان با قبض روح او در ماه مغفرت و رحمت یعنی ماه مبارک رمضان که درهای بهشت مفتحه است و ماه شهادت مولایش حضرت امیرالمومنین علیه السلام و در ظرف سحرگاه میلاد حضرت سبط اکبر امام سخاوت حسن بن علی علیه السلام و تدفین او در روز زیارتی مولایش حضرت سید الشهداء علیه السلام بر همگان نمایان فرمود و روز وفاتش با روز میلاد مولای سخاوت مقارن گردید تا هماره نام و یاد او با سخاوت و مهربانی تکرار گردد. غفران الهی را برای خود و جمیع مومنین و آن عزیز سفر کرده و صبر و عافیت و سلامت را برای آقازاده های مکرم جناب حاج آقا سید رضا و حاج آقا سید محمد جواد و دامادهای محترم حاج آقای شهیدی و رضوی و همسر داغدار و صبیه های مکرمه و و برادران گرامی حاج سید علی و حاج سید رسول و سایر بستگان نسبی و سببی و جمیع ارادتمندان به آن مرحوم مسئلت دارم. اللهم ان کان زاکیاً فزکّه و لا تحرمنا أجره و لا تفتنا بعده و اسلک بنا و به سبیل الهدی و اهدنا و ایاه صراطک المستقیم و افسح له فی قبره و نوّر له فیه و صعّد روحه و بیّض وجهه کما بلّغ رسالتک و جاهد سبیلک و نصح لامة رسولك واجعل ما عندک خیراً له و ارجعه الی خیر ممّا کان فیه و اجعله من رفقاء محمد و آله صلواتك عليهم اجمعين. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *بال پرواز* ۱. انسان فطرتا تعالی خواه است ؛ یعنی مراتب و مرتبت عالی می خواهد ۲. حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام راه تعالی را چنین تعلیم فرمودهداست: طَهِّرُوا أنفُسَكُم مِن دَنَسِ الشَّهَواتِ تُدرِكُوا رَفيعَ الدَّرَجاتِ؛ جان هاى خود را از کثافت (آلودگی) شهوت ها پاك سازيد، تا به درجات بلند دست يابيد.   ۳. حقیقتا اگر انسان از شهوات جدا شود پرواز می کند. زنجیر شهوات آدمی را زمین گیر و بی آبرو می کند شهوت مال شهوت سخن شهوت شهرت شهوت خواب شهوت ریاست شهوت خوردن شهوت جنسی و ... این ها هر کدام زنجیری بر جان آدمی است ۴. ماه رمضان میدان گسستن زنجیر شهوات است ؛ روزه دار موفق کسی است که در وقت سحر زنجیری به روحش نباشد آن گاه معراج و پرواز مومن را درک می کند و چه لذتی دارد بالا رفتن . ۵. هستی را وقتی از بالا تماشا کنی آن گاه حقیقت زندگی شناخته می شود فتامَّل جَیِّدا والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏این لینک را دنبال کنید تا به گروه من ملحق شوید: @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *شب قدر* ۱. تلخیص معنا و مفهوم لغوی و اصطلاحی شب قدر این است که : قدر به معنای با ارزش و پرقیمت است و لذا کسی که این شب را احیاء بدارد، صاحب قدر و مقام و منزلت می‌شود. تبیین سخن این که : «قدر» در لغت به معنای‌ اندازه کردن، مقدر ساختن، قرار دادن چیزی به تعداد مخصوص و به شکل و شیوه مخصوص است. همچنین به معنای تعدیل کردن، به مقدار معینی قرار دادن، تقدیر و تدبیر امور خلقت، حکم و قضا و به مفهوم‌ اندازه معین طبق مصلحت و به مقتضای حکمت است. پس شب قدر یعنی شب مخصوص رقم‌زدن سرنوشت انسان و برنامه‌ریزی کردن. می توان استظهار کرد به همین جهت آن‌ را شب قدر می‌نامند. زیرا خدای سبحان آن چه را در طول سال انجام خواهد گرفت، در آن شب، تقدیر و تعیین می‌کند، همانند حیات و مرگ، خیر و شر، طاعت و عصیان، سعادت و شقاوت، توسعه و تنگی رزق و معیشت و... که در آیه ۴ سوره مبارکه دخان هم چنین بیان شده است: «فیها یُفْرَقُ کُلُّ اَمْرٍ حَکیمٍ ۲. در عظمت و اهمیت شب قدر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: من ادرک لیلة القدر فلم یغفر له فابعده الله کسی که شب قدر را درک کند، پس بخشیده نشود [و مورد رحمت بی پایان الهی واقع نشود] پس خدا او را [از رحمت خویش] دور می سازد؛ و در جای دیگر فرمود: من حرّمها فقد حرم الخیر کله و لایحرم خیرها الا محروم هر کس که از فیض شب قدر محروم گردد، از تمام خیرات محروم [و بی نصیب] شده است و محروم نمی ماند از [برکات و] خیرات شب قدر، مگر کسی که [با اعمال خویش] خود را محروم نموده باشد ۳. در روایتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده که حضرت فرمودند: من قام لیلة القدر ایمانا و احتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه کسی که در شب قدر به پاخیزد [و آن شب را] از روی ایمان و محاسبه [و اخلاص بیدار باشدگناهان گذشته اش بخشوده می شود. بنا به نقل مرحوم محدث کبیر علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در بحارالانوار در ذیل این روایت اضافه شده: «من صلی لیلة القدر ایمانا واحتسابا غفر الله ما تقدم من ذنبه هر کس در شب قدر، از روی ایمان و محاسبه [و اخلاص] نماز گذارد، خداوند گناهان گذشته او را می بخشد. ۴. برترین عمل در شب قدر ارتباط با روح و باطن شب قدر یعنی ولایت و امامت است و روایات ذیل بیانگر این معنا می باشد از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود: علی علیه السلام زیاد می فرمود: هیچگاه تیمی و عدوی خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله جمع نشدند مگر آن که آن حضرت «انا انزلناه...» را با خشوع و گریه می خواند، سپس آن دو عرض می کردند چقدر رقت شما نسبت به این سوره شدید است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمود: به جهت آن چه چشمم دیده و دلم فهمیده است و به جهت آن چه دل این شخص [یعنی علی علیه السلام] پس از من خواهد دید. آن دو می گفتند: مگر شما چه دیده ای و او چه می بیند؟ فرمود: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله برای آن دو نوشت «تَنَزَّلُ الْمَلَائِکةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کلِّ أَمْرٍ». آنگاه فرمود: آیا بعد از «کل امر» که خداوند می فرماید، چیزی باقی خواهد ماند؟ گفتند: نه. سپس حضرت فرمود: آیا می دانید آن کسی که هر امری بر او نازل می شود کیست؟ گفتند: تو هستی ای رسول خدا! آنگاه می فرمود: بله [ولی] آیا شب قدر بعد از من هم ادامه دارد؟ گفتند: بله. فرمود: آیا [در شبهای قدر] بعد از من هم آن امر نازل می شود؟ گفتند: بله. سپس فرمود: بر چه کسی؟ گفتند: نمی دانیم. سپس آن حضرت از سر من [علی] می گرفت (و دست را روی سر من قرار می داد) و می فرمود: اگر نمی دانید بدانید، آن شخص پس از من این مرد است. [امام صادق] فرمود: پس آنگاه آن دو نفر همیشه این گونه بودند که شب قدر را بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به سبب هراسی که بر دلشان می افتاد، می شناختند. در روایتی دیگر آمده : علی علیه السلام فرمود: «به حقیقت شب قدر در هر سال وجود دارد و امر سال در آن شب نازل می شود و به راستی برای آن امر صاحبان امری است. عرضه شد آنان چه کسانی هستند؟ فرمود: انا و احد عشر من صلبی ائمة محدثون؛ من و یازده [امام] از نسل من که [همه] امامانی محدَّث می باشند و در برخی روایات آمده که خود ولایت علی علیه السلام و ائمه علیهم السلام جزء تقدیرات آن شب است و نیز دستور داده اند که با مخالفان برای اثبات امامت و بقای آن و زنده بودن مهدی علیه السلام به شب قدر استدلال کنید. صفحه اول @sayedhosainkhademian