🔸علوم انسانی دیجیتال؛ رشته‌ای جدید در غرب
روزنامه دنیای اقتصاد در مطلبی با عنوان «رشته‌ای جدید در غرب» به قلم مهدی صداقت‌پیام، مؤلف کتاب «علوم‌انسانی دیجیتال» که به تازگی توسط سازمان مطالعه و تدوین (سمت) منتشر شده، به معرفی این اثر پرداخته است.
به گزارش روابط عمومی «سمت»، در این مطلب آمده است:
علوم‌انسانی دیجیتال یکی از رشته‌های جدید در غرب است و در دوران معاصر که شاهد زوال چشمگیر علوم‌انسانی هستیم، روزبه‌روز رواج بیشتری پیدا می‌کند. تعاریف متعددی برای علوم‌انسانی دیجیتال وجود دارند، اما همان‌گونه که از عنوان آن مشخص است، این رشته به‌دنبال استفاده از فناوری و تکنیک‌های رایانش به منظور رسیدن به درکی جامع‌تر از آرشیوهای فرهنگی و اجتماعی متنوع جهان معاصر، به‌کارگیری و طراحی ابزار مخصوص پژوهش‌های علوم‌انسانی و رسیدن به رویکردها و روش‌های جدیدی برای پژوهش‌هایی است که در سطح کلان داده‌ها انجام می‌شود.
لینک ادامه خبر:
air.ir/ZGmkE
🖋 با ما همراه شوید👇
@sazman_samt
🔸در راستای همکاری‌های بین‌المللی سازمان «سمت» و انتشارات مجمع فرهنگی مصر:
تدریس کتاب «سمت» در دانشگاه ملک سعود عربستان
کتاب «نظام آوایی زبان فارسی» که توسط سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت) منتشر شده است، از سوی انتشارات مجمع فرهنگی مصر به زبان عربی ترجمه و وارد دروس آموزشی دانشگاه ملک سعود عربستان شد.
به گزارش روابط عمومی «سمت»، همزمان با آغاز فعالیت مشترک وائل احمد عبدالقادر، مدیر انتشارات مجمع فرهنگی مصر با بخش همکاری‌های علمی بین‌المللی سازمان «سمت»، این سازمان موافقت خود را با ترجمه کتاب «نظام آوایی زبان فارسی» تأليف دكتر محمود بى‌جن‌خان به زبان عربى و توسط اساتید دانشگاه ملك سعود عربستان، اعلام کرد.
وائل، مدیر انتشارات مجمع فرهنگی مصر، با اشاره به ترجمه کتاب مذکور، اظهار داشت: «این کتاب توسط آقاى دكتر حمدي إبراهيم حسن الحسانين، استاد و عضو هيأت علمى گروه زبان فارسى دانشگاه ملک سعود به زبان عربی ترجمه و با استفاده از طرح جلدکتاب اصلی، با درج آرم سازمان «سمت»، توسط انتشارات این دانشگاه به چاپ رسیده است و هم‌اکنون به عنوان کتاب درسی در این دانشگاه تدریس می‌شود».
لینک خبر:
air.ir/ZGmmE
🖋 با ما همراه شوید👇
@sazman_samt
🔸«سمت» در «چهارمین نمایشگاه تخصصی کتب حوزوی و معارف اسلامی»
⏰ 4 الی 12 مهرماه به مدت 9 روز
📍مشهد، مدرسه آیت‌الله العظمی خویی (ره)
🖋 با ما همراه شوید👇
@sazman_samt
📚 معرفی کتاب:
🔻گفتارهایی در باستان شناسی (مجموعه مقالات پژوهشی و تخصصی)
نويسنده: دکتر صادق #ملک_شهمیرزادی
296 صفحه، 13000 تومان
کد کتاب: 2133
چکیده:
مجموعه مقالات پیش‌رو حاصل سال‌ها تدریس، تحقیق و پژوهش استاد صادق ملک شهمیرزادی است. تعدادی از مقالات این مجموعه برای نخستین‌بار به جامعة علمی کشور عرضه می‌شود و برخی نیز پس از ویرایش و بازنگری اساسی مجدداً به زیور طبع آراسته می‌شود. میدانی بودن نتایج این مجموعه مقاله، ارزش آنها را دو چندان می‌کند. در نتیجه مطالعة آن به باستان‌شناسان و متخصصان میراث فرهنگی، علاقه‌مندان به مسائل باستانشناسی و به خصوص دانشجویان این رشته توصیه می‌شود.
این کتاب برای دانشجویان رشته باستان شناسی در مقطع کارشناسی ارشد به عنوان منبع اصلی درس "مبانی باستان شناسی"به ارزش 2 واحد تدوین شده است.
✅ اطلاعات بیشتر و خرید:
http://samta.samt.ac.ir/content/15986
گروه تخصصی: #باستانشناسی #باستان_شناسی
نشانی فروشگاه: تهران، خ انقلاب، خ ابوريحان، شماره ١٠٧، تلفن فروشگاه: ٦٦٤١٧٨٥۷
🖋 با ما همراه شوید👇
@sazman_samt
🔸حماسه عاشورا به روایت عالم دین، مرحوم دکتر احمد احمدی: عاشورا مربی خاموش (قسمت اول)
روزنامه ایران امروز در ستون «آئین» صفحه آخر خود، گفتاری منتشر نشده از مرحوم احمد احمدی درباره عاشورا منتشر کرده است. بخش نخست این مطلب را در ادامه می‌خوانید:
قیام حسین‌بن‌علی (علیه‌السلام) که اوج آن در روز عاشورا نمودار شد و به همین جهت، گاهی آن را «قیام عاشورا» می‌‌نامند، قیامی است بی‌‌همانند و سرشار از نمونه‌ها، الگوها و سرمشق‌های عملی که خاموش و مهر بر لب، عالی‌ترین پیام الهی، انقلابی و سیاسی، پیام فتوت و شرف و شجاعت و مردانگی را در طول روزگاران دراز به گوش دل هوشمندان رسانده و خواهد رساند.
در این قیام برخلاف سایر قیام‌ها که رهبران آنها، مدتی پیش از قیام و در هنگام قیام و بعد از آن؛ با خطابه و نطق‌های کوتاه و بلند، مردم را دعوت کرده و هدف قیام را برای آنها و حتی دیگران روشن می‌‌کنند، جز چند نامه کوتاه و چند خطابه و کلام بسیار فشرده و موجز - به استثنای معدودی رجز رزمی نسبتاً بلند - از رهبرش چیزی دیده یا شنیده نشد؛ البته هدف و مسیر قیام با همان مایه نامه و سخن، بخوبی روشن شده است، اما به هر حال با شیوه دیگران کاملاً متفاوت است.
پنداری قرار است تا سر حد امکان به جای گفتار از رفتار و کردار استفاده شود و همین شیوه نیز بیشترین تأثیر را در میان هوشمندان مسلمان و حتی غیرمسلمان برجای نهاده است.
از همان نخستین روزهای بعد از وقوع فاجعه کربلا، عالم اسلام بشدت تکان خورد و صاحبان تدبیر و تدبر و نظر، بیش از هر چیز در اصل وقوع این حادثه عظیم و اهداف آن اندیشیدند و هرچه از تاریخ وقوع دورتر شویم بر شمار تنبه یافتگان، جذب شدگان، دلسوختگان، دلباختگان و عاشقانِ اهداف قیام و رهبر آن افزوده شد. مردم کوفه درهمان روزهای بعد از عاشورا متنبه شدند و توبه کردند و به‌عنوان «توابین» قیام کردند. مردم مدینه، همین که از شهادت امام حسین(ع) و یاران با وفایش آگاه شدند، ناباورانه جریان را پی گرفتند و حتی گروهی از بزرگان مهاجر و انصار را به شام فرستادند و پس از بازگشت آنان و وقوف بر فسق و فجور یزید، بیعت وی را فرونهادند و فاجعه دلخراش «حره» پدید آمد.
عالمان دین، شاعران و مورخان در دوره‌های مختلف، با بررسی تدریجی موضوع، از بنی امیه و بویژه از معاویه و یزید روی برتافتند و به جمع دوستداران اهل بیت پیوستند. نه تنها در چکامه شاعران شیعی بلکه در چکامه سرایندگان اهل سنت نیز بردن نام شهیدان کربلا و حتی سوگند دادن خداوند به خون آنها بی‌‌محابا متداول شد و این کار به طور آشکار یا تلویحی، متضمن انکار یزید و معاویه و ستمکار شمردن آنها بود.
نه تنها مسلمانان بلکه غیرمسلمانان هم از این حادثه به ظاهر خاموش درس جوانمردی، ایثار و مقاومت در برابر ستمگران گرفتند. از سفیر مسیحی روم که در همان مجلس یزید بر او اعتراض کرد، بگیریم تا برسیم به قرون میانه و تا روزگار خودمان که استاد محقق و منصف و حقیقت‌جویی مانند دکتر مصطفی حمارنه مسیحی، رئیس پژوهشکده سیاسی در اردن، با دیدن مراسم عزاداری در تهران، زار زار می‌گرید و با دیدن فیلم تلویزیونی مجالس عزا در اردن اشک می‌‌ریزد و به استاد همکارش در دانشگاه میگوید: این اجداد ستمکار و نابکار شما چرا فرزند پیامبر را با چنین وضع رقت باری به شهادت رساندند؟ و او هم میگوید:«و‌الله نمی‌‌دانم. خود من هم سخت از آنها بیزارم!»
پیدایش این تنبه و جذب و دلباختگی به امام حسین(ع) در طول تاریخ و در میان همگان، خود نیاز به نگارش چندین اثر تحقیقی دارد. غرض از این یادآوری کوتاه، توجه به تأثیر تربیتی اصل قیام - صرف نظر از پیام‌های گفتاری همراه با آن - در پیروان مذاهب و ادیان است. یعنی تنها خود همین کار، که فرزند پیامبر(ص) در برابر حکومتی نااهل قیام کند و تن به شهادت و اسارت خود و نزدیکانش دهد تا به حق عمل کنند و از باطل دست بدارند، بهترین وسیله عملی تربیت، برای حقیقت جویان و ستم ستیزان است.
لینک خبر:
air.ir/ZGmqE
🖋 با ما همراه شوید👇
@sazman_samt
📚 معرفی کتاب:
🔻اعتبارسنجی احادیث شیعه: زیرساخت‌ها، فرایندها، پیامدها
نويسنده: سید علیرضا #حسینی_شیرازی
با مشارکت مؤسسه علمی فرهنگی امام هادی
704 صفحه، 34000 تومان
کد کتاب: 2158
چکیده:
از دیرباز مسئله‌ی اعتبار حدیث و ملاک‌های آن از مهم‌ترین موضوعات مورد بحث عالمان امامیه بوده است. امروزه نیز رواج دیدگاه‌هایی که با بزرگ‌نمایی مشکلات و آسیب‌های حوزه حدیث، فضای کلی حدیث شیعه را بی‌اعتبار جلوه می‌دهند، بر اهمیت این مباحث افزوده است.
طرفداران این دیدگاه‌ها بر آن‌اند که مشکلات حدیث شیعه، به‌ویژه مسئله‌ی جعل و دسّ حدیث از سوی غالیان، چنان تاثیر چشمگیر و پایداری بر میراث حدیثی امامیه گذاشته است که نمی توان به سادگی احادیث را –هرچند از جهت سند پر تکرار باشند- پذیرفت.
استواری ارزیابی اعتبار حدیث تنها بر ارزیابی سند، آن هم بر پایه توثیق و تضعیف‌های مندرج در نگاشته‌های رجالی، دیدگاهی مشهور است اما بر اساس تتبع تاریخی نمی‌توان آن را دیدگاه عالمان متقدم امامیه دانست. برای دریافت روش اعتبار احادیث نزد قدما باید کتب آنها را در چهارچوب‌های مد نظر مولفان آن بازخوانی کرد و نمی‌توان اصطلاحات و تعابیر مورد استفاده‌ی آنان را با مبنایی که پس از آنها از سوی مدرسه حله تبیین شده تطبیق داد.
کتاب حاضر تلاشی است برای ارائه‌ی منظومه‌ای سازمان یافته در پاسخ به مسائل حوزه‌ی اعتبارسنجی حدیث امامیه. برخی از مهم ترین مطالبی که در کتاب به آنها پرداخته شده عبارت اند از: منبع شناسی علم رجال شیعه؛ بازخوانی مفاهیم کلیدی علم رجال چون وثاقت، ضعف و غلو و عوامل و زمینه‌های پدید آمدن هریک از آنها؛ توجه به پدیده‌ی استثنا در روایات کتب حدیثی؛ توجه به نقش محوری تألیفات حدیثی و تفکیک میان نقش تبعی و استقلالی راویان.
پیام اصلی این کتاب بازشناسی پایه‌ها و مولفه‌های مبنایی اعتبار سنجی «قرینه محور» در برابر مبنای اعتبار سنجی«راوی محور» کنونی است.
✅ اطلاعات بیشتر:
http://www.samt.ac.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=1&pageid=201&p=1&showitem=11431
گروه تخصصی: #الهیات #قرآن_و_حدیث
نشانی فروشگاه: تهران، خ انقلاب، خ ابوريحان، شماره ١٠٧، تلفن فروشگاه: ٦٦٤١٧٨٥۷
🖋 با ما همراه شوید👇
@sazman_samt