مدیریتی که در شأن غدیر نیست #یادداشت 🔹با تامل در سیاق روایات و آیات در باب مسئله غدیر متوجه می شویم که ما را به جنس دیگری از گفتگوی دینی دعوت می‌کند و علی علیه السلام با تمام فضائل نورانی و الهی در هسته‌ای ترین مرکز تحول جامعه منصوب می‌شود. حساسیت ماجرا را می‌توان در رفت و برگشت بین نبی مکرم اسلام و جبرائیل امین مشاهده نمود.. آنگاه که فرمود «وان لم تفعل فمابلغت رسالته..» 🔸پیغمبر اسلام بر اهمیت موضوع واقف است اما نگران پذیرش مردم است و خداوند وعده حفظ ماموریت را به او می دهد «والله یعصمک من الناس..» نکته اینجاست که در غدیر، مرکز ثقل تحولات اجتماعی یعنی #حاکمیت_سیاسی و مدیریت نظام اسلامی از شخص اول جهان اسلام به حکمرانی و مدیریت با مدل #ولایت و #امامت تبدیل می‌شود. 🔸در حقیقت امامت، طرحی ضابطه مند و شاخصه گرا برای مدیریت در حکومت اسلامی و رقم زدن تحولات کلان اجتماعی است برای تمام تاریخ. 🔴 اگرچه جامع ترین مصادیق این شاخصه‌ها هم خود حضرات معصومین هستند ولی ضابطه‌ها منحصر در آنها نیست.. 🔸جریان شیعه با ضوابط غدیری مدیریت جامعه را پیش می‌برد «انما ولیکم الله ورسوله والذین آمنوا.. و هم راکعون» شیعه مدیریت و ولایت را با نماد ایمان و نماز و زکات و رکوع پیش می‌برد؛ شاخصه‌هایی از جنس خشوع و ایثار و استقامت و از خود گذشتگی و و سلوک اجتماعی برای جامعه توحیدی. 🔸حکمرانی غدیری در تاریخ و در تمام سطوح مدیریتی جامعه با جریان حکمرانی سقیفه‌ای سازش نداشته و ندارد و مدیریت های شخصی، خودخواهانه، سلطنتی و موروثی و همینطور حکومت زر و زور و امتیازخواهی و زیاده خواهی و شهوترانی را به رسمیت نمی‌شناسد.. حتی اگر همه این‌ خبائث در یک مدیر به ظاهر مسلمان و در یک نظام رسمی اسلامی ظهور پیدا کند. 🔹از این جهت است که غدیر بزرگترین شعائر اسلامی عنوان می شود ولذا برای این انتصاب عظیم باید با تمام دارایی و امکانات در بزرگداشت غدیر تلاش نماییم. ✍️ سعید غفاری #مدیریت_غدیری #مدیریت_سقیفه‌ای 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

در غدیر چه چیزی بر دین اضافه شد که دشمن را مایوس کرد؟! 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

وقتی خود غدیر تجمع مردمی بود، جشن غدیر چرا تجمع نباشد؟! 🔹صحبت های شیخ اسماعیل رمضانی، منبری محبوب در نقد مراسم راهپیمایی غدیر را نباید با برچسب زنی و اتهام پاسخ داد. 🔹این یک مشکل رایجی است که عمدتا چون در روایت صحیح غدیر به آن توجه نشده است امروز بسیاری از دغدغه مندان حتی مبلغان را دچار خطای تحلیلی کرده است. 🔹وقتی خوانش ما از غدیر به صرف یک جشن فضیلتی برای امیرالمومنین(ع) خلاصه شده و از معنای جامع آن که "تعیین ضابطه و مدل برای حکومت اسلامی" است غفلت میشود همین عوارض را در بر دارد. 🔻 وقتی خود غدیر در تجمع مردم و بیعت جمعی اتفاق افتاده است چرا امتداد آن در نسل های بعد را هم در تجمع و بیعت مردمی با حکومت اسلامی به نمایش نکشیم. 🔹در غدیر، مردم به میدان بیعت با امام کشانده شدند و به معنای واقعی کلمه انتخاب خدا با بیعت مردم به ولایت منصوب شد و این حاق مردمسالاری دینی است که امام راحل آنرا پس از ۱۴ قرن برای مردم ایران به ارمغان آورد. 🔹از همین باب است که رهبری معظم جشن ۲۲بهمن را غدیر انقلاب اسلامی معرفی می کند: «بیست‌ودوّم بهمن در حکم عید غدیر است [زیرا] در آن روز بود که نعمت ولایت ‌-اتمام نعمت و تکمیل نعمت الهى- براى ملّت ایران صورت عملى و تحقّق خارجى گرفت» ۱۳۶۸/۱۱/۰۴ ✍️ مرتضی توکلی 🖇👆کلیپ پیوست شده؛ رهبرانقلاب: اگر حقایق عالم درست روایت نشود یا مکتوم می ماند یا تحریف میشود.. 🔻#صراط را دنبال کنید. @serat_ir1

اطلاعیه وزارت اطلاعات در مورد عملیات انتقال اسناد رژیم صهیونیستی وزارت اطلاعات در مورد عملیات انتقال اسناد رژیم صهیونیستی اطلاعیه‌ای صادر کرد. این عملیات تاریخی که با هدف دسترسی به اسناد حساس، راهبردی و برخوردار از بالاترین سطح طبقه‌بندی رژیم، طراحی و در محیط عملیاتی پویا و تحت سخت‌ترین تدابیر حفاظتی آن رژیم صورت گرفت، اخیراً با انتقال حجمی انبوه از اسناد به داخل کشور، با موفقیت به پایان رسیده و اکنون تمامی نیروهای عمل کننده، در کمال صحت در مقرهای خود مستقر هستند. اسناد به‌دست‌آمده از منظر محتوا، ضمن تنوع موضوعی، دارای ارزش‌های راهبردی، کاربردی، تحقیقاتی و علمی است. اطلاعات متنوعی که بخشی از آن در حوزه‌های مرتبط با برنامه‌های غیر قانونی و پنهانِ تسلیحات هسته‌ای، من‌جمله تأسیسات، تحقیقات، ارتباطات با مؤسسات آمریکایی و اروپایی، شامل برنامه‌های هسته‌ای جاری و آتی رژیم صهیونیستی است. بخش‏‌های دیگر، در بردارنده‌ی اسناد مرتبط با برنامه‌های نظامی و موشکی، اسناد فنی مربوط به پروژه‌هایی با کاربرد دوگانه‌ی علمی و فنی، اسامی، مشخصات، تصاویر و آدرس مجموعه‌ی مدیران و مقامات و دانشمندان درگیر در این پروژه‌ها را شامل می‌گردد. از نکات مهم کشف شده آنکه رژیم صهیونیستی علاوه بر اتباع آن رژیم، از محققیّنی با تابعیت کشورهای دیگر هم بهره‌ می‌گیرد که مشخصات کامل آن‌ها نیز موجود می‌باشد. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

⭕انتشار برای نخستین بار اطلاعات حساس و امنیتی اسرائیل چگونه توسط نیروهای اطلاعاتی ایران بدست آمد؟؟ انتشار با شما.. 📺 طنز سیاسی آنتن ✌️رو #آنتن باشید 📺@anten_ir

آفکورس که دیگه جرات نداری از فواید مهاجرت به لس آنجلس برامون بگی..😆 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

🎙 #بشنوید «غدیر عامل وحدت یا اختلاف؟!» 🔹دشمن میخواهد مسئله‌ی غدیر را یک مایه‌ی برادرکشی و جنگ و خونریزی قرار بدهد؛ در حالی که غدیر میتواند وسیله‌ی ائتلاف و برادری مسلمانها با هم باشد. 🔹برادران اهل سنت ما هم می توانند در یک محیط خالی از پیش‌داوری به منابع غدیر مراجعه کنند؛ یا میپذیرند، یا نمی‌پذیرند. در هر دو صورت، چه بپذیرند و چه نپذیرند، این معنا مسلّم است که قضیه‌ی غدیر هیچ‌گونه جنگ و دعوای بین پذیرنده و نپذیرنده به وجود نمی‌آورد و اختلافات را ایجاب نمیکند. ۱۳۸۵/۱۰/۱۸ #رادیو_صراط 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

فراخوان پذیرش یازدهمین دوره پژوهشگری معارف انقلاب اسلامی 🔻به گزارش صراط؛ موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی (دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی)) به منظور تربیت پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی با اتکا به تجربه برگزاری ده دوره، برای سال ۱۴۰۴ از بین دانشجویان تحصیلات تکمیلی دانشگاه‌ها (کارشناسی ارشد و دکتری) و طلاب سطوح عالی حوزه های علمیه (سطح ۳ و ۴) از طریق آزمون و مصاحبه برای دوره آموزشی و پژوهشی در شهرهای تهران، مشهد و قم پژوهشگر می­پذیرد. 🔹 طول دوره مدت دوره دو سال (چهار نیم سال تحصیلی) است. هرنیم سال تحصیلی شامل ۱۶ هفته و هر هفته شامل ۱ روز حضور در جلسات برنامه درسی پژوهشی است. 🔻جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به این آدرس مراجعه فرمایید: https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=60244 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

شایعه روحانی بودن پسر حجت‌الاسلام صدیقی سخنگوی قوه قضائیه: 🔹پسر حجت‌الاسلام صدیقی روحانی نیست و بنابراین پرونده او در دادگاه‌های عمومی و عادی مورد رسیدگی قرار خواهد گرفت، نه در دادگاه ویژه روحانیت. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

جشن غدیر را تجمیع کنیم یا پخش کنیم/ کاش این نکته را بزرگان حوزه علمیه و مسوولین نهادهای تبلیغی و رسانه ای ما متوجه باشند. 🔻به گزارش صراط؛ حجت الاسلام مهدیان درباره چالش اخیر نحوه برگزاری غدیر نوشت: ▪️بحثی را شیخ اسماعیل رمضانی منبری ارزشمند مطرح کرده است در نقد جمع شدن جشن غدیر در یک نقطه. پرسش را ساده نگیریم و پاسخ های یک خطی ساده به آن ندهیم. اینکه برخی تلاش کرده اند سخن او را نقد کنند خوب است اما به نظرم اصل و ریشه این اشکال ایشان را باید توجه کرد و به آن پاسخ داد. ▫️زمانه چیست؟ آیا زمانه تجمیع جشنها و نشان دادن یک واقعه کلان اجتماعی است که دیده شود، یا زمانه پخش کردن جشنها و نشان دادن یک واقعه پراکنده در زندگی مردم است؟ دوران نشان دادن قدرت است و هیبت، یا دوران نشان دادن زیباییهای زندگی و چهره منتشره و زنانه حرکت و پیشرفت کشور است؟ بله هر دوی این ها مهمند. به هر دو هم باید رسیدگی کرد. هر دو را هم باید پیش برد. اما زمانه کدام است؟ بحث مهمی را محی الدین عربی در فصوص درباره سبک دعوت نوح نبی ع بیان میکند. او میگوید مخاطب نوح به گونه ای بوده است که او باید زمانی را به چهره تنزیهی دین بپردازد و زمانی را به چهره تشبیهی و جمالی دین. مرحوم شاه آبادی آنجا حاشیه میزند که این دو همواره با هم همراه است. اما امام حاشیه میزند که در ابتدای حرکت چهره تنزیهی مقدم است. این سه کلام با هم مخالف نیست. هر کدام یک زاویه از بحث را مطرح میکند. اما نکته امام را دقت باید کرد. در مقام عمل کدام را باید مقدم‌ کرد؟ ▪️دوران نشان دادن اقتدار و چهره هیبت غدیر و معنویت ایران است یا دوران نشان دادن چهره زیبا و جمالی معنویت ایران است؟ 🔻اما نقطه تمرکز کدام است؟ میدانید یکی از تفاوتهای امام با برخی علمای موجه در اصل انقلاب و نظام سازی همین بوده. ▫️اولا در دوران بروز مقاومت و قدرت تقابل نسبت به دشمن هستیم. هر طرحی از پیشرفت اقتصادی و فرهنگی و معنوی بدون توجه به این بستر کلیدی حتما خطا است و بیراهه است. پیشرفت امروز فقط در بستر مقاومت معنا دارد ثانیا در دوران به هم زدن تصویر ذهنی مردم و جنگ شناختی هستیم. این به هم زدن تصویر ذهنی نیاز به اتفاقات بزرگ رسانه ای دارد. و الا کارهای خوب کوچگ که بسیار هستند متاسفانه اساسا دیده نمیشوند. ثالثا برای شروع هر کاری نیاز به یک اقتدار اجتماعی هستیم. ▪️شیخ اسماعیل بزرگوار ما شاید خود متوجه اهمیت مساله ای که بیان میکند و البته نتیجه غلطی هم که میگیرد نیست. اما من سخن او را بهانه میکنم برای بیان بحث بسیار کلیدی و مهم دیگری و آن اینکه حتما جشن بزرگ و اقدامهای کلان مهابت افزا مقدمند. و هر چه بتوان چنین تصویرهایی ایجاد کنیم موفقیم. ولو شده جسد سید حسن نصرالله را نگه داریم که بتوانیم چنین قدرت نمایی کنیم. در دورانی که هجوم شناختی شده که معنویت را کنار بگذارید حتما نیاز به به رخ کشیدن قدرت داریم. خود ایشان که این مقدار بحث پخش کردن جشن غدیر را در زندگی جدی میکند شاید توجه ندارد که سر سفره آن جشن بزرگ غدیر نشسته است. دوستان ما توجه ندارند که کارهای بزرگ قرآنی که جلسات قرائت در حرم مطهر حضرت معصومه و امام رضا ع شکل داد و برنامه محفل ایجاد کرد در فراگیری جلسات قران در زندگی مردم چه نقش جدی و مهمی دارد. چه نقش جدی و مهمی در طرح "زندگی با آیه ها" دارد. ▫️اما استفاده ای که میخواهم از این مساله بکنم این است که برای فراگیر کردن جریان تبیین و امید افزایی در کشور و نهضت خلق محتوا که رهبری این همه به آن توصیه کرده است نیاز به ایجاد جریان کلان اجتماعی هستیم. کاش این نکته را بزرگان حوزه علمیه و مسوولین نهادهای تبلیغی و رسانه ای ما متوجه باشند. ایجاد جریانی که به چشم بیاید از خلق محتوا به گونه ای که محصول دست دادن مردم و حاکمیت باشند میتواند مقدمه مهم ایجاد نهضت تولید محتوا و جهاد تبیین در کشور باشد. در این چارچوب باید طرح داد. برخی از مدیران و علما در این جهت نقش جدی دارند. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

رهبر انقلاب امروز در دیدار نمایندگان مجلس: 📽 یکی از مصادیق همکاری مجلس با دولت کاهش احضار مسئولان دولتی به مجلس و کاهش سوال از آنها است. در این موارد و همچنین در تحقیق و تفحص‌ها باید به حداقل اکتفا شود 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1