ادامه یادداشت 🔹سیاست امری است که نیازمند هوشمندی و تدبیر است؛ به همین جهت امام خمینی فرموده بود: ▪️اگر مرحوم حاج شیخ در حال حاضر بودند، کاری را انجام می‌دادند که من انجام دادم و تأسیس حوزۀ علمیه در آن روز، از جهت سیاسی، کمتر از تأسیس جمهوری اسلامی در ایران امروز نبود. ❗️جناب محقق! لطفا بنای عقیم سازی پروژه فکری آیت الله حائری را نگذارید. چطور شخصی که در اعتراض مردم مبنی بر اینکه چرا قیام نمی کنید، می فرمود: "کسی که می خواهد قیام کند باید طرف دار داشته باشد، باید همه قیام کنند و..." از ورود روحانیت در سیاست ممانعت می کند. البته طبق توضیحات یاد شده، بعید نیست که ایشان به صورت موقت، از ورود طلاب، تا زمان استحکام حوزه ممانعت به عمل آورده باشند.کما اینکه آیت الله خاتم یزدی می‌گوید: مرحوم امام، در یکی بودن راهش با مرحوم شیخ عبدالکریم فرموده بود: طریقۀ ما همان طریقه شیخ است؛ منتهی شیوۀ برخورد ما با ایشان، به جهت تغییر در اوضاع و احوال زمانه، مقداری متفاوت است. 🔹شعار «جدایی دین از سیاست» چیزی غیر از توطئه اجانب نیست، آنچنانکه امام(ره) در منشور روحانیت فرموده اند: اولین و مهم‏ترین حرکت، القای شعار «جدایی دین از سیاست» است که متأسفانه این حربه در حوزه و روحانیت تا اندازه‏‌ای کارگر شده است تا جایی که دخالت در سیاست، دون شأن فقیه و ورود در معرکه سیاسیون، تهمت وابستگی به اجانب را دنبال می‏‌آورد... پ ن: اوج تاسف اینجاست که پیام مهم منشور روحانیت حتی بعنوان دروس جنبی نیز در حوزه علمیه، تدریس نمی شود و طبیعی است که برخی براحتی بتوانند اصول اندیشه ای طلاب را با این گونه سخنان مخدوش کنند. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

شیخ صدوق، مبلغ توحید 🔹در حوزه‌های علمیّه از اوّل، از هزار سال پیش، سنّت تبلیغ وجود داشت...کتابهای متعدّد شیخ صدوق (رضوان الله علیه) همه تبلیغات است: امالی تبلیغ است، خصال تبلیغ است، عیون اخبار الرّضا تبلیغ است؛ همه‌ی اینها تبلیغات است. 🔹فقط هم تبلیغِ مذهب نیست؛ تبلیغِ اخلاق است، تبلیغِ دین است، تبلیغِ توحید است. 📌 روز بزرگداشت شیخ صدوق 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

رمزگشایی از اهداف آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری در تأسیس حوزه قم به مناسبت یکصدمین سالگرد بازتأسیس حوزه علمیه قم، نشستی با عنوان «زمینه‌ها و بسترهای سیاسی و فرهنگی حوزه علمیه قم» ۱۳ دی‌ماه در پژوهشکده تاریخ معاصر و دبیرخانه همایش صدمین سالگرد تأسیس حوزه علمیه قم برگزار شد، حجت‌الاسلام محمدصادق ابوالحسنی در این نشست طی سخنانی اظهار داشت: 🔹تأسیس حوزه علمیه قم در حوالی سال ۱۳۰۰ خورشیدی / ۱۳۴۰ قمری، به اهتمام حضرت آیه اللّه‏ حاج شیخ عبدالکریم حائرى یزدى (ره)، و با همدلى و همکارى فقیهان وارسته‌اى چون میرزا محمد ارباب و میرزا ابوالقاسم قمى و…، از جمله حرکت‌هاى مهم و تاریخ‌سازى است که منشأ و مصدر وقوع جریانات بسیار مهمى گردید و جریان روحانیّت را در مرحله جدیدی از نقش‌آفرینی تاریخی قرار داد که تا کنون نیز ادامه دارد و امسال پیشینۀ آن به صد سالگی خود می‌رسد. 🔹وی افزود: در مقام نظریه شناسی، چهار رویکرد در مورد اهداف آیت الله شیخ عبدالکریم حائری در تأسیس حوزه قم علمیه قم وجود دارد: 1️⃣ نظریه نخست؛ ادعای رضایت و تمجید دربست مؤسس حوزه از اقدامات رضاخان است. این نظریه عمدتا از سوی مطبوعات وابسته به رژیم پهلوی و مسئولین حکومت رضاخان مثل علی اصغر حکمت مطرح می‌شد تا موسس حوزه و نخبگان ایران را کاملاً با رضاخان همسو نشان دهند. تلگراف تند رژیم پهلوی به حاج شیخ و نیز اظهارات نزدیکان حاج شیخ مثل آیت الله اراکی مبنی بر دق مرگ شدن ایشان از دین ستیزی شاه، خط بطلانی بر این ادعاست. 2️⃣ نظریه دوم: نظریه سیاست گریزی شخصیتی حاج شیخ و انزوای سیاسی ایشان (رویکرد انفعالی مؤسس حوزه) است. این ایده را آقای دکتر عبدالهادی حائری در کتاب تشیّع و مشروطیّت در ایران مطرح می‌کند. عجیب اینکه ایشان از یک سو مدعی شده که سیاست گریزی حاج شیخ در اصل ریشه در نوع شخصیت ایشان دارد و از سوی دیگر حاج شیخ را به ریاست طلبی متهم می‌کند و حتی گزارش‌ افرادی را منعکس می‌کند که طبق آن، حاج شیخ با آمدن مراجع تبعید شده نجف به قم، مخالف بود و حضور آن بزرگان را مزاحم ریاست خود می‌پنداشت! این ادعا چنان دور از واقعیت است که محقق فقید و مطلع استاد عبدالحسین حائری، این حرف (آیت الله حائری، روحاً فردی غیر سیاسی بوده) را به شدت رد می‌کرد و می‌پرسید: برادرم عبدالهادی از کجا و با کدام علم روانشناسیِ خود توانسته است، روحیّات جد ما را چنین تشخیص دهد؟! قضاوت برادرم عبدالهادی بر پایه گزارش‌های غیر معتبر است. ضمنا حاج شیخ متواضعانه‌ترین رفتار را با مراجع عظام تبعیدی نجف در قم داشته است. 3️⃣ نظریه سوم، ادعای رویکرد ضد سیاسی حاج شیخ است که بر این اساس، ایشان عامداً به نیت تفکیک حوزه از سیاست، حوزه علمیه قم را تاسیس کرد. (رویکرد فعال اما سلبی) این ایده را آقای دکتر مصطفی محقق داماد در نشست صد سالگی حوزه، در سال ۱۴۰۰ مطرح کرد و به نوعی حرکت سیاسی و تصدی‌گری امام خمینی را مخالف هدف آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری از تاسیس حوزه قم معرفی کرد. جالب اینکه خود ایشان در سال ۸۳ در مصاحبه با مجله حوزه میگوید، یکی از اثار مهم تاسیس حوزه توسط حاج شیخ پیدایش انقلاب اسلامی است که توسط شاگرد برجسته حاج شیخ، یعنی امام خمینی صورت گرفته است و در ادامه گلایه می‌کند که چرا چنین آثار و پیامدهای مهمی درست گزارش نشده و در قالب کتاب، منتشر نگردیده است! ایشان در آن مصاحبه تصریح می‌کند که فکر تاسیس حوزه مرکزی در ایران، از قبلها مورد نظر حاج شیخ بوده و در واکنش به برخی اقدامات فکری – اجتماعی – سیاسی روز صورت پذیرفته است. از جمله انقلاب کمونیستی در روسیه، رواج غربزدگی پس از مشروطه و..؛ پس عدم ورود حاج شیخ به سیاست به جهت فقدان نیروی کارآمد و متدین بوده و چون روحانیت نمی‌توانسته قدرت را در دست گیرد، لذا حاج شیخ به تربیت نیرو می‌پردازد. 4️⃣ نظریه چهارم، قول مختار ما است. طبق این نظریه آیت الله شیخ عبدالکریم حائری، صاحب بینش سیاسی عمیق بوده و می‌توان ایشان را یک نوع کنشگر سیاسی خاموش با سیاست تدبیر و سکوت دانست که با بردباری و دوراندیشی، حوزه قم را تاسیس کرد ولی چون شرایط روز را برای ورود مستقیم به عرصه سیاسی فراهم نمی‌دید، تمام هم و غم خود را روی تاسیس و حفظ حوزه گذاشت و با این کار مهمترین کانون را برای نقش‌آفرینی اجتماعی، فرهنگی و سیاسی پایه گذاری کرد. (رویکرد فعال و ایجابی نه عافیت طلب). 🔻راهبرد پنج‌گانه موسس حوزه عبارت بود از: ۱.حفظ باقیماندۀ قوای روحانیت ۲. ایمن ماندن از تعرّضات وحشیانۀ دشمنِ مسلّط ۳. تقویت بنیۀ شدیداً تحلیل رفتۀ حوزه ۴. گذراندن دوران ضعف و نقاهت حوزه‌ها ۵. تجدید قوا برای روز موعود. حجت الاسلام ابوالحسنی در پایان به تفصیل اسناد و مدارک تاریخی این نظریه و اظهارات تاریخ‌نگاران و بزرگان حوزه در تایید این نگاه را بیان کرد. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

اختلاف اصلی دقیقا همینجاست.. تذکر کلیدی رهبر انقلاب در اوایل سال گذشته نسبت به اینکه امروز دین و دنیای مردم ایران در گرو حل بحران اقتصاد است هنوز مورد باور و توجه عزیزان انقلابی و باصطلاح کنشگر فرهنگی قرار نگرفته.. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

شلیک هم میهن بر منافع ملی؟! 🔹روزنامه تندرو #هم_میهن که بارها تیتر ها و تصاویر صفحه اول آن با واکنش های منفی در سطح رسانه مواجه شده است، بار دیگر با تیتر خود تیری بر منافع ملی و امنیت کشور شلیک کرد. ▪️هرچند متن یادداشت آقای احمد زیدآبادی، نویسنده مقاله، نشان گر چنین تندروی در تفسیر سیاسی اقدامات حوثی های یمن بر علیه اسرائیل نیست و نویسنده تلاش کرده است با بازخوانی تاریخچه شکل گیری و اندیشه های حاکم بر جریان حوثی ها، موضع رسمی کشور در استقلال جریان انصار الله یمن در اتخاذ تصمیم هایش را تایید کند اما جریان فکری حاکم بر این روزنامه (کرباسچی و عباس عبدی و خود جناب احمد زیدا آبادی جز افراد اصلی این روزنامه هستند!) با تیتر" اثر شلیک بر مذاکرات" تلاش کرده است قرائت خود از تحولات منطقه ای را همسو با جریان ضد ایرانی حاکم بر کاخ سفید و رژیم صهیونیستی، به خورد مخاطب دهد.! ▪️ چرا که آنها میدانند آنچه از یک روزنامه در ذهن ها اثر میگذارد تیتر و تصویر اول آن است و نه یادداشت های درون صفحات.! ✍🏻گروه سیاسی صراط 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

عیادت رهبر انقلاب اسلامی از حضرت آیت‌الله نوری همدانی 📌 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی عصر امروز با حضور در یکی از بیمارستان‌های تهران، از حضرت آیت‌الله نوری همدانی از مراجع عظام تقلید عیادت کردند و از نزدیک در جریان روند درمان ایشان قرار گرفتند. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

جمع کردن بساط راحت‌تر بود… ولی یه نفر اومد، به درد مردم گوش داد، درد مردم رو میفهمید. قانون رو گذاشت کنار مردم، نه روبه‌روشون. چند روز بعد، بازارچه‌ای ساختن مرتب، آبرومند… 💯روایتی داستانی برگرفته از دوران خدمت شهید رئیسی در دادستانی شهر کرج در اوایل انقلاب 🎥#قسمت_اول از مجموعه کمیک موشن #خادم_جمهور 🔹کاری از پایگاه تحلیلی صراط 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

🎥 بین مادر شهید رئیسی و پزشکیان چه حرف‌هایی گذشت؟ 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

اینروزها؛ یمن علاوه بر زدن اسراییل، #جریان_نفاق در ایران را هم رسوا می کند! 🔹 دیوار نگار فوق‌العاده زیبای میدان فلسطین بازخوردهای فراوانی داشته است اما انگار همان‌قدر که رژیم صیهونیستی از این اثر هنری ناراحت شده است، برخی عوامل جریان افراطی و سست عنصر از خنجر آخته یمنی ناراحت شده است. 🔹جریان سازشگر پاس گل به دشمن می‌دهد؛ به این معنی که به صورت واضحی حمایت ایران از جبهه مقاومت که هیچ ارتباطی به مذاکرات ندارد را به مذاکرات ارتباط می‌دهند و دیپلماسی ایران را قبل از آمریکا زیر سوال می‌برند! این نوع پالس و بهانه دست دشمن دادن، اگر جز خیانت چه چیزی نام‌دارد؟ 🔹انگار رسانه‌هایی مانند هم‌میهن در تل‌آویو چاپ می‌شوند؛ اینگونه علنی و بدون لکنت در تقابل و رویارویی با خنجر یمنی اقدام می‌کنند و البته جریان انقلابی و میدان‌دار پیامش مشخص است، می‌توانید در دیوارنگار میدان ولیعصر آنرا تماشا کنید.. ✍️ابوذر زمان 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

جبران 250 سال عقب ماندگی ایران هانی ایرانمنش: ایران در طول تاریخ سردمدار کاروان حرکت علمی بشریت بوده، اما 250سال از این کاروان عقب افتاد.. 📺 گفتگو تلویزیونی رویت مشاهده فیلم کامل در آپارات 🔻ما رو #رویت کنید @royat_serat

تقریظ رهبر انقلاب اسلامی بر کتاب «روح‌الله» منتشر می‌شود با گذشت بیش از چهار دهه از پیروزی انقلاب اسلامی، بازخوانی سیره و شخصیت حضرت امام خمینی رحمه‌الله همچنان یکی از ضرورت‌های فرهنگی و اجتماعی کشور است. از همین روی، آیین پاسداشت هنر و ادبیات انقلاب اسلامی در چهارمین دوره خود، «روح‌الله» نام گرفته است و در این مراسم، تقریظ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بر کتاب «روح‌الله» منتشر خواهد شد. کتاب «روح‌الله» که روایت مستندی از دوران پرفراز و نشیب یک رهبر الهی و سیاسی است، در ۴۱۲ صفحه توسط انتشارات شهرستان ادب در سال ۱۴۰۱ منتشر شده است. نویسنده این کتاب، هادی حکیمیان با نگاهی جدید و بکر به زندگی امام‌خمینی (ره)، ضمن بازگویی لحظات سرنوشت‌ساز انقلاب، مخاطب را با زوایای جدیدی از رهبری ایشان آشنا می‌سازد. رویداد «روح‌الله» در خردادماه ۱۴۰۴، در ایام سالگرد رحلت حضرت امام خمینی رحمه‌الله برگزار خواهد شد. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

برخی فکر میکنن در هر حال ‎#مذاکره تهدیده.. هدف و پیامد مذاکره غیرمستقیم امروز ایران، قطعا اقناع ‎#آمریکا نیست بلکه... ✍️ مرتضی توکلی 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1