امام جمعه تبریز در چند سال اخیر با حضور خود در این شهر و برخی اقداماتش، به یکی از مردمی‌ترین و محبوب‌ترین شخصیت‌های کشور تبدیل شده است. 🔹حجت الاسلام آل‌هاشم امام جمعه‌ای است که سرزده از بیمارستان و درمانگاه گرفته تا خوابگاه دانشجویی را برای گفت‌وگو با مردم انتخاب می‌کند و برای شنیدن صدای مردم، خودش برای حمل‌ونقل از ناوگان عمومی همچون اتوبوس و تاکسی استفاده می‌کند. اشتیاق مردم نسبت به این شخصیت ها حاکی از این حقیقت است که حضور پدرانه روحانیت در کنار مردم و غرق نشدن در فضای اداری، از عناصر اصلی بقا انگیزه اسلامی و انقلابی در جامعه است. 🔹درباره راز محبوبیت امام جمعه تبریز بخوانید: 🌐http://serat-zanjan.ir/post/62 #امام_مجاهد #روحانی_مآبی #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

نفوذیهای حوزوی چه شکلی اند؟ قسمت اول 🔹بر اساس تجربه ذی قیمت گام اول انقلاب اسلامی، #نفوذیها طیف های مختلفی را شامل اند و از شگردهای متنوعی استفاده می‌کنند. گاه مثل #موسی_اصفهانی با هیبت آخوندی تلاش می‌کنند خط نفوذ را پی بگیرند، گاه به سبک #تیمور_بختیار! گاهی مثل #کشمیری و #کلاهی با ریش و هیئت حزب اللهی وارد می‌شوند، گاه مثل #امیرانتظام با کروات و ریش تراشیده و هیئت روشنفکری. 🔹نفوذشناسی کار آسانی نیست؛ بدون مستند و قرائن قطعی نمیتوان و نباید قضاوت نابجا کرد اما فرار به جلو و نعل وارونه نفوذیها نیز نباید موجب شود که حزب اللهی ها از انذار امام و رهبری مبنی بر شناخت و شناساندن خط نفوذ، غفلت کنند. 🔹نادیده گرفتن خطر نفوذیها در عصر مشروطه، نتایج تلخی را به بار آورد؛ موجب بدبینی سران روحانیت از یکدیگر و موجب جدایی طیفی از آنها از جنبش مشروطه شد و در این آب گل آلود، راه برای روشنفکران غربزده باز شد و آنها بالانشین نهضت مشروطه شدند و خود را #مجاهد لقب دادند و بزرگانی مانند شیخ فضل الله را بعد از ترور شخصیتی، در دل پایتخت به دار آویختند! و فضا را آنچنان علیه ایشان منفی جلوه دادند که عده ای پای پیکر آن شهید کف زدند و رقصیدند و به پیکر جسارت کردند و شوربختانه، برخی از بزرگان حتی از اظهار تاسف هم استنکاف ورزیدند! تا مدتها بعد که غبارها فرونشست و حوزه متوجه شد که روشنفکران غربگرا چه کلاهی بر سر علما گذاشته‌اند. #نفوذ_در_حوزه #صراط_زنجان @serat_zanjan

مجموعه عکس نوشته نفوذی های حوزه چه شکلی اند؟ قسمت اول @serat_zanjan

#امام_مجاهد_پنج #تریبون_مقاومت 🔹️گفتمان مقاومت مساله ای نبود که در سالهای اخیر شکل گرفته باشد بلکه اساس انقلاب در تقابل با دو جریان باطل غرب و شرق گرفت و از ابتدا جریان غرب گرا تمایلی به مطرح شدن و بولد شدن این تز و رویکرد از انقلاب نداشتند. 🔺️تعبیر عامدانه واژه #انقلاب۵۷ توسط ضدانقلاب با هدف محدود سازی تِز اصلی انقلاب (یعنی فرهنگ مقاومت) به همان برهه تاریخی طراحی شده است که متاسفانه برخی از روشنفکران داخلی به عملی شدن آن دامن می زنند. 🔹️لذا رهبر معظم انقلاب برخلاف این جریان از ابتدا از هر تریبونی برای تقویت جریان مقاومت بهره بردند و خطر انحراف از اصول مکتبی امام (ره) را دغدغه مندانه هشدار دادند. #مقاومت #گفتمان #انقلاب#انحراف#رهبرانقلاب#مکتب_امام @serat_zanjan

#بخوانید درسوگ #عمار_انقلاب 📎حجت الاسلام مرتضي آقا تهراني كه سال ها در آمريكا به تحصيل و فعاليت مذهبي مشغول بوده است، يكي از خاطرات دوران تحصيل خود را چنين بيان مي كند: «دانشگاه بينگهمتون كه در ايالت نيويورك قرار دارد،سالانه يك سمينار فلسفي برگزار مي كند و از فيلسوفان بزرگ دنيا دعوت مي شود تا با شركت در اين مراسم، به ارائه ي مقاله و كنفرانس علمي بپردازند.ارائه مقاله و كنفرانس در اين سمينار، داراي ارزش علمي براي اساتيد خواهد بود. چه اينكه در مجلات علمي دانشگاه به چاپ مي رسد و جزو فعاليت هاي علمي به حساب مي آيد.حدود 14 يا 15 سال پيش، از حضرت آيت الله #مصباح_يزدي دعوت شد تا دراين سمينار حضور يافته و كنفرانس علمي داشته باشند. اين سمينار توسط چيرمن دپارتمان فلسفه ي دانشگاه ، جناب آقاي پرفسور آنتوني پرويس و پرفسور پرويز مروج اداره مي شد. حضرت آيت الله مصباح نيز دعوت اين دانشگاه را پذيرفته و در روز مقرر حدود 20 دقيقه به ارائه ي كنفرانسي راجع به فلسفه ي ملاصدرا پرداخت. اين كنفرانس بلافاصله توسط پروفسور مروج به زبان انگليسي ترجمه مي شد. كنفرانس آيت الله مصباح آن قدر براي شركت كنندگان جالب و اثرگذار بود كه به طور ممّتد و مفصل براي ايشان دست مي زدند. #ادامه_مطلب در کانال #صراط_زنجان 👇 @Serat_zanjan

#بخوانید درسوگ #عمار_انقلاب 📎 #ادامه_مطلب پروفسور آنتوني پرويس(چيرمن دانشگاه و رئيس سمينار) كه به شدت تحت تأثير كنفرانس آيت الله مصباح قرار گرفته بودند، از شركت كنندگان تقاضا كرد كه در صورت امكان يكي از آنها وقت خود را به آيت الله مصباح بدهد تا بحث ديگري از فلسفه ي اسلامي را ارائه دهند. يكي از حاضران در جلسه نيز با وجود ارزش علمي كنفرانس در اين سمينار، بلافاصله وقت خود را به آيت الله مصباح داد و ايشان نيز بحث خود را ادامه دادند. بحث استاد مجدداً بسيار مورد توجه شركت كنندگان واقع شد. اين ماجرا گذشت تا اينكه سالها بعد، در اوج حملاتي كه به آيت الله مصباح در روزنامه هاي دوم خردادي صورت مي گرفت، روزي آقاي پرويس كه استاد راهنماي بنده بود، به من گفت: مرتضي! من سابقاً فكر مي كردم كه اين حق توحّشي كه آمريكايي ها از برخي كشورها و به ويژه ايران مي گرفتند، اشتباه است. اما الان نظرم عوض شده است و معتقدم كه اين حق توحّش را بايد بگيرند! گفتم چرا چنين اعتقادي پيدا كرده ايد؟! گفت: مگر در كشور شما چند نفر مثل آيت الله مصباح وجود دارد كه مطبوعات داخلي خودتان اين همه به ايشان حمله و اهانت مي كنند؟ من متحير ماندم كه چه پاسخي به او بدهم. گفتم: نويسندگان اين نوع جرايد به واقع نماينده ي مردم ايران نيستند و از علم و دانش بهره اي ندارند؛ از همه گذشته، فكر مي كنم تعهدي به دين و وطن خود ندارند. #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

در سوگ #عمار_انقلاب @serat_zanjan