🔴پيامدهاي اجتماعي اخلاق روحانيان در کلام امام خميني(ره)‏ 🖊احمدحسين شريفي 🔸امام خميني(ره)، در آثار قلمي و گفتاري خود، فراوان به آثار و پيامدهاي اجتماعي اخلاق و رفتار روحانيان توجه داده است. از جمله در کتاب بسيار ارزشمند #جهاد_اکبر(ص11-17) مي‌فرمايد: يکي از مهمترين وظايف طلاب علوم ديني، #تهذيب_نفس و خودسازي است. به اعتقاد #امام_خميني(ره) طلاب علوم ديني، اگر همزمان با تحصيل علم، به تربيت اخلاقي خود و تهذيب نفس نپردازند، به جاي هدايت‌گري مردم، موجب انحراف آنان و بدبيني نسبت به اسلام و روحانيت خواهند شد. امام خميني(ره) کراراً‌ اين حقيقت اجتماعي و فرهنگي را به طلاب و عالمان دين گوشزد مي‌کردند که بي‌عملي يا بدعملي يک روحاني پاي کل روحانيت و اسلام نوشته مي‌شود: «درد اينجاست اگر مردم از شما عملى كه بر خلاف انتظار است مشاهده كنند، از دين منحرف می شوند؛ از روحانيت برمی گردند، نه از فرد.» همانطور که يک عالم مهذب، شهري را مهذب و مؤدب و متخلق به #اخلاق اسلامي مي‌کند،‌ يک عالم منحرف و غيرمهذب نيز جامعه‌اي را آلوده و منحرف مي‌کند. امام مي‌فرمايد: «در بعضى از شهرستان‌هايى كه تابستان‌ها به آنجا مى‏رفتم، می ديدم اهالى آن بسيار مؤدب به آداب شرع بودند. نكته‏ اش اين بود كه عالم صالح و پرهيزكارى داشتند. ... هم اكنون [اين سخنان مربوط به دهة چهل است که امام خميني در نجف اشرف بودند] در تهران، كه في‌الجمله اطلاع دارم، محلات آن با هم فرق دارد: در محله‏ اى كه عالم منزه و مهذبى زيست می کند، مردمان صالح با ايمانى دارد. در محله ديگر كه يك نفر منحرف فاسد معمم شده، امام جماعت گرديده، دكان درست كرده است، می بينى طايفه‏ اى را فريب داده، آلوده و منحرف ساخته است.» #رحا_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی #خط_امام(ره) @Raha_zanjan

بازخوانی تحلیلی #منشور_روحانیت گامی در گفتمان سازی و مطالبه گری #حوزه_تراز_انقلاب هر روز در پیج اینستاگرامی #صراط_زنجان (serat_zanjan) #رحا_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @Raha_zanjan

بازخوانی تحلیلی #منشور_روحانیت گامی در گفتمان سازی و مطالبه گری #حوزه_تراز_انقلاب هر روز در پیج اینستاگرامی #صراط_زنجان . # پینوشت 🔹منشور روحانیت سند هویتی انقلابی گری اصیل در حوزه است. توصیه اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامی به اعضای شورای عالی حوزه پیرامون این متن راهبردی، بهترین دلیل بر اثبات این مدعاست. ⭕️منشور روحانیت سندی است که به خوبی نظام فکری ، ارزشی و عملی حوزه و روحانیت را از حیث جهت و هویت مشخص می نماید و به وضوح، راه را از بی راهه نشان می دهد. برای آنان که داعیه و دغدغه انقلابی گری و تعهد به اسلام ناب را دارند، هیچ سندی به اندازه «منشور روحانیت» راهگشا نیست. امام خامنه ای بارها به لزوم توجه به این سند تاریخی و حرکتِ مبتنی بر آن به ویژه به طلاب جوان امر فرموده اند. 🔹یکی از مهمترین ویژگی های منشور روحانیت جداکردن صف #حق_و_باطل_در_حوزه و روحانیت و خارج کردن نظام محاسباتی روحانیت از خنثی بودن است؛ حقیقتی که کاملاً در تقابل با اندیشه ای است که اصرار دارد همه حوزه و روحانیت را در یک صف واحد و یک جبهه ی یک دست تصویر کند، گویی همه از یک اسلام صحبت می کنند و برای یک اسلام تنافس می نمایند. شاید این موضع گیری در آن سطح که بخواهد جلوگیری از آن کند که تصویر مشوش و نگران کننده ای به سطح جامعه منتقل نشود مطلوب باشد لکن آنگاه که به حد تخدیر و غفلت برسد که گویی اساساً در این فضا بیگانه ای نیست و در نتیجه حالت غیرت و مسئولیت پذیری را در سطوح مختلف حوزه و روحانیت و به ویژه نخبگان را مورد هدف قرار و حساسیت ها و توجهات را در آنان فروکاهد، مسئله ای دیگری است و خطری از آن بالاتر نیست. لذاست که امام عزیز، آن حکیم روشن ضمیر در سال های پایانی عمر سراسر خدایی خویش به ویژه در منشور روحانیت و وصیت نامه الهی-سیاسی، بر مسئله توجه و تصفیه حوزه و روحانیت از عناصر ناپاک و منحرف تأکید فرموده اند. #رسالت_حوزه_انقلابی #منشور_روحانیت #حمکت_امام #عقلانیت_اسلامی @Raha_zanjan

چهارنکته مهم در بیانات رهبر انقلاب در دیدار باشورای عالی هماهنگی اقتصادی #رحا_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @Raha_zanjan

وقتي همسر و دختران رضاخان در عيد نوروز به حرم حضرت معصومه رفتند و در انظار عمومي چادرهايشان را عوض کردند و رعايت نامحرمان را ننمودند، مرحوم بافقي فقط گفت اين کار حرام است. مردم پيرو آن، شروع به اعتراض کردند، رضاخان که به دنبال بهانه بود براي تقابل با روحانيون، از تهران حرکت کرد و با چکمه هايش داخل حرم آمد و آيت الله بافقي را کتک زد و به شهر ري تبعيد کرد. 🧷#پینوشت روش صحيح و کارآمد روشي است که اهداف الهي را با روح ملت ها جلو ببريم و مانع نقشه هاي دشمن شويم، مثل کاري که روحانيون در زمان رضاخان انجام دادند. از خود بپرسيد چرا رضاخان همه ي مخالفان خود را رها کرده بود و فقط با روحانيون درگير بود؟ رضاخان فکر مي کرد با اسلحه و زور و ارتش هر کاري که مي خواهد با قلدري مي تواند انجام دهد و فقط روحانيون مانع اند و تصور مي کرد روحانيت يک گروه و قشرند و متوجه نبود حرف روحانيت يعني افکار عمومي و به همين جهت هم نتوانست در مقابل روحانيون کاري بکند و به خوبي احساس کرده بود آينده ي او تيره و تار است و لذا هرچه مي کرد کار بدتر مي شد مثال بالا یک نمونه از روحیه انقلابی روحانیت دغدغه مند و تاثیر این روحیه در کنشگری ایشان در رغم زدن تحولات سیاسی اجتماعی بود.امری که اگر امروز حوزه از آن غفلت کند، آبروی گذشتگان را که سرمایه اجتماعی ماست، به باد خواهد داد. "ایام برشما تسلیت باد" #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها #فاطمه_ثانی_سلام_الله_علیها #سرمایه_اجتماعی #روحانیت_انقلابی #رسالت_حوزه_انقلابی @Raha_zanjan

🔰عقل عرفی؛ از سروش تا مهدی نصیری ✍️ جعفر بحرینی عضو شورای راهبردی مجمع ادیان و فرق جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی 📍«روشنفکران دینی بعد از انقلاب، هرچند سعی کردند از مفاهیم دینی تجلیل کنند، اما به صورت محترمانه‌، مفاهیم دینی را ‌منسوخ شده اعلام کردند. نمونه بارزش، #عبدالکریم_سروش که معجزه جاویدِ قرآن را انسانی دانست و آنرا تعابیر شخصی پیامبر(ص) تلقی کرد، #مجتهد_شبستری به سراغ قوانین اسلامی آمد و همسو با تفسیرهای بنیادین سروش، قوانین اسلامی را منسوخ شده و مربوط به قبائل بدوی مسلمان در ۱۴۰۰ سال پیش دانست. #ابوالقاسم_فنایی، شاگرد سروش، دین را در ترازوی اخلاق سکولار قرار داد. @Taammolat74 #رحا_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @Raha_zanjan

✔️ [ادامه...] 🔘 بخش 1 از 2 🔸نخ تسبیح تمام این تفکرات ارجاع به «#عقل_عرفی» است. عقل عرفی‌، محصول قرون [به اصطلاح] روشنگری در اروپاست، روشنفکران اروپایی از یک طرف نمی توانستند همه چیز مثل دین و سنَّت را انکار کنند و از طرف دیگر نمی‌خواستند پایبند به ساختار بنیادین عقلانیت باشند. لذا راه میانه‌ای را انتخاب کردند‌، هم خدا را خواستند و هم خرما را. هم خواستند (در ظاهر) به نظرات مردم احترام بگذارند و هم برای پیش برد اهداف لیبرالی، تیغ اکام خود را برای از میان بردن سنت و دین تیز‌تر کردند. 🔹حلقه سروش در ایران با در پیش گرفتن تساهل در گفتار و شدت در اقدام‌، همین رویه را به پیش گرفتند. عقلانیت عرفی حلقه سروش اساسا و بصورت بنیادین دین را اشتباه و ناکارآمد تلقی می‌کند و قائل است که تمام مفاهیم دینی می‌بایست در ترازوی عقلانیت عرفی که طبعا سکولار است، تبیین و تعریف شود. نیاز به گفتن ندارد که از منظر این جماعت، هر مقدار از دین از این ترازو بیرون بماند باید محترمانه حذف شود! 🔸نکته قابل توجه در باره عقلانیت عرفی این است که از فطرت و اخلاق همگانی انسان‌ها هم به دور است و در یک تفسیر کاملا جهت‌دار به نفع منافع مادی دستگاه استکبار است. اگر روزی غول‌های رسانه‌ای دنیا صلاح بدانند، همجنس‌بازی را در جوامع انسانی ترویج کنند و مردمی مقهور و غرِّه به این نیرنگ شوند، عقلانیت عرفی آن را تایید خواهد کرد! ولی اگر مردمی بدنبال انقلاب دینی باشند و بخواهند به فطرت خود بازگردند، عقلانیت عرفی در اقدامی کاملا متعارض، با لطایف الحیل و زبان خوش و یا حتی با زبان تحقیر و تهدید به فکر اصلاح مردم خواهد رفت! 🔹مهدی نصیری سیر فکری و رفتاری جالبی دارد؛ هرچند عمده فعالیت او در فضای رسانه‌ای و ژورنالیستی بوده، ولی به واسطه حضور نه چندان طولانی مدت در فضای حوزه علمیه و علیرغم ابهام در کم و کیف مطالعات حوزوی، بسیار علاقه‌مند است که به سراغ مفاهیم دینی و نقد آنها برود. در جنجالی‌ترین اقدام رسانه‌ای بر علیه فلسفه شورید و ادعا کرد فلسفه مدافع دین و باور‌های دینی نیست! @Taammolat74 #رحا_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @Raha_zanjan

✔️ [ادامه...] 🔘 بخش 2 از 2 🔸برخی از جمله ‌جعفریان، سخنان نصیری را در چارچوب #اخباری‌گری تحلیل کرده‌اند و این نگاه اجمالا قبلا هم وجود داشت امَّا برخی اظهارات و رفتارهای اخیر معلوم کرد این تعبیر و تفسیر هم در مورد او صدق نمی‌کند. نصیری در سیر جدید که خود نیز به تغییرش اذعان کرده، تفکُّرات و گفتمان خاصی را دنبال می‌کند. پرده جدیدی که نصیری برانداخته، نه با تفکراتی اخباری سازگار است و نه با تفکرات عقلگرا و فلسفی! نه با انگاره‌های سکولارها همخوانی کامل دارد و نه با مبانی انقلابی‌ها سازگار است‌ بلکه او را باید در همان بستر ‌عقلانیت عرفی تحلیل کرد که ‌نسبیت‌گرایی افراطی، ‌تشکیک در بدیهیات، ‌تذبذب و ‌حیرت، لازمه و نتیجه آن است! 🔹او هر چند خود را ظاهرا مخالف روشنفکران می‌داند امَّا گزاره‌ها و منطقی که بکار می‌گیرد کاملا شبیه آنها است. به عنوان مثال تعابیر «اگر جامعه‌ای نسبت به حکمی باورش ضعیف باشد‌، پس می‌توان آن را کنار گذاشت» یا «هرجایی که در اجرای حکم دینی با مانع برخورد کردیم، باید کوتاه بیاییم و عرفی عمل کنیم ولو اینکه ظاهراً مسیر سکولار یا غربی باشد»، تعابیر کادوپیچ شده تفکرات امثال سروش است! 🔸نصیری که دقیقاً شبیه نگاه حداقلی سکولار‌ها و روشنفکران دینی به کارکرد دین، توان زیربنایی و روبنایی دینی را بسیار محدود قلمداد می‌کند، نهایتا هم خود و هم دین را در ‌حیرت گرفتار می‌بیند؛ حیرتی که موجب می‌شود صدای #روشنفکران_عرفی و سکولارهای مقدس، از حلقوم او که روزگاری یک انقلابی روشن‌اندیش شناخته می‌شد، خارج شود. 💢 آیا نصیری‌، همان سروش تسبیح به دست و خرقه بر دوش است؟ آیا در ادامه قرار است خرقه براندازد و در لباسی نو، عریان‌تر از اکنون انگاره‌های روشنفکری را فریاد بزند؟ گرچه نشانه‌های روشنی وجود دارد اما رسیدن به جواب قطعی برای چنین پرسش‌هایی کمی زود به نظر می‌رسد. امَّا به صورت قطعی می‌توان گفت که از ‌#مارتین_لوتر تا ‌#تقی‌زاده، از #سروش تا #نصیری، از #کدیور تا #فیرحی و از #کسروی تا #سروش_محلاتی، همه و همه بر سر سفره «عقلانیت عرفی» نشسته‌اند. هرچند (ظاهراً) اغراض مختلفی را برای خود ترسیم می‌کنند.» @Taammolat74 #رحا_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @Raha_zanjan

وحشت ابوموسی ها از آمدن مالک اشترها!! 🧷#پینوشت 🔴وحشت #غربزده_ها و روحانی نماها از انتخاب یک گزینه نظامی یا #انقلابی در انتخابات۱۴۰۰ گفته اند نظامی ها خوب هستند حیف است وارد سیاست بشوند. چون مثل ما نمی‌توانند وعده دروغ به مردم بدهند . مثل ما نمی‌توانند رانت و فساد های چند هزار میلیاردی برای گروه و باند سیاسی خود ایجاد کنند چون اصلا گروه و باند سیاسی ندارند. نظامی ها بیایند برای مردم کار می کنند و مشکلات را حل می کنند پس مشکلی نمی ماند که ما بخواهیم با دمیدن بر آن ملت را فریب بدهیم و برویم به اسم مذاکره با جان کری در سواحل اروپا قدم بزنیم. حیف است نظامی ها قدرت اجرایی را در کشور بدست بگیرند چون آنها می‌توانند سد و پل و اتوبان و مسکن و کارخانه و کشتی و هواپیما و خودروی خوب برای مردم بسازند و باعث می شوند بساط کاسبان واردات کساد بشود. نظامی ها تا پای جان از کشور دفاع می کنند مثل ما خائن نیستند پس چگونه اربابان غربی را راضی کنیم و اجازه سکونت فرزندانمان را در کشورهای غربی بگیریم؟! خلاصه اینکه اگر یک نظامی رئیس جمهور بشود روزگار مردم خوب می شود و روزگار ما سیاست بازها سیاه می شود و این خوب نیست اصلا..‌. @howzehsecular https://www.instagram.com/p/CIGI_wJh9nX/?igshid=mc25mzevfps6 #رحا_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @Raha_zanjan