✍ملازم علما باشید
🔹ما نمی‌گوییم معصوم باشید و منصب معصومین علیهم‌السلام را داشته باشید و ادعای نبوت و امامت کنید ، بلکه می‌گوییم پا جای پای معصومین علیهم‌السلام بگذارید، نه جای پای دیگران. ملازم علما باشید و همیشه روشن باشید و با مطالب مفید، حیات‌بخش و آموزنده سروکار داشته باشید.
📚در محضر بهجت، ج ١، ص ٣٠١
▪️آیت الله بهجت رحمة الله علیه
@seyr_solouk
3.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍اتفاق لذت بخش در عالم قبر
🎥 آیت الله مجتهدی تهرانی رحمة الله علیه
@seyr_solouk
3.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍هیچ وقت ناامید نشو ...
🔹هر وقت تصمیم بگیری بری تو چادرش، دیگه به گذشته ت کاری نداره ...
🎥استاد شجاعی
@seyr_solouk
7.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍نمازهای بی فایده
🎥آیت الله مجتهدی رحمة الله علیه
@seyr_solouk
✍چه کسی عزیز می شود؟
🔹حضرت امام صادق علیه السلام به معلّی بن خُنَیس فرمودند: «ای معلّی بواسطۀ خدا دنبال عزّت باش تا خداوند تو را عزیز گرداند.»
🔸معلّی عرض کرد: «ای فرزند رسول خدا! چگونه؟» حضرت فرمودند: «ای معلّی! از خدا بترس تا همه را نسبت به تو خائف گرداند.»
📚«بحارالانوار» ج ۷۰ ص ۳۸۲
@seyr_solouk
7.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍آنقدری که به نفس خودمان گرفتاریم، کافیست؛ مسائلی نفرمایید که در نفوس ما انباشه بشود و ما را به عقب برگرداند.
🎥 امام خمینی رحمة الله علیه
@seyr_solouk
✍ نتایج انفاق برای خودمان است
🔹«وَ ما تُنفِقوا مِن خَیرٍ یُوَفَّ اِلیکُم وَ اَنتُم لا تُظلَمونَ» «و هرچه انفاق کنید پاداش آن به شما می‌رسد و بر شما ستم نخواهد رفت.» (بقره، ۲۷۲) هر که در آیات کریمه‌ی انفاق بیندیشد، به‌خوبی درمی‌یابد که انفاق، به مفهوم قرآنی آن، مشارکت‌دادن کامل دیگران است در آن‌چه خداوند از مال و فکر و کوشش و مبارزه به انسان بخشیده است. تفکر و درنگ در این آیات روشن می‌سازد که بازگشت نتیجه‌ی خیر به انفاق‌کننده و دوری از ظلم و هلاکت، تنها منحصر به جزای الهی که در قیامت عاید انسان می‌شود نیست، بلکه نتایج اجتماعی‌ای که از فعالیت‌های انسان برمی‌آید نیز جزای عمل به‌حساب می‌آید. این پاداش، که پیش از پاداش اخروی است، در قرآن به «جزای ادنیٰ» و پاداش آخرت به «جزای اوفیٰ» یاد شده است.
▪️امام موسی صدر
📚رهیافت‌های اقتصادی اسلام ص ۲۴۳ و ۲۴۴
@seyr_solouk
✍ما خود را به او می بندیم؛ آیا او ما را منسوب به خود می داند؟
🔹الان امام زمان عج در هر شهری از شهرها ظهور کند، مثل جدّش سیدالشهدا علیه السلام، زیر سُمّ اسبانش می کنند! ما خود را به او می بندیم برای تصرف و حیف و میل مال او؛ آیا او ما را منسوب به خود می داند؟ او فقط به صورت لباس نگاه نمی کند!
📚حضرت حجت عج
▪️العبد محمدتقی بهجت قدس سره
@seyr_solouk
5.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍ اثرِ توبه
🎥آیت الله مشکینی رحمة الله علیه
@seyr_solouk
2.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍توصیه‌ی حضرت جبرئیل به حضرت آدم علیهماالسلام!
🔹حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: می‌گویند که اولاد حضرت آدم علیه‌السلام زیاد شده بودند؛ (هزار و صد [سال تقریباً] عمر کرده بوده)؛ زیاد در محضر او قال‌وقیل می‌کردند و آدم ساکت بود و ابداً هیچ حرفی نمی‌زد.
🔹یک دفعه ملتفت شدند و گفتند: ما این‌همه شلوغ‌کاری می‌کنیم ، پدر ما ابداً یک کلمه‌ای نمی‌گوید و همانطور نگاه می‌کند. تعجب کردند! [گفتند:] آقا! بابا! شما اینجا ساکت و صامت اینجا نشسته‌اید و هیچ نمی‌گویید؛ ما این‌همه سروصداها می‌کنیم، این‌همه بازی‌ها می‌کنیم، این‌همه کارها می‌کنیم. حضرت آدم علیه‌السلام به اینها فرمود: آن وقتی که جبرئیل ما را به این زمین آورد، به من فرمود: «اگر می‌خواهی برگردی به همان جایی که از اول بودی، به همان بهشتی که از اول بودی، فَأَقْلِلْ کَلامَکَ؛ کم سخن بگو.»
@seyr_solouk
12.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍«یک قدم به سمت کمال بردارید،فیض خداوند ده قدم با سرعت به سمت شما می‌آید...»
🎥علامه جوادی آملی حفظه الله تعالی
@seyr_solouk
✍خوف از خدا یا خوف از عقاب او؟
🔹خوف در آیۀ «لِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ» عبارت است از حالتی مخصوص برای کسی که در برابر عظمت و کبرائیّت پروردگار جز کوچکی و حقارت ندارد، و اثرِ ذلّت و نیستی در مقابل عزّت و جبروت مطلقِ خدا در نفسِ چنین شخصی. و عبادت از روی خوف به این معنا، خضوع برای خداست، نه خوف از عقاب خدا و این عبادت خالص است.
▪️علّامه طباطبائی قدّس الله نفسه
📚«المیزان فی تفسیر القرآن» ج 19 ص 108 و 109 با تلخیص
@seyr_solouk