✍حکایت| طبق حرام!
🔹ایامی که امام باقر علیه السلام در حبس منصور دوانیقی دومین خلیفه ی عباسی بود، غذا کم میل می‌کرد. روزی یکی از زنان صالحه که دوستدار اهل بیت علیهم السلام بود، از پول حلال دو عدد نان پخت و نزد امام فرستاد تا میل کند. زندانبان به امام عرض کرد: فلان زن صالحه که دوستدار شما است، این دو عدد نان را به رسم هدیه فرستاده و سوگند خورده که حلال است؛ اما امام باقر علیه السلام آن نان را میل نفرمود و آن را نزد آن زن فرستاد و فرمود: به آن زن بگویید ما می‌دانیم طعام تو حلال است؛ اما چون آن را بر طَبَق حرام گذاشتی و نزد ما فرستادی، خوردنش بر ما روا نیست!
📚یکصد موضوع، پانصد داستان ۲۱۲/۱؛ به نقل از: لطائف الطوائف ۴۴
@seyr_solouk
صراط سلوک
✍️نکاتی برای طالب راه خدا| قسمت دوم 🔹️پس اکسیری حاصل کن که برای آن عالم بدرد خورد، و آن اکسیر را حض
✍️نکاتی برای طالب راه خدا| قسمت سوم
🔹️و از همان اول مرتبه ممکن نیست، همچنین حضور قلب، برای انسان از ابتدا، مشکل است. باید مقید شد که نماز در اول وقت گزارده شود و برای انجام نمازها در اول وقت، باید از هر کاری دست کشید، سپس لازم است که معانی کلمات نماز را درک کرد، آنگاه نکات و مزایای دیگر. باری سعی کنید که معانی نماز را خوب بفهمید و در هنگام قرائت، به معانی مزبور توجه نمائید، و در طریقه حقیر اصل همه کارها، توجه به معانی نماز است، بعد چیزهای دیگر.
▪️شیخ حسنعلی نخودکی رحمة الله علیه
📚 اسرار نماز| نامه دوم
@seyr_solouk
✍دنیای مذموم
🔹شخصی که در مسیر اخلاقی و عرفانی است و هنوز خودش را تزکیه نکرده است باید بیشتر وقتش را صرف مسایل سلوکی و اخلاقی کند نه این‌که سراغ دنیا برود و از سلوک بیفتد، وقتی از سلوک افتاد دیگر این دنیا برای او دنیای مذموم خواهد بود.
📚توشه سالکان
▪️آیت الله کمیلی خراسانی حفظه الله تعالی
@seyr_solouk
✍️احوال امت در آخرالزمان:قسمت اول
🔹️مرحوم ثقه السلام نوری طاب الله ثراه را در کلمه ی طیبه بعد از آنکه اثبات کرد که فرقه ی اثنا عشریه اهل نجاتند از هفتاد و سه فرقه، فرموده: و نجات این جماعت در این اعصار در غایت ضعف و پستی و قلّت و سستی ست به سبب اموری چند که عمده ی آن کثرت تردد و آمد و شد کفار است به بلاد مقدسه ایران و شدت مراوده و تحب مسلمین با ایشان و فروگرفتن امتعه و اقمشه و آلات و اثاث البیت اهل کفر و شرک هرشهر و دهکده را، تا آنکه نمانده چیزی از ضروریات زندگی و اسباب راحت بدن و آسودگی جز آنکه از آنها در آن نشانه و اسمی و یادگار و رسمی هست و نتایج این کار و آثار رفتار مفاسد و مضارّی است بیشمار که در دین اسلام پیدا شده... #ادامه_دارد
▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه
📚«منتهی الآمال»
@seyr_solouk
✍️احوال امت در آخرالزمان:قسمت دوم
🔹️یکی: آنکه بغض قلبی کفار و ملحدین که از ارکان دین و اجزای ایمان است از دل بریده و محبت و دوستی آنها را که در مناقضت با دوستی خداوند و اولیایش چون آب و آتش هست آورده، بلکه مراوده و آمیزش با آنها مایه ی افتخار و سبب مباهات شده و حال آنکه حق تعالی می فرماید در آیه «لا تَجِدُوا قوماً»: نمی یابی قومی را که ایمان آورده اند به خداوند و روز باز پسین، دوست داشته باشند کسی را که دشمنی و مخالفت کند خدا و رسول او را هرچند پدران یا پسران یا برادران یا عشیره ی او باشند، چه رسد به بیگانه، پس دوست ایشان را حظّی از ایمان نباشد. و نیز فرموده: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء [ممتحنه۱] #ادامه_دارد
▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه
📚«منتهی الآمال»
@seyr_solouk
✍️احوال امت در آخرالزمان:قسمت سوم
🔹️ای کسانی که ایمان آورده اید دشمن من و دشمن خویش را دوست خود قرار ندهید
....... و بالجمله رشته ی کار امت پیغمبر آخرالزمان به جایی رسیده که غالب عوام از ضروریات مسائل بی خبرند، بلکه از تردد و مجالست و انس با نصاری و زنادقه و دهریین، چندان کلمات کفر و سخنان منکرانه که مورث ارتداد است در میان مردم شایع شده که فوج فوج از دین بیرون روند و ندانند و اگر دانند از هم خود نشمارند. اکابر و اعیان به معاصی بزرگ چون خوردن روزه ی شهر رمضان در محضر خلایق مفتخرند و بر پیروان دین خنده شمارند و گاهی ایشان را خشک مقدس نامند و بر افعال خداوند عزوجل پیوسته اعتراض کنند و ایراد گیرند #ادامه_دارد
▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه
📚«منتهی الآمال»
@seyr_solouk
صراط سلوک
✍️احوال امت در آخرالزمان:قسمت سوم 🔹️ای کسانی که ایمان آورده اید دشمن من و دشمن خویش را دوست خود قرا
✍️احوال امت در آخرالزمان:قسمت چهارم
🔹️و مدایح و توصیف حکما و اهل صنایع فرنگ و کثرت عقل و هوش پیوسته اعتراض کنند و ایراد گیرند و صنایع و اعمالشان را که نتیجه فی الجمله تکمیلی ست در علم طبیعی و ریاضی از قوت بشر بیرون دانند و با معاجز و خوارق عادات انبیا و اوصیا علیه السلام برابر سازند و از مجالس علما گریزان و از صحبت علم و ذکر معاد ملول و منزجر شوند و اگر در محفلی گرفتار شوند به خواب روند یا دل را راه حرام و از خون ارامل و ایتام به دست آورده و در مصارف حرام و معاصی عظام خرج می کنند خود را غنی و معظم و لازم الاحترام شمرند و علما و اتقیا را خوردنده ی مال مردم و حلوایی و گدا و ذلیل پندارند. #ادامه_دارد
▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه
📚«منتهی الآمال»
@seyr_solouk
✍️احوال امت در آخرالزمان:قسمت آخر
🔹️استعمال ظروف نقره و طلا و لباس مردان زری و دیبا و ریش های تراشیده به هیات بنی مروان و بنی امیه سخن محبوب و زبان مرغوب لسان فرانسه و انگلیس و بدل کتاب خداوند و آثار ائمه ی اطهار علیهم السلام کتب ضلال و مولفات کفره را انیس و جلیس. یهودان که سال ها در بلاد فرنگ با عیسوی محشورند رسوم مذهب و کیش خود را از دست نداند و مسلمانان از سفر چند ماهه به آن دیار دل از مسلمانی کشیدند. کمتر معصیتی مانده که شایع نشده و قبحش از انظار برداشته نیست. و کمتر طاعتی و عبادتی باقی است که از آن جز صورت و اسمی و در آن از چندین راه خلل و فسادی راه نیافته اهل حق از اقامه ی معروف و نهی از منکر عاجز و با قدرت از تاثیر آن مایوس و در خلوات بر ضعف ایمان و غربت اسلام و شیوع منکر گریان و مغموم.
▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه
📚«منتهی الآمال»
@seyr_solouk
✍در راه خدا علم کافی نیست
🔹علم با وجود غفلت سودی نمی‌رساند تا زمانی که انسان متذکّر شود. و یادآوری هم فایده‌اش دوام نخواهد داشت مگر آنکه انسان در آنچه متذکّر شده دائماً فکر کند. و نشانۀ فکر سودمند آن است که در تغییر حال او تأثیر داشته باشد.
📚«أسرارالصلوة» ص۲۲۱
▪️آیت الله میرزا جواد ملکی تبریزی رحمة الله
@seyr_solouk
هدایت شده از کانال علامه حسن زاده آملی
✍جامعه بی عرفان
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹جامعه بی عرفان،كالبد بی جان است.
📚هزار و یک نکته، نکته ۲۳۴
_______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
_______________________________________
✍خطر ارتباط با مخالفان راه خدا
🔹باری سالک باید از معاشرت با صاحبان اعتقاد سوء درباره خداوند جلّ شانه و نیز با مخالفان محجه البیضای توحید و عرفان اجتناب کند، والّا از کسب ظلمت آنان و از شبهات و شرک به پروردگار ایمن نیست.
📚«نور مجرّد» ج ۱ ص ۶۵۸
▪️آیت الله محمدصادق طهرانی حفظه الله
@seyr_solouk