2️⃣ ابن‌عباس (رحمة الله علیه)- إِنَّ النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله) أَمَرَ عَلِیّاً (علیه السلام) أَنْ یَنَامَ عَلَی فِرَاشِهِ فَانْطَلَقَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) برد {بِبُرْدٍ} أَخْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ بَعْضُهُمْ شُدُّوا عَلَیْهِ فَقَالُوا: الرَّجُلُ نَائِمٌ، وَ لَوْ کَانَ یُرِیدُ أَنْ یَهْرُبَ لَفَعَلَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَامَ عَلِیٌّ (علیه السلام) فَأَخَذُوهُ فَقَالُوا: أَیْنَ صَاحِبُکَ؟ فَقَالَ: مَا أَدْرِی. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَی فِی عَلِیٍّ (علیه السلام) حِینَ نَامَ عَلَی الْفِرَاشِ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّه.
✅ ابن‌عباس (رحمة الله علیه) پیامبر (صلی الله علیه و آله) به علی (علیه السلام) فرمان داد که در بستر ایشان بخوابد و پیامبر (صلی الله علیه و آله) رفت. علی بُرد سبز پیامبر (صلی الله علیه و آله) را بر خود کشید و خوابید. برخی از دشمنان گفتند: «حمله کنید». برخی دیگر گفتند: «اکنون که خوابیده است و اگر می‌خواست بگریزد تاکنون گریخته بود». و چون صبح شد علی (علیه السلام) برخاست. او را گرفتند و گفتند: «همراهت کجاست»؟ گفت: «نمی‌دانم» و خداوند متعال در مورد خوابیدن علی (علیه السلام) در بستر پیامبر (صلی الله علیه و آله) این آیه را نازل فرمود: وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ.
🔰تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۱۰۸ روضهًْ الواعظین، ج۱، ص۱۰۷
#بقره
#آیه207
#صفحه32
3️⃣ السّجّاد (علیه السلام)- أَوَّلُ مَنْ شَرَی نَفْسَهُ لِلَّهِ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبِ (علیه السلام) کَانَ الْمُشْرِکُونَ یَطْلُبُونَ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَقَامَ مِنْ فِرَاشِه.
✅ امام سجاد (علیه السلام) اوّلین کسی که جان خود را [در راه رضای خدا] فروخت (دست از جان خود شست)، علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) بود. مشرکین [وقتی پیامبر (صلی الله علیه و آله) را در بستر خود ندیدند] در پی [قتل] رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) رفتند و علی (علیه السلام) از بستر پیامبر (صلی الله علیه و آله) برخاست.
🔰تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۱۰۸ المناقب، ج۲، ص۶۴/ البرهان/ شواهدالتنزیل، ج۱، ص۱۳۰؛ فیه: «لله عزوجل» زیادهًْ و «کان المشرکون ... فراشه» محذوفٌ/ البرهان؛ فیه: «ابتغاء رضوان الله» زیادهًْ و «کان المشرکون ... من فراشه» محذوفٌ
#بقره
#آیه207
#صفحه32
4️⃣ أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- أَنَّ الْمُرَادَ بِالْآیَهًْ الرَّجُلُ یُقْتَلُ عَلَی الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ.
✅ امام علی (علیه السلام) مراد از این آیه هر شخصی است که در راه امر به معروف و نهی از منکر کشته شود.
🔰 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۱۱۰ وسایل الشیعه، ج۱۵، ص۱۴۳/ مستدرک الوسایل، ج۱۲، ص۱۷۹؛ فیه: «الرجل یقتل علی» محذوفٌ/ نورالثقلین
#بقره
#آیه207
#صفحه32
✨﷽✨
🌼برنامه انسان سازى ماه مبارك رمضان
✍اساساً برنامه ماه مبارك رمضان برنامه انسان سازى است كه انسانهاى معيوب در اين ماه خود را تبديل به انسانهاى سالم، و انسانهاى سالم خود را تبديل به انسانهاى كامل كنند. برنامه ماه مبارك رمضان برنامه تزكيه نفس است، برنامه اصلاح معايب و رفع نواقص است، برنامه تسلط عقل و ايمان و اراده بر شهوات نفسانى است،برنامه دعاست، برنامه پرستش حق است، برنامه پرواز به سوى خداست، برنامه ترقى دادن روح است، برنامه رقاء دادن روح است.
اگر بنا باشد كه ماه مبارك بيايد و انسان سى روز گرسنگى و تشنگى و بى خوابى بكشد و مثلًا شبها تا ديروقت بيدار باشد و به اين مجلس و آن مجلس برود، و بعد هم عيد فطر بيايد و با روز آخر شعبان يك ذره هم فرق نكرده باشد، چنين روزه اى براى انسان اثر ندارد.
اسلام كه نمى خواهد مردم بى جهت دهانشان را ببندند، بلكه با روزه گرفتن قرار است كه انسانها اصلاح شوند. چرا در روايات ما آمده است كه بسيارى از روزه داران هستند كه حظ و بهره آنها از روزه جز گرسنگى چيزى نيست؟
بستن دهان از غذاى حلال براى اين است كه انسان در آن سى روز تمرين كند كه زبان خود را از گفتار حرام ببندد، غيبت نكند، دروغ نگويد، فحش ندهد. اين از همان امور معنوى و باطنى و ملكوتى است(ادامه دارد)
📚مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(انسان كامل) ؛ ج23 ؛ ص108