دفاع از آرمان http://www.javann.ir/004fhh چرا خفقان گرفته‌اید و علیه جنایتی چنین عریان دم بر نمی‌آورید؟ ۱۰ شبانه‌روز است کلیپ شهادت آرمان علی وردی، جوان ۲۱ ساله که طلبه و بسیجی بوده، دست به دست می‌شود. آقای علی دایی، علی کریمی، آقایان و خانم‌های سلبریتی و اصلاح‌طلب و چهره‌های شاخص که با دیدن آتش آشوب‌ها به کاخ سفید اقتدا می‌کنید و مطالبات مردم را در شبکه‌های وهابی، ملکه و صهیونیست دنبال می‌کنید، به وضوح ببینید نشخوار‌کنندگان همان تفکر چگونه به سیاق عصر عاشورا تیغ به پیکر این جوان می‌زنند و آن را اربا اربا می‌کنند. آرمان حاضر نشده‌بود به خواست آشوب‌طلبان عمل و به باورهایش فحاشی کند. شاید اگر او هم مثل دانشجویان نخبه دانشگاه شریف و خیلی از دانشجویانی که قرار است آینده ساز کشور شوند زبان به فحاشی می‌گشود، راهش را سد نمی‌کردند و مانع رفتنش نمی‌شدند. مشخص نیست در این چند هفته امواج ماهواره‌ای وهابی و ملکه چه بر روان جامعه آورده که فرهنگ و غنای تاریخی آن به چنان تنزلی مبتلا شده که گشودن زبان به فحاشی‌در آن منزلت پیدا کرده‌است. جالب این است بسیاری از تفکر‌های مورد اشاره خودشان را دموکراتیک معرفی می‌کنند، ژست روشنفکر می‌گیرند، صاحب اثر‌های بسیار هستند و دم از آزادی می‌زنند، اما اجازه نمی‌دهند جوانی ۲۱ ساله آزاده بماند و آن‌گونه که در پیشینه فرهنگی و تاریخی‌اش بوده، زبان به فحاشی باز نکند که بی‌رحمانه او را سلاخی می‌کنند. بعد هم چشم‌هایشان را به رفتار‌های وحشیانه‌ای که کف خیابان‌ها جریان دارد، می‌بندند، رفتار‌هایی که مورد حمایت جریان‌های وهابی و غرب قرار می‌گیرد؛ یعنی فحاشی‌هایی که در دانشگاه‌ها صورت می‌گیرد یا جنایت‌هایی که از سوی آشوبگران رقم می‌خورد، تلاشی است برای قرار گرفتن کنار مریم رجوی، نتانیاهو، بایدن، پس‌مانده ملکه و امثالهم که هتک‌حرمت سلمان رشدی به آیات الهی را آزادی بیان می‌دانند، اما جوان ۲۱ ساله را به این دلیل که نمی‌خواهد زبان به فحاشی باز کند، سلاخی می‌کنند و این چیزی نیست جز توطئه رسانه‌ای وهابی و ملکه‌ای که جامعه را چنان مسخ کرده که قادر نیست علیه جنایتی چنین هولناک جامعه را به خروش وادارد که دیگر بس کنید و دست از سلاخی کردن جوان‌های همسن و سال خود بردارید. تصاویر سلاخی کردن جوان ۲۱ ساله در این شبکه‌ها نشان داده نمی‌شود، روشنفکران و سلبریتی‌ها خفقان می‌گیرند و دم بر نمی‌آورند یا می‌گویند که حقش بوده‌است، اما اگر از حاکمیت خطایی سربزند، طوفان رسانه‌ای‌شان به راه می‌افتد. در مقابل، سیمای ما با تصاویری نخ‌نما شده هنوز نتوانسته در ماهیت و هویت دفاع از جوانی چنین آزاده جامعه را همراه کند که هر روز کف خیابان‌ها علیه این حادثه تظاهرات شکل‌گیرد. حال که جانیان پرونده‌اش گرفتار شده‌اند، مردم انتظار دارند چهره آن‌ها به روشنی و نه شطرنجی به جامعه نشان داده و دادگاه‌های آن به فوریت برقرار شود

دیدار خانواده شهدا با خانواده شهید مدافع امنیت آرمان علی‌وردی کاری از گروه فرهنگی حفظ آثار شهدای دستجرد و گروه زینبیون خانواده های معظم شهدا🌹 شنبه ۱۴ آبان ۱۴۰۱ https://www.farsnews.ir/photo/14010814000854/%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7-%D8%A8%D8%A7-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D8%A7%D9%85%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D8%A2%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C- کانال حفظ آثار شهدای دستجرد https://eitaa.com/Yad_shohada1398

#متن_عربی #صفحه_440 سوره مبارکه #فاطر و #یس #سوره_35 و #سوره_36 #جزء_22

#متن_عربی #صفحه_439 سوره مبارکه #فاطر #سوره_35 #جزء_22

📜📜📜🌿🌹﷽🌹🌿📜📜📜 📜نامه به مردم بصره در سال ٣٨ هجری آنگاه که معاویه قصد توطئه در بصره را داشت 🔹هشدار به مردم بصره ♦️شما از پيمان شكستن، و دشمنی آشكارا با من آگاهيد، با اين همه جرم شما را عفو كردم، و شمشير از فراريان برداشتم ، و استقبال كنندگان را پذيرفتم، و از گناه شما چشم پوشيدم، اگر هم اكنون كارهای ناروا، و انديشه های نابخردانه، شما را به مخالفت و دشمنی با من بكشاند، سپاه من آماده، و پا در ركابند. و اگر مرا به حركت دوباره مجبور كنيد، حمله ای بر شما روا دارم كه جنگ جمل در برابر آن بسيار كوچك باشد، با اينكه به ارزش های فرمانبردارانتان آگاهم، و حق نصيحت كنندگان شما را می شناسم، و هرگز به جای شخص متهمی، انسان نيكوكاری را نخواهم گرفت ، و هرگز پيمان وفاداران را نخواهم شكست. 📜 #نهج_البلاغه ، #نامه29 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

دیدار خانواده شهدا با خانواده شهید مدافع امنیت آرمان علی‌وردی شنبه ۱۴ آبان ۱۴۰۱ https://www.farsnews.ir/photo/14010814000854/%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7-%D8%A8%D8%A7-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D8%A7%D9%85%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D8%A2%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C-

🔰لا اکراه فی الدین 💠 مسأله اين نيست كه آدمى بر دين اجبار و اكراه ندارد؛ كه اين مسأله مطرح است كه در حوزه دين، اكراه و جبرى نيست. 💠 آدمى كه از تعقل و سنجش و از نجدَين و راه‏ها و از دعوت‏ها و هدايت‏ها برخوردار است، ديگر جبرى و اكراهى برايش مطرح نيست. 💠 با وجود علم و اراده و قدرت حق و با وجود نظام‏ها و سنت‏ها و عليت‏ها، با اين همه در حوزه دين اكراهى نيست. 💠 گرچه در حوزه تقدير و اندازه‏ها و در حوزه نعمت‏ها و موقعيت‏ها و در ملك‏و ملكوت، آدمى آزاد نباشد و حتى در حوزه اختيار، مجبور به اختيار و آزادى باشد. 💠 با اين همه، در حوزه دين و تكليف و مسئوليت، آدمى با خودآگاهى و با وقوف بر خويش و با تعقل و سنجش به آزادى مى‏رسد و در اين حوزه اكراهى نيست. 💠 دقت تعبير و زيبايى كلام، اين گونه ادا مى‏شود، كه‏ «لا إكراه فى الدين» و اين نكته پس از توجه به هيمنه و سيطره و احاطه ربوبى مطرح مى‏شود و تحليل مى‏شود، كه‏ «قد تبين الرشد من الغى»، آدمى با جبر بر نعمت و قدر و با جبر بر اختيار و آزادى همراه تعقل و سنجش، جبرى بر جهت‏گيرى‏ها ندارد، كه رشد و خسر براى آدمى مشخص گرديده است. 💠 داستان رشد و خسر و رشد و غى با داستان تكامل و نقص يكى نيست؛ كه آدمى حتى با شكوفايى و تكامل تمامى استعدادهايش در جهت‏گيرى‏ها آزاد است، كه در جهت كمتر و پست‏تر و يا عالى‏تر و بيشتر حركت كند. ❛❛ عین‌صاد 📚 تطهير با جارى قرآن، جلد ۳ | ص ۴۴۳