eitaa logo
شمسه رشد
1.6هزار دنبال‌کننده
387 عکس
173 ویدیو
42 فایل
📢 بستری برای اطلاع رسانی برنامه ها و ... هم اندیشی شمسه رشد . ادمین جهت پاسخگویی به سوالات : @shamseh_roshd
مشاهده در ایتا
دانلود
علوم عقلی به علومی گفته می شود که به نوعی مادر همه ی علوم هستند و به عبارتی رجوع همه ی علوم به علوم عقلی ست. مهمترین علوم عقلی منطق و فلسفه هستند .منطق بیشتر به بیان اشکال و قواعد فکر کردن و خصوصا تفکر عقلانی می پردازد و فلسفه محتوای عقلانی هست که به صورت شکل های منطقی درست ، بیان می شود . در حقیقت علوم عقلی قرار است ریشه ای ترین و پایه ای ترین و عمومی ترین سوال ها را پاسخ دهد .برای آن که بدانیم حقیقت عملی که داریم انجام می دهیم و حقیقت محتوایی که به آن دسترسی پیدا می کنیم ، چه در حوزه های مختلف زندگی و چه در حوزه های کسب علم (فارغ از ظاهر و کاربردی که دارد ) چیست ؟، به فلسفه می پردازیم .مثلا حقیقت بودن انسان چیست ؟ ( فلسفه ی محض/ انسان شناسی ) ویا حقیقت عدد چیست ؟ (فلسفه ی ریاضیات ) و یا حقیقت جسم چیست ؟ (فلسفه ی علوم طبیعی ). بنابر این برای وارد شدن به علوم عقلی ، همیشه حداقل به یک سطح بالاتر می رویم .مثلا وقتی در حال تعلیم و تربیت هستیم ، اگر از خودمان بپرسیم ، حقیقت تعلیم و تربیت چیست ؟ و به چه خاطر به تعلیم و تربیت بپردازیم ، دیگر وارد فلسفه ی تعلیم و تربیت ( یکی از علوم عقلی) شده ایم. اما آیا می توان درطرح کودک و نوجوان را مستقیم وارد حوزه ی علوم عقلی کرد ؟ پاسخ روشن است . هم خیر و هم آری . مسلما وجود انسان در این رده ی سنی همراه با حواس دقیق و تخیلات و معانی جزئی است و از این رو نمی توان محتوای دانش های کلی ، نظیر علوم عقلی را به او داد ، ولی می توان تمرین هایی را متناسب با رشد عقلی او ، در پیش گرفت . این تمرین ها عبارت است از : ۱.صبوری تا روشنی : به کودک تمرین دهیم ، تا چیزی را نفهمیده ، آن را نپذیرد .ممکن است ، موقعیت و یا منفعتی را از دست بدهد ، ولی ثمره ی آن ، رسیدن به حقیقتی بالاتر است. ۲.کنار گذاشتن عادات ذهنی : به کودک تمرین دهیم که مثل دیگران نبیند ، نشنود و نفهمد. این فقط به معنای مخالفت های ظاهری و شکلی نیست ، بلکه برای آن است که او بتواند ، دلیل رفتارها و کنش ها و واکنش ها و اشکال پیرامون خود را که به صورت اتوماتیک با آن ها زندگی می کند ، متوجه شود و قدرت ارزیابی آن ها را به دست آورد و قدری دیرتر در این عادات ذهنی ، هضم شود. ۳.تمرین متفاوت دیدن : علوم عقلی نظیر بدن سازی هستند ، تنها زمانی به نتیجه ی مطلوب می رسیم که مدام بگوییم ، چیزی در پشت آن چه که می بینیم هست ، هر چند اکنون به نظر نمی رسد . ۴. پاسخ من و نه پاسخ دیگران : در علوم عقلی فرد باید بداند که به دنبال تعیین تکلیف خودش با مساله است .پس پاسخ دیگران ، برای من شاید تنها بتواند ، مسیریابی برای رسیدن به پاسخ خودم باشد. ۵. تغییر و دیگری شدن : ممکن است محتوای علوم فیزیک و شیمی و ریاضی ، تغییری در فرد ایجاد نکند ، اما علوم عقلی خودشان و محتوایشان ایجاد کننده ی تغییر هستند. اصلا دلیل اینکه می پرسیم حقیقت چیست ؟؟؟ این است که بتوانیم خودمان تبدیل به یک انسان حقیقی بشویم ، به همین خاطر فلسفه ، کشف حقیقت نیست ، بلکه رسیدن به خود حقیقی است . کسی که به خود حقیقی نرسد ، حقیقتی را به دست نمی آورد .خود حقیقی در نتیجه ی تلاش پاسخ خودمان به پایه ای ترین پرسش ها به دست می آید . من چرا هستم؟ از کجا می آیم ؟ کجا هستم؟ چه باید بکنم ؟ چه کسی می گوید ، چه باید بکنم ؟ و قرار است به کجا بروم ؟ استاد راهنما : جناب آقای طاووسی دکترای فلسفه و کلام اسلامی با ما همراه باشید 🍃 https://eitaa.com/joinchat/2294349915Cbd8116b9ae 🔅کانال شمسه رشد👇 @shamsehroshd
9.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴 گزارش مینویسند !! قتل با جسمی گران بوده.. و مقتوله .
سلام خدمت همراهان کانال 👋 هفته پیش حدیثی بیان شد و در ادامه بیان حدیث ، سوالی به وجود آمد : اگر در حال رشد نباشیم پس در چه حالی هستیم ؟ میشه برای جواب به این سوال نگاهی به حدیث دیگر امام علی(ع) پیرامون رشد بکنیم که می فرمایند : 🌿مَنْ خَالَفَ رُشْدَهُ تَبِعَ هَوَاهُ🌿 هرکه با رشد خود مخالف کرد از هوای نفس خود تبعیت کرده... ✨🌿ادامه دارد..... 🔆کانال شمسه رشد👇 @shamsehroshd
زمان: حجم: 353.7K
🎤آخرین بخش گفتگو با ریحانه خانم 🧕 بازه سنی ۷ تا ۹ سال ۴)ریحانه جان نظر شما در مورد درس ریاضی چیه ⁉️ (بعدعقلانی : مستعد در تقویت تفکر منطقی و ریاضی ) 🧕هم آره، هم نه !!!! گرم و کیلوگرم و اینها را اصلا نفهمیده بودم 😔 ، اما بابا که امشب بهم یاد داد فهمیدم 😊 آرههههه ریاضی را خیلی دوست دارم . ۵)به نظرت چه کارهایی خوب هستند و چه کارهایی بد ⁉️ (بعد عقلانی ؛ قدرت تمیز سره از ناسره ) 🧕دروغ گفتن ، غیبت کردن ، عیب بردن یعنی بینی یکی کج باشه بهش بگیم و بخندیم و فحش دادن بد هستن . نماز بخونیم ، کمک کنیم ، غذا بپزیم و.... سوال آخر ؛ ۶) آیا شمسه رشد را تا حالا دیدی ⁉️ با شنیدن کلمه رشد یاد چه چیزی می افتی ؟ و خودت چطور می فهمی که در حال رشد هستی ⁉️ 🧕........ 🔅کانال شمسه رشد👇 @shamsehroshd
⁉️چالش سه شنبه ها ⁉️
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
سطح سوم. اخلاق فرا قراردادی مرحله پنجم. قرارداد اجتماعی و حقوق فردی 🔅کانال شمسه رشد👇 @shamsehroshd
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
مرحله ششم. اصول جهانشمول 🔅کانال شمسه رشد👇 @shamsehroshd
9.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. آیا در این سیر به فرایند عادت سازی توجه شده است و چگونه؟ 🔅کانال شمسه رشد👇 @shamsehroshd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سن واقعی یادگیری علوم عقلی از ۳۰_۴۰سالگی به بعد است.به خاطر اینکه شخص باید به سطحی از انتزاع و تحلیل و فراغت رسیده باشد تا بتواند علوم عقلی را بفهمد. اما این به معنای رها کردن کامل علوم عقلی در سنین پائین نیست .باید برای اینکه کودکان و نوجوانان در سنین بعد ۳۰سالگی به سراغ علوم عقلی بروند ، از روش هایی برای تقویت پایه های این علوم استفاده کنیم . (آن چه در پیام قبلی گفتیم ، دستاوردهایی ست که با انجام این روش ها به دست خواهیم آورد .) این روش ها در طرح قابل استفاده است و دانستن سر فصل های آموزشی به والدین در انتخاب مدری توانمند و خوب کمک می کند. ✅ روش ها ۱.توصیف کردن: مدرس خوب فلسفه ، مدرسی هست که نه تنها در سنین کودکی ، بلکه در سنین بالاتر بتواند توصیف کردن را به کارآموزانش خوب یاد بدهد ، توصیف به معنای اینکه یک رخداد و یا یک شیء و یا یک انسان و یا یک گفتگو را بتواند خوب توضیح دهد .توصیف ، یعنی خوب بشنود و یا خوب ببیند و بعد بتواند شنیده ها و دیده ها را خوب بیان کند (واگویه) این به معنای حفظ کردن نیست ، بلکه بتواند منظور شنیده ها و دیده ها را خوب و روشن بیان کند. ۲.تمرین زبان : مدرس خوب فلسفه مدرسی هست که به زبان کودک دقت کند .به طور مثال از کودک بخواهد در گفتگوهایش از کلماتی که معنایش را نمی داند استفاده نکند .بالطبع کودک شروع می کند از کلماتی استفاده می کند که به زعم خودش آن ها را می فهمد . ورود مدرس این جا برای توضیح خواستن از کودک جهت فهمیدن درک کودک است. در حقیقت مدرس در این قسمت بخشی از تعریف و تصورات علم منطق را رقم می زند. مثلا مدرس از کودک بخواهد در مورد یک شیء با کلماتی که بلد هست صحبت کند و بعد آن صحبت ها را توضیح بیشتری دهد ( در قالب گفتگو ) . کودک این گونه یاد می گیرد ، آن چیزی را بگوید که معنی اش را می داند و این گونه روی زبان ( بیان ) خود حساس می شود و این به تعریف و تصوراتش از اشیاء و رخدادها و .... کمک می کند . ۳.تقویت پرسشگری : مدرس خوب فلسفه ، مدرسی هست که کودک را تشویق به پرسشگری و تقویت آن می کند . در امر آموزش دو نوع پرسشگری داریم . پرسشگری درون سازمانی : به معنای روش های پرسشگری در سیستم آموزش رایج کشور است .مثلا به کودک در کلاس درس می گویند ، از روی این متن ده سوال امتحانی طرح کن. پرسشگری برون سازمانی : در این روش برای تقویت پرسشگری موقعیت هایی که پرسش ساز هستند را برای کودک ایجاد می کنیم .مثل سیاحت ، اردو ، بازدید ها و.....در این روش از پرسش های سطحی کودک شروع می کنیم تا به مرور زمان به پرسش های عمیق می رسیم. مثلا کودک را در موقعیت یک پرسشگر قرار می دهیم و یک سیب را به عنوان یک شخص در برابر او قرار می دهیم .از او می خواهیم که از سیب سوالاتی بپرسد.طرح سوال کاملا به عهده ی کودک است . او ممکن است از سیب بپرسد تو کیستی ؟ از کجا آمده ای ؟ بعد از اینجا به کجا می روی ؟ چرا این رنگی هستی ؟ چرا رنگت با آن سیب متفاوت است ؟ ..... با این روش کودک به مرور زمان به پرسشگری در سطح خاص می رسد و نگاهش به پیرامونش ، نگاه پرسشگرانه و همراه با کشف مسائل جدید می شود . ۴.خودشناسی : مدرس خوب فلسفه مدرسی هست که به کودک کمک می کند خودش را به عنوان سهمی از هستی بشناسد . کودک به طور متداول با من طبیعی و من احساسی و من عقلی آشنا می شود .ولی باید به کودک کمک کرد ، با من فراتر از همه ی این من ها آشنا شود . در این روش کودک با سوالات جدیدی روبرو می شود که باید به آن ها پاسخ دهد .مثلا : تو خودت را با چه چیزهایی تعریف می کنی؟ چه چیزهایی هستند که اگر نباشند ، زندگی برای تو متفاوت می شود ؟ چه چیزهایی هستند که اگر تو نباشی ، دیگر معنایی ندارند ؟ ( موجودیتشان از بین می رود ) اگر تو از اتاقت بیرون بیایی ، چه چیزهایی در اتاقت دلشان برای تو تنگ می شود ؟ با طرح این سوالات ۲هدف را دنبال می کنیم ، اول مواجهه ی کودک با خود واقعی اش ، همان چیزی که در زیست متعارف اجازه ی رویارویی با آن را ندارد . دوم آشنایی با حقایقی مثل ، دلتنگی ، وابستگی ، زیبایی شناسی ، اخلاق شناسی و ...... ۵. مواجهه ی با اشیاء و رخدادها در کنار جمع : این روش به صورت گروهی و کارگاهی قابلیت اجرا دارد . ولی دقت کنید که در همه ی روش هایی که تا به حال گفتیم ، حتی روش ۵ که گروهی ست ، فرد و پرسش ها و پاسخ های شخصی اش مهم است. در این روش مدرس یک رخداد و یا شیء و یا یک انسان را محور گفتگو قرار می دهد و از تمامی کودکان می خواهد نظر شخصی خود را در مورد این محور بگوید .در این روش کودک رویارویی با اتفاقات مختلف را یاد می گیرد ، نقطه نظر خود را می گوید و با صحبت های بقیه تغییر زاویه در نظر خود را یاد می گیرد... با ما همراه باشید 🍃 https://eitaa.com/joinchat/2294349915Cbd8116b9ae