eitaa logo
فکرعمیق|محمدمهدی‌شیرَوی‌خوزانی
1.9هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
4.1هزار ویدیو
27 فایل
سهم‌توازهستی‌همه‌هستی‌است‌وتونیزسهم‌همگان هستی،هستی‌ات‌رادریاب‌تاهستی‌ات‌رادریابندواین حق‌توست‌وتونیزحق‌دیگران‌هستی. فکرعمیق. آدرس‌های ما👈 https://zil.ink/shiravi_ir پاسخ به سوالات👈 ble.ir/join/NGMyZGI5OT ادمین کانال 👈 @Mmshiravi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته‌ 59 🔰در سیر و سلوک معنوی راهی غیر از سپردن خود به مرشدی که هم فقیه باشد و هم عارف وجود ندارد. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از عکس نوشت | استاد شیروی
📸 🔸همه‌ی رغبت انسان در همه‌ی حیات او تحقق پیدا خواهد کرد اگر چه امروز همه‌ی آرزوها را کرده باشد. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته‌ 60 🔰نشانی کوتاه‌ترین راه رسیدن به جامعه‌ی مدنی (راه مستقیم) نزد فقیهان و عارفان فرهیخته‌ای است که عمر خود را برای پیدا کردن آن راه صرف نموده‌اند. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از تفسیر معنوی در دست بررسی
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️30 📖 سوره آیه 13 (قسمت اول) ‌‌ 🍃قالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُواْ بِهِ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ ﴿۱۳﴾ ترجمه: گفت: بردن او مرا سخت اندوهگين می‌كند، و می‌ترسم شما از او غفلت كنيد و گرگ او را بخورد. ديد چون يعقوب تير حق كمان راه را كوتاه كردی آن زمان رفته چون يوسف بديدی از كفش حزن را كردی كنون ساز و دفش تا كند يوسف ز گرگانش جدا گرگ صحرا را چنان كردی صدا! تيغ‌ها را ديد بر خود بسته‌اند بر خر نفس چموشی جسته‌اند ديگر از تدبيرها چيزی نبود چون به كف جز خنجر تيزی نبود بايد اكنون كرد تدبيری دگر تا نخوردی از جهان خون جگر خصم را آگه نمود از حال خويش ديد ايشان را خراب از حال پيش هم غم ايشان و هم يوسف خورد اندک اندک هم دل از يوسف بُرد ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir
❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 ✔️پرسمان 30 ❓پرسش توجیه این نظریه چگونه است؟ علامه بهبودى از علماى بزرگ شيعه در كتاب معرفه‌الحديث می‌نويسد تمامى احاديث در مورد وجود ائمه و امام مهدى جعلى و ساختگى هستند. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ آن‌چه مربوط به تاریخ و مستندات تاریخی است، نظریه دادن نسبت به بود و نبود آن‌ها نشانه‌ی بلاهت است. اگر فقط تنها و تنها حدیث غدیر را داشته باشیم با آن همه مستندات تاریخی‌اش، برای اثبات یاوه‌بافی امثال ایشان کفایت می‌کند. 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از عکس نوشت | استاد شیروی
📸 🔸انسانیت همان است که تو از آفرینش خویش انتظار داری. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته‌ 61 🔰ولایت بدون فقاهت، نظیر کرامت بدون دیانت است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از عکس نوشت | استاد شیروی
📸 🔸آن‌که عمق زندگی را بیش از آن‌چه در آن است دید هرگز زندگی واقعی را درک نکرده است! ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته‌ 62 🔰عشق، فرع بر حضور است، نه حضور فرع بر عشق، البته خدای متعال عشق و حضورش یکی است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از تفسیر معنوی در دست بررسی
‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️31 📖 سوره آیه 13 (قسمت دوم) 🍃قالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُواْ بِهِ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ ﴿۱۳﴾ ترجمه: گفت: بردن او مرا سخت اندوهگين می‌كند، و می‌ترسم شما از او غفلت كنيد و گرگ او را بخورد. ای پدر، يعقوب را كن اسوه‌ات عقل را حاكم كن اندر غصه‌ات گر زبان زخمی زند مرهم كنی گوش را بايد از آن، كر هم كنی چشم بربندی حسودان را چنين تا برآری نوجوانی از جنين آتش افزون كی كند جان پدر ناز بايد كرد او جان پسر گر ببيند خنجری آهيخته يا كسی بر دار نفس آويخته اول آن خنجر ز تيزی كاستی تا توان كردی از او درخواستی با زبان نرم و خوی نرم‌تر با دو دست گرم و خون گرم‌تر بايد آغوش پدر را باز ديد نيش و خنجر، كينه را چون راز ديد بايد از مهر پدر آرام شد گر چموشی كرده است آرام شد غصه اكنون تور يوسف شد پديد تا رها شد يوسف از تيز حديد! ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir
❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 ✔️پرسمان 31 ❓پرسش در جایی فلسفه‌ی خواندن نماز تمام را در مکه و مدینه و کوفه و کربلا، این‌چنین بیان کرده‌اند: «آن‌چه در روایات در این رابطه بیان شده است، آن است که چون این چهار مکان دارای عظمت و شرف هستند و نشانه‌های توحید و نبوت و زمام‌داری و ولایت و امامت و شهادت در این اماکن یعنی مسجد‌الحرام و مسجد‌النبی و مسجد کوفه و حرم امام حسین علیه‌السلام هویدا است، نماز در این چهار مکان به سبب شرافت و عظمت این مکان‌ها دارای ثواب بیشتری است و مسافر وقتی وارد این مکان‌ها می‌شود می‌تواند نمازش را تمام بخواند تا در برابر تعداد رکعات بیشتری که می‌خواند پاداش بیشتری کسب کند. امام جواد علیه‌السلام در جواب نامه‌ی علی‌بن‌مهزیار در مورد اتمام نماز در حرمین فرمود: «تو نسبت به فضیلت نماز در حرمین نسبت به غیر آن آگاهی داری، من دوست دارم زمانی که وارد بر آن دو مکان می‌شوی نماز را تمام بخوانی (و ثواب بیشتری دریافت کنی).» «التهذیب ج5 ص428» امام کاظم علیه‌السلام نیز فرمود: «اگر در مسجد‌الحرام نمازت را شکسته بخوانی، تکلیفت را انجام داده‌ای اما اگر کامل بخوانی این خیر است و زیادی خیر هم خیر است و پاداش دارد.» «وسائل‌الشیعه ج8 ص527» و خطاب به زیاد قندی فرمود: «آن‌چه برای خودم دوست دارم برای تو هم دوست دارم و آن‌چه برای خودم مکروه دارم برای تو هم مکروه دارم، نماز را در حرمین و کوفه و حرم حسین تمام بخوان (که پاداش فراوان دارد).» «التهذیب ج5 ص430» نظر شما چیست؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ سرّ این کلام، انحصاری‌ نشدن این اماکن است که خانه‌ی امن همه‌ی خلایق است. اگر همه از خود دانستند و حتی متولی نداشت بلکه خادم داشت، امنیّت کامل است و آن‌جا خانه‌ی همگان است. 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از کلیپ‌های صوتی و تصویری استاد شیروی
17.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا