در نقاشی های فوق دقت کنید هیچ کدام یک زاویه دید مشخص از سوژه نیست. بخصوص در مینیاتور آهو اصلا این زاویه دید واقعی نیست یعنی در واقعیت نمیشه آهو را این گونه دید. نقاش سعی می کنه با این طرح از زاویه دید انسان خارج شود. چون از دید اخروی و ماوراء ماده عقب و جلو وجود ندارد همه وجوه با هم درک می شود

بسیار سپاسگزارم. البته فکر می‌کردم زمان و حرکت فقط مال عالم ماده است، نه مثال. در مورد فضای ظهور گفته میشه که قواعد الان تغییر می‌کند. مثلا اگر کسی دروغ بگوید و گناهی انجام دهد دیگران متوجه می‌شوند، آیا افراد کافر هم متوجه می‌شوند؟ چطور متوجه می‌شوند و چه می‌بینند؟ یعنی چهره واقعی و باطن افراد را همه می‌بینند؟ یعنی همه دید برزخی پیدا می‌کنند؟ علت این اتفاقات در زمان ظهور چیست؟ ربطی به ارتباط بین عوالم دارد؟ یا انسان یا امام؟ باطن چرا و چطور و به چه علتی آشکار می‌شود؟

.

سلام علیکم عرض ارادت غرض از مزاحمت یه سوال داشتم شخصی که در حال گناه کردن هست و ظلم به نفس میکنه، میتونه در همان حال ذاکر و به یاد خدا هم باشه؟ میشه گفت ممکنه شخص به دلیل اختلال بینشی در عین ذاکر بودن، گناه میکنه؟ یعنی به دلیل اینکه رجاء بیش از حد داره گناه میکنه در حالی که یاد خدا هست

سلام و عرض ادب در هر حالی میشه یاد خدا بود مسأله اینجاست که گناه در حالتی انجام میشه که انسان به سبب شبهه علمی یا شهوت عملی ضرورت انجام آن فعل را از درون برای خودش تأیید کرده و در عین حال آن را مغایر با شریعت هم می داند ولی توان رویارویی با آن را ندارد. ولی یاد خدا بدون اطاعت خیلی سست و زودگذر هست. اطاعت عملی موجب دوام ذکر و تبدیل آن از حال به ملکه می شود.

سلام عرض ارادت کتابی برای بحث جامعه شناسی که بخایم ابتدائا آشنا بشیم می توانید زحمت بکشید معرفی کنید یه سوال دیگه اینکه مرحوم علامه نسبت به بحث جامعه شناسی کتاب خاصی دارند؟

♦️کتاب درباره اجتماع از نظر اسلام سلام عرض ارادت کتابی برای بحث جامعه شناسی که بخایم ابتدائا آشنا بشیم می توانید زحمت بکشید معرفی کنید یه سوال دیگه اینکه مرحوم علامه نسبت به بحث جامعه شناسی کتاب خاصی دارند؟

سلام علیکم با توجه به اتفاقات اخیر که نسبت به گشت ارشاد مطرح شده یه سوالی خدمتتون داشتم. حکومت اسلامی چه میزان می تواند مقابل خواست عمومی جامعه که گاهی بر خلاف احکام اسلامی هست مقابله کند و اصرار بر اجرای احکام اسلام داشته باشد. آیا می شود از حرکت امیرالمؤمنین که در موضعی به دلیل عدم استقبال مردم از جایگاه ولایت کناره گیری کردند استفاده کرد که در مواضعی خواست عمومی جامعه در اجرای احکام دخیل هست. البته شاید به این حرکت حضرت بتوانیم اینطور پاسخ بدیم که این اتفاق قبل از استقرار حکومت اسلامی بود و سوال بنده ناظر به استقرار حکومت اسلامی و خواست مردم بر خلاف احکام اسلامی است.

♦️خواست عمومی و اجرای احکام اسلامی سلام علیکم با توجه به اتفاقات اخیر که نسبت به گشت ارشاد مطرح شده یه سوالی خدمتتون داشتم. حکومت اسلامی چه میزان می تواند مقابل خواست عمومی جامعه که گاهی بر خلاف احکام اسلامی هست مقابله کند و اصرار بر اجرای احکام اسلام داشته باشد. آیا می شود از حرکت امیرالمؤمنین که در موضعی به دلیل عدم استقبال مردم از جایگاه ولایت کناره گیری کردند استفاده کرد که در مواضعی خواست عمومی جامعه در اجرای احکام دخیل هست. البته شاید به این حرکت حضرت بتوانیم اینطور پاسخ بدیم که این اتفاق قبل از استقرار حکومت اسلامی بود و سوال بنده ناظر به استقرار حکومت اسلامی و خواست مردم بر خلاف احکام اسلامی است.

تا به حال از علامه و شهید مطهری بحث احکام ثابت و متغیر رو مطالعه کردم، از زبان شما هم چندین بار شنیدم. ضابطه ی مشخصی که راهگشای تشخیص احکام ثابت و متغیر از یکدیگر باشد رو اگر بفرمائید ممنون میشم اگر منبعی برای فهم این مطلب هست هم بفرمائید عالیه. اگر یک مقدار جزئی تر و مصداقی تر بحث کنیم، الان به نظر شما بحث حجاب جزء کدام دسته از احکام قرار دارد؟ ولی فقیه به صورت واقعی چگونه می تواند با مدیریت متغیرها جامعه را به پوشش متمایل کند؟