استاد همین دیگه بنده چند تا کتاب از شهید خوندم ولی الان کاملا حس میکنم مقلد بار اومدم
و این حس اذیتم میکنه
بله قطعا زمان و حرکت به معنای مادی وجود ندارد ولی از آن جا که در مثال هم مراتبی از تجرد وجود دارد همچنان بعضی از این قیود قابل تصویر است. مثلاً مثال متصل شامل درک کننده یا راوی است در این صورت با نفس ناطقه انسانی مرتبط است و نوعی تقدم و تأخر در آن ایجاد می شود که می تواند معنای متحول یافته زمان باشد
در مورد ظهور حقیقت این است که من هنوز هیچ منبع محققانه مبتنی بر عقل و نقل با تحلیل دقیق نیافتم که از جمع بندی ادله تصویر کاملی برای ما بسازد مثل کاری که مرحوم علامه طباطبایی از معاد در المیزان انجام دادند.
چه برسد به این که آن تصویر از ظهور علت یابی شده و بر موازین فلسفی تطبیق داده شود.
علی ای حال قاعدتاً اسباب متعارف عالم در زمان ظهور تغییر نمی کند تا سیستم حجیت افعال از بین برود مگر پس ظهور و تحقق استخلاف جمعی که قرآن وعده داده و این ویژگی که فرمودید در نفس اولیا تربیت شده در حکومت مهدوی رخ دهد نه این که قواعد ظاهری عالم تغییر کند
سلام علیکم. وقت بخیر.
ببخشید که مجدد مزاحم می‌شوم. بنده فیلمنامه‌نویس هستم و طرحی برای یک فیلم به جایی ارائه دادم که ایده اولیه آن تایید شده، برای همین آن مجموعه به بنده اجازه نمی‌دهد آن را برای دیگران توضیح دهم تا ببینند آیا در ادامه، بعد از تکمیل آن، ظرفیت تولید دارد یا نه. برای همین فعلا نمی‌توانم طرح را خدمتتان ارسال کنم تا بخوانید.
این سوالاتی هم که می‌پرسم برای تکمیل آن طرح فیلمنامه است. لطفا در این مورد با کسی صحبت نکنید چون بعضی از سوالاتی که می‌پرسم، باز قسمتی از طرح را نشان می‌دهد.
بنده کمی با بعضی مباحث فلسفه اسلامی آشنا هستم. اما نه کامل
دیشب فرمودید زمان و مکان تابع نفس انسانی است و ممکنه برای افراد، متفاوت پیش برود. لطفا این رو کمی بیشتر توضیح دهید.
حالا اگر بخواهیم این رو نشان دهیم. میشه این طور نشان داد که غرق شدن در لهو و لعب باعث از دست دادن عمر میشه و مثلا در فیلم نشان دهیم که همچین کسی در این دنیا زودتر از بقیه پیر می شود و عمرش را سریع از دست می‌دهد؟
و اینکه غرق شدن در خیالات و استفاده افراطی از لذت های مادی روی حقیقت مثالی انسان تاثیر می‌گذارد و باعث تغییر شکل در آن حقیقت مثالی می‌شود، درسته؟ میشه در فیلم این تاثیر و تغییر شکل حقیقت مثالی افراد را در همین دنیا نشان دهیم؟
و در کل وقتی انسان درگیر خیالات می‌شود در حقیقت مثالی‌اش تغییری ایجاد می‌شود. اشکال نداره با توجه به قصه فیلم این تغییرات را در ظاهر انسان در دنیا نشان دهیم؟
مسئله دیگر اینکه هر عملی یا گناهی چه تاثیری روی حقیقت مثالی می‌گذارد و آن را به چه شکل و ظاهری تبدیل می‌کند؟ آیا منبعی در این مورد هست؟
خیلی ممنون. لطف کردید. استفاده کردم.
می‌خواهم اینطوری پیش بروم که با قوانین کاملا خیالی، قصه‌ای رو شکل بدهم که مخاطب بعد از دیدن فیلم، مفاهیم حقیقی رو از آن برداشت کند
مثلا فرض کنید در قصه یک وسیله‌ای وجود دارد که با توجه به علائق شخص پیش می‌رود و در خیال او را درگیر لذات مادی می‌کند و این حال و تغییر را در باطن او ایجاد می‌کند و آن وسیله کاری می‌کند که باطن او آشکار شود و همه بفهمند. و علاوه بر رفتار، در شکل ظاهری فرد در جامعه هم تغییری ایجاد شود.
و شکل این تغییر در ظاهر فرد هم قوانینی باشد که خودمان خلق کردیم تا مفهوم را برساند. مثلا در آن وسیله یک گزینه‌ای وجود داشته باشد که برای رسیدن به لذت بیشتر در خیالاتش باید انتخاب کند که چند سال از عمرش را بدهد و این در ظاهر فرد در جامعه آشکار شود و همه ببیند که به سرعت عمرش رو به پایان است. و علت هم آن وسیله و گزینه‌هایش باشد. و بعد نشان دهیم که افراد وقتی درگیر این مسئله شوند جامعه بهم می‌ریزد. و هرج و مرج ایجاد می‌شود. این‌ها مثلا قوانین خیالی است که در قصه وضع میکنم تا با آن مفهومی حقیقی را برسانم. اگر به این شکل پیش بروم اشکالی ندارد؟
در واقع در ژانر تخیلی قرار می‌گیرد ولی در نهایت مخاطب یک مفهوم حقیقی از کل فیلم دریافت می‌کند.
مهمترین مسئله در طرحم هم همان بحث کمیت عمر است که فرمودید به آن سمت نبرم. و این قسمت طرحم رو احتمالا نشه تغییر داد. چه اشکالی دارد که روی کمیت عمر کار کنم؟