این شب‌ها توی دعای جوشن کبیر یکی از فرازهایی که باهاش روبروئیم اینه: "یا مَن ذکرهُ حُلو؛ ای کسی که یادش شیرینه!" 🤧اما اگه واقعا اینطوره، چرا ما موقع ذکرگفتن این شیرینی رو نمی‌چشیم؟ 📿🪄کتابِ اکسیرِ ذکر چند علت رو ذکر می‌کنه و دوتا از اون چند علت ایناست: یکی از مهم‌ترین علت‌ها رعایت‌نکردنِ شرائط ذکر است که نزد اهل ذکر ثابت می‌باشد. و دیگر اینکه ذائقه قلب شخص، مبتلای به بیماری و آفت گردیده (و حس چشایی دل او آسیب دیده) و روی چشم بصیرت او پرده افتاده است؛ مانند شخصی که زبان او مشحون به ماده‌ای تلخ است، او هر غذای لذیذ و نوشیدنی گوارائی را تلخ می‌پندارد... اگه دنبال چشیدنِ طعم شیرینِ یادِ خدایی، این کتاب بهت کمک میکنه... ✨ @sobhe_towhid

این شبِ بیست‌وسوم از لیالی دیگر (نوزدهم و بیست‌ویکم و بیست‌وهفتم) فضیلتش بیشتر است. البته قدرِ شب بیست‌وهفتم را هم بدانید و نسبت به احیاء آن و دعا کوتاهی نکنید که در بعضی روايات این شب هم جزء لیالی قدر محسوب شده است. ✨برگِ ۱۹۷ از کتاب لیالی نور ✨ @sobhe_towhid

📗 تفسیر عرفانی کاربردی سورهٔ قدر ✍ حجت‌الاسلام‌والمسلمین حاج شیخ محمدحسن وکیلی (حفظه‌الله) ــــــــــــــ 🔰توضیحات: 1⃣ فصل اول: حقیقت سورهٔ قدر و شب قدر 🔹فلسفهٔ وجود برکات فراوان در قرائت سوره 🔹سخنی دربارهٔ حقیقت شب قدر 🔹تفاوت ایام سال در اتصال به ملکوت 🔹شب قدر؛ اوج اتصال به ملکوت 🔹شب قدر؛ ظرف نزول حقیقت قرآن 🔹شب قدر؛ شب ظهور و بروز کامل مقدرات 🔹شب قدر؛ سراسر نور و روشنایی 2⃣ فصل دوم: تفسیر سورهٔ قدر ▪️آیهٔ اول: [إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ] 🔹وجه استفاده از ضمیر جمع 🔹آفرینش یا نزول قرآن 🔹نزول به تجلّی 🔹حکمت نزول قرآن در شب ▪️آیهٔ دوم: [وَ مَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ] 🔹(وَ مَا أَدْرَاكَ) ▪️آیهٔ سوم: [لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ] ▪️آیهٔ چهارم: [تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ] 🔹روح 🔹روح القُدُس 🔹اول نزول ملائکه و بعد نزول روح 🔹(بِإِذْنِ رَبِّهِمْ) 🔹ماهیت إذن پروردگار 🔹(مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) ▪️آیهٔ پنجم: [سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ] 🔹پیام سورهٔ مبارکهٔ قدر 3⃣ فصل سوم: تفسیر باطنی سورهٔ قدر 🔹اقسام باطن قرآن 🔹قسم اول: تطبیق یک قانون کلی بر مصادیق آن 🔹قسم دوم: توسعهٔ معنای آیه 🔹قسم سوم: کشف معانی‌ای که در طول آیه قرار دارد 🔹قسم چهارم: چیزهایی که از حوزهٔ تدبّر خارج است 🔹قسم پنجم: معانی اختصاصی اولیاء الهی 🔹باطن سورهٔ مبارکهٔ قدر 🔹نفس انسان کامل، مصداق لیل 🔹اللیلةُ فاطمة ✨ @sobhe_towhid

روز قدر هم به اندازه شب قدر مهمه! از مرحوم حضرت آقاى حدّاد منقول بود كه ميفرموده‏اند: احياء شب قدر را بايد تا طلوع شمس ادامه داد، چون برخى مواهب را بين‏الطّلوعين تقسيم مى‏كنند كه اگر انسان بخوابد از آن محروم مى‏شود. و اين معنا اگرچه در باره همه ايّام سال صحيح است ولى در روز قدر به شكل مضاعف بايد مدّنظر قرار گيرد و از امام صادق عليه‏السّلام مروى است كه: صبح روز قدر مانند شب قدر است؛ پس عمل کن و تلاش نما.» 📚از کتاب نور مجرد جلد۲ صفحه۳۷۱ ✨ @sobhe_towhid

"ماهیت شوم اسرائیل و صهیونیسم" 🔻ما آنچه‌ از انگليس‌ ديده‌ايم‌ و شنيده‌ايم‌ و خوانده‌ايم‌ جز مكر و خدعه‌ چيزی نبوده‌ است‌ و همچنين‌ از آمريكا كه‌ همه‌ انگليسیّ‌الأصل‌ هستند، و با همان‌ شئامت‌ و لئامت‌ بر آن‌ سرزمين‌ گسترده‌ هجوم‌ برده‌، با كشتار و قتل‌عامّ سرخپوستان‌ بی‌گناه‌، خود در آن‌ مقرّ گرفته‌اند؛ 🔻و همچنين‌ از اسرائيل‌ كه‌ نوزاد و طفل‌ ولد زنای اين‌ دو نابكار است‌. و به‌ عبارت‌ مختصر: 🔻حزب‌ صهيونيزم‌ و طرفداران‌ آن‌ (نه‌ مطلق‌ طائفۀ يهوديان‌ و مسيحيان‌ كه‌ در نزد ما دارای اعتبار هستند) 🔻اسرائيل‌ در تمام‌ جهات‌، جز لاينفکّ و نورچشم‌ و بچّۀ متولّد شدۀ آن‌ دو كشور می‌باشد. 🔻و لهذا شايد عنايت‌ آن‌ دو كشور به‌ آن‌، از عنايت‌ به‌ كشور خودشان‌ بيشتر باشد؛ زيرا غالباً پدر و مادر، فرزندشان‌ را از خودشان‌ بيشتر دوست‌ می‌دارند. 📕‌کتاب کاهش جمعیت ضربه ای سهمگین بر پیکره مسلمین #روزقدس ✨ @sobhe_towhid

شب عید فطر شبِ احیاء و زنده دارى است؛ یعنى تا به صبح به عبادت و قیام و ذکر و یاد محبوب و معشوق ازلى و حبیب سرمدى مشغول بودن... 📚 نور مجرد، جلد سوم، صفحه ۴۹۷ ✨ @sobhe_towhid

اگه میخوای زندگی‌ت تکراری نباشه و از روزمرگی خلاص شی؛ باید حرکت کنی... "کتابِ اکسیر ذکر" اینطور میگه.. ✨ @sobhe_towhid

نباید انسان در تلاشِ خود دچار تسویف شده ، امروز و فردا نماید و دنبال وقتِ فارغی باشد تا به مجاهده و تهذیب نفس بپردازد.

مرحوم علامه والد رضوان‌الله‌تعالی‌علیه همیشه می‌فرمودند: شما منتظر نباشید که زمان فراغتی برای شما پیش‌آید تا در آن زمان راه خدا را طی کنید. کراراً می‌فرمودند: نگوئید حالا که وقت و مهلت داریم، حالا که عمر داریم و جوان هستیم، نباید عجله کنیم، فعلا لازم نیست ذکری بگوئیم، می‌گذاریم برای وقتی که ان‌شالله فراغتی حاصل شود تا در آن وقت مشغول ذکر شویم‌.

می‌فرمودند: آن فراغت حاصل نخواهد شد؛ عسر و یسر زندگی با هم است، شدت و فرجِ آن با هم است، سختی و غیر سختی همه با هم است، این طور نیست که مشخص باشد مثلا از بیست سالگی تا سی سالگی در یسر و فراغت کامل هستید و ان‌شالله در آن وقت مشغول عبادت خواهید شد.

همچنین می‌فرموند: اگر شما صبر کنید که وقت فارِغی برسد آن لحظه نخواهد آمد، بلکه هر روز به مشکلی مبتلا می‌شوید! لذا باید وقت را غنیمت شمرد و از همین الآن شروع کرد، و انسان نباید خدا را به هیچ قیمتی از دست بدهد‌.

این خطوطِ روونِ شیرینِ مبتلابه، هنوز و فقط مقدمه‌ی کتابِ طریق نوره! کتابی که به همین روونی، سعی کرده بر رساله لب‌اللباب شرحی ارائه کنه.. جلد یکش رو اگر تهیه نکردید از اینجا تهیه کنید و اگر تهیه کردید و خوندید، مژده که جلد دوم‌ش توی راهه!