در رابطه با انحرافات یک جامعه ممکن است گفته شود: "اگر هر فرد وظایف خودش را به خوبی انجام دهد و خود را اصلاح کند، جامعه نیز اصلاح می شود." این یک نظر مشهور است اما بسیار ناقص و ساده انگارانه است. آیا دشمنان امام حسین برای تحقق اهداف خود نزد تک‌تک افراد می رفتند و می گفتند در مقابل ولی خدا بایستید؟ خیر، طاغوت و رهبران کفر، با مهندسی ساختارها و روابط اجتماعی کفر و نفاق، مردم را گمراه کردند. بایستی روابط و ساختارهای اجتماعی بسترساز واقعه عاشورا را شناخت تا بتوان گفت جامعه ما چه باید بکند. در غیر این صورت جامعه ما نیز به همان خطراتی مبتلا می شود که جامعه امام حسین مبتلا شد و شهادت حضرت را رقم زد. آن روابط و ساختارهای سیاسی و اقتصادی قاتل امام چه بودند؟ #کلیپ_تصویری 🔹لینک سوده همدانی در ایتا، تلگرام، اینستاگرام، روبیکا: @soudeh_hamdani 🔹سایت سوده همدانی: www.soudeh-hamdani.com

کفر، نفاق و ایمان فقط وصف انسان‌ها نیست. بلکه جوامع انسانی نیز نسبت به خالق هستی از کفر، نفاق و یا ایمان برخوردارند. ⇠ کفر و ایمان جوامع نسبت به کفر و ایمان افراد مهم تر و اساسی تر است. چرا که افراد کافر یا منافق یا مؤمن را هم این جوامع هستند که می سازند. ⇠ یکی از ساختارهای اجتماعی امت کفر و نفاق که باعث شهادت امام حسین علیه السلام شد، وابستگی قدرت سیاسی به قبیله محوری بود. امام را یاری نکردند چرا که امام از قبیله آنها نبود و از طرف دیگر همگان در خدمت رئیس قبیله‌شان بودند و رئیس قبیله نیز به دنبال دنیا طلبی و منافع مادی که در صورت یاری نکردن امام و یا لااقل سکوت در برابر قیام آن حضرت به آنها وعده داده شده بود. ⇠ نبی اکرم (ص) و علی (ع) ساختارهای قبیله‌گرایی را که تاریخ سیاست و قدرت کره زمین بر آنها بنا شده بود، را شکستند و روابط سیاسی الهی را برای اولین بار در تاریخ بشر بنیان گذاشتند. اما باید مشخص شود که پس از رحلت رسول الله منافقین چگونه و با چه پیچیدگی و طراحی‌هایی این مسیر را برگرداندند و جامعه را تا کجا به انحراف کشاندند که راهی جز قیام و شهادت امام حسین (ع) برای اصلاح آن باقی نگذاشتند؟ #کلیپ_تصویری 🔹لینک سوده همدانی در ایتا، تلگرام، اینستاگرام، روبیکا: @soudeh_hamdani 🔹سایت سوده همدانی: www.soudeh-hamdani.com

چگونه امتی که به اسلام و رسول خاتم انتساب داشت به فرزند پیامبر حمله‌ور شد؟ امام حسین در خطبه ای خطاب به لشکریان ابن سعد فرمود: شکم‌های تان از حرام پر شده. منظور حسین بن علی از مال حرام چیست؟ در آن دوران امپراطوری ایران و روم مظهر دنیا پرستی و کفر آشکار بودند. پس از فتح ایران و روم علاوه بر غنیمت های گرانبها که از جهاد با کفار به دست می‌آمد، شیوه های مدیریتی و سلطنتی و همچنین سبک زندگی امپراطوری کفر وارد زندگی اجتماعی مسلمانان شد. این غنیمت های عظیم بر اساس نظام طبقاتی کفرآلود میان مردم توزیع می شد که به آن عطاء و رزق می گفتند. در این فضا و ساختار اجتماعی بود که عبیدالله بن زیاد ملعون برای مقابله با نهضت مسلم بن عقیل به نماینده قبیله ها گفت: من، شما و عشیره تان را از طلا سیراب خواهم کرد به شرط آنکه خاطیان را از اطراف مسلم پراکنده کنید. بروید و بر کنگره های کاخ ظاهر شوید و با مردمان تان صحبت کنید و آنها را به شرط اطاعت به طلا بشارت دهید و بیمشان کنید از لشکریان شام و قطع جیره بیت المال.» معنای پر شدن شکم از حرام، به دست آوردن اموال از طریق جهادِ همراه با امام غاصب و توزیع آن از طریق فرهنگ قوم و قبیله ای و نظام طبقاتی اشرافی و الگوی مصرف جنون‌آمیز برگرفته از امپراطوری ایران و روم است. #کلیپ_تصویری 🔹لینک سوده همدانی در ایتا، تلگرام، اینستاگرام، روبیکا: @soudeh_hamdani 🔹سایت سوده همدانی: www.soudeh-hamdani.com

🔰 فیلم جلسه نخبگانی حجت الاسلام والمسلمین صدوق با اعضای کانون فرهنگی تبلیغی سوده هَمْدانی 1⃣ قسمت اول ←روی لینک بزنید https://www.aparat.com/v/37wft ۱۸ مرداد ۱۴۰۲ #فیلم_جلسه_نخبگانی 🔹لینک سوده همدانی در ایتا، تلگرام، اینستاگرام، روبیکا: @soudeh_hamdani 🔹سایت سوده همدانی: www.soudeh-hamdani.com

🔰 فیلم جلسه نخبگانی حجت الاسلام والمسلمین صدوق با اعضای کانون فرهنگی تبلیغی سوده هَمْدانی 2⃣ قسمت دوم ←روی لینک بزنید https://www.aparat.com/v/9L2PZ ۱۸ مرداد ۱۴۰۲ #فیلم_جلسه_نخبگانی 🔹لینک سوده همدانی در ایتا، تلگرام، اینستاگرام، روبیکا: @soudeh_hamdani 🔹سایت سوده همدانی: www.soudeh-hamdani.com

🔰 فیلم جلسه نخبگانی حجت الاسلام والمسلمین صدوق با اعضای کانون فرهنگی تبلیغی سوده هَمْدانی 3⃣ قسمت سوم ←روی لینک بزنید https://www.aparat.com/v/RaDEw ۱۸ مرداد ۱۴۰۲ #فیلم_جلسه_نخبگانی 🔹لینک سوده همدانی در ایتا، تلگرام، اینستاگرام، روبیکا: @soudeh_hamdani 🔹سایت سوده همدانی: www.soudeh-hamdani.com

🔰 فیلم جلسه نخبگانی حجت الاسلام والمسلمین صدوق با اعضای کانون فرهنگی تبلیغی سوده هَمْدانی 4⃣ قسمت چهارم ←روی لینک بزنید https://www.aparat.com/v/920Dj ۱۸ مرداد ۱۴۰۲ #فیلم_جلسه_نخبگانی 🔹لینک سوده همدانی در ایتا، تلگرام، اینستاگرام، روبیکا: @soudeh_hamdani 🔹سایت سوده همدانی: www.soudeh-hamdani.com

سیدالشهدا می دانست که با آغاز حرکت برای اصلاح جامعه در حقیقت در مقابل رؤسا و صاحبان ساختارها و روابط سیاسی، فرهنگی و اقتصادی آن جامعه قرار می گیرد. امام حسین علیه السلام علاوه بر دریافت دعوتنامه های بسیار، خود نیز به چند نفر از رؤسای قبایل بصره نامه نوشت و آنها را به یاری خود دعوت کرد. یکی از این رو رؤسا احنف بن قیس بود. احنف بن قیس به نامه حضرت پاسخ نداد ولی در توضیح خود برای همراه نشدن با امام جمله ای گفت: ما خاندان علی بن ابی طالب را آزموده و تجربه کرده‌ایم. در نزد این خاندان از سیاست ورزی برای حفظ سلطنت و از جمع آوری مال و ثروت و حیله و مکر در جنگ خبری نیست. از علت های اساسی همراهی نکردن مردم نسبت به قیام امام حسین علیه السلام ساختارهای اقتصادی آن دوران است که در این عبارت احنف بن قیس بر آن تاکید می شود. در دستگاه ولایت و امامت جمع آوری مال دنیا و پول و تمرکز ثروت نیست. #کلیپ_تصویری 🔹لینک سوده همدانی در ایتا، تلگرام، اینستاگرام، روبیکا: @soudeh_hamdani 🔹سایت سوده همدانی: www.soudeh-hamdani.com

امام خامنه ای (حفظه الله): درس امام رضا علیه‌السلام به همه‌ی ما این است که ای مسلمان! از مبارزه خسته نشو. نخواب چون دشمن همیشه بیدار است و در شکلهای مختلف و در لباسها و نقابهای گوناگون و با آرایشهای رنگارنگ ظاهر میشود؛ چشم تیزی داشته باشید، دشمن را بشناسید و راه مبارزه‌ی با دشمن را بلد بشوید و مثل علی بن موسی الرضا از اول تا آخر مبارزه را ادامه بدهید.» ۶۳/۹/۳ 🔹لینک سوده همدانی در ایتا، تلگرام، اینستاگرام، روبیکا: @soudeh_hamdani 🔹سایت سوده همدانی: www.soudeh-hamdani.com

🔰 #سرخط_دیدار | مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار نخبگان و استعدادهای برتر علمی ۱۴۰۲/۰۷/۲۵ 💠نکاتی درباره مسئله‌ نخبگان و پیشرفت علمی 🔖احتیاج کشور به حرکت مبتکرانه دستگاههای علمی ❇️ما برای ورود به یک فصل تازه‌ای از تحرّک علمی باید خودمان را آماده کنیم. 📌اگر بخواهیم کشور از آسیب‌های متعارف کشورهای دنیا مصون و برکنار بماند، در درجه‌ی اوّل، یک کار مهم پیشرفت علمی است. 👈این تلاشها اوّلاً شامل سرمایه‌گذاری مادّی است 👈هم سرمایه‌گذاری از نوع نوآوری‌های علمی؛‌ 🌟یعنی محیط‌های علمی تلاش کنند برای ابتکار، نوآوری و جستجوی راه‌های میان‌بُر ♦️این خیز جدید بایستی با استفاده از همراهی این دولت و همکاری مسئولان جوانی که درون بدنه‌ دولت حضور دارند و همّت خود شما مجموعه‌ نخبه‌ها انجام بگیرد. 🔖استفاده از فرصت کنونی کشور برای حرکت علمی مبتکرانه و جهش جدید ✨آینده، آینده‌ی روشن و امیدبخشی است؛ ⭕️امّا تجربه‌ها و گذشته‌های خود ما به ما میگوید که: 👌بایستی از حال استفاده کنیم، 👌از وضع موجود و فرصت موجود باید حدّاکثرِ استفاده را بکنیم. 💢گاهی پیش می‌آید که در مسیر یک ملّت شیب‌های تندی پیدا میشود که اراده‌ رفتن و صعود از این شیب‌ها وجود دارد، توانش وجود ندارد؛ 💢گاهی حتّی اراده هم نیست؛ به‌خاطر یأس، بدبینی به خود، بی‌اعتقادی به توانایی خود یا نشناختن موقعیّت. 👆امروز بنده به وضع عمومی کشور که نگاه میکنم، بحمداللّه میبینم این مشکلات وجود ندارد؛ ✔️چند میلیون جوان دانش‌آموخته یا دانشجو داریم ✔️ بسیاری از آنها باانگیزه هستند، روحیه‌ انقلابی در کشور وجود دارد، رسوخ دارد. ✅پس هم اراده هست، انگیزه هست، تصمیم هست برای پیشرفت، هم توانایی هست ❎اگر از این فرصتِ وجودِ «خواستن و توانستن» استفاده نکنیم، ظلم کرده‌ایم. ⁉️چه کسی باید استفاده کند؟ 🔸هم مسئولین 🔹هم نخبه‌ها، 🔸هم مراکز علمی 🔺این مسئولیّت بر دوش همه‌ی ما هست. 🔖مسئولیّت‌آور بودن علم 💡علم مسئولیّت‌آور است، مثل همه‌ دارایی‌های دیگر. ♦️علم، شما را «مسئول میکند»؛ یعنی باید: ◀️هم از علمتان به نفع مردم استفاده کنید، ◀️هم از اعتباری که این علم به شما داده به نفع مردم استفاده کنید. 🚨امروز، در قضیّه‌ی غزّه، وظیفه‌ی واکنش بر دوش همه‌ی ما وجود دارد. 🔖غیرمنطقی بودن مشروط کردن ارتقای هیئت علمی بر ارائه مقاله‌ ✅در اینکه ما در مسابقه‌ی علمی دنیا باید سهیم باشیم، شریک باشیم، شرکت کنیم، تردیدی ندارم ❌امّا اینکه ما شرط ارتقاء را مقاله قرار بدهیم، یعنی این را تعمیم بدهیم به کلّ [اساتید]، این به نظر من کار منطقی‌ای نیست. 🔖حلّ مسائل و مشکلات کشور؛ هدف اصلی نگارش مقالات علمی 📚واقعاً همه‌ زمینه‌ها: 🔸از بهداشت و سلامت، مسکن، امنیّت، 🔹تا تغذیه، خانواده، محیط زیست، 🔸تا اصلاح ساختارهای حکومتی، 🔹تا ارتباطات بین‌الملل، 👈میدانی است برای کار علمی؛ 🔺تحقیقات علمی، این‌جور باشد. ما پابند نباشیم به کارهای روزنامه‌ای 🔖مسئولین کاری کنند که نخبه احساس مفید بودن کند 👌یکی از بهترین راه‌هایی که نخبه احساس کند مفید است تشکیل شرکتهای دانش‌بنیان است. ◀️یکی از راه‌های تقویت شرکتهای دانش‌بنیان: محصولات این شرکتها دیگر از خارج وارد نشود. 💠درباره قضایای جاری فلسطین و غزه 🚨در قضیه‌ فلسطین، آنچه جلوی چشم همه‌ دنیا است جنایت نسل‌کشی رژیم غاصب است. 🔘مسئولین بعضی از کشورها... اعتراضشان این بوده که چرا فلسطینی‌ها غیرنظامی‌ها را کشتند. ❌اوّلاً این حرف، خلاف واقع است؛ ❗️یعنی اصلاً اینهایی که در شهرکها و مانند اینها هستند غیرنظامی نیستند، همه مسلّحند. ⬅️حالا گیرم غیرنظامی [باشند]؛ چه تعداد غیرنظامی کشته شدند؟ 👆صد برابرِ آنها را الان این رژیم غاصب از زن و بچه و پیر و جوان غیرنظامی دارد میکشد. ⭕️داخل این ساختمانهای غزه که نظامی‌ها ساکن نیستند ــ نظامی‌ها جاهای خودشان هستند، آنها هم میدانند ــ ⚖️دولتِ غاصبِ رژیمِ صهیونیستیِ امروز قطعاً باید محاکمه بشود. 👈دولت آمریکا هم بایستی مسئولیت خودش را در این قضیه بشناسد. ◀️آن‌طوری که اطّلاعات متعدّد به ما میگوید... این کارهایی که دارد انجام میگیرد سیاست‌ آمریکایی‌ها است. ⚠️بمبارانها باید فوراً قطع بشود. 💢ملّتهای مسلمان جدّاً عصبانی‌اند؛ ⭕️نشانه‌هایش را شما دارید می‌بینید؛👈 نه فقط در کشورهای اسلامی، [بلکه] در: 📍لس‌آنجلس 📍هلند 📍فرانسه 📍کشورهای اروپایی 📍کشورهای غربی ✊مردم اجتماعات میکنند ــ مسلمان و غیر مسلمان ــ 🚨اگر این جنایت ادامه پیدا کند، مسلمانها و نیروهای مقاومت بی‌تاب میشوند، 👆دیگر کسی جلوی اینها را نمیتواند بگیرد؛ این را بدانند. 👈[بعد،] از کسانی توقّع نکنند که «نگذارید فلان گروه، فلان کار را بکند» ❌البتّه رژیم صهیونیستی هر کار هم بکند، جبران شکست مفتضحانه‌ای را که در این قضیّه خورد نخواهد توانست بکند.

📗ترجمه کتاب فتنه اعتقادی؛ مشروطه اقتصادی به زبان انگلیسی 📝مترجم: سرکار خانم مواسات 🔹لینک سوده همدانی در ایتا، تلگرام، اینستاگرام، روبیکا: @soudeh_hamdani 🔹سایت سوده همدانی: www.soudeh-hamdani.com

#فایل_کتاب Religious Sedition Economic Constitution ترجمه کتاب فتنه اعتقادی؛ مشروطه اقتصادی به زبان انگلیسی 🔹لینک سوده همدانی در ایتا، تلگرام، اینستاگرام، روبیکا: @soudeh_hamdani 🔹سایت سوده همدانی: www.soudeh-hamdani.com