📎 درگاه حوزه و روحانیت | ویکیپاسخ
🔻 معرفی:
درگاه موضوعی «حوزه و روحانیت» با بیش از ۱۶۵ مدخل، یک پنجره محتوایی با هدف دستهبندی پرسش و پاسخهای دانشنامه مجازی ویکیپاسخ با محوریت پاسخگویی به سوالات دینی و شبهات مختلف پیرامون موضوعات مربوط به روحانیت و حوزه علمیه است.
🔻 محتوا:
در این درگاه، مقالات تخصصی، پاسخ به سوالات رایج و توضیحات مفصل در خصوص موضوعات مختلفی چون:
🔸 تعریف روحانیت و حوزه علمیه
🔸 تاریخچه رشد و تکامل روحانیت در اسلام
🔸 نقش روحانیت در هدایت جامعه
🔸 آیینهای آموزشی و تربیتی حوزههای علمیه
🔸 جایگاه و کارکردهای روحانیت در دنیای معاصر
🔸 و ...
🔻 اهمیت:
🔸 آگاهیبخشی دقیق: در دنیای پر از شبهات و سوالات دینی، درگاه «حوزه و روحانیت» میتواند به شما کمک کند تا اطلاعات معتبر و مستند در این زمینهها را دریافت کنید.
🔸 پاسخگویی به سوالات: سوالات پیچیده و چالشبرانگیز در مورد روحانیت، جایگاه آن و کارکردهای آن بهطور علمی و منصفانه پاسخ داده میشود.
🌐 برای دسترسی و آشنایی با تمامی مطالب به درگاه حوزه و روحانیت در سایت ویکیپاسخ مراجعه کنید.
🔗 لینک درگاه حوزه و روحانیت
#سده_حوزه | #ویکی_پاسخ | #مرکز_مطالعات_و_پاسخگویی_به_شبهات | #دوازده_قرن | #حوزه_علمیه
◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh
دویستویازدهمین نشست از سلسله نشستهای مــــرکـــز مـــطالعات و پــاســخگــویی بـه شبــــهــات (حوزههای علمیه) به مناسبت «یکصدومین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم» برگزار مینماید.
🔸با عنوان: رویکردها و راهکارهای ترسیم آینده مطلوب حوزه و روحانیت
🔻کارشناس:
🎙جناب آقای دکتر محمود حکمت نیا
🔸جهت مشاهده روی لینک زیر کلیک کنید: 👇
🖇 https://heyatonline.ir/pasokh.tv
◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh
♦️پرسشهایی بر محور حوزه و روحانیت/ بخش اول
🔹 تفاوت حوزه علمیه با اداره و سازمان
🔸 تغییر دیدگاه امام خمینی نسبت به حضور روحانیت پیش و پس از انقلاب اسلامی
🔹 تأثیر روحانیون برای جامعه
🔸 الگوی مکتب نجف و الگوی حوزه علمیه قم
🔹 استقلال حوزه و کمک مالی نظام جمهوری اسلامی
#سده_حوزه | #پرسمان_روحانیت | #12_قرن
◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh
♦️پرسشهایی بر محور حوزه و روحانیت/ بخش دوم
🔹 جايگاه و منزلت روحانيت
🔸 تفاوت روحانیت اصیل و غیر اصیل از منظر امام و رهبری
🔹 حضور روحانیت در عرصه سیاست
🔸 دخالت روحانیت در سیاست و کاهش قداست
🔹 حضور روحانیت در مدیریت سیاسی
#سده_حوزه | #پرسمان_روحانیت | #12_قرن
◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh
دویستودوازدهمین نشست از سلسله نشستهای مــــرکـــز مـــطالعات و پــاســخگــویی بـه شبــــهــات (حوزههای علمیه) برگزار مینماید.
🔸با عنوان: هنر مناظره با الهام از سیرۀ مناظرات امام رضا(علیه السلام)
🔻کارشناسان:
🎙حجت الاسلام قاسم خانجانی
⏱ ساعت: 16
🎙آقای دکتر سیدعلی رضا عالمی
⏱ ساعت: 17
📆 زمان پخش:
یکشنبه 14 اردیبهشت 1404
📍آدرس به صورت حضوری: قم، خیابان 19 دی، کوچه 8، پلاک 7
🔸جهت مشاهده روی لینک زیر کلیک کنید: 👇
🖇 https://heyatonline.ir/pasokh.tv
◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh
♦️ شئون روحانیت و عرصههای عملکرد آن (متن کامل)
آیت الله اعرافی
🔹 روحانیت در اسلام، به عنوان وارث انبیا و ائمه(ع)، نقشی بنیادین در تفقه در دین و انذار جامعه دارد. آیه «وَلْیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِیُنذِرُوا قَوْمَهُمْ» [توبه: 122] دو وظیفه اصلی حوزههای علمیه را برجسته کرده است:
1️⃣ درک عمیق از معارف اسلامی
2️⃣ بیداری فردی و اجتماعی
🔸 تفقه در دین تنها محدود به فقه نیست، بلکه شامل فهم مبانی اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی است که پاسخگوی نیازهای بشر معاصر باشد.
🔹 انذار نیز نوعی آگاهیبخشی است که افراد و جوامع را از خطرات معنوی و اخلاقی پیشگیری میکند و به سعادت آنها کمک میکند.
🔸 روحانیت موظف است با استفاده از فلسفه، عرفان و علوم قرآنی، نظامهایی منسجم برای مقابله با چالشهای معاصر ایجاد کند.
🔹 همچنین، در برابر تهاجم فرهنگی غرب، باید شبهههای دینی را شناسایی و ارزشهای اسلامی را در حیات عمومی تقویت کند.
🔸 هدف نهایی، ساخت تمدن اسلامی است که بر عدالت، معنویت و توسعه پایدار مبتنی باشد. این تمدن تنها از طریق تلفیق دانش دینی با علم و فناوری معاصر و تربیت انسانهای الهی محقق میشود.
🔹 حوزههای علمیه باید از حالت انزوا خارج شوند و در گفتوگوهای جهانی شرکت کنند، زیرا اسلام دینی جهانی و کامل است که به تمام معضلات بشری پاسخ میدهد.
#سده_حوزه | #نهاد_روحانیت | #12_قرن
◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh
#شبهه:
♦️ طبق آیه122سوره توبه: «وَمَا کَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنْفِرُوا کَافَّهً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ مِنْهُمْ طَائِفَهٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ.» فهم دین، عمومی است؛ اما روحانیت آن را خصوصی و ملک خود کرده است!
#پاسخ:
✅ آیه «تفقه» (توبه: 122) با صراحت به این اصل عقلایی و شرعی اشاره میکند که «تفقه در دین» برای همه افراد واجد صلاحیتهای عمومی، آزاد است، اما فقط «متفقهان» میتوانند درباره محتوای دین، اعم از اعتقادات، اخلاقیات و احکام عملی، نظر دهند و جامعه را انذار کنند. این اصل در همه رشتههای علمی و فنی و در همه جوامع، رعایت میشود. این امر مانند آن است که بگوییم «آموختن حرفه پزشکی برای همه افراد دارای صلاحیتهای عمومی، آزاد است، اما فقط پزشکان میتوانند دیگران را طبابت کنند!»
🖇بیشتر بخوانید
#سده_حوزه
#نهاد_روحانیت
#12_قرن
#یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه
◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh
#شبهه:
♦️ در حوزه های علمیه هیچ معیار و قاعده علمی و منطقی و تعریف شده ای برای احراز ألقاب وجود ندارد. انگیزه اصلی روحانیان در استفاده از ألقاب برساخته خود، قدرت طلبی سیاسی و تأمین منافع مادی و منزلتِ اجتماعی است!
#پاسخ:
✅ القاب رسمی در میان اصناف، معمولا برای بازشناسی و تمایز میان صنف های اجتماعی و جایگاه افراد درون صنف، از لحاظ برخوداری از تخصص یا مهارت یا کارکردی است که از فرد انتظار میرود. القاب روحانیان در طول تاریخ این صنف شکل گرفته و پیوسته، متحول شده است. این القاب، اگرچه تقدس ذاتی ندارد، اما دارای بار ارزشی است. القابی مانند حجت الاسلام، ثقه الاسلام، فقیه، آیت الله، علاوه بر تعیین جایگاه افراد از لحاظ مرتبه علمی و عملی، به منشأ علوم حوزوی و نقش اجتماعی روحانیان نیز اشاره دارد. برخی از القاب روحانیان از تعابیر قرآنی و روایی ریشه میگیرد.
🖇بیشتر بخوانید
#سده_حوزه
#نهاد_روحانیت
#12_قرن
#یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه
◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh
♦️ اسلام منهای روحانیت و روحانیت منهای اسلام (متن کامل)
آیت الله محسن اراکی
🔹 در این سخنان به نقش نهاد روحانیت در تبیین و حفظ نظام زندگی دینی پرداخته شده است که خلاصهای از آن تقدیم میگردد.
🔸 در اسلام، «روحانیت» مفهومی ناشناخته است؛ بلکه «عالم دین»، یعنی متخصص در علم شریعت، امر اصلی است. دین در اسلام به معنای نظام عادلانهای است که زندگی بشر را سامان میدهد و فهم آن نیازمند تخصص، همچون دیگر علوم است.
🔹 استعمارگران در تلاش برای قطع پیوند جامعه با علماء، دین را از محتوای اجتماعی و عملیاش خالی کرده و به مراسم شکلی تبدیل کردند. با این حال، علم دین پویاست و با تحولات جامعه همراهی میکند؛ فقه اسلامی از طریق اجتهاد و استنباط از منابع اولیه (قرآن و سنت)، پاسخهای نوینی به چالشهای زمان میدهد.
🔸 تقلید به معنای رجوع به عالمان مجتهد است، نه تعصب به یک فرد. اسلام، دین همه زمانها و مکانهاست و توانایی تطبیق با نیازهای بشر را دارد.
🔹 بدون حضور عالمان متخصص، دین به یک ایدئولوژی بیروح تبدیل شده و از قدرت تغییردهندگی در جامعه باز میماند. بنابراین، اسلام و روحانیت (به معنای علمای دین) دو وجه از یک حقیقتاند: نظام الهی و نخبگان تبیینکننده آن.
#سده_حوزه | #نهاد_روحانیت | #12_قرن
◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh
♦️پرسشهایی بر محور حوزه و روحانیت/ بخش سوم
🔹 سربازی روحانیون
🔸 رویارویی علما با رضاخان
🔹 روحانیت و افزایش آسیبهای اخلاقی و اجتماعی
🔸 رفتارشناسی علما و روحانیت در برابر حکومتها
🔹 زمان ورود طلاب به سیاست
#سده_حوزه | #پرسمان_روحانیت | #12_قرن
◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh
دویستوسیزدهمین نشست از سلسله نشستهای مــــرکـــز مـــطالعات و پــاســخگــویی بـه شبــــهــات (حوزههای علمیه) به مناسبت «یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم» برگزار مینماید.
🔸با عنوان: آیــنـده مـطلـوب حــوزه و روحـانیت
🔻کارشناس:
🎙جناب آقای دکتر رضا عیسینیا
⏱زمان پخش:
📆 دوشنبه 15 اردیبهشت 1404
🔸جهت مشاهده روی لینک زیر کلیک کنید: 👇
🖇 https://heyatonline.ir/pasokh.tv
◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh
33.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 آخوند حکومتی؛ حکومت آخوندی
به مناسبت #صد_سالگی_بازتأسیس_حوزه _علمیه قم
◄در نظام اسلامی، معیار حضور افراد در حاکمیت چیست؟
◄آیا حمایت روحانیت از نظام اسلامی، نشانه حکومتی شدن آن است؟
◄آیا ورود روحانیت در عرصه سیاست، موجب تضعیف نهاد دین نمیشود؟
✅ در #فیلمنوشت بالا ببینید... | قسمت2
#️⃣ #میراث_ماندگار | #حوزه_علمیه | #روحانیت | #سده
◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh