♦️پرسش‌هایی بر محور حوزه و روحانیت/ بخش دوم 🔹 جايگاه‌ و منزلت‌ روحانيت‌ 🔸 تفاوت روحانیت اصیل و غیر اصیل از منظر امام و رهبری 🔹 حضور روحانیت در عرصه سیاست 🔸 دخالت روحانیت در سیاست و کاهش قداست 🔹 حضور روحانیت در مدیریت سیاسی #سده_حوزه | #پرسمان_روحانیت | #12_قرن ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

دویست‌ودوازدهمین نشست از سلسله نشست‌های مــــرکـــز مـــطالعات و پــاســخ‌گــویی بـه شبــــهــات (حوزه‌های علمیه) برگزار می‌نماید. 🔸با عنوان: هنر مناظره با الهام از سیرۀ مناظرات امام رضا(علیه السلام) 🔻کارشناسان: 🎙حجت الاسلام قاسم خانجانی ⏱ ساعت: 16 🎙آقای دکتر سیدعلی رضا عالمی ⏱ ساعت: 17 📆 زمان پخش: یکشنبه 14 اردیبهشت 1404 📍آدرس به صورت حضوری: قم، خیابان 19 دی، کوچه 8، پلاک 7 🔸جهت مشاهده روی لینک‌ زیر کلیک کنید: 👇 🖇 https://heyatonline.ir/pasokh.tv ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

♦️ شئون روحانیت و عرصه‌های عملکرد آن (متن کامل) آیت الله اعرافی 🔹 روحانیت در اسلام، به عنوان وارث انبیا و ائمه(ع)، نقشی بنیادین در تفقه در دین و انذار جامعه دارد. آیه «وَلْیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِیُنذِرُوا قَوْمَهُمْ» [توبه: 122] دو وظیفه اصلی حوزه‌های علمیه را برجسته کرده است: 1️⃣ درک عمیق از معارف اسلامی 2️⃣ بیداری فردی و اجتماعی 🔸 تفقه در دین تنها محدود به فقه نیست، بلکه شامل فهم مبانی اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی است که پاسخگوی نیازهای بشر معاصر باشد. 🔹 انذار نیز نوعی آگاهی‌بخشی است که افراد و جوامع را از خطرات معنوی و اخلاقی پیشگیری می‌کند و به سعادت آنها کمک می‌کند. 🔸 روحانیت موظف است با استفاده از فلسفه، عرفان و علوم قرآنی، نظام‌هایی منسجم برای مقابله با چالش‌های معاصر ایجاد کند. 🔹 همچنین، در برابر تهاجم فرهنگی غرب، باید شبهه‌های دینی را شناسایی و ارزش‌های اسلامی را در حیات عمومی تقویت کند. 🔸 هدف نهایی، ساخت تمدن اسلامی است که بر عدالت، معنویت و توسعه پایدار مبتنی باشد. این تمدن تنها از طریق تلفیق دانش دینی با علم و فناوری معاصر و تربیت انسان‌های الهی محقق می‌شود. 🔹 حوزه‌های علمیه باید از حالت انزوا خارج شوند و در گفت‌وگوهای جهانی شرکت کنند، زیرا اسلام دینی جهانی و کامل است که به تمام معضلات بشری پاسخ می‌دهد. #سده_حوزه | #نهاد_روحانیت | #12_قرن ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

#شبهه: ♦️ طبق آیه122سوره توبه: «وَمَا کَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنْفِرُوا کَافَّهً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ مِنْهُمْ طَائِفَهٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ.» فهم دین، عمومی است؛ اما روحانیت آن را خصوصی و ملک خود کرده است! #پاسخ: ✅ آیه «تفقه» (توبه: 122) با صراحت به این اصل عقلایی و شرعی اشاره می‎کند که «تفقه در دین» برای همه افراد واجد صلاحیت‎های عمومی، آزاد است، اما فقط «متفقهان» میتوانند درباره محتوای دین، اعم از اعتقادات، اخلاقیات و احکام عملی، نظر دهند و جامعه را انذار کنند. این اصل در همه رشته‎های علمی و فنی و در همه جوامع، رعایت می‎شود. این امر مانند آن است که بگوییم «آموختن حرفه پزشکی برای همه افراد دارای صلاحیت‎های عمومی، آزاد است، اما فقط پزشکان می‎توانند دیگران را طبابت کنند!» 🖇بیشتر بخوانید #سده_حوزه #نهاد_روحانیت #12_قرن #یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

#شبهه: ♦️ در حوزه های علمیه هیچ معیار و قاعده علمی و منطقی و تعریف شده ای برای احراز ألقاب وجود ندارد. انگیزه اصلی روحانیان در استفاده از ألقاب برساخته خود، قدرت طلبی سیاسی و تأمین منافع مادی و منزلتِ اجتماعی است! #پاسخ: ✅ القاب رسمی در میان اصناف، معمولا برای بازشناسی و تمایز میان صنف های اجتماعی و جایگاه افراد درون صنف، از لحاظ برخوداری از تخصص یا مهارت یا کارکردی است که از فرد انتظار می‎رود. القاب روحانیان در طول تاریخ این صنف شکل گرفته و پیوسته، متحول شده است. این القاب، اگرچه تقدس ذاتی ندارد، اما دارای بار ارزشی است. القابی مانند حجت الاسلام، ثقه الاسلام، فقیه، آیت الله، علاوه بر تعیین جایگاه افراد از لحاظ مرتبه علمی و عملی، به منشأ علوم حوزوی و نقش اجتماعی روحانیان نیز اشاره دارد. برخی از القاب روحانیان از تعابیر قرآنی و روایی ریشه می‌گیرد. 🖇بیشتر بخوانید #سده_حوزه #نهاد_روحانیت #12_قرن #یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

♦️ اسلام منهای روحانیت و روحانیت منهای اسلام (متن کامل) آیت الله محسن اراکی 🔹 در این سخنان به نقش نهاد روحانیت در تبیین و حفظ نظام زندگی دینی پرداخته شده است که خلاصه‌ای از آن تقدیم می‌گردد. 🔸 در اسلام، «روحانیت» مفهومی ناشناخته است؛ بلکه «عالم دین»، یعنی متخصص در علم شریعت، امر اصلی است. دین در اسلام به معنای نظام عادلانه‌ای است که زندگی بشر را سامان می‌دهد و فهم آن نیازمند تخصص، همچون دیگر علوم است. 🔹 استعمارگران در تلاش برای قطع پیوند جامعه با علماء، دین را از محتوای اجتماعی و عملی‌اش خالی کرده و به مراسم شکلی تبدیل کردند. با این حال، علم دین پویاست و با تحولات جامعه همراهی می‌کند؛ فقه اسلامی از طریق اجتهاد و استنباط از منابع اولیه (قرآن و سنت)، پاسخ‌های نوینی به چالش‌های زمان می‌دهد. 🔸 تقلید به معنای رجوع به عالمان مجتهد است، نه تعصب به یک فرد. اسلام، دین همه زمان‌ها و مکان‌هاست و توانایی تطبیق با نیازهای بشر را دارد. 🔹 بدون حضور عالمان متخصص، دین به یک ایدئولوژی بی‌روح تبدیل شده و از قدرت تغییر‌دهندگی در جامعه باز می‌ماند. بنابراین، اسلام و روحانیت (به معنای علمای دین) دو وجه از یک حقیقت‌اند: نظام الهی و نخبگان تبیین‌کننده آن. #سده_حوزه | #نهاد_روحانیت | #12_قرن ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

♦️پرسش‌هایی بر محور حوزه و روحانیت/ بخش سوم 🔹 سربازی روحانیون 🔸 رویارویی علما با رضاخان 🔹 روحانیت و افزایش آسیب‌های اخلاقی و اجتماعی 🔸 رفتارشناسی علما و روحانیت در برابر حکومت‌ها 🔹 زمان ورود طلاب به سیاست #سده_حوزه | #پرسمان_روحانیت | #12_قرن ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

دویست‌وسیزدهمین نشست از سلسله نشست‌های مــــرکـــز مـــطالعات و پــاســخ‌گــویی بـه شبــــهــات (حوزه‌های علمیه) به مناسبت «یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم» برگزار می‌نماید. 🔸با عنوان: آیــنـده مـطلـوب حــوزه و روحـانیت 🔻کارشناس: 🎙جناب آقای دکتر رضا عیسی‌نیا ⏱زمان پخش: 📆 دوشنبه 15 اردیبهشت 1404 🔸جهت مشاهده روی لینک‌ زیر کلیک کنید: 👇 🖇 https://heyatonline.ir/pasokh.tv ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

💠 آخوند حکومتی؛ حکومت آخوندی به مناسبت #صد_سالگی_بازتأسیس_حوزه _علمیه قم ◄در نظام اسلامی، معیار حضور افراد در حاکمیت چیست؟ ◄آیا حمایت روحانیت از نظام اسلامی، نشانه حکومتی شدن آن است؟ ◄آیا ورود روحانیت در عرصه سیاست، موجب تضعیف نهاد دین نمی‌شود؟ ✅ در #فیلمنوشت بالا ببینید... | قسمت2 #️⃣ #میراث_ماندگار | #حوزه_علمیه | #روحانیت | #سده ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

♦️ نگاهی تطبیقی به نقش و حضور نهاد روحانیت در ادیان ابراهیمی (متن کامل) حجت‌الاسلام ‌والمسلمین طاهری آکردی 🔸 در این گفتگو، جایگاه نهاد روحانیت در ادیان ابراهیمی (اسلام، مسیحیت و یهود) به صورت تطبیقی بررسی شده است. 🔹 در مسیحیت و یهودیت سنتی، روحانیت به عنوان یک طبقه‌ی خاص با حقوق و امتیازات معنوی و اجتماعی مشخص درآمده است؛ در حالی که در اسلام، بویژه شیعه، روحانیت طبقه‌ای خاص نیست و هر فردی می‌تواند پس از تحصیل علم دینی، وارد این عرصه شود. 🔸 روحانیت در شیعه نقش نمایندگی معنوی را در غیبت امام زمان دارد، اما این نمایندگی شامل تمامیت قدرت نمی‌شود و تکلیف اصلی آن، هدایت مردم به حکم الهی است. در مقابل، در کلیسای کاتولیک، روحانیت ساختاری سلسله‌مراتبی دارد که از کشیش تا پاپ را شامل می‌شود و پاپ به عنوان نماینده‌ی خداوند، معصوم و بدون خطأ تلقی می‌شود. 🔹 تفاوت بنیادین در این است که روحانیت در اسلام منوط به تخصص و اجتهاد است، نه نسب یا نظام ساختاری. همچنین، در مسیحیت و یهودیت، بسیاری از مراسمات دینی تنها توسط روحانیت قابل اجرا است، در حالی که در اسلام، افراد مستقیماً می‌توانند با خداوند ارتباط برقرار کنند. 🔸 در پایان، ضرورت تعامل دین‌های آسمانی در قبال چالش‌های انسانی و معنوی امروز، مانند سکولاریسم و فراماسونری مطرح شده و اهمیت تشکیل جبهه‌ای واحد برای مقابله با این تحولات برجسته شده است. #سده_حوزه | #نهاد_روحانیت | #12_قرن ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

♦️پرسش‌هایی به محور حوزه و روحانیت/ بخش چهارم 🔹 ساده زیستی روحانیت 🔸 دستاورد‌های حوزه‌های علمیه وروحانیت پس از انقلاب اسلامی 🔹 رابطه مرجعیت و ولایت فقیه 🔸 شعار اسلام منهای روحانیت 🔹 شهریه طلاب #سده_حوزه | #پرسمان_روحانیت | #12_قرن ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

#شبهه: ♦️ عمامه لباس دین و تبلیغ نبوده و پیامبر (ص) پوشیدن آن را ابداع نکرده، بلکه پوششی مربوط به عرف و رسم و رسوم آنان بوده است! #پاسخ: ✅ وقتی گفته می شود لباس روحانیان، لباس پیامبر و امام است، منظور، جایگاه و کارویژه پیامبر و امام است که از گذشته تاکنون، این لباس خاص، نماد و نشانی از آن جایگاه به شمار میرود؛ وگرنه هرکسی میتواند این لباس را از بازار تهیه کند و بپوشد. هم چنانکه ما برای روپوش سفید پزشکان و پرستاران نوعی احترام قائلیم، اما این احترام به خاطر خود روپوش نیست، بلکه به خاطر آن است که روپوش سفید، نمادی از جایگاه و نقش ارزشمند پزشکان و پرستاران است. 🖇بیشتر بخوانید #سده_حوزه #نهاد_روحانیت #12_قرن #یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh