#شبهه: ♦️ در حوزه های علمیه هیچ معیار و قاعده علمی و منطقی و تعریف شده ای برای احراز ألقاب وجود ندارد. انگیزه اصلی روحانیان در استفاده از ألقاب برساخته خود، قدرت طلبی سیاسی و تأمین منافع مادی و منزلتِ اجتماعی است! #پاسخ: ✅ القاب رسمی در میان اصناف، معمولا برای بازشناسی و تمایز میان صنف های اجتماعی و جایگاه افراد درون صنف، از لحاظ برخوداری از تخصص یا مهارت یا کارکردی است که از فرد انتظار می‎رود. القاب روحانیان در طول تاریخ این صنف شکل گرفته و پیوسته، متحول شده است. این القاب، اگرچه تقدس ذاتی ندارد، اما دارای بار ارزشی است. القابی مانند حجت الاسلام، ثقه الاسلام، فقیه، آیت الله، علاوه بر تعیین جایگاه افراد از لحاظ مرتبه علمی و عملی، به منشأ علوم حوزوی و نقش اجتماعی روحانیان نیز اشاره دارد. برخی از القاب روحانیان از تعابیر قرآنی و روایی ریشه می‌گیرد. 🖇بیشتر بخوانید #سده_حوزه #نهاد_روحانیت #12_قرن #یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

♦️ اسلام منهای روحانیت و روحانیت منهای اسلام (متن کامل) آیت الله محسن اراکی 🔹 در این سخنان به نقش نهاد روحانیت در تبیین و حفظ نظام زندگی دینی پرداخته شده است که خلاصه‌ای از آن تقدیم می‌گردد. 🔸 در اسلام، «روحانیت» مفهومی ناشناخته است؛ بلکه «عالم دین»، یعنی متخصص در علم شریعت، امر اصلی است. دین در اسلام به معنای نظام عادلانه‌ای است که زندگی بشر را سامان می‌دهد و فهم آن نیازمند تخصص، همچون دیگر علوم است. 🔹 استعمارگران در تلاش برای قطع پیوند جامعه با علماء، دین را از محتوای اجتماعی و عملی‌اش خالی کرده و به مراسم شکلی تبدیل کردند. با این حال، علم دین پویاست و با تحولات جامعه همراهی می‌کند؛ فقه اسلامی از طریق اجتهاد و استنباط از منابع اولیه (قرآن و سنت)، پاسخ‌های نوینی به چالش‌های زمان می‌دهد. 🔸 تقلید به معنای رجوع به عالمان مجتهد است، نه تعصب به یک فرد. اسلام، دین همه زمان‌ها و مکان‌هاست و توانایی تطبیق با نیازهای بشر را دارد. 🔹 بدون حضور عالمان متخصص، دین به یک ایدئولوژی بی‌روح تبدیل شده و از قدرت تغییر‌دهندگی در جامعه باز می‌ماند. بنابراین، اسلام و روحانیت (به معنای علمای دین) دو وجه از یک حقیقت‌اند: نظام الهی و نخبگان تبیین‌کننده آن. #سده_حوزه | #نهاد_روحانیت | #12_قرن ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

♦️پرسش‌هایی بر محور حوزه و روحانیت/ بخش سوم 🔹 سربازی روحانیون 🔸 رویارویی علما با رضاخان 🔹 روحانیت و افزایش آسیب‌های اخلاقی و اجتماعی 🔸 رفتارشناسی علما و روحانیت در برابر حکومت‌ها 🔹 زمان ورود طلاب به سیاست #سده_حوزه | #پرسمان_روحانیت | #12_قرن ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

دویست‌وسیزدهمین نشست از سلسله نشست‌های مــــرکـــز مـــطالعات و پــاســخ‌گــویی بـه شبــــهــات (حوزه‌های علمیه) به مناسبت «یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم» برگزار می‌نماید. 🔸با عنوان: آیــنـده مـطلـوب حــوزه و روحـانیت 🔻کارشناس: 🎙جناب آقای دکتر رضا عیسی‌نیا ⏱زمان پخش: 📆 دوشنبه 15 اردیبهشت 1404 🔸جهت مشاهده روی لینک‌ زیر کلیک کنید: 👇 🖇 https://heyatonline.ir/pasokh.tv ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

💠 آخوند حکومتی؛ حکومت آخوندی به مناسبت #صد_سالگی_بازتأسیس_حوزه _علمیه قم ◄در نظام اسلامی، معیار حضور افراد در حاکمیت چیست؟ ◄آیا حمایت روحانیت از نظام اسلامی، نشانه حکومتی شدن آن است؟ ◄آیا ورود روحانیت در عرصه سیاست، موجب تضعیف نهاد دین نمی‌شود؟ ✅ در #فیلمنوشت بالا ببینید... | قسمت2 #️⃣ #میراث_ماندگار | #حوزه_علمیه | #روحانیت | #سده ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

♦️ نگاهی تطبیقی به نقش و حضور نهاد روحانیت در ادیان ابراهیمی (متن کامل) حجت‌الاسلام ‌والمسلمین طاهری آکردی 🔸 در این گفتگو، جایگاه نهاد روحانیت در ادیان ابراهیمی (اسلام، مسیحیت و یهود) به صورت تطبیقی بررسی شده است. 🔹 در مسیحیت و یهودیت سنتی، روحانیت به عنوان یک طبقه‌ی خاص با حقوق و امتیازات معنوی و اجتماعی مشخص درآمده است؛ در حالی که در اسلام، بویژه شیعه، روحانیت طبقه‌ای خاص نیست و هر فردی می‌تواند پس از تحصیل علم دینی، وارد این عرصه شود. 🔸 روحانیت در شیعه نقش نمایندگی معنوی را در غیبت امام زمان دارد، اما این نمایندگی شامل تمامیت قدرت نمی‌شود و تکلیف اصلی آن، هدایت مردم به حکم الهی است. در مقابل، در کلیسای کاتولیک، روحانیت ساختاری سلسله‌مراتبی دارد که از کشیش تا پاپ را شامل می‌شود و پاپ به عنوان نماینده‌ی خداوند، معصوم و بدون خطأ تلقی می‌شود. 🔹 تفاوت بنیادین در این است که روحانیت در اسلام منوط به تخصص و اجتهاد است، نه نسب یا نظام ساختاری. همچنین، در مسیحیت و یهودیت، بسیاری از مراسمات دینی تنها توسط روحانیت قابل اجرا است، در حالی که در اسلام، افراد مستقیماً می‌توانند با خداوند ارتباط برقرار کنند. 🔸 در پایان، ضرورت تعامل دین‌های آسمانی در قبال چالش‌های انسانی و معنوی امروز، مانند سکولاریسم و فراماسونری مطرح شده و اهمیت تشکیل جبهه‌ای واحد برای مقابله با این تحولات برجسته شده است. #سده_حوزه | #نهاد_روحانیت | #12_قرن ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

♦️پرسش‌هایی به محور حوزه و روحانیت/ بخش چهارم 🔹 ساده زیستی روحانیت 🔸 دستاورد‌های حوزه‌های علمیه وروحانیت پس از انقلاب اسلامی 🔹 رابطه مرجعیت و ولایت فقیه 🔸 شعار اسلام منهای روحانیت 🔹 شهریه طلاب #سده_حوزه | #پرسمان_روحانیت | #12_قرن ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

#شبهه: ♦️ عمامه لباس دین و تبلیغ نبوده و پیامبر (ص) پوشیدن آن را ابداع نکرده، بلکه پوششی مربوط به عرف و رسم و رسوم آنان بوده است! #پاسخ: ✅ وقتی گفته می شود لباس روحانیان، لباس پیامبر و امام است، منظور، جایگاه و کارویژه پیامبر و امام است که از گذشته تاکنون، این لباس خاص، نماد و نشانی از آن جایگاه به شمار میرود؛ وگرنه هرکسی میتواند این لباس را از بازار تهیه کند و بپوشد. هم چنانکه ما برای روپوش سفید پزشکان و پرستاران نوعی احترام قائلیم، اما این احترام به خاطر خود روپوش نیست، بلکه به خاطر آن است که روپوش سفید، نمادی از جایگاه و نقش ارزشمند پزشکان و پرستاران است. 🖇بیشتر بخوانید #سده_حوزه #نهاد_روحانیت #12_قرن #یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

#شبهه: ♦️ آیا روحانیت باید کشور را اداره کند و یا کار مملکت در اختیار سیاستمداران و روشنفکران قرار گیرد؟ جامعه وقتی تغییر میکند که ارزش علم و دانشمندان از ارزش خرافهگویان و روضهخوانان بیشتر باشد. #پاسخ: ✅ این نکته که در کشورداری باید کارها به دست شایستگان و متخصصان هررشته سپرده شود، سخنی درست و مقبول است؛ لیکن سخن در این است که کدام کارها باید به دست کدام متخصصان سپرده شود؟ آیا در جمهوری اسلامی کارها به غیرشایستگان سپرده می‎شود؟ آیا روحانیت در همه امور تخصصی و غیرتخصصی دخالت می‎کند؟ 🖇بیشتر بخوانید #سده_حوزه #نهاد_روحانیت #12_قرن #یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

📣 ماهنامه شبهات شماره ۳۵ منتشر شد. 🔸شبهه‌شناسی، گفتمان‌سازی و پاسخ‌گویی به شبهات و سوالات دینی 🔹 شماره ۳۵ - اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ ـ ویژۀ پویش مطالعاتی دانشجویان و طلاب جوان 📝فهرست مطالب 1️⃣ یک قدم برای ریاست برنداشتم 2️⃣ آخوند حکومتی ، حکومت آخوندی 3️⃣ القاب العلماء 4️⃣ حوزه سکولار 5️⃣ جایگاه تمدنی حوزه قم 6⃣ به قدمت ۱۲ قرن 7️⃣ پسر اوس موسی 8️⃣ برای ترویج تشیع ▫️ منتظر پیشنهادها و انتقادهای سازنده شما در تکمیل و ارتقاء این نشریه خواهیم بود. 🖇 برای دانلود فایل پی دی اف و فایل تابلویی روی لینک زیر کلیک کنید: https://shobahat.pasokh.org کانال ایتایی: ➡️ @shobahat_mag ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

🔻بسته محتوایی و چندرسانه‌ای مرکز مطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات ویژه «#یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه_علمیه_قم» 🔰- پرسمان حوزه و روحانیت 🔰ـ نهاد روحانیت ؛ ظرفیت ها و انتظارات 🔰ـ فصلنامه تخصصی علمی تخصصی پاسخ شماره 28 🔰- ماهنامه شبهات شماره ۳۵ 🔰ـ امواج آلوده 🔰ـ سلسله نشست های آینده مطلوب حوزه و روحانیت 🔰ـ فیلم ‌نوشت 🔰ـ ویژه برنامه پاسخ T.V 🔰ـ درگاه حوزه و روحانیت (ویکی پاسخ) ➖➖➖➖➖ #سده_حوزه | #نهاد_روحانیت | #12_قرن #یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

🔹 بازخوانی کارکردهای روحانیت متناسب با نیازمندیهای دنیای جدید ◻️ بسیاری از کشورهای دیگر که از ما انتظار دارند بر آنها مدل و الگوی اجتماعی سیاسی فرهنگی اقتصادی تربیتی دینی ارائه کنیم این نیاز به یک بازنگری در حوزه و نظام آموزشی آن دارد. انتظارات از حوزه فراگیر شده است و حوزه باید هوشمندانه نظامواره متناسب با پاسخگویی به نیازهای روز متناسب با سطح تمدنی انقلاب اسلامی متناسب با انتظاراتی که بسیاری از جوامع مسلمان و شیعه از اسلام و روحانیت دارند، را ایجاد کند. 🖇 بیشتر بخوانید #سده_حوزه | #نهاد_روحانیت | #12_قرن #یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh