eitaa logo
مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه‌های علمیه
4.3هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
434 ویدیو
55 فایل
سایت مرکز: https://www.pasokh.org سامانه پاسخ: https://www.spasokh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
33.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 آخوند حکومتی؛ حکومت آخوندی به مناسبت _علمیه قم ◄در نظام اسلامی، معیار حضور افراد در حاکمیت چیست؟ ◄آیا حمایت روحانیت از نظام اسلامی، نشانه حکومتی شدن آن است؟ ◄آیا ورود روحانیت در عرصه سیاست، موجب تضعیف نهاد دین نمی‌شود؟ ✅ در بالا ببینید... | قسمت2 #️⃣ | | | ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh
♦️ نگاهی تطبیقی به نقش و حضور نهاد روحانیت در ادیان ابراهیمی (متن کامل) حجت‌الاسلام ‌والمسلمین طاهری آکردی 🔸 در این گفتگو، جایگاه نهاد روحانیت در ادیان ابراهیمی (اسلام، مسیحیت و یهود) به صورت تطبیقی بررسی شده است. 🔹 در مسیحیت و یهودیت سنتی، روحانیت به عنوان یک طبقه‌ی خاص با حقوق و امتیازات معنوی و اجتماعی مشخص درآمده است؛ در حالی که در اسلام، بویژه شیعه، روحانیت طبقه‌ای خاص نیست و هر فردی می‌تواند پس از تحصیل علم دینی، وارد این عرصه شود. 🔸 روحانیت در شیعه نقش نمایندگی معنوی را در غیبت امام زمان دارد، اما این نمایندگی شامل تمامیت قدرت نمی‌شود و تکلیف اصلی آن، هدایت مردم به حکم الهی است. در مقابل، در کلیسای کاتولیک، روحانیت ساختاری سلسله‌مراتبی دارد که از کشیش تا پاپ را شامل می‌شود و پاپ به عنوان نماینده‌ی خداوند، معصوم و بدون خطأ تلقی می‌شود. 🔹 تفاوت بنیادین در این است که روحانیت در اسلام منوط به تخصص و اجتهاد است، نه نسب یا نظام ساختاری. همچنین، در مسیحیت و یهودیت، بسیاری از مراسمات دینی تنها توسط روحانیت قابل اجرا است، در حالی که در اسلام، افراد مستقیماً می‌توانند با خداوند ارتباط برقرار کنند. 🔸 در پایان، ضرورت تعامل دین‌های آسمانی در قبال چالش‌های انسانی و معنوی امروز، مانند سکولاریسم و فراماسونری مطرح شده و اهمیت تشکیل جبهه‌ای واحد برای مقابله با این تحولات برجسته شده است. | | ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh
: ♦️ عمامه لباس دین و تبلیغ نبوده و پیامبر (ص) پوشیدن آن را ابداع نکرده، بلکه پوششی مربوط به عرف و رسم و رسوم آنان بوده است! : ✅ وقتی گفته می شود لباس روحانیان، لباس پیامبر و امام است، منظور، جایگاه و کارویژه پیامبر و امام است که از گذشته تاکنون، این لباس خاص، نماد و نشانی از آن جایگاه به شمار میرود؛ وگرنه هرکسی میتواند این لباس را از بازار تهیه کند و بپوشد. هم چنانکه ما برای روپوش سفید پزشکان و پرستاران نوعی احترام قائلیم، اما این احترام به خاطر خود روپوش نیست، بلکه به خاطر آن است که روپوش سفید، نمادی از جایگاه و نقش ارزشمند پزشکان و پرستاران است. 🖇بیشتر بخوانید ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh
: ♦️ آیا روحانیت باید کشور را اداره کند و یا کار مملکت در اختیار سیاستمداران و روشنفکران قرار گیرد؟ جامعه وقتی تغییر میکند که ارزش علم و دانشمندان از ارزش خرافهگویان و روضهخوانان بیشتر باشد. : ✅ این نکته که در کشورداری باید کارها به دست شایستگان و متخصصان هررشته سپرده شود، سخنی درست و مقبول است؛ لیکن سخن در این است که کدام کارها باید به دست کدام متخصصان سپرده شود؟ آیا در جمهوری اسلامی کارها به غیرشایستگان سپرده می‎شود؟ آیا روحانیت در همه امور تخصصی و غیرتخصصی دخالت می‎کند؟ 🖇بیشتر بخوانید ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh
📣 ماهنامه شبهات شماره ۳۵ منتشر شد. 🔸شبهه‌شناسی، گفتمان‌سازی و پاسخ‌گویی به شبهات و سوالات دینی 🔹 شماره ۳۵ - اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ ـ ویژۀ پویش مطالعاتی دانشجویان و طلاب جوان 📝فهرست مطالب 1️⃣ یک قدم برای ریاست برنداشتم 2️⃣ آخوند حکومتی ، حکومت آخوندی 3️⃣ القاب العلماء 4️⃣ حوزه سکولار 5️⃣ جایگاه تمدنی حوزه قم 6⃣ به قدمت ۱۲ قرن 7️⃣ پسر اوس موسی 8️⃣ برای ترویج تشیع ▫️ منتظر پیشنهادها و انتقادهای سازنده شما در تکمیل و ارتقاء این نشریه خواهیم بود. 🖇 برای دانلود فایل پی دی اف و فایل تابلویی روی لینک زیر کلیک کنید: https://shobahat.pasokh.org کانال ایتایی: ➡️ @shobahat_mag ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh
🔹 بازخوانی کارکردهای روحانیت متناسب با نیازمندیهای دنیای جدید ◻️ بسیاری از کشورهای دیگر که از ما انتظار دارند بر آنها مدل و الگوی اجتماعی سیاسی فرهنگی اقتصادی تربیتی دینی ارائه کنیم این نیاز به یک بازنگری در حوزه و نظام آموزشی آن دارد. انتظارات از حوزه فراگیر شده است و حوزه باید هوشمندانه نظامواره متناسب با پاسخگویی به نیازهای روز متناسب با سطح تمدنی انقلاب اسلامی متناسب با انتظاراتی که بسیاری از جوامع مسلمان و شیعه از اسلام و روحانیت دارند، را ایجاد کند. 🖇 بیشتر بخوانید | | ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh
🔹 روحانیت و چالش‌های زمانه ◻️ حوزۀ علمیه باید روزبه‌روز انقلابی‌تر، عمیق‌تر، کنشگر‌تر و مدافع اسلام و انقلاب باشد که همین نگاه در مردم وجود دارد؛ یعنی حوزه زمانی در کنار مردم و با پشتوانۀ مردمی است که انقلابی باشد و انتظار مردم همین است که شعارهای انقلاب؛ یعنی عدالت‌خواهی، معنویت، اخلاق، آزادی، این‌ها را حوزۀ علمیه پیشران خود در همۀ کارهای خود بداند . 🖇 بیشتر بخوانید | | ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh
🔹 چیستی و بایسته های ترسیم آینده مطلوب حوزه وروحانیت ◻️ روحانیتی که ما قصد داریم آینده اش را بسازیم، حقیقت آن چیست؟ نکته دیگر آنکه صورت بندی روحانیت بانظام و انقلاب گره خورده است بنابراین اگر شما می خواهید آینده ای تصویر کنید حتما باید از مجرای انقلاب پیگیری کنید. انقلاب ما صرفاً تحلیل جامعه شناسی ندارد. انقلاب ما یک فلسفه است. یک مدیریت زیست جهان بشر امروز است. 🖇 بیشتر بخوانید | | ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh
🔹 جایگاه تبلیغ در آینده مطلوب حوزه و روحانیت ◻️ زبان نیز یکی از مؤثرترین مسایلی است که در آینده حوزه باید به آن توجه شود زیرا با توجه به فضای مجازی و هجمه سنگین دشمنان، دیگر موضوعات محدود به داخل کشور نبوده و نیاز به تبلیغ کارآمد برون مرزی و بین المللی در ترویج دین وجود دارد. 🖇 بیشتر بخوانید | | ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh
🔹 رویکردها و راهکارهای ترسیم آینده مطلوب حوزه و روحانیت ◻️ اگر ما بر اساس رسالت جهانی بخواهیم آینده مطلوب حوزه را دنبال کنیم چه راهی را باید در پیش بگیریم و چه اقداماتی اتفاق افتاده است، که باید آن اقدامات را بازخوانی و بازسازی کرد و بر اساس آن برنامه آینده مطلوب حوزه را ترسیم کرد. کار عظیم و دقیق و عمیقی در حوزه اتفاق افتاده است. این کار سند چشم انداز حوزه های علمیه است که در سال 1394 مصوّب شده است. در این سند آینده مطلوب حوزه را بر اساس این رویکرد و رسالت جهانی تنظیم شده است. 🖇 بیشتر بخوانید | | ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh