🖥 قبل از مشاهده ی فیلم حدس بزنید توقع رهبری از زوج های ایرانی اینه که چند سال یکبار بچه بیارند؟ 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

✴️ وقتی آقای ع. از نفرات اصلی تیم واکسن برکت، در جلسه‌ی رسمی و در پاسخ به سوال من مبنی بر عدم ارائه‌ی گزارش عوارض واکسن برکت -که قریب به ۱۰ میلیون دوز به مردم تزریق شده است- گفت «فالوآپ و ثبت عوارض که وظیفه‌ی ما نیست»!، حالا شما انتظار مقاله از عوارض واکسن داخلی دارید؟! ⬅️ آن هم برای واکسنی که حتی سه فاز کارآزمایی بالینی انسانی را هم طی نکرده است؟! ⭕️ ضمناً به استناد گزارش رسمی وزارت بهداشت به WHO مورخ ۱ مرداد ۱۴۰۲: - مجموع تزریق واکسن‌های داخلی ۱۴.۶۱۴.۵۲۳ دوز - مجموع تزریق واکسن‌های وارداتی ۱۴۰.۹۵۳.۵۲۳ دوز است. 🔴 مطالعۀ عوارض آن ۱۴۱ میلیون دوز واکسن خارجی در کشور کجاست؟! ✴️ چطور واکسن‌هایی که در اکثر کشورهای دنیا به دلیل عوارض شدید و‌ حتی فوتی‌های متعدد ممنوع شدند، در ایران به اکسیر حیات تبدیل شدند؟! 💢 همچنین آقای دکتر! شما بارها مدعی شدید «کرونا با واکسن‌های ایرانی کنترل و مهار شد». برای بنده و احتمالا عده‌ی زیادی از مخاطبان این پرسش مطرح هست که: 1⃣ چگونه فقط با ۱۴ میلیون دوز واکسن داخلی، کرونا در کشور متوقف شد؟ 2⃣ اگر ۱۴ میلیون می‌تواند برای کل کشور مؤثر باشد، چطور ده برابر آن یعنی ۱۴۱ میلیون دوز واکسن خارجی در کل کشور هیچ عارضه و فوتی نداشته؟! 3⃣ مگر در ایام کرونا نمی‌گفتند «اگر شما واکسن نزنید، واکسن واکسن‌زده‌ها کار نمی‌کند»؟! چطور این ۱۴ میلیون دوز واکسن داخلی که مجموعا به حدود ۵ میلیون نفر تزریق شده، برای حدود ۸۳ میلیون نفر کار کرد و کرونا مهار شد؟! #سقوط_ساینس ✍️ شکوهیان‌راد @SHRChannel 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️

#سند۲۰۳۰ #سند_توسعه_پایدار #ابراهیم_رئیسی @tebeslami_ir

پرچم ایران بالا پرچم اسلام پایین تعظیم به سازمان ملل تا بی نهایت 🔶کانال خبرگزاری طب و تمدن اسلامی https://eitaa.com/joinchat/3095134386C5a05e04158

چند برابر تهدیدها، فرصت وجود دارد فقط بصیرت و ایمان و عمل صالح میخواهد

📌خیلی از دوستان از من، در خصوص موضع ایران در قبال «اعلامیهء سیاسی نشست سطح عالی مجمع عمومی ملل متحد در مورد پیشگیری، آمادگی و واکنش به پاندمی» سوال کرده بودند، داشتم دنبال این قضیه می‌گشتم و زودتر از این هم فرصت نشد که بنویسم، اما، با نهایت مسرت و شادکامی، باید اعلام کنم، ایران با این بیانیه و البته چند مورد مهم دیگه، اعلام مخالفت کرده! 🎉مرحبا به جمهوری اسلامی ایران! 🔅خدا رو شکر! 🔹خودم که خیلی ذوق کردم موضع مخالف رو دیدم... کلی امیدوار شدم! 🔜جزییات مطلب رو به زودی می‎نویسم.... 🆔@CoronaDeception 🌐لینک پیوستن به کانال: https://eitaa.com/joinchat/93192196Cac05c503bc

🎥 خبرهای دروغ دربارۀ غربالگری دوران بارداری از کجا می‌آیند؟ @tebeslami_ir

👈سمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا ع يَقُولُ رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا فَقُلْتُ لَهُ وَ كَيْفَ يُحْيِي أَمْرَكُمْ قَالَ يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا النَّاسَ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا. 🌺اباصلت هروی گوید امام رضا علیه السلام فرمود: خدا رحمت کند آن کس که امر ما را زنده کند .اباصلت می گوید من از ایشان پرسیدم آخر چگونه امر شما را زنده کند؟! امام علیه‌السلام فرمود :با فراگیری تعالیم ما و یاد دادن و رساندن آن به مردم چرا که اگر مردم محاسن کلام ما را می‌دانستند بدون شک از ما تبعیت می‌کردند. 📚معاني الأخبار،ص180 📚عيون أخبار الرضا،ج‏1،ص307 📚وسائل الشيعة،ج‏27،ص92 📚بحار الأنوار،ج‏2،ص30 ✉️کانال خبرگزاری طب و تمدن اسلامی https://eitaa.com/t_124_ir http://telegram.me/t124ir

♦️ صراحت / فطانت! 🌐 Sollam.ir وبگاه سُلَّم 🔹 صراحت مواضع آقای رئیسی در سفر اخیر به آمریکا و مواجهه با مستکبرین بسیار ستودنی بود و ما چقدر به این صراحت در مواجهه با ...های داخلی نیاز داریم. 🔸 آیا این صراحت در مواجهه با کفار و دشمنان خارجی و عدم صراحت در مواجهه با منافقین داخلی از اقتضائات تفاوت مقابله با جریان کفر و نفاق است یا...؟ 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #صراحت #رئیسی #فطانت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

رویکرد آموزشی را از «سند ۲۰۳۰» به «مسجد» تغییر دادیم. 👤بهادری جهرمی سخنگوی دولت: ▫️دولت سیزدهم رویکردهای فرهنگی و آموزشی کشور را از محوریت سند ۲۰۳۰ به رویکردهای بومی و ملی تغییر داده و مسجد را به عنوان مرکز فعالیت های مردمی و فرهنگی مورد توجه قرار داده است. @mina_foroozesh

😷 سرایت وجود ندارد... (1) 👈محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ قِرْوَاشٍ الْجَمَّالُ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع- عَنِ الْجِمَالِ يَكُونُ بِهَا الْجَرَبُ أَعْزِلُهَا مِنْ إِبِلِي مَخَافَةَ أَنْ يُعْدِيَهَا جَرَبُهَا وَ الدَّابَّةُ رُبَّمَا صَفَرْتُ‏ لَهَا حَتَّى تَشْرَبَ الْمَاءَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ أَعْرَابِيّاً أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ص فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُصِيبُ الشَّاةَ وَ الْبَقَرَةَ وَ النَّاقَةَ بِالثَّمَنِ الْيَسِيرِ وَ بِهَا جَرَبٌ فَأَكْرَهُ شِرَاءَهَا مَخَافَةَ أَنْ يُعْدِيَ ذَلِكَ الْجَرَبُ إِبِلِي وَ غَنَمِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص يَا أَعْرَابِيُّ فَمَنْ‏ أَعْدَى‏ الْأَوَّلَ‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَا عَدْوَى وَ لَا طِيَرَةَ وَ لَا هَامَةَ وَ لَا شُؤْمَ وَ لَا صَفَرَ وَ لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ وَ لَا تَعَرُّبَ بَعْدَ هِجْرَةٍ وَ لَا صَمْتَ يَوْماً إِلَى اللَّيْلِ وَ لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ وَ لَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ وَ لَا يُتْمَ بَعْدَ إِدْرَاك‏ نضر بن قرواش شتردارمى‌گويد:از امام صادق(ع) پرسيدم كه شترانى به بيمارى گرى مبتلا شده‌اند و من از ترس آنكه به حيوانات ديگر سرايت نكند آن‌ها را از شتران ديگرم جدا كرده‌ام ... حضرت فرمودند: مردى عرب نزد پيامبر اكرم(ص) آمد و گفت: گاهى من گوسفند و گاو و شترى را كه به گرى مبتلا شده‌اند به قیمت اندک به دست مى‌آورم ولى از ترس اينكه گرى آنها به ديگر شتران و گوسفندانم سرايت كند از خريدن آنها نگران و ناراحتم. پيامبر اكرم(ص) فرمودند: اى مرد عرب! (اگر اینگونه باشد) اولین بار چه کسی سرایت داد؟ سپس پيامبر (ص) فرمودند: نه سرایت وجود دارد،نه فال بد،نه فال پرنده شب، نه سوت زدن، نه شيرخوارگي بعد از فصال و از شير گرفتن، نه تعرّب و جاهلیت بعد از هجرت و ايمان، نه‌روزه سکوت از روز تا شب، نه طلاق قبل از ازدواج، نه آزادي پيش از بردگي و نه يتيمي بعد از بلوغ [در اسلام تشريع نشده است] 📗 الكافي (ط - الإسلامية)،ج‏8،ص196 📕 وسائل الشيعة،ج‏11،ص506 📘 بحار الأنوار (ط – بيروت)،ج55،ص318 👈الْعَيْنُ حَقٌّ، وَ الرُّقَى حَقٌّ، وَ السِّحْرُ حَقٌّ، وَ الْفَأْلُ حَقٌّ؛ وَ الطِّيَرَةُ لَيْسَتْ بِحَقٍّ، وَ الْعَدْوَى لَيْسَتْ بِحَقٍّ؛ وَ الطِّيبُ نُشْرَةٌ، وَ الْعَسَلُ نُشْرَةٌ، وَ الرُّكُوبُ نُشْرَةٌ، وَ النَّظَرُ إِلَى الْخُضْرَةِ نُشْرَةٌ. چشم زخم حقیقت دارد و رقیه حقیقت دارد و سِحر حقیقت دارد و فال حقیقت دارد. فال بد زدن حقیقت ندارد. سرايت بيمارى حقیقت ندارد. بوى خوش نشاط آور و بهبود دهنده است و عسل نشاط آور و بهبود دهنده است و سوارى نشاط آور و بهبود دهنده است و نگاه کردن به سبزه نشاط آور و بهبود دهنده است. 📚 نهج البلاغه،حکمت 400 🔸 رقیه به معنای دعا و تسکین دادن و مستقر شدن و بالا رفتن است.رقیه یک محدودیتی دارد. اولا اینکه رقیه باید شناخته شده باشد. محدودیت دوم این است که رقیه برای بیماری های خاص است. در روایات ذکر شده است که رقیه برای همه بیماری ها نیست. رقیه خوانی یک هنر است که در زمان پیامبر (ص) و قبل از آن بوده است و کار هرکسی نبوده است. شاید هنر آن در قدرت انشاء و استفاده از کلمات مناسب و صحبت کردن با بیماری یا علل و اسباب آن باشد. در زمان جاهلیت رقیه به زمان عبری یا عربی قدیم یا به زبان هندی بوده است به همین جهت مردم و حتی خود خواننده معنای آن را نمی‌دانست. به همین جهت پیامبر فرمود اگر معنای رقیه را نمی‌دانید آن را نخوانید چون مضمون بیشتر آن ها شرک بوده است. مثلا در آن ها کمک گرفتن از بت ها و ماه و آفتاب بوده است. 🔹 فال سخن يا حادثه اى كه آن را به فال نيك مى گيرند، فال نيك. 🔸نشره اموری است که انسان را دل‌خوش می‌کند و از غم رها می‌کند و باعث انبساط نفس می‌شود.نشره نوعی رقیه و علاج است. با نشره کسی که از ناحیه جن آسیب دیده است را درمان می‌کنند و به اسم نشره نامیده شده است چون به وسیله این دعا بیماری شخص که با استخوان های او مخلوط شده است را بهبود می‌دهد.(لسان العرب،ج5،ص209) ✉️کانال خبرگزاری طب و تمدن اسلامی https://eitaa.com/t_124_ir http://telegram.me/t124ir

😷 سرایت وجود ندارد... (2) 👈و بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ لَا عَدْوَى‏ وَ لَا طِيَرَةَ وَ لَا هَامَ وَ الْعَيْنُ حَقٌّ وَ الْفَالُ حَقٌّ. سرایت وجود ندارد و فال بد وجود ندارد و هام وجود ندارد و چشم زخم حقیقت دارد و فال نیک حقیقت دارد. 📔 الجعفريات (الأشعثيات)،ص168 📙 مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل،ج8،ص120 و ص278 🔺 گفته اند هام پرنده‌ای است مشهور شبیه به جغد یا خود جغد. برخی گفته اند عرب معتقد بودند که وقتی کسی کشته شود استخوان‌هایش تبدیل به هامه می‌شود و پرواز در می‌آید و فریاد می‌کشد تا آنکه انتقام خود را بگیرد، و شاید برخی معتقد بودند که روح مرده تبدیل به آن پرنده می‌شود. و یا برخی دیگر معتقدند هام همان پرنده‌ی معروف (جغد) است، اما آنان این پرنده را نحس می‌دانستند و اگر بر خانه‌ی آن‌ها می‌نشست و آواز می‌خواند می‌گفتند ناله‌ی مرگ است و معتقد بودند این دلیل نزدیکی اجل اوست، که بدون شک همه‌ی این‌ها باطل است. 👈 و عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: لاَ عَدْوَى وَ لاَ طِيَرَةَ وَ لاَ هَامَ وَ اَلْعَيْنُ حَقٌّ وَ اَلْفَأْلُ حَقٌّ فَإِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى إِنْسَانٍ أَوْ دَابَّةٍ أَوْ إِلَى شَيْءٍ حَسَنٍ فَأَعْجَبَهُ فَلْيَقُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فَإِنَّهُ لاَ يَضُرُّهُ عَيْنُهُ. سرایت وجود ندارد و فال بد وجود ندارد و هام وجود ندارد و چشم زخم حقیقت دارد و فال نیک حقیقت دارد.و زمانی که یکی از شما انسان یا جنبنده یا چیزی دید و خوشش آمد (شگفت زده شد) باید بگوید : آمَنْتُ بِاللَّهِ وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ تا چشمش به آن ضرر نرساند. 📒 دعائم الإسلام،ج2،ص141 📘بحار الأنوار (ط - بيروت)،ج60،ص18 👈 أنَّهُ صلی الله علیه و آله أَکَلَ مَعَ الْمَجْذُومِ فَقَالَ آکُلُ ثِقَةً بِاللَّهِ وَ تَوَکُّلًا عَلَیْهِ. وَ مِنْ طُرُقِهِمْ أَیْضاً: أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ صلی الله علیه و آله عَنِ الْفِرَارِ مِنَ الْمَجْذُومِ فَقَالَتْ کَلَّا وَ اللَّهِ وَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لا عَدْوَی وَ قَدْ کَانَ لَنَا مَوْلًی أَصَابَهُ ذَلِکَ وَ کَانَ یَأْکُلُ فِی صِحَافِی وَ یَشْرَبُ مِنْ قِدَاحِی وَ یَنَامُ عَلَی فِرَاشِی. پیامبر(ص) با جذامی هم کاسه شد و فرمود: با توکل بر خدا و اعتماد بر او، بخور. و باز آورده اند که زنی از همسران آن حضرت درباره گریز از جذامی پرسش کرد و او جواب داد: نه، به خدا سوگند هرگز، و رسول خدا (ص) فرموده: سرایت وجود ندارد. و ما یک خدمتکار داشتیم که دچار آن شد و در کاسه من غذا می‌خورد و از ظرف آبم می‌نوشید و بر بسترم می‌خوابید. 📘بحار الأنوار (ط - بيروت)،ج72،ص131 ✉️کانال خبرگزاری طب و تمدن اسلامی https://eitaa.com/t_124_ir http://telegram.me/t124ir