تفاوت دوران ها... #انسان_۲۵۰_ساله در دوران #امام_صادق_علیه_السلام متکلمین زیادی و به اصطلاح متفلسفین و متفکرینی از اسلامی ها پیدا شده بودند، که تحت نام های گوناگونی در مساجدبزرگ، مثل مسجد مدینه و حتی مسجدالحرام و مثل مسجد شام می نشستند و عقاید و افکار انحرافی را تدریس می کردند. آنجا مثل ابن ابی العوجایی پیدا شدند که زَندَقه، یعنی بی اعتقادی به خدا را تدریس و بیان می کرد، استدلال می کرد. لذا شما در بیانات امام صادق علیه السلام که نگاه کنید، می بینید که توحید و نبوت و امثال آن به صورت استدلالی بیان می شود. احتیاج به این هست که در مقابل استدلال خصم، استدلال بیاید. در بیانات امام سجاد چنین چیزی نیست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۳۹ #جلسه_بیست_سوم #امام_سجاد @t_manzome_f_r

#پرهیز_از_دنیا... #انسان_۲۵۰_ساله نوع دوم از بیانات #امام_سجاد_علیه_السلام خطاب به عدّه ی خاصی است. کاملا مشخص است که آن عده با دستگاه حاکم مخالف بودند. در حقیقت آنها #پیروان_امام و #معتقدین به حکومت اهل بیت علیه السلام بودند. در بسیاری از بیانات امام مردم را از #دنیا پرهیز می دهند. یعنی چه؟ یعنی مردم را از جذب شدن به جریانی که به انسان رفاه می دهد تا #ایمان را بگیرد و به او امتیاز می دهد تا از تندی مبارزه ی او بکاهد، مصون و محفوظ بدارد و این در خطاب به مومنین است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۴۱ #جلسه_بیست_سوم #امام_سجاد @t_manzome_f_r

کادرسازی از مومنان... #انسان_۲۵۰_ساله مقصود #امام_سجاد_علیه_السلام کادرسازی است. امام می خواهد از مومنین کادرهای لازم را برای هنگام لازم بسازد، لذا اینها را از جذب شدن به قطب های قدرت و جذب شدن به رفاه کاذب برحذر می دارد. کتاب انسان۲۵۰ ساله، ص۲۴۳ #جلسه_بیست_سوم #امام_سجاد @t_manzome_f_r

آمادگی برای ایجاد #حکومت_اسلامی... #انسان_۲۵۰_ساله #امام_سجاد_علیه_السلام موعظه می کند که: مبادا این گونه حوادث ( حوادثی که در زندگی شب و روز انسان پیش می آید ) زندگی شما را از آن خطی که دارید به فراموشی بیافکند و آن را از یاد شما ببرد. امام بارها از سلطان و حاکم جور یاد می کنند. در جای دیگر می فرماید: مبادا که با گناهکاران همنشین شوید. امام دارد آنها را شاداب و با طراوت و سرزنده نگه می دارد برای روزی که وجودشان بتواند در راه ایجاد #حکومت_اسلامی موثر باشد. کتاب انسال۲۵۰ساله، ص۲۴۴ #جلسه_بیست_سوم #امام_سجاد @t_manzome_f_r

فلسفه و مبنای امامت... #انسان_۲۵۰_ساله امام در خلال بیاناتش، مسئله امامت را به صورت صریح مطرح می کند. یعنی همان مسئله خلافت و ولایت بر مسلمین و حکومت بر مردم و اداره نظام اسلامی. در صورتی که در آن دوران به آن صراحت نمی توانست این گونه مطالب را برای عامه ی مردم مطرح کند. می فرماید: فرمان خدا و اطاعت او را مقدم بدارید و همچنین اطاعت کسی را که خدا اطاعت او را واجب کرده است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۴۵ #جلسه_بیست_سوم #امام_سجاد @t_manzome_f_r

تبلیغات برای نظام الهی اسلامی... #انسان_۲۵۰_ساله حضرت در بیانات خود به دو مسئله اساسی توجه می کنند. یکی بازنگری و تجدید ذهنی افکار و معتقدات اسلامی مردم و آنان را به فکر عقاید اسلامی انداختن و به بازنگریِ دین وادار و تشویق کردن است؛ و دیگری بُعد مسئله سیاسی " ولایت امر " یعنی مسئله حکومت و فرماندهی نظام اسلامی است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۴۶ #جلسه_بیست_چهارم #امام_سجاد @t_manzome_f_r

ایجاد انگیزه برای #زندگی_اسلامی... #انسان_۲۵۰_ساله #صحیفه_سجادیه مجموعه ای است از دعا درباره همه موضوعاتی که انسان در یک زندگی بیدار و هوشمندانه به آن موضوعات توجه دارد. بیشترین تکیه در این دعاها به #روابط_قلبی و ارتباطات #معنوی_انسان است. مناجات های گوناگون، دعا های گوناگون، خواسته های معنوی و تکامل زای فراوان و بی شمار در این کتاب هست و امام در ضمنِ این دعاها و به زبانِ دعا انگیزه های یک #زندگی_اسلامی را در ذهن مردم بیدار و زنده می کند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۴۹ #جلسه_بیست_چهارم #امام_سجاد @t_manzome_f_r

زمینه های ایجاد #جامعه_اسلامی... #انسان_۲۵۰_ساله برای ایجاد یک #جامعه_اسلامی، زمینه ی فکری و ذهنی از همه چیز لازم تر و مهم تر است و این زمینه فکری و ذهنی کاری بود که بایستی در طول سالیان درازی انجام بگیرد و این همان کاری بود که امام سجاد با همه ی زحمت و توان فرسایی برعهده گرفت. کتاب انسان ۲۵۰ساله، ص۲۵۹ #جلسه_بیست_پنجم #امام_سجاد @t_manzome_f_r

سر رشته دارانِ فکر و فرهنگ... #انسان_۲۵۰_ساله یکی از #شورانگیزترین مباحث زندگی ائمه، برخورد این بزرگواران با سررشته دارانِ فکر و فرهنگ در #جامعه_اسلامی یعنی علما و شعرا است. اینها کسانی بودند که فکر جهتِ ذهنی مردم را هدایت می کردند. این طرز برخورد در زندگی امام سجاد یک بخش جالب و مهم بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله،ص ۲۵۹ #جلسه_بیست_پنجم #امام_سجاد @t_manzome_f_r

تربیت عناصر مومن و مخلص... #انسان_۲۵۰_ساله علی رغم اینکه #امام_سجاد_علیه_السلام در دوران پر بار امامت خود، تعرض آشکاری با دستگاه خلافت نداشتند، ولی چیدن بساط پربار امامت و تعلیم و تربیت تعداد زیادی از عناصر مومن و مخلص و گستردن دعوت اهل بیت، کار خود را کرد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۶۲ #جلسه_بیست_پنجم #امام_سجاد @t_manzome_f_r

ناسازگاری احکام اسلامی با فساد... #انسان_۲۵۰_ساله مبارزه‌ی با تحریف، یعنی چه؟ مقصود از مبارزه‌ی با تحریف این است که دین مقدس اسلام اساساً با معارف و احکامی که دارد و با آیات قرآن برای #جامعه‌_اسلامی یک خصوصیاتی را و شرایطی را مقرر کرده، بلکه برای دنیای انسانی و زندگی بشر که اگر مردمی آن معارف را بدانند و به آن پایبند باشند، ممکن نیست در جامعه‌ای که به نام اسلامی وجود دارد، بعضی چیزها را تحمل کنند. مثلاً حکومت ستمگران را، یا حکومت فساق و فجار را، یا حکومت از دین بی‌خبرها را تحمل نمی‌کنند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۷۵ #جلسه_بیست_ششم #امام_باقر @t_manzome_f_r

سلاطینی که شایستگی حکومت بر #جامعه_اسلامی را نداشتند... #انسان_۲۵۰_ساله اگر قرار بود #احکام_اسلامی و #آیات_قرآنی همان‌طوری که هست، برای مردم تبیین بشود، امکان ادامه‌ی حکومت و زمامداری و قبضه کردن قدرت برای سلاطین و زمامدارانی که بعد از پیغمبر بر سر کار آمدند( بنی امیه و مروانی ها ) نبود؛ این بود که دست به تحریف می‌زدند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۷۵ #جلسه_بیست_ششم #امام_باقر @t_manzome_f_r