نسبت #امید با #تحول‌آفرینی #بخش_اول #امید سرمنشا همه‌ی حرکت‌ها و تلاش‌ها و پیشرفت‌هاست. اگر امید نباشد، حرکتی نخواهد بود. این امید است که فکرها و تن‌ها را به حرکت در می‌آورد. ملتِ ناامید، ممکن است نسبت به خیلی از امور کشورش ناراضی و معترض باشد، اما حرکتی برای تغییر و تحول در وضع موجود کشورش نخواهد کرد. امام نهال امید به آینده را در دل مردم کاشت که اینطور مردم وارد میدان مبارزه شدند. خیلی‌ها - حتی از بزرگان - به امام می‌گفتند: آقا تو راست می‌گویی، حرفهایت حسابی است، اما نتیجه نخواهی گرفت، کارَت به ثمر نمی‌نشیند. این افراد نه امیدی به آینده داشتند و نه امام را شناخته بودند و نه تاریخ ملت‌ها را مطالعه کرده‌ بودند و نه از سنت‌های الهی سردرمی‌آوردند. اما امام به مقوله‌ی #تکلیف و #وظیفه و #نصرت_الهی باور داشت. امام با امید به آینده و اعتماد به نفس و به قصد انجام تکلیف الهی و با اتکاء به مردم، وارد صحنه شد و البته پیروز هم شد. حالا شما تصور کنید که امام هیچ #امیدی به تحقق تغییر و تحول نمی‌داشت، یا امید به تحول و تغییرِ ساختار طاغوتی، در مردم شکل نمی‌گرفت، آیا انقلاب اسلامی شکل می‌گرفت؟! اصلا حرکتی برای تغییر انجام می‌شد؟! شگرد همیشگی و قطعی دشمن، ناامید کردن ملت‌ها به قصد تسلط بر آنها بوده و هست، باید حواس‌مان به شگرد دشمن باشد. حضرت آقا در بیانیه گام دوم، امید و جهاد امید آفرینی را گام اصلی در تحقق آرمان‌های انقلاب معرفی فرمودند: "نخستین توصیه‌ی من امید و نگاه خوش‌بینانه به آینده است. بدون این کلید اساسیِ همه‌ی قفلها، هیچ گامی‌ نمیتوان برداشت. آنچه میگویم یک امید صادق و متّکی به واقعیّتهای عینی است. اینجانب همواره از امید کاذب و فریبنده‌ دوری جسته‌ام، امّا خود و همه را از نومیدی بیجا و ترس کاذب نیز برحذر داشته‌‌ام و برحذر میدارم. در طول این چهل سال - و اکنون مانند همیشه - سیاست تبلیغی و رسانه‌ای دشمن و فعّال‌ترین برنامه‌های آن، مأیوس‌سازی مردم و حتّی مسئولان و مدیران ما از آینده است. خبرهای دروغ، تحلیل‌های مغرضانه، وارونه‌ نشان دادن واقعیّتها، پنهان کردن جلوه‌های امیدبخش، بزرگ کردن عیوب کوچک و کوچک نشان دادن یا انکار محسّنات بزرگ، برنامه‌‌ی همیشگی هزاران رسانه‌ی صوتی و تصویری و اینترنتی دشمنان ملّت ایران است؛ و البتّه دنباله‌های آنان در داخل کشور نیز قابل مشاهده‌اند که با استفاده از آزادی‌ها در خدمت دشمن حرکت میکنند. شما جوانان باید پیش‌گام در شکستن این محاصره‌ی تبلیغاتی باشید. در خود و دیگران نهال امید به آینده را پرورش دهید. ترس و نومیدی را از خود و دیگران برانید. این نخستین و ریشه‌ای‌ترین جهاد شما است." #تبیین #تبیین_اساس_کار_ماست

نسبت #امید با #تحول‌آفرینی #بخش_پایانی پس بدون امید عمومی نمی‌توان انتظار پیشرفت و تحول خاصی را داشت. در سال ۱۴۰۰ یکی از مواقف بسیار مهم، انتخابات ریاست‌جمهوری و شورای‌شهرهاست. ما نباید به به مساله‌ی انتخاب رئیس جمهور صرفا بعنوان انتخاب رئیس قوه‌ی مجریه نگاه کنیم، بلکه باید بدانیم که ما در فرآیند تحقق اهداف انقلاب، در ساحت دولت‌سازی هستیم و انتخاب اصلح توسط حداکثر مردم، می‌تواند نقش تاثیرگذاری در حرکت به سمت دولت اسلامی داشته باشد. راه‌کار اصلی برای حضور حداکثری مردم و انتخاب اصلح - همچنان که حضرت آقا در سخنرانی چند روز پیش به مناسبت سالگرد قیام مردم تبریز فرمودند - بیداری حس #امید در مردم است. قطعا جریان انقلابی کشور باید به مقوله‌ی #جهاد_امید_آفرینی به چشم یک راهبرد فوق‌العاده مهم نگاه کند و باید به موقع و درست نسبت به این مساله نقش آفرینی کند. به نظر شما چگونه می‌توان امید عمومی مردم کشور را بیدار کرد و بیدار نگه داشت؟ به نظر شما جریان انقلابی کشور باید به چه راهکارهایی وارد میدان شود؟ نظرات خود را ارسال فرمایید🔻 @tabyin_manzome #تبیین [واحد تبیین و تحلیل مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری] @t_manzome_f_r

چرا #عدالت‌خواهی و #مطالبه‌گری در میان خواص انقلابی و بلندگودار لازم و ضروری است؟ بعد از رحلت پیامبر اسلام، به خاطر فضای سیاسی موجود که مشتمل بر تهدید و تطمیع بود، بسیاری از خواص، حق را کتمان کردند. یعنی خودشان! را برای حق هزینه نکردند. کار به جایی رسید که امام جامعه، خود با خانواده‌اش به دنبال مطالبه‌ی حق قیام کردند. انفعال خواص، انفعال عمومی جامعه را در پی داشت. این انفعال و خنثی عمل کردنِ طولانی مدت، آرام آرام منجرّ به تشکیل جریانِ عقلای محافظه‌کار و مصلحت‌اندیش! شد. کار اصلی این قماش، توجیه کردن وقایع اشرافی و ضد عدالت بود. با منطق این آقایانِ به اصطلاح عاقل! امیرالمومنین و عمار و مالک، افراطی محسوب می‌‌شدند. چرا؟ چون مثل بقیه نبودند. چون به مسئولین هشدار می‌دادند. چون از مسئولین مطالبه‌ی تحقق عدالت را داشتند. چون روزمرگی دامان‌شان را نگرفته بود. اما چون #جبهه‌‌ی مطالبه‌گر شکل نگرفت، ناحق‌ها توانستند کارشان را انجام دهند. این محافظه‌کار شدن خواص، بعد از امیرالمومنین، در واقعه‌ی صلح تحمیلی بر امام حسن(علیه‌السلام) و وترالموتور شدن امام حسین(علیه‌السلام) هم خودش را به وضوح نشان داد. اصلا یک جریان در امت اسلامی شکل گرفت به‌نام خواص آرام و ساکت و توجیه‌گر و سر به سجده و آیه خوان. مگر می‌شد به اینان بگویی بالای چشمَت ابروست! هزار و یک انگ و برچسب آویزانت می‌کردند که کمترینش این بود: تو اصلا می‌فهمی خدا و پیغمبر و دین چیست؟ هیچی، با این گنده‌گویی‌ها طرف را خفه می‌کردند. شما در سیره‌ی سیاسی_اجتماعی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) واکنش‌های صریح و تندی را نسبت به خواص محافظه‌کار قرآن به دست می‌بینید، چرا؟ چون محافظه‌کاری قتلگاه هر حرکت اصلاحی است. امامان معصوم بزرگ‌ترین خطر برای نابودی دیانت و سیاست را، تبدیل شدن خواص به فسیل‌های بی‌خاصیت می‌دانستند. سخنرانی سیدالشهداء (علیه‌السلام) در منا خطاب به خواص را ببینید که چه وظایفی را برای خواص تبیین می‌کنند. هیچ گاه اسلام به اندازه‌ی محافظه‌کاری ضربه ندیده است. در حکومت اسلامی خواص باید بیشتر حواس‌شان به عملکرد مسئولین باشد، اگر مردم احساس کنند که بین دغدغه و دردشان با دغدغه‌ و درد بزرگان‌شان فاصله است، آن‌وقت دیگر بزرگان، بزرگانِ مردم نخواهند بود. در حکومت اسلامی، مسئولین باید پاسخگوی مردم باشند و پاسخگو کردن مسئولین، کار خواص با پشتوانه‌ی مردمی است. البته ناگفته نماند مطالبه‌گری و عدالت‌خواهی به شکل رابین‌هودی و سطحی که منجرّ به سیاه‌نمایی و ناامیدسازی شود، مطلقاً مردود است. #تبیین #تبیین_اساس_کار_ماست @t_manzome_f_r [واحد تبیین و تحلیل مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری]

#تبیین و #تحلیل سخنرانی امروز آقا، مثل سخنرانی ایشان در مبعث گذشته مبتنی بر نقشه‌ی #منظومه_معرفتی و #منظومه_ارزشی و #تبیین_راهبردها بود. ۱. منظومه‌ی معرفتی: تبیین نقشه‌ی جامع بعثت و اهداف آن و انطباق انقلاب اسلامی بر نقشه‌ی بعثت ۲. منظومه‌ی ارزشی: تبیین سه عنصر ارزشی به نام #بصیرت و #صبر و استقامت و #امید تمام خیرات و پیشرفت‌ها در مرحله‌ی عینیت خارجی (متن جامعه) سوار بر این سه عنصر است. راهبردها: تبیین نقش #تواصی و روایتِ #انقلابی، از جنس روایت #آوینی، به‌عنوان راهبرد اساسی در راستای تحقق ارزش‌های مبتنی بر منظومه‌ی معرفتی. 🔹باید به #تواصی به بصیرت و صبر و استقامت به عنوان یک #راهبرد اساسی نگاه کرد. تواصی بدون #تبیینِ صحیح و کامل، تواصی نیست. #تواصی_یعنی_تبیینِ_درست #تواصی #تبیین #راهبرد [واحد تبیین و تحلیل مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری] @t_manzome_f_r

اگر در انتخابات #شرکت_نکنیم چه می‌شود؟! #تبیین اهمیت حضور حداکثری در انتخابات #مردم_سالاریِ_دینی #انتخاباتِ_پرشور این کلیپ را با #دقت ببینید @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

معنای مدیریت فضای مجازی تا نگاه تمدنی به مسائل مهم و تاثیرگذار وجود نداشته باشد، نخواهیم توانست تحلیل واقعی نسبت به رخدادها داشته باشیم. نتیجه‌ی اختلال در تحلیل واقعیت‌ها، مختلّ شدن دستگاه محاسباتی است. اختلال در دستگاه محاسباتی منجرّ به تصمیم‌سازی‌ها و تصمیم‌گیری‌های غلط می‌شود. به عنوان مثال: امروزه دو نگاه به ابزارهای ارتباطی از جمله فضای مجازی وجود دارد. یک نگاه، نگاه حداکثری و تمدنی است و یک نگاه، نگاه حداقلی. در نگاه حداکثری، مساله‌ی #حکمرانیِ_جهانی بواسطه‌ی فضای مجازی مطرح است. در نگاه حداقلی، صرفاً مساله‌ی انتقال پیام و تولید محتوا مطرح است. امروز غربی‌ها نگاه حداکثری و تمدنی به فضای مجازی دارند و فرآیند #حکمرانیِ_غربی بر جهان را در فضای مجازی دنبال می‌کنند. به همین جهت ابزارها و اَپ‌هایی را که می‌سازند، در مقیاس جهان تعریف می‌شود. اما متاسفانه بسیاری از مسئولین و مردم ما نگاه واقع‌بینانه و حداکثری به فضای مجازی ندارند. حکمرانی غربی به دنبال گسترش #سبک_زندگی خود در ساحت‌های مختلف است. نگاه او به ابزارهای مجازی، صرفا نگاه یک پیام رسان نیست. امروزه بسیاری از کارشناسان و متخصصانِ دنیا، اینترنت ملی و شبکه ملی اطلاعات را جزو ضرورت‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و آموزشی یک کشور می‌دانند. تا در کشوری اینترنت ملی و شبکه ملی اطلاعات راه‌اندازی نشود، لاجرم یک مصرف‌کننده صرف خواهد بود. یعنی توسری‌خور و وابسته. #مدیریت فضای مجازی یعنی این. یعنی هم باید زمین از خودمان باشد هم تولید محتوای بومی و درست انجام گیرد. #تبیین و #تحلیل #تبیین_اساس_کار_ماست @t_manzome_f_r [واحد تبیین و تحلیل مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری]

آقایان با دست خودتان ما را به خودتان #بی‌اعتماد نکنید بیماری کرونا هم مثل هر چالش دیگری نیاز به مدیریت میدانی دارد. در این ۴۲ سالِ بعد از انقلاب اسلامی، کم چالش نداشته‌ایم، هر جا که به صورت جهادی و همراه با عقلانیت دینی چالش‌ها را مدیریت کردیم، نتیجه آن خیر بیشتر برای کشور و مردم بوده است و هرجا در مواجهه با چالش‌ها منفعلانه، غیرانقلابی و از سر ضعف و ترس و غیرکارشناسی برخورد کردیم، نتیجه معکوس گرفته شد. بیش از یک سال از فراگیری کرونا در ایران عزیز می‌گذرد، ما بر اساس عقلانیت سیاسیِ مبتنی بر دیانت، باید از مدیریت مدیران ارشدی که وظیفه مدیریت این بحران را دارند تبعیت کنیم - کما اینکه کرده‌ایم - لکن این لزوم تبعیت به این معنا نیست که مدیران اجازه داشته باشند هر تصمیم بی‌مبنا و اشتباهی را به مردم ابلاغ کنند. اجازه ندارند رفتارهای دوگانه و بلکه چندگانه داشته باشند. اینکه در ایام تعطیلات سال جدید، تفریحگاه‌ها و سواحل و مسافرت‌ها دایر بود، خیلی خوب بود، اما چرا عبادتگاه‌ها را بستید؟ چرا به دیانت و زیارت که رسید، جور دیگری تصمیم گرفتید؟ چرا با این دست رفتارها، زمینه‌ی تخلفات و بی‌توجهی‌های اجتماعی را فراهم می‌سازید؟ چرا با تصمیم‌های اشتباه مردم را به مسئولین و تصمیم‌هایشان بی‌اعتماد می‌کنید؟ چرا جوری عمل می‌کنید که ما تصور کنیم شما سکولار هستید؟ چرا؟! #مطالبه‌ی صریح و قاطع ما از ستاد ملی مقابله با کرونا این است که: ۱. در اسرع وقت به تصمیم‌ها و رفتارهای دوگانه‌ای که بوی غیرانقلابی و غیردینی می‌دهد، پایان دهند. ۲. در این ستاد باید افراد معتقد به دین و دعا و مناجات و زیارت عضو و در تصمیم‌گیری‌ها موثر باشند. @t_manzome_f_r تشکیلات انقلابی #تبیین

#مهم ستاد مقابله با کرونا، یک ساختار قانونی است. بعد از اعلام ممنوعیت راهپیمایی روز قدس توسط این ستاد، هرگونه راهپیمایی در این روز خلاف قانون است و مصداق آتش به اختیار نیست. #تبیین #تحلیل @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

واردات واکسن آمریکایی و انگلیسی شرعاً #حرام و قانونا #ممنوع است وارد کردن واکسن آمریکایی و انگلیسی باَیِّ نحوِِ کانَ خلاف قانون و شرعاً حرام است. چه این واکسن‌ها در آمریکا و انگلیس تولید شوند و چه در جای دیگری. حکم تحریم واردات واکسن آمریکایی و انگلیسی از طرف رهبر انقلاب، همچون حکم میرزای شیرازی در تحریم شرب تتن بِایِّ نحوِِ کان است. یعنی مطلق است. حالا می‌گویند بهترین واکسن، اولین واکسن است. نخیر! بهترین واکسن، واکسن #داخلی و بعد واکسن غیر انگلیسی و غیر آمریکایی است. آقایان! حق ندارید سلطه‌ی بهداشتیِ آمریکا و انگلیس را به کشور برگردانید. #تبیین #واکسن @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#هم_اکنون آقای رئیسی - سخنگوی ستاد ملی کرونا - هم‌اکنون در گفتگوی ویژه خبری در شبکه۲ فرمودند: مگر شما نوزاد را می‌برید برای واکسن فلج‌اطفال و یا میروید برای واکسن‌های دیگر، اسم واکسن و مدل واکسن رو می‌پرسید؟ برای تزریق واکسن کرونا هم سوال نپرسید و هر واکسنی که در کشور تزریق می‌شود و مورد تایید سازمان بهداشت جهانی بود، بزنید. پ.ن: اگر برای تزریق واکسن فلج‌اطفال و سایر واکسن‌ها سوال نمی‌پرسیم، قطعا اشتباه می‌کنیم. ولی در مورد واکسن کرونا قطعاً این اشتباه رو مرتکب نخواهیم شد. ما به سازمان بهداشت جهانی اعتماد نداریم که هیچ! بلکه کاملا بی‌اعتمادیم. #تبیین @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

🎥 برگزاری نماز عیدفطر در سراسر کشور 🔹معاون شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه: بر اساس مصوبه ستاد کرونا، در شهرهای زرد و آبی نماز عیدفطر در محیط مسقف و در شهرهای قرمز و نارنجی در فضای باز برگزار می‌شود. پ.ن: اینکه نماز عید مبارک فطر در تمام کشور برگزار می‌شود، خیلی عالیست و حق هم همین است. اینکه مراسم‌ شب‌های قدر در تمام کشور برگزار شد خیلی خوب بود. اما چرا مراسم روز قدس که فوق‌العاده مهم و حیاتی است و در فضای باز برگزار می‌شود، انجام نشد؟ چرا ستاد ملی مقابله با کرونا تصمیمات دوگانه و غیر منطقی می‌گیرد!؟ چرا شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی در مورد راهپیمایی روز قدس ورود قوی و جدی نداشت؟! از بزرگان حوزه علمیه و آقایان علما هم انتظار موضع‌گیری جدی در این مورد داشته و داریم. #تبیین @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#نشست_تحلیلی_تبیینی 🔸نشست تحلیلی پیرامون حمله‌ی رژیم صهیونیستی به نوار غزه و توانمندی‌های کم نظیر فلسطینیان و جبهه‌ی مقاومت 🔹توسط استاد: حجه‌الاسلام و المسلمین محمدعلی رنجبر [دکترای علوم سیاسی از موسسه امام خمینی کارشناس علوم استراتژیک نویسنده کتاب جنگ سرد ایران و آمریکا] 🔸زمان: #شنبه ۲۵ اردیبهشت، ساعت ۱۷ 🔹این جلسه از طریق اسکای‌روم برگزار می‌گردد. لینک ورود به جلسه🔻 https://daneh.ir/demo2/mod/lmskaranskyroomtwo/view.php?id=7600 #تبیین [واحد روابط عمومی و گفتمان‌سازی مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری] @t_manzome_f_r