eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
38.3هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
2.4هزار ویدیو
436 فایل
کانال رسمی مؤسسهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری نشانی سایت: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی واحد فناوری: @support_tabyin واحد روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
#اطلاعیه #مهم مطالعه‌ی کتاب #ولایت_فقیه، پنجمین کتاب سیر مطالعاتی طرح تبیین منظومه فکری رهبری، از سه‌شنبه ۱۶ مرداد شروع و در تاریخ پنج‌شنبه ۲۵ مرداد به پایان می رسد. @t_manzome_f_r
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم. باعنایت خداوند متعال، پنجمین کتابِ سیر مطالعاتیِ طرح سراسری تبیین منظومه فکری مقام معظم رهبری با موضوع "ولایت فقیه در اندیشه‌ی رهبر انقلاب" توسط حجه الاسلام والمسلمین فخریان"مدیریت طرح" تهیه و‌تدوین گردیده و همزمان با شروع کتاب پنجم فایل پی دی اف آن در کانال ارسال خواهد شد. بنابراین نیازی به تهیه‌ی کتابی که قبلا معرفی شده بود، نیست. از بذل توجه شما بزرگواران، سپاسگزاریم. @t_manzome_f_r
آیا نتیجه‌ی با اروپایی‌ها خصوصا را نمی‌دانست؟! آیا آیت‌الله‌خامنه‌ای نمی‌دانست که به تکیه و کرد؟ اگر می‌دانست پس چرا اجازه داد؟ کسی که از ۶۰ساله خود و شناخت ۶۰ ساله از می‌گوید، می‌شود که را نشناسد و به او کند؟! معنای جمله‌ی آقا که فرمودند: «در قضیه‌ی برجام، بنده اشتباه کردم اجازه دادم که وزیر خارجه‌‌ی ما با آن‌ها صحبت کند، ضرر کردیم» چیست؟ آیا او واقعا کرد؟! یا در حقیقت خبر از یک مساله‌ی تجربه شده بود؟ پاسخ را در فرمایشات مقام معظم رهبری حفظه‌‌الله دنبال می‌کنیم👇 @t_manzome_f_r
استاد سیدعلی خامنه‌ای که حالا رهبری بسیاری از بر عهده‌ی اوست، قریب به ۶دهه است که بس بزرگ در موضوع معارف اسلام به شمار می‌رود. خصوصیت بارز استاد، درست و دقیق معارف دینی که در راس آنها است، می‌باشد. نگاه استاد سیدعلی خامنه‌ای به مساله نه یک نگاه صرفا ذهنی و تئوری است، بلکه ایشان معتقدند که یک مقوله‌ی تمدن ساز است. از سلسله سخنرانی‌های او در رمضان المبارک سال۵۳شمسی که در مسجد امام حسن مجتبی علیه‌السلام در مشهد ایراد می‌کرد، کاملا پیداست که او بر این باور است که توحید از یک انسانِ معتقد _ بر اساس تئوری توحید که تعهدزا و عمل آفرین است_ یک انسان و حاضر در صحنه‌ی اجتماع، و یک الی‌الله می‌سازد. ایشان معتقد است: توحید مثل روحی در کالبد تمام مقررات اسلامی هست. مثل هوای رقیق و لطیفی در تمام اجزای این ساختمان و پیکره‌ای که نامش اسلام است، هست. در همه‌ی مویرگ‌ها حتی هست، یک دانه حکم را در اسلام شما نمی‌توانید پیدا کنید که رنگی و نشانی از توحید در آن نباشد. ما به خیال‌مان می‌آید که توحید یک چیزی است که فقط در مغزمان بایستی روشن کنیم، [لکن] به زندگی که رسیدیم این توحید در زندگی دیگر هیچ اثری ندارد، اگر هم اثر داشته باشد، در زندگی شخصی‌ست، در زندگی اجتماعی نیست. آن توحیدی که اسلام به آن دعوت می‌کند، توحیدی‌ست بالاتر از حد یک پاسخ به یک سوال، به یک استفهام. پس چیست؟ توحید اسلامی الهامی‌ست در زمینه‌ی حکومت، در زمینه‌ی روابط اجتماعی، در زمینه‌ی سیر جامعه، در زمینه‌ی هدف‌های جامعه، در زمینه‌ی تکالیف مردم، در زمینه‌ی مسئولیت‌هایی که انسان‌ها در مقابل خدا، در مقابل یکدیگر، در مقابل جامعه و در مقابل پدیده‌های دیگر عالم دارا هستند، توحید این است. (برشی از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن) و اینک می‌خواهم کتابچه‌ای ، با حجمی در موضوعی که با قلمی ، که سال‌ها از می‌گذرد _اما متاسفانه مثل بسیاری از آثارِ استاد و حتی خود استاد است_ را به شما معرفی کنم. بنظرم این کتابچه است و نه . نوش جانتان. @t_manzome_f_r
استاد سیدعلی خامنه‌ای که حالا رهبری بسیاری از بر عهده‌ی اوست، قریب به ۶دهه است که بس بزرگ در موضوع معارف اسلام به شمار می‌رود. خصوصیت بارز استاد، درست و دقیق معارف دینی که در راس آنها است، می‌باشد. نگاه استاد سیدعلی خامنه‌ای به مساله نه یک نگاه صرفا ذهنی و تئوری است، بلکه ایشان معتقدند که یک مقوله‌ی تمدن ساز است. از سلسله سخنرانی‌های او در رمضان المبارک سال۵۳شمسی که در مسجد امام حسن مجتبی علیه‌السلام در مشهد ایراد می‌کرد، کاملا پیداست که او بر این باور است که توحید از یک انسانِ معتقد _ بر اساس تئوری توحید که تعهدزا و عمل آفرین است_ یک انسان و حاضر در صحنه‌ی اجتماع، و یک الی‌الله می‌سازد. ایشان معتقد است: توحید مثل روحی در کالبد تمام مقررات اسلامی هست. مثل هوای رقیق و لطیفی در تمام اجزای این ساختمان و پیکره‌ای که نامش اسلام است، هست. در همه‌ی مویرگ‌ها حتی هست، یک دانه حکم را در اسلام شما نمی‌توانید پیدا کنید که رنگی و نشانی از توحید در آن نباشد. ما به خیال‌مان می‌آید که توحید یک چیزی است که فقط در مغزمان بایستی روشن کنیم، [لکن] به زندگی که رسیدیم این توحید در زندگی دیگر هیچ اثری ندارد، اگر هم اثر داشته باشد، در زندگی شخصی‌ست، در زندگی اجتماعی نیست. آن توحیدی که اسلام به آن دعوت می‌کند، توحیدی‌ست بالاتر از حد یک پاسخ به یک سوال، به یک استفهام. پس چیست؟ توحید اسلامی الهامی‌ست در زمینه‌ی حکومت، در زمینه‌ی روابط اجتماعی، در زمینه‌ی سیر جامعه، در زمینه‌ی هدف‌های جامعه، در زمینه‌ی تکالیف مردم، در زمینه‌ی مسئولیت‌هایی که انسان‌ها در مقابل خدا، در مقابل یکدیگر، در مقابل جامعه و در مقابل پدیده‌های دیگر عالم دارا هستند، توحید این است. (برشی از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن) و اینک می‌خواهم کتابچه‌ای ، با حجمی در موضوعی که با قلمی ، که سال‌ها از می‌گذرد _اما متاسفانه مثل بسیاری از آثارِ استاد و حتی خود استاد است_ را به شما معرفی کنم. بنظرم این کتابچه است و نه . نوش جانتان. @t_manzome_f_r
قطع کتاب رُقعی بوده و تعداد صفحات آن ۳۰صفحه است و زمان مطالعه‌ی این کتاب، ۵روز می‌باشد. بنابراین ان شاءالله روز پنج‌شنبه ۱۹مهرماه، مطالعه‌ی این کتاب به پایان می‌رسد. @t_manzome_f_r
قطع کتاب رُقعی بوده و تعداد صفحات آن ۳۰صفحه است و زمان مطالعه‌ی این کتاب، ۵روز می‌باشد. بنابراین ان شاءالله روز پنج‌شنبه ۱۹مهرماه، مطالعه‌ی این کتاب به پایان می‌رسد. @t_manzome_f_r
ما اعضای طرح تبیین منظومه فکری رهبری در سالروز شروع سیر مطالعاتی می‌شویم، هم قدم با زینب کبری (علیها‌السلام) در همراهی با امام جامعه و زمینه سازی ظهور، جهت آشنایی و نشر اندیشه‌های ولیّ‌جامعه از هیچ تلاشی فروگذار نکنیم و تا پایان ، تعداد چهل نفر را با ولایت پیوند بزنیم. جهت معرفی ، ، و مورد نظر خود با آیدی روابط عمومی طرح تبیین در ارتباط باشید. @Tarhetabyin @t_manzome_f_r
کانال صوت‌های استاد راه‌اندازی شد‌. در این کانال صوت‌های معظم‌له بصورت بارگزاری می‌شود. @khamenei_voice @t_manzome_f_r
پیغمبر وارد مدینه شد تا این نظام (نظام الگو و نمونه) را سرِ پا و کامل کند و آن را برای در تاریخ، به عنوان نمونه بگذارد تا هر کسی در هر جای تاریخ- از بعد از زمان خودش تا قیامت- توانست مثل آن را به وجود بیاورد و در دل‌ها ایجاد کند تا انسان‌ها به سوی چنان جامعه‌ای بروند. البته ایجاد چنین نظامی، به پایه‌های و احتیاج دارد. اول باید و صحیحی وجود داشته باشد تا این نظام بر پایه‌ی آن افکار بنا شود. پیغمبر این اندیشه‌ها و افکار را در قالب کلمه‌ی و و بقیه در دوران سیزده سالِ مکه کرده بود؛ بعد هم در مدینه و در تمام آنات و لحظات تا دمِ مرگ، دائما این افکار و این معارف بلند را- که پایه‌های این نظامند- به این و آن کرد و داد. دوم، پایه‌ها و ستون‌هایی لازم است تا این بنا بر دوش آن‌ها قرار گیرد، چون نظام اسلامی قائم به نیست... کتاب انسان۲۵۰ساله، صفحه۳۷ دقیقا این همان کاری است که حضرت امام "رحمه‌الله" از سال ۴۱شروع کردند. یعنی تبیین حقیقت و معارف اعتقادی و در ضمن . الگوی تشکیلات نیز همین بوده است. برای فهم بیشتر این الگو می‌توانید به اولین جلسه از بخش کتاب طرح کلی مراجعه بفرمایید. لطفا بیش از یک مرتبه بخوانید. @t_manzome_f_r