زمانی که #فقر، #فساد و #جهل از بین می رود...
#انسان_۲۵۰_ساله
در زمان پیغمبر #حکومت_اسلامی و #جامعهی_اسلامی تشکیل شد، #اقتصاد_اسلامی پیاده شد، #جهاد_اسلامی برپا و #زکات_اسلامی گرفته شد؛ یک کشور و یک نظام، اسلامی شد.
مهندس این نظام و راهبر این قطار در این خط، #نبی_اکرم و آن کسی است که به جای او مینشیند.
خط هم روشن و مشخص است. باید جامعهی اسلامی و فرد اسلامی از این خط، بر روی این خط و در این جهت و از این راه حرکت کند؛ که اگر چنین حرکتی هم انجام گیرد، آن وقت انسانها به کمال میرسند؛ انسانها صالح و فرشتهگون میشوند، ظلم در میان مردم از بین میرود؛ بدی، فساد، اختلاف، فقر و جهل از بین میرود.
بشر به خوشبختی کامل میرسد و بندهی کامل خدا میشود.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۷۴
#جلسه_شانزدهم
#امام_حسین
@t_manzome_f_r
زمانی که دین واژگون می شود...
#انسان_۲۵۰_ساله
دو نوع انحراف داریم.
یک وقت #مردم فاسد می شوند؛ خیلی وقت ها چنین چیزی پیش می آید اما احکام اسلامی از بین نمی رود؛ لیکن یک وقت مردم که فاسد می شوند، #حکومت ها هم فاسد می شوند، علما و گویندگان دین هم فاسد می شوند.
از آدم های فاسد، اصلا #دینِ_صحیح صادر نمی شود.
قرآن و حقایق را تحریف می کنند.
خوب ها را بد، بدها رو خوب، منکر را معروف و معروف را منکر می کنند.
کتاب انسان ۲۵۰ساله، ص۱۷۵
#جلسه_هفدهم
#امام_حسین
@t_manzome_f_r
#اهمیت مبارزه با انحراف...
#انسان_۲۵۰_ساله
اگر جامعه منحرف شد، باید کاری کرد.
خدا حکمی در اینجا دارد. در جوامعی که انحراف به حدی پیش می آید که خطرِ انحرافِ #اصل_اسلام است، خدا تکلیفی دارد.
خدا انسان را در هیچ قضیه ای بی تکلیف نمی گذارد.
این حکمی که جزو مجموعه ی #احکام_اسلامی است، اهمیتش از خود حکومت کمتر نیست؛ چون حکومت یعنی اداره جامعه.
شاید بشود گفت که اهمیتش از جهاد با کفار بیشتر است.
حتی شاید بشود گفت اهمیت این حکم از #عبادات_بزرگ_الهی و از #حج بیشتر است، چرا؟ به خاطر اینکه در حقیقت این حکم، تضمین کننده ی زنده شدن #اسلام است.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۷۶
#جلسه_هفدهم
#امام_حسین
@t_manzome_f_r
زمان قیام #امام_حسین_علیه_السلام...
#انسان_۲۵۰_ساله
اکنون #امام_حسین_علیه_السلام باید قیام کند، زیرا انحراف پیدا شده است.
برای اینکه بعد از معاویه کسی به حکومت رسیده است که حتی ظواهر #اسلام را هم رعایت نمی کند.
شُربِ خَمر و کارهای خلاف می کند. تعرضات و فسادهای جنسی را واضح انجام می دهد.
علیه #قرآن حرف می زند.
علناََ شعر بر خلاف قرآن و بر ردّ دین می گوید و علناََ مخالف با اسلام است.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۷۷
#جلسه_هفدهم
#امام_حسین
@t_manzome_f_r
هدف از #قیام....
#انسان_۲۵۰_ساله
هدف از قیام عبارت است از بازگرداندن #جامعه_اسلامی به خط صحیح.
چه زمانی؟
آن وقتی که راه، عوضی شده است و جهالت و ظلم و استبداد و خیانتِ کسانی، مسلمین را منحرف کرده و زمینه و شرایط هم آماده است.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۷۹
#جلسه_هفدهم
#امام_حسین
@t_manzome_f_r
قیام برای تجدیدِ بنای نظام...
#انسان_۲۵۰_ساله
#امام_حسین قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدیدِ بنای نظام و جامعهی اسلامی یا قیام در مقابل انحرافاتِ بزرگ در #جامعهی_اسلامی است، انجام دهد.
این از طریق #قیام و از طریق امر به معروف و نهی از منکر است؛ بلکه خودش یک مصداق بزرگ امر به معروف و نهی از منکر است.
البته این کار، گاهی به نتیجهی #حکومت میرسد، گاهی هم به نتیجهی #شهادت میرسد.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۰
#جلسه_هفدهم
#امام_حسین
@t_manzome_f_r
نامه ای به روسای بصره...
#انسان_۲۵۰_ساله
حضرت (امام حسین علیه السلام ) در مکه دو نامه نوشتند که یکی به روسای بصره است.
در نامه اینطور آمده است:
من می خواهم بدعت را از بین ببرم و سنت را احیا کنم؛ زیرا سنت را میرانده اند و بدعت را زنده کرده اند، اگر دنبال من آمدید راهِ راست با من است؛ یعنی می خواهم همان #تکلیف بزرگ را انجام دهم که #احیای_اسلام و #احیای_سنت_پیغمبر و #نظام_اسلامی است.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۲
#جلسه_هفدهم
#امام_حسین
@t_manzome_f_r
رئیس #جامعه_اسلامی باید عامل به #قرآن باشد.
#انسان_۲۵۰_ساله
حضرت " #امام_حسین_علیه_السلام " در نامه دوم به اهل کوفه فرمود: امام و پیشوا و رئیسِ #جامعه_اسلامی نمی تواند کسی باشد که اهل فسق و فجور و خیانت و فساد و دوری از خدا و اینهاست.
باید کسی باشد که به #کتاب_خدا عمل کند.
یعنی در جامعه عمل کند؛ نه اینکه خودش در اتاقِ خلوت، فقط نماز بخواند؛ بلکه عمل به کتاب را در جامعه زنده کند، اخذ به قسط و عدل کند و حق را قانون جامعه قرار دهد.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۲
#جلسه_هفدهم
#امام_حسین
@t_manzome_f_r
سرنوشت سکوت در برابر ظلم...
#انسان_۲۵۰_ساله
اگر کسی ببیند حاکمی در جامعه بر سر کار است که ظلم می کند، حرام خدا را حلال می شمارد، حلال خدا را حرام می شمارد، #حکم_الهی را کنار می زند، عمل نمی کند و دیگران را به عمل وادار نمی کند، یعنی در میان مردم با گناه، با دشمنی و با ظلم عمل می کند و با زبان و عمل علیه او اقدام نکند، #خدای_متعال در قیامت این ساکتِ بی تفاوتِ بی عمل را هم به همان سرنوشتی دچار می کند که آن ظالم را دچار کرده است.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۳
#جلسه_هفدهم
#امام_حسین
@t_manzome_f_r
#قیام در شرایط مناسب...
#انسان_۲۵۰_ساله
امام حسین (علیه السلام) برای انجام یک واجب، قیام کرد. این واجب در طول تاریخ متوجه به یکایک مسلمانان است.
این واجب، عبارت است از اینکه هر وقت دیدند که #نظامِ_جامعه_اسلامی دچار یک فساد بنیانی شده و بیم آن است که به کلی #احکام_اسلامی تغییر یابد، هر مسلمانی باید #قیام کند.
البته در شرایط مناسب، آنوقتی که بداند این قیام، اثر خواهد بخشید.
جزو شرایط، زنده ماندن، کشته نشدن، یا اذیت و آزار ندیدن، نیست.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۱۸۵
#جلسه_هجدهم
#امام_حسین
@t_manzome_f_r
خواص هم حاضر به همراهی نبودند...
#انسان_۲۵۰_ساله
#امام_حسین (علیه السلام) از مدینه که مرکزِ بزرگزادگانِ اسلام بود، به مکّه رفت. فرزند عباس، فرزند زبیر، فرزند عمر، فرزند خلفای صدر اسلام، همهی اینها در مدینه جمع بودند و هیچکس حاضر نشد در آن قیام خونین و تاریخی، به امام حسین (علیه السلام) کمک کند.
پس، تا قبل از شروع قیام امام حسین (علیه السلام) خواص هم حاضر نبودند؛ قدمی بردارند.
اما بعد از قیام امام حسین (علیه السلام) این روحیه زنده شد.
این، آن درس بزرگی است که در ماجرای عاشورا، در کنار درسهای دیگر باید بدانیم.
عظمت این ماجرا این است.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۶
#جلسه_هجدهم
#امام_حسین
@t_manzome_f_r
حرکتِ عظیمِ انسانی...
#انسان_۲۵۰_ساله
#زینب_کبری یک زن بزرگ است. عظمتی که این زن بزرگ در چشم ملت های اسلامی دارد از چیست؟
ارزش و عظمت #زینب_کبری، به خاطر موضع و حرکت عظیم انسانی و اسلامی او بر اساس #تکلیف_الهی است. کار او، تصمیم او، نوع حرکت او، به او این طور عظمت بخشید.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۱۸۹
#جلسه_هجدهم
#زینب_کبری
@t_manzome_f_r