eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
38.2هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
2.4هزار ویدیو
437 فایل
کانال رسمی مؤسسهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری نشانی سایت: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی واحد فناوری: @support_tabyin واحد روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
7.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مستلزم و است. باید کاری کنیم که دل امام زمان علیه السلام خشنود شود... @t_manzome_f_r
انتظار، یعنی مترصدِ یک حقیقتی که قطعی است، بودن. این معنای است. بخصوص انتظارِ یک موجود حیّ و حاضر... ... . @t_manzome_f_r
هدایت شده از کتاب میراث فاطمی
#میراث_فاطمی #انتظار فقط نشستن و اشک ریختن نیست، انتظار به معنای این است که ما باید خود را برای #سربازی امام زمان آماده کنیم‌. صفحه ۳۵ @mirathefatemi
انسانی که به زندگی عمومی بشر، با نگاه کلان نگاه می کند، به طور طبیعی حالت انتظار دارد. یعنی قانع نشدن و قبول نکردن وضع موجودِ زندگی انسان و تلاش برای رسیدن به وضع مطلوب که مسلّم است این وضع مطلوب با دست قدرتمند مهدی صاحب‌الزمان تحقق پیدا خواهد کرد. معانی انتظار فرج صفحه ۳۹ @t_manzome_f_r
هدایت شده از کتاب میراث فاطمی
#میراث_فاطمی #انتظار، حرکت است، انتظار سکون نیست، انتظار رها کردن و نشستن برای اینکه کار به خودی خود صورت بگیرد نیست. انتظار #آمادگی است، این آمادگی را باید در وجود خودمان و در محیط پیرامون خود حفظ کنیم. صفحه ۴۰ @mirathefatemi
بسم الله الرحمن الرحیم 🔘چهارده قرن از بعثت آخرین نبی می گذرد. از چهارده قرن پیش کاروان مقدّس اسلام با رسالتی بزرگ به راه افتاده است. این کاروان، در طول مسیر خود، از کوه ها و دریا ها و دشت ها و گردنه های بسیاری عبور کرده است. چه بسیار راهزنان که به این کاروان حمله برده و خساراتی به آن وارد کرده اند. چه بسیار کسانیکه در طول راه، خسته شده اند و از ادامه ی راه باز مانده اند یا راهشان را عوض کرده اند و خود کاروان دیگری شده اند با ادّعای دروغین اسلام. 🔲چه بسیار دوره هایی که حرکت کاروان، کند و تند شده است. چه بسیار کسانی که در این کاروان به دنیا آمده اند و چه بسیار کسانی که در این کاروان عمرشان به پایان رسیده است و چه بسیار دفعاتی که همه ی افراد کاروان، به طور کامل تغییر کرده اند. ▪️ولی هیچ گاه این کاروان از حرکت باز نایستاده و از مسیر خود منحرف نشده است. حتی به دفعات مکرر تلاش شده است که همراهانی دروغین، به کاروان نفوذ کنند و حرکت او را متوقّف کنند یا از مسیر منحرف سازند، اما ... ▪️این کاروان روزهای بسیاری را بدون آب و غذا سپری کرده است. به دفعات لازم بوده که در دل سیاهی شب حرکت کند و روزها در گوشه ای بخزد تا از دیده ها پنهان باشد. ▪️افراد بسیاری در طول راه، از کاروان جدا شدند و افراد بسیاری هم بودند که در کاروان های دیگر و در جهت دیگر حرکت می کردند، امّا به کاروان اسلام ملحق شدند، چنان که گویی از ابتدا، همراه همین کاروان بوده اند. ▫️ما امروز بعد از چهارده قرن، میراث بر حرکتی هستیم که هیچ گاه از کمی تعداد و نفرات نهراسید. ▫️ما امروز بعد از چهارده قرن، شاهد فراگیر شدن پیوستن دل های مشتاق به در جهان هستیم و همین طور شاهد دشمنی فراگیر با این کاروان. ☑️تقدیر این گونه رقم خورده که در نقطه ای حساس از این حرکت قرار داشته باشیم، پس باید مراقب باشیم و به گونه ای عمل کنیم که آیندگان، ما را به خاطر عملکرد امروزمان سرزنش نکنند. به گونه ای عمل کنیم که از ما، آن گونه دارد. ▪️ما امروز شاهد بیداری اسلامی و انقلاب های مختلفی در جهان هستیم و یکی از مباحثی که پرداختن به آن بسیار مهم است، مسئله ولایت و حکومت است. مسئله ای که از آغاز حرکت کاروان اسلام مطرح بوده و می بایست تبیین شود. - ولایت و حکومت چه نقشی در میان سایر اجزای اسلام دارد؟ - چه جایگاه و ارتباطی با دیگر ارکان اسلام دارد؟ - درجه ی اهمیّت مسئله ی حکومت در اسلام چیست؟ - آیا می توان نسبت به آن منفعل یا بی اعتنا بود؟ - در طول تاریخ اسلام، نسبت به این مسئله چگونه برخورد شده است؟ - بشر در این بحث تا چه حدّی از خود اختیار دارد؟ - جایگاه و نقش پیامبر اسلام و همچنین سیره و عمل ایشان در مورد مسئله ولایت و حکومت چه بوده است؟ - آیا مسئله ی ولایت و حکومت تنها در صدر اسلام مطرح بوده و بعد از آن قابل تداوم نبوده است؟ - ائمه معصومین چه جایگاه و نقشی در این زمینه داشته اند و سیره ی ایشان چگونه بوده است؟ - مسئله ولایت و حکومت یک امر الهی است یا بشری؟ - این مسئله یک مسئله فطری است یا تشریعی؟ آیا خداوند متعال در این زمینه قوانینی وضع کرده است؟ ☑️با انتخاب کتاب ولایت و حکومت، به عنوان دومین کتاب سیر مطالعاتی طرح تبیین منظومه فکری مقام معظم رهبری، می خواهیم بعد از چهارده قرن به این مباحث به صورت یکجا و در کنار هم بپردازیم. این کتاب شامل مجموعه بیانات حضرت آیت الله خامنه ای در ارتباط با موضوع ولایت و حکومت است که از سال ۱۳۵۳ تا ۱۳۹۰ توسط ایشان ایراد شده است. ☑️در حال حاضر موضوعات این کتاب در گروه های آشنایی بانوان، در پیام رسان های سروش، ایتا و آی گپ به صورت کنفرانس و مباحثه توسط نمایندگان ما در حال ارائه می باشد. نکات مهم کتاب در کانالی اختصاصی به صورت عکس نوشته درحال بارگزاری است و نمای نموداری فصل های کتاب هم تولید شده است. 🔘منتظر حضور شما بزرگواران در سیر مطالعاتی طرح تبیین منظومه فکری رهبری هستیم. @t_manzome_f_r
و در این نوشته بدون مقدمه میروم سراغ اصل مطلب. رهبر انقلاب: انتظار به معنای آن است که وجود ظلم و ستم در عالم، چشمه‌ی امید را از دل‌ها‌ی منتظران نمی‌زاید و خاموش نمی‌کند. اگر این نقطه‌ی امید در زندگی نباشد، چاره‌ای جز بدبینی به آینده بشریت نیست. ۱۳۷۰/۱۱/۳۰ اگر موضوع در منظومه‌ی فکری اسلام ناب _که منظومه‌ی فکری انقلاب اسلامی و امامین انقلاب مبتنی بر آن است_ مورد بررسی و پژوهش قرار گیرد، درخواهیم یافت که مهم‌ترین دستاورد ، امید برای مبارزه‌ای خستگی ناپذیر در راستای تحقق هدف بعثت انبیاء و اولیاء الهی _یعنی نفی طاغوت و اندیشه‌ی طاغوتی و استقرار حاکمیت الله_ و مهم‌ترین ره‌آورد ، عدالت‌گستری جریانی در سرتاسر جامعه‌ی جهانی است. اساسا این همه ترغیب و توجهِ شرایع الهی به مساله ظهور و منجی به جهت بسیج افکار مردم و به حرکت درآوردن قوای بشری در راستای تحقق اهداف نجات‌بخش اسلام است. مگر نه این است که دین را می‌خواهد برای حرکت، برای جهاد، برای مبارزه؟ و را میخواهد برای چشیدن طمع لذت بخش عدالت _که خود خلاصه‌ی امامت حضرت بقیه‌الله‌الاعظم "روحی فداه" است_ با این نگاه به انتظار و ظهور، آیا غیر از این است که جهاد و تلاش و جامعه پردازی، می‌خواهد؟ ولیّ میخواهد؟ آیا می‌شود ادعا کرد که در عصر غیبت، منتظر امامِ عدالت‌گستریم، اما از حکومت و حاکمی که به حق داعیه‌دار عدالت گستری است، غافلیم؟! آیا می‌شود مدعی مهدویت پژوهشی شد و از کنار انقلاب اسلامی که خود است، به سادگی عبور کرد؟ می‌شود طالب بود و به ولیّ فقیه که خود نائب مهدی علیه‌السلام است، بی‌توجهی کرد؟ آیا این با صرفا نشستن و گریه و دعا کردن، همخوانی دارد؟ اگر انتظار محرّک است، چرا عده‌ای از آن استفاده‌ی افیونی می‌کنند؟ اگر ظهور مقدماتی می‌طلبد، چرا عده‌ای به اسم انتظار و منجی، با مهم‌ترین مقدمات _انقلاب اسلامی ایران_ ظهور به مخالفت برخواسته‌اند. مراقب باشیم "انتظار" مان از جنس "انتظار" شیخ محمود حلبی و اذنباش نباشد. محمود حلبی خود را منتظر امام زمان می‌دانست، اما با مهم‌ترین عوامل ظهور خراب کن _یعنی پهلوی_ سازش داشت. به یاد داشته باشید منتظرین با ریشه‌‌های فساد می‌جنگند. منتظرین، در میدان مبارزه انتظار را معنا می‌کنند نه صرفا در کنج عزلت. امروز معنای در مبارزه عملی با و و در یک کلام صهیونیسم بین‌المللی است. مراقب باشیم مان آفت سکولاریسم نگیرد. هنر انقلاب اسلامی به رهبری امامین انقلاب آوردن دین به صحنه‌ی زندگی بود، مراقب باشیم را از اجتماع بشری بیرونش نیندازند. مراقب باشید. @t_manzome_f_r
4.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انتظار یعنی ترقب، یعنی مترصد حقیقتی که قطعی ست،این معنی انتظار است. انتظار یعنی آینده حتمی و قطعی ست به خصوص انتظار یک موجود حی و حاضر. ••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @video_khamenei @t_manzome_f_r