eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
37.3هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
2.4هزار ویدیو
436 فایل
کانال رسمی مؤسسهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری نشانی سایت: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی واحد فناوری: @support_tabyin واحد روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کتاب بصیرت و استقامت
#بصیرت_و_استقامت اساسی‌ترین مسئله‌ی دین، مسئله‌ی ولایت است؛ چون ولایت، نشانه و سایه‌ی توحید است. ولایت؛ یعنی حکومت. چیزی است که در جامعه‌ی اسلامی متعلق به خداست و از خدای متعال به پیامبر "صلی‌الله علیه و‌آله‌و‌سلم" و از او به ولیّ مؤمنین می‌رسد. کسانی که مقابل امام علی "علیه السلام" ایستادند و مبارزه کردند؛ در مقابل این حقیقت دچار تردید و انحراف بودند و حقیقت را نمی‌فهمیدند هر چند ممکن بود سجده‌های طولانی هم بکنند. حدیث اهل بصر و صبر #امام_خامنه‌ای #تبیین @t_manzome_f_r @basirat_va_esteghamat
: •◈• نگاه کنید ببینید عوامل سَلب آرامش و سکینه‌ی روحی زن در خانواده چه چیزهایی است؟ دنبال این باشید که با قانون، با روشهای تبلیغی، با روشها و شیوه‌های گوناگون، اینها را برطرف کنید. این، اساس قضیّه است. زن در خانه مایه‌ی آرامش است؛ مایه‌ی آرامش مرد، و مایه‌ی آرامش فرزندان؛ دختر و پسر. اگر خود زن برخوردار از آرامش روانی و روحی نباشد، نمیتواند این آرامش را به خانواده بدهد. زنی که مورد تحقیر قرار بگیرد، مورد اهانت قرار بگیرد، مورد فشار کار قرار بگیرد، نمیتواند کدبانو باشد؛ نمیتواند مدیر خانواده باشد؛ درحالی‌که . این مسئله‌ی اصلی است. این یکی از آن اصلی‌ترین مسائل است، که خب در محیط زندگی ما - چه محیطهای قدیمی ما، چه محیطهای جدید ما - چندان مورد توجّه قرار نگرفته است و باید مورد توجّه قرار بگیرد. •◈• ۱۳۹۳/۱/۳۰ @t_manzome_f_r تبیین منظومه‌ فکری‌ رهبری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
#تشکیلات چرا همدیگر را #تحمل نمی‌کنیم و عیب‌جویی می‌کنیم؟ در یک محیط واحد، با یک جهت‌گیری واحد، یک نقطه و خدشه‌ی کوچکی موجب می‌شود که این گروه در مقابل آن گروه بایستد و آن گروه در مقابل این گروه. ۸۵/۸/۱۸ #پیام_تشکیلاتی @t_manzome_f_r
هدایت شده از کتاب بصیرت و استقامت
#بصیرت_و_استقامت عصمت و شخصیت امام علی "علیه السلام" قابل تقلید نیست اما صبر و یقین، این دو خصوصیت در امام علی "علیه السلام" قابل تقلید و قابل پیروی است. کسی نمی‌تواند بگوید که امیرالمؤمنین صبر و بصیرت داشت، به خاطر این که امیرالمؤمنین بود. همه در این خصوصیت باید سعی کنند که خودشان را به امام علی "علیه السلام" نزدیک کنند؛ هرچه استعداد و همت‌شان باشد. حدیث اهل بصر و صبر #امام_خامنه‌ای #تبیین @t_manzome_f_r @basirat_va_esteghamat
#گزارش_تصویری 🔸برگزاری #ششمین جلسه‌ی دوره آموزشی انسان شناسی کاربردی ۱۳۹۸/۱۰/۲ #تبیین #تهران @t_manzome_f_r تبیین منظومه فکری رهبری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
از محضر حضرت‌ آقا ۷۱. چند وقتی است که مشکل بدحجابی و ارائه فرهنگهای غلط در دانشگاهها دغدغه بسیج این دانشگاه‌ها شده است. اگر قاطعیت را ملازمه کارمان کنیم، مطرود خواهیم شد. پیشنهاد حضرت‌عالی چیست؟ : قاطعیت یعنی چه؟ یعنی برخورد فیزیکی و جسمانی؟ این‌که درست نیست و ما اصلاً این را توصیه نمی‌کنیم؛ اما گفتن وتذکّر دادن، خوب است. چه اشکال دارد با اخلاقِ خوب تذکّر دهند؟ دیروز حدیثی را برای جمعی میخواندم که آمر به معروف و ناهی از منکر باید خودش به آنچه دارد امر و نهی میکند، هم عالم باشد و هم عامل. «رفیق لمن یأمر و رفیق لمن ینهی»؛ با رفق و مدارا امر و نهی کند. امر و نهی، یعنی دستور دادن - بکن، نکن - غیر از تمنا کردن است؛ اما همین را با رفق، مدارا ومحبّت - نه با خشونت - انجام دهد. به نظرم این‌طوری باید عمل شود. ۸۲/۲/۲۲ و @t_manzome_f_r تبیین منظومه فکری‌ رهبری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
#پیام_صبحگاهی 🔹انقلابی‌گری برخلاف نظر و تبلیغ برخی‌ها، تندروی نیست بلکه انقلابی‌گری یعنی «عادلانه، خردمندانه، دقیق، دلسوزانه، منصفانه، قاطعانه و بدون رودربایستی عمل کردن». ۱۳۹۵/۴/۹ @t_manzome_f_r تبیین منظومه فکری رهبری
هدایت شده از کتاب بصیرت و استقامت
#بصیرت_و_استقامت در دوران حکومت و در هنگامی که انسان قدرت و حکومت را بدست می‌آورد معمولا نظام‌ها دچار مجامله‌کاری، محافظه‌کاری و سازش می‌شوند. این‌جاست که نقش سازش‌ناپذیری امیرالمؤمنین معلوم می‌شود و پاگذاردن بر روی مصلحت اندیشی‌های دروغین یا آن چه به نظر امیرالمؤمنین، آن مصلحت اندیشی نادرست و غیرمنطبق با اصول اسلامی می‌آید آشکار می‌شود؛ این آن درسی است که ما باید یاد بگیریم. حدیث اهل بصر و صبر #امام_خامنه‌ای #تبیین @t_manzome_f_r @basirat_va_esteghamat
: •◈• تصوّر از در خانه، تصوّر یک موجود درجه‌ی دویی [است‌] که موظّف به خدمتگزاری به دیگران است؛ این تصوّر  بین خیلی‌ها هست - حالا بعضی‌ها به زبان می‌آورند، به‌رو می‌آورند، بعضی‌ها هم به رو نمی‌آورند، امّا در دلشان این است - این درست نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که اسلام بیان کرده است. من مکرّر عرض کرده‌ام این حدیث معروف را که «اَلمَرأَةُ رَیحانَةٌ وَ لَیسَت بِقَهرَمانَة»؛ ، در تعبیرات رایج عربی، به آن میگویند؛ مثل «اَمَرَ قَهرِمانَهُ بِکَذا»؛ مثلاً فلان صاحب ملک و املاک فراوان به قهرمان خودش، یعنی آن کسی که کارگزار امور این املاک است، گفت؛ به این میگویند «قهرمان». در این حدیث میگوید: خیال نکن زن کارگزار تو داخل خانه است که باید کارهای خانه را [انجام دهد]؛ این‌جوری نیست. خب ببینید، این خودش یک فصلی است که از آن چندین فصل گشوده میشود: مسئله‌ی احترام کار زن در خانه و عدم الزام او، مجبور نبودن او، قابل خریداری شدن این کار یعنی قابل مبادله‌ی با پول؛ این است. اینها چیزهایی است که خب در اسلام هست، در فقه اسلام هست؛ همان‌طور که اشاره کردند ایشان، واقعاً فقه ما فقه مترقّی و برجسته‌ای است. یک چیزهایی از آن را بعضی میگیرند، یک چیزهایی از آن را فراموش میکنند، یک چیزهایی را هم به‌خاطر هماهنگی با این افکار هوچیگرانه‌ی غربی از این‌رو به آن‌رو میکنند؛ این را هم دیده‌ایم ما. •◈• ۱۳۹۳/۱/۳۰ @t_manzome_f_r تبیین منظومه‌ فکری‌ رهبری