#بازخوانی 👈 سلسله دیدار‌هایی با یاران باوفای امام خمینی(ره)4⃣ 🔹نقدی: انقلابیون از اهداف و برنامه‌ انقلاب نه‌تنها پشیمان نیستند بلکه باافتخار این مسیر را ادامه می‌دهند 🔹مومن:وظیفه علمای اسلام عدم سکوت در برابر گرفتاری‌های مردم است #یاران_با_وفای_امام_خمینی در لینک زیر بخوانید 🍀 http://farhangesadid.ir/fa/news/996 @Farhangesadid

آیت الله محمد مؤمن دار فانی را وداع گفت 🔹آیت الله محمد مؤمن عضو مجلس خبرگان رهبری و عضو فقهای شورای نگهبان و از #یاران_با_وفای_امام_خمینی (ره) که از مدتی پیش در بستر بیماری بود، دعوت حق را لبیک گفت و به دیار باقی شتافت. @Farhangesadid

👈 قاسمی در گفت‌وگو با «فرهنگ سدید» مطرح کرد 🔹پاسخ به شبهات پیرامون انقلاب اسلامی و بیان دستاورد‌های چهل ساله در کتاب «گلستان انقلاب» 📌 کتاب «گلستان انقلاب» حاصل تحقیق و پژوهش بالغ بر ۱۲۰ نفر کارشناس صاحب نام است. پشتیبانی ۱۴۲ سند متقن مکتوب از این کتاب و بهره برداری آمار‌ی از ۴۳ پایگاه اینترنتی بین المللی موجب شده که این کتاب به یک مرجع مبدل شود. در لینک زیر بخوانید 🍀 http://farhangesadid.ir/fa/news/1274 @Farhangesadid

❌ جریمه های جالبی در استرالیا از رانندگان گرفته می شود: . 🔺️بلند کردن صدای موسیقی در ماشین: نیو ساث ولز: ۲۰۰ دلار (مرکز نیو ثاث ولز سیدنی است) کویزلند: ۱۷۵ دلار . 🔺️بوق خداحافظی: . نیو ساث ولز: ۲۹۸ دلار ویکتوریا: ۲۸۲ دلار ‌. . 🔺️کثیف بودن پلاک ماشین: . نیو ساث ولز: ۴۱۵ دلار جریمه و کسر ۳ امتیاز از گواهینامه. ویکتوریا: ۱۶۱ دلار جریمه و کسر ۳ امتیاز . ❌یکی دیگه هم هست: . خوابیدن تو ماشین در حالت مستی جریمه تا سقف ۱۴۰۰ دلار و ۱۰ ماه تعلیق گواهینامه؛ حتی اگر سوئیچ روی ماشین نباشد و گاهی باید ثابت کنی قصد رانندگی نداشتی!! . منبع: https://goo.gl/QARiK4 . 🔷️ کانال ۲۰۲۵ را به دوستان خود معرفی کنید تا برای اولین بار خارج را بدون فیلتر ببینند. . @kharej2025 .

شماره جدید کیهان فرهنگی، با مقالات و مصاحبه های اختصاصی درباره "پاسخ به بنگاه دروغ پراکنی بی بی سی در «بهتان علیه نظام »، «سربلندی سربلند» درباره کتاب شهید بی سر، و راه حل مشکلات در نگاه و نسخه بومی و اسلامی سازی اقتصاد " و «خاطراتی از آقازاده آیت الله حایری شیرازی» و «ثبات و زوال نظام های سیاسی از منظر ایت الله مصباح یزدی»و مقالاتی در زمینه های تاریخی و علوم انسانی و نقد کتاب «روزگار قایم مقامی» آیت الله منتظری و....منتشر شد. #کیهان_فرهنگی

«گره‌گشایی با اندیشه جوانانه» عنوان طلیعه این شماره کیهان فرهنگی است که مدیر مسئول از نقش جوانان در گره‌گشایی کشور چنین گفته است: یکی از مهم‌ترین ظرفیت‌های هر کشوری که توجه و اهتمام ویژه‌ای را می‌طلبد، سرمایه و ظرفیتی به نام «نسل جوان» است. خاطره‌ای از شهید مظلوم دکتر بهشتی و جوانان وی در ادامه با اشاره به مطالب فوق خاطره‌ای از شهید مظلوم دکتر بهشتی این‌گونه مطرح می‌کند: خدا رحمت کند شهید دکتر بهشتی را که در سال 1359 پس از به‌کارگیری دانشجویان حقوق در دستگاه قضایی، با نگاهی استراتژیک اعلام کرد: «ما جوانان دانشجو را در دستگاه قضایی به کار گرفته‌ایم و تاوان ندانم‌کاری‌های آنان را هم می‌دهیم تا کشور و انقلاب در آینده دچار کمبود نیروی انسانی کارآمد نشود.»

🏴 حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی با صدور پیامی رحلت فقیه پارسا و عالِم ربانی آیت الله حاج شیخ محمد مؤمن را تسلیت گفتند. 📝 متن پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب اسلامی به این شرح است: ◾ بسم الله الرحمن الرحیم انالله و اناالیه راجعون ◾ با تأسف فراوان خبر رحلت عالِم ربانی و فقیه پارسا و پرهیزگار آیة الله آقای حاج شیخ محمد مؤمن قمی اعلی‌الله مقامه را دریافت کردم. این ضایعه‌ئی برای حوزه‌ی علمیه است. ◾ مقام علمی و پرورش شاگردان برجسته در کنار تقوا و اخلاص این عالم بزرگوار، و نیز وفاداری و تعهد انقلابی و اجتماعی، شخصیت جامعی از ایشان ساخته بود. سابقه‌ی مبارزاتی ایشان به پیش از انقلاب برمیگردد و خدمات انقلابی ایشان در تمام دوران چهل ساله مستمراً ادامه داشته است و در دوره‌های متعدد و متوالی یکی از ارکان مهمّ شورای محترم نگهبان بوده‌اند. اینجانب درگذشت ایشان را به خاندان گرامی و فرزندان مکرّم و دیگر بازماندگان و نیز به حضرات علمای اعلام حوزه‌ی مقدس قم و بخصوص شاگردان و دوستان ایشان و به عموم مردم عزیز شهر قم تسلیت عرض میکنم و مغفرت و رحمت الهی و علو درجات ایشان را از خداوند متعال مسألت مینمایم. سید علی خامنه‌ای ۳ اسفند ۱۳۹۷ 💻 @Khamenei_ir

📹 ببینید| سخنرانی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره پیام منشور روحانیت پس از ۹ روز از انتشار آن‌ ‌ ‌ ‌ 🔺 پیام منشور روحانیت توسط امام خمینی در تاریخ ۳ اسفند ۱۳۶۷ درباره رسالت حوزه‌های علمیه و روحانیون صادر شد. ‌ ‌ ‌ 🔸حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در خطبه‌های نماز تهران در تاریخ ۱۲ اسفند ۱۳۶۷ درباره پیام منشور روحانیت مطالبی بیان فرمودند. 💻 @Khamenei_ir

چشم آدم که به روی دنیا بسته شود، زبانش به راحتی باز می شود خاطره ای درباره فقیه مؤمن و انقلابی باید خانه محقر وکاه گلی اش را در یکی محلات زیرمتوسط شهر قم می دیدی تا دریابی که چرا در طول بیش از سه دهه حضور در شورای نگهبان و نیز مساند موثر دیگر، زبانی باز دارد و باج نمی‌دهد و حتی در یکی از دیدارها با صاحب این قلم، به صراحت بگوید: من در سی سال حضور در شورای نگهبان، حتی یک رای مصلحتی نداده‌ام! چشم آدم که به روی دنیا بسته شود، زبانش به راحتی باز می شود و تطمیع و تهدیدهای جریانات سیاسی را در یکی از مهمترین مراکز تصمیم گیری نظام، به هیچ می گیرد. بیست سال قبل که برای اولین گفت وگو مرا به خانه اش در قم دعوت کرد(تصویر فوق مربوط به همان مصاحبه است) به محض ورود به حیاط خانه اش، در اعجاب فرورفتم. برای رسیدن به اتاق پذیرایی اش، باید از پله کانی آهنی از بر ساختمان، خود را به جایی شبیه به بام خانه می رساندی! یادم هست عکاس همراهم -که فردی عرفی و کم اطلاع بود- در عوالم سطحی خود در آمد که: طرف ریاکاری می کند و احتمالا خانه اصلی‌اش جای دیگری است و مگر می شود آیت الله مومن با آوازه ای که دارد، در چنین جایی مسکن گزیده باشد؟ از همان اوایل آشنایی با صراحتی در عین تواضع پرسید: فایده اینگونه مصاحبه‌ها چیست؟ وقتی برای او از شلتاق های جاری در عرصه تاریخ نگاری انقلاب گفتم، بلافاصله رئیس دفتر خویش را خواست و گفت:" ایشان هروقت برای گفت و گوهای تاریخی خود وقت خواستند، اولین فرصت ممکن را به این امر اختصاص دهید!" نگارنده در خلال گفت و شنودهای تاریخی خود با آن زنده یاد، نکات متنوعی را از ایشان سوال کرده که اینک فرصت را برای بیان یکی از مهمترین آنها مغتنم و آن را ادای دینی به تاریخ می شمارد. اگر به خاطر داشته باشید آقای منتظری در خاطراتی که در اواخر دهه هفتاد نشر داد، مدعی شده بود که: آقای مومن با مطرح شدن مرجعیت آقای خامنه‌ای مخالف بود و به همین دلیل هم نامه اعتراضی مرا در این باره به ایشان رساند. نگارنده در حاشیه یکی از دیدارها با آیت الله مومن، در باره صحت و سقم این ادعا، از ایشان سوال کرد. وی که همواره سعی داشت احترام آقای منتظری را حفظ کند، پاسخ گفت: البته آقای منتظری دروغ که نمی گوید، چون در دروغ عنصر تعمد در قلب وقایع وجود دارد، اما متاسفانه در فهم مطالب و نتیجه‌گیری از آن عجله و گاه در نتیجه گیری از گفت و گوها اشتباه می کند. من نامه ایشان را به رهبری رساندم، اما این دلیل نمی شود که محتوای آن را هم قبول داشته باشم". اکنون و پس از دریافت خبر رحلت آیت الله مومن، باز دغدغه‌ای قدیمی به سراغ صاحب این قلم آمده است که: آیا جای اینگونه شخصیت ها خالی خواهد ماند؟... محمدرضا کائینی

🔰سیاستمدار تراز انقلاب در گام دوم (اعتلای سیاست و سیاستمداری با اخلاق و اندیشه) ✅گروهی فکر می کنند سیاست یعنی "عملگرایی محض" و تجربه و کار سیاسی ، و در این رابطه خود را از دانستن و اندیشه سیاسی بی نیاز می دانند ؛ این در حالی است که عمل سیاسی یا به دنبال حفظ وضع موجود است و یا تغییر آن ، نفس این تایید و یا رد هم مبتتی بر بد بودن و یا خوب دانستن اوضاع زمانه است ۰ اما اینکه چه چیزی و با کدام "شاخص" خوب و یا بد تعریف میشود ، خودش مسئله مهمی است ! 🔵در فرهنگ و تمدن غرب این کار و این وظیفه در قرون قبلی از کلیسا و بالتبع از دین گرفته شد و به فلسفه و به بعدا به علم واگذار گردید و لذا "علم سیاست جدید" از نظر کسانی مثل ماکیاولی و دیگران با گذار از فلسفه سیاسی کلاسیک و اخلاق و ارزشها پایه گذاری و نشانه گذاری گردید۰ با فاصله افتادن بین دانش و ارزش در سیاست نوعی نظر به منفعت مادی و سلطه گری و تجاوز به حقوق دیگران و در سطح بالاتر ، ملل ضعیف تر مشروعیت یافت؛ لذا با مترادف شدن سیاست با قدرت ، اگر بگوییم پدیده استعمار و سلطه هم مشروعیت پیدا نمود سخن به گزافه نگفته ایم ۰ 🔴اما ماجرای تفکر و سیاست در اسلام چنین چالش و تاریخی را طی نکرده است ؛ هرچند تاریخ خلافت آرام آرام از ارزشها فاصله گرفت اما در امامت و ولایت شاخص عدالت با هیج مصلحت و تدبیری معاوضه نگردید۰ از این روی امروز در مواجهه با جبهه سیاسی غرب از رسانه گرفته تا دیپلماسی و حقوق بشر باید مواظبت کرده و در نظر داشته باشیم ، اخلاق در سیاست ( یا لاقل آنچه ما اخلاق می دانیم ) دال مرکزی و محور حرکت و شاخص ارزیابی غربی ها نبوده و نیست و احتمالا نخواهد بود ۰ 🔷اما در نبود یک اخلاق متعالی در سیاست غرب، به یک مطلب و خلاء خوب توجه شده است و آن این است که از سنت های پسندیده در مغرب زمین برای پر کردن فاصله تجربه سیاسی و علم و دانش و اندیشه ، همانا خاطره نویسی سیاسیون است ؛ این انتقال منظم و با قاعده تجربه سیاستمداران در مواقعی از آنان چهره هایی علمی و نظریه پرداز و یا استراتژیست در سطح جهان می سازد ۰ ♦️چقدر مناسب است که ما برای کمال یافتن در سیاست علاوه بر پافشاری بر اصول اخلاقی ، برای علمی نمودن سیاست از اندیشه سیاسی و تمسک به سیره خاطره نویسی توامان استفاده نماییم ۰ به نظر می رسد برای فهم و اجرای روح بیانیه گام دوم رهبر عزیز بایستی سیاستمداران و" سیاسیون تراز انقلاب " بیش از پیش با این ملاکها ارزیابی گردند۰ و در این مرحله شاخص ها از جناح بندی چپ و راست به اخلاق و اندیشه در سیاست منتقل گردد۰ 🔶نکته مهم دیگر این است که ما اگر ولی فقیه را در بعد سیاسی و از نظر عمل سیاسی ، شاخص و میزان سیاستمدار تراز انقلاب بدانیم ، در بیانیه گام دوم در سه بعد تاریخ شناسی و جریان شناسی و آینده نگری نویسنده اندیشمند آن توانسته بین گذشته و حال و آینده ارتباط و پیوستگی ایجاد نماید ؛ پرسش اینجاست چند در صد از مدیران ارشد سیاسی فعلی و یا آینده از چنین توانمندی فکری و نظری برخوردارند ؟! یاداشت هفته : دکتر موسی نجفی استاد تمام علوم سیاسی دانشگاه https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

🎙 #تبیین_و_تحلیل | فراخوانیِ جهاد و شانه‌های زیر بار مسئولیت 👈 یادداشتی از دکتر حامد حاجی حیدری عضو هیأت علمی دانشگاه تهران 🏷 بمناسبت بیانیه #گام_دوم_انقلاب 🔻 در بیانیه‌ی «گام دوم انقلاب» خطاب به ملت ایران، یک مضمون سه بار تکرار شده است: «جوانان باید شانه‌های خود را به زیر بار مسئولیت دهند». از این رو، مهم‌ترین موضوع، «اعلام جهاد» و فراخوانی شانه‌هایی است که زیر بار مسئولیت بروند. 🔹 حفظ جهاد، مهم‌ترین وزن و جدّوجهد یک رهبر شاخص در انقلابیگری اسلامی شیعی را می‌سازد. نکته‌ی بعد آن است که جهاد، یک مفهوم عمیقاً فرهنگی است. مشابه همین مضمون در میراث امام سید روح‌الله موسوی خمینی رحمه‌الله نیز با تأکید بر مفهوم «جهاد اکبر» مشهود است. 🔸 راه‌اندازی یک «جریان سازمانی فرهنگی - جهادی» همواره دشوارتر از یک «سازمان‌دهی آهنین بوروکراتیک» است، چراکه مبتنی بر همفکری و اقناع و اتحاد عقیدتی در ارزش‌های پیشرو خواهد بود. این اتحاد عقیدتی همیشه به‌سهولت به دست نمی‌آید و نیاز به کار فرهنگی دارد. به‌رغم این دشواری آغازین، وقتی ارابه‌ی «سازمان فرهنگی - جهادی» به حرکت درمی‌آید، نوعی از سازمان چابک را رقم می‌زند که آهنگ حرکت آن، چندین برابر شتابناک‌تر و مؤثرتر و پرنفوذتر و کارآمدتر از یک «سازمان آهنین بوروکراتیک» است؛ سرّ و دلیل آن هم این است که امروز، سازمان‌دهی و مدیریت، مبتنی بر مفهوم مهم «نوآوری» گردیده است. 🔹 باید به مدیریت «فرهنگی - جهادی» به‌مثابه یک «فضای تنفسی نوآوری» نگاه کرد؛ فضایی که افراد با تنفس در آن، به تشخیص و تحلیل و نوآوری برای برداشتن موانعِ اِعمال مدیریت جهادی برانگیخته می‌شوند. با این فرض است که مهم‌ترین وظیفه‌ی رهبری، این خواهد بود که فضای تنفسی نوآوری را با مدیریت انسانی و اقناع گسترده زنده نگه دارد و «نگاه کند و ببیند کجا شعله‌ی جهاد در حال فروکش کردن است و به کمک پروردگار نگذارد

▪علیرضا مومن فرزند آیت‌الله حاج شیخ محمد مومن قمی: حدود ده سال پیش بود ا یكی از دوستان هماهنگ كردیم و در زمانی كه حاج‌آقا برای كاری در تهران بودند یك كولر گازی تهیه كردیم كه هوای منزل كمی خنك باشد. حاج‌آقا از تهران برگشتند گفتند: «بابا! این را خودت باز می‌كنی یا من از جا بكنم؟ اگر با زبان خوش بازش می‌كنی كه هیچ، وگرنه خودم بازش می‌كنم» ما هرچه اصرار می‌كردیم كه این كولر برای سلامت شما ضروری است، سریع با چند تا از همسایه ها مقایسه می‌كردند كه وضعیت مالی متوسط یا شاید رو به پایینی داشتند. می‌گفتند: هر وقت آنها كولر داشتند، من هم خواهم داشت! @JamejamDaily - کانال #فارس_پلاس: http://t.me/joinchat/AAAAAD-0eOhwnRi51xzB