eitaa logo
تفسیر یک دقیقه ای قرآن
4.2هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
119 ویدیو
1 فایل
تفسیر یک دقیقه ای قرآن کریم از ابتدا تا انتهای قرآن کریم به زبان ساده و ‌روان ارسال پیام @pasokh97 کانال تفسیر یک دقیقه ای @tafsir_ir1 دیگر کانال ما احکام یک دقیقه ای پخش #شبکه_سه_سیما 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3561750554C7ab0d67256
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌼 کیف تکفرون بالله و کنتم امواتا فاحیاکم ثم یمیتکم ثم یحییکم ثم الیه ترجعون 🍀 ترجمه:چگونه نسبت به خدا کافر هستید و در حالی که مرده بودید سپس شما را زنده کرد سپس شما را می میراند و سپس دوباره شما را زنده خواهد کرد سپس بسوی او باز خواهید گشت 🌸 بعضی ها نسبت به کافر هستند قرآن به این گونه افراد می فرماید:(کیف تکفرون بالله و کنتم امواتا فاحیاکم )چگونه نسبت به خدا کافر می شوید و در حالی که مرده بودید پس شما را زنده کرد 🌸اموات:جمع میت است و میت یعنی موجود بی جان-یعنی شما در ابتدا خاک بودید و موجود بی جانی بودید و خداوند مهربان به این موجود از روح خودش در او دمید و این موجود جان پیدا کرد و شما زنده شدید پس چطور نسبت به این خدایی که از روح خودش در شما دمید و زنده شدید کافر هستید 🌸ثم یمیتکم:سپس شما را می میراند در این جا مقصود مرگ است مرگ به معنای فنا و نابودی نیست بلکه مرگ به معنای انتقال است و بدن در زیر خاک می پوسد اما روح ما به عالم برزخ منتقل می شود ✅ چیست؟به فاصله بین دنیا و قیامت برزخ می گویند. ✅ به چه معناست؟ فشار قبر به این معناست که روح ما به عالمی منتقل می شود که آن عالم به روح ما فشار می آورد که به آن عالم قبر یا همان می گویند. 🌸ثم یحییکم:سپس شما را زنده خواهد کرد-منظور عالم قیامت است ثم الیه ترجعون:سپس بسوی او باز خواهیدگشت 🔹 پیام آیه 28 سوره بقره🔹 ✅ تفکر در تحولات مرگ و زندگی، بهترین دلیل برای اثبات وجود خداست @tafsir_ir1 🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🔸 🔸 🌷 وَإِذْ قُلْتُمْ یا َمُوسَى‏ لَن نُّؤمِنَ لَكَ حَتَّى‏ نَرَى‏ اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعقَةُ وَأَنْتُمْ تَنظُرُونَ(55) ‏ 🍀 ترجمه:و هنگامى كه گفتید: اى موسى! ما هرگز به تو ایمان نمى ‏آوریم مگر اینكه خدا را آشكارا ببینیم، پس صاعقه (جان) شما را گرفت، در حالى كه تماشا مى‏ كردید. 🌷ثُمَّ بَعَثْنَكُم مِّنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ(56) ‏ 🍀 ترجمه:سپس شما را پس از مرگتان (زنده کردیم) برانگیختیم، شاید که شكرگزار باشید. 🔴 قوم دو گروه شدند گروهی با ماندند ولی در غیاب حضرت موسی گوساله پرست شدند که در آیات قبلی بیان شد و بعد ها خداوند آنها را عفو کرد. اما گروهی برگزیده که همراه موسی علیه السلام برای مناجات به آمدند.قوم موسی بعد از آن همه نعمتی که خداوند به آنها عطا کرد و در آیات قبلی ذکر شد این بار با تکبر به موسی گفتند ما به تو هرگز ایمان نخواهیم آورد مگر اینکه را آشکارا ببینیم. (جهرة يعنى آشكار) 🔴 ایراد و مشکل اصلی قوم موسی مادی گرایی بود که مشکل بشر امروزی هم همین است می گوید باید با چشم خود ببینم غافل از آنکه خدا در وجود آنهاست (الله فی انفسهم) خدا صاعقه ای فرستاد و همه آنها نقش بر زمین شدند و مردند سپس خداوند آنها را عفو کرد و دوباره آنها را زنده کرد تا شاید به مهربانی خداوند پی ببرند و سپاسگزاری کنند. یا همان آذرخش فیزیکی است که بین و زمین رخ می دهد. ولی این صاعقه با بقیه صاعقه ها فرق می کرد زیرا بسیار شدت قوی و مرگ آور بود. ️ 🔹 پیام های آیه 55 و 56 سوره بقره 🔹 ✅ از عاقبت جسارت،لجاجت،بى ادبى و توقعات نابجا و تكبر گذشتگان باید گرفت. ✅ اگر خدا را با چشم ظاهر نتوان دید ولی آثار و مخلوقات او قابل دیدن است چرا با دیدن آنها ایمان نمی آورید. ✅ بعضی از مردگان در همین دنیا دوباره زنده شدند زیرا مرگ و زنده شدن به دست هر که را بخواهد می میراند و هر که را بخواهد زنده می کند. @tafsir_ir1 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🌼 🌷 فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ 🍀 ترجمه:پس تبدیل کردند کسانی که ستم کردند (آن سخن را) به سخن دیگرى غیر از آنچه به ایشان گفته شده بود،پس ما بر آن ستمكاران عذابى(اضطراب)از آسمان فرو فرستادیم به سزای فسق(گناهی) که مرتکب می شدند) 🌸 در آیه قبل بیان شد که به بنی اسرائیل دستور داده شد که وقتی وارد بیت المقدس شوند کلمه حطة بگویند يعنى در واقع خدايا گناهان ما را بریز اما بنی اسرائیل باز سرپیچی کردند و اطاعت نکردند آنها سخن دیگری گفتند در این آیه گفته نشده که بنی اسرائیل به جای حطة چه گفتند در واقع اینکه چه گفتند اهمیت ندارد آنچه که اینجا اهمیت دارد این است که آنها دوباره از دستور اطاعت نکردند.به این خاطر می گوید( فبدل الذین ظلموا قولا غیر الذي قیل لهم:پس تبدیل کردند کسانی که ظلم کردند آن سخن را به سخن دیگری غیر از آنچه به آنها گفته شده بود)در واقع ظلم به خود است و بنی اسرائیل با اطاعت نکردن از دستور الهی به خودشان ستم کردند.در کتاب های قرآن آمده که آنها به جای کلمه حطة،به تمسخر حنطة به معنای گندم گفتند. 🌸 ( فأنزلنا على الذين ظلموا رجزاً من السماء بما كانوا يفسقون:پس ما بر آن ستمكاران عذابی(اضطراب) از فرو فرستادیم به سزای فسق(گناهی) که مرتکب می شدند)رجز در اینجا به معنای اضطراب است عذابی که بر آنها نازل شد است گناه به همراه خود اضطراب می آورد افراد گناهکار آرامش ندارند بلکه همیشه مضطرب هستند.سنّت خداوند، نزول رحمت است و به همین دلیل،بهترین غذا «منّ وسَلوى» براى بنى اسرائیل نازل شد، ولى به خاطر سرپیچی از دستور خدا، عذاب از آسمان نازل شد. 🔹 پیام های آیه 59 سوره بقره 🔹 ✅ جزاى گران قوانین الهى،عذاب است. ✅ همه ى ها و كیفرها مربوط به آخرت نیست، بلكه بعضى از كیفرها در همین دنیا صورت مى پذیرد. ✅ اگر نافرمانی از دستورات خدا براى عادت شد، قهر الهى فرا مى رسد. همانطور که در آیات قبل بیان شد و در آیات بعد هم خواهیم خواند بنی اسرائیل به نافرمانی عادت کرده بودند. @tafsir_ir1 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌼 🌼 🌷 وَإِذْ قُلْتُمْ یا موسی لَنْ نَّصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ واَحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجُ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَ بَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِى هُوَ أَدْنَى بِالَّذِى هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَ بَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بآیاتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ 🍀 ترجمه:و (نیز بخاطر آورید) زمانى كه گفتید: اى موسى، ما هرگز بر یک نوع غذا تحمّل نمى كنیم، پس پروردگارت را بخوان تا از آنچه(به طور طبیعى از)زمین مى رویاند،از سبزى و خیار و سیر و عدس و پیازش،براى مابرویاند. (موسى)گفت: آیا(غذاى) پست تر را به جاى نعمت بهتر مى خواهید؟وارد مصر شوید،پس هر چه خواستید براى شما فراهم است.و (مُهر) ذلّت و درماندگى،بر آنها زده شد و(مجدّداً) گرفتار غضب پروردگار شدند. آن به این دلیل بود كه آنها به آیات الهى پیوسته كفر مى ورزیدند و پیامبران را به ناحقّ مى كشتند، و این به سبب آن بود كه آنان گنهكار و سركش و متجاوز بودند. 🌸 بنى اسرائیل به جاى شكرگزارى از نعمت هاى «منّ و سلوى» که از نازل شده بود،به فكر زیاده خواهى و تنوّع طلبى افتاده و از غذاهاى زمینى خواستند و براى نمونه، تعدادى از آنها مانند:سبزى،خیار،سیر، عدس و پیاز را نام بردند. پیش از این آنها نافرمانی های زیادی مرتکب شدند که خداوند با آنها رفتار کرد. 🌸( و اذ قلتم یا موسی لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها:سبزی وقثآئها:خیار وفومها:سیر وعدسها:عدس وبصلها: پیاز) بی ادبی در گفتگو نشانه روحیه سرکشی است از آسمان برایشان غذا می فرستد می گویند ما غذاهای دیگر می خوریم به جای اینکه بگویند ما به موسی می گویند پروردگار تو 🌸 (قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذی هو خیر:موسی گفت آیا غذای ساده تر( پست تر)را به جای نعمت بهتر می خواهید؟( اهبطوا مصرا فإن لکم ما سألتم:وارد شويد پس هر چه خواستید برای شما مهیا است)اگر این غذاها را می خواهید باید به مصر بروید و با دشمنانتان بجنگید شما از یک سو حال جهاد ندارید و از طرف دیگر امتیازات شهر نشینی می خواهید. 🌸 (و ضربت علیهم الذلة و المسكنة و بآءوا بغضب من الله:و(مهر)ذلت و درماندگى،بر آنها زده شد و مجدداً گرفتار غضب خدا شدند)دلیل اینکه بنی اسرائیل گرفتار غضب خدا شدند در ادامه آیه فرموده(و بآءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله و يقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون:آن به اين دليل بود كه آنها به آيات الهى پیوسته می ورزیدند و را به ناحق می کشتند و این به سبب آن بود که آنان سرکش و متجاوز بودند.) بنی اسرائیل اول معصیت کار شدند بعد کفر ورزیدند بعد انبیا را می کشتند. 🔹 پيام های آیه61 سوره بقره 🔹 ✅ ، عامل هبوط وسقوط انسان هاست. ✅ ، زمینه ى ذلّت و خوارى است. ✅ در گفتگو، نشانه ى روحیّه ى سركش وطغیانگر است. ✅ ، نژاد پر توقّع و افزون طلب هستند. ✅ راضى بودن به آنچه خداوند خواسته و صبر بر آن، تأمین كننده ى خیر و مصلحت واقعى انسان است. @tafsir_ir1 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🔸 🌷 و إذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور خذوا مآ ءاتيناكم بقوة و اذكروا ما فيه لعلكم تتقون(63) 🍀 و زمانى كه از شما پیمان گرفتیم و کوه طور را بر فراز شما بالا بردیم،آنچه را به شما داده ایم با قدرت بگیرید و آنچه در آن هست به یاد داشته باشید تا پرهیزگار شوید. 🌷 ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِّنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنتُمْ مِّنَ الْخَاسِرِينَ(64) 🍀 ترجمه:سپس شما بعد از آن رویگردان شدید و اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود قطعاً از زیانكاران بودید. 🌸 در این آیات به ماجرای پیمان گرفتن از بنی اسرائيل برای عمل به دستورات و سپس تخلف آنها از این پیمان اشاره شده است.(و إذ أخذنا میثاقکم:و زمانی که از شما پیمان گرفتیم) این عهد و پیمان در آیات40و83و84 سوره بقره آمده است. بر اساس آیه12سوره مائده از یهود پیمان گرفت که به همه پیامبران الهی ایمان داشته باشند و از آنان پشتیبانی کنند و در راه خدا صدقه و انفاق کنند.هنگامی که موسی از کوه طور بازگشت و تورات را با خود آورد به قوم خود اعلام کرد که این کتاب آسمانی شامل دستوراتی است که خداوند برنامه کار شما قرار داده و به آن عمل کنید. 🌸 مانند گذشته دوباره نافرمانی کردند الآن وقتش بود که آنها را تهدید موقتی کند که و تکبر آنها را در هم بشکند خداوند را مأمور کرد تا قطعه عظیمی از کوه طور را بالای سر آنها قرار دهند برخی از مفسران گفته اند جدا شدن یک قطعه از کوه طور براساس یا صاعقه انجام شد. همان خداوندی که کره زمین و ماه و سایر سیارات را در نگه داشته است پس می تواند قطعه سنگ را هم در فضا نگه دارد. خداوند بر هر چیزی تواناست.(و رفعنا فوقكم الطور:و کوه طور را بر فراز شما بالا بردیم) 🌸 در این هنگام موسی گفت چنانچه به دستورات خدا عمل کنید و توبه کنید عذاب از شما برطرف می شود(خذوا مآ ءاتيناكم بقوة و اذكروا ما فيه لعلكم تتقون:و آنچه را به شما داده ایم با قدرت بگیرید و آنچه در آن هست به یاد داشته باشید تا پرهیزگار شوید)آنها تورات را پذیرفتند و برای خدا کردند و عذاب از آنها برطرف شد این تهدید فقط موقتی بود.تا آنها را وادار به اندیشه و فکر صحیح کند. 🌸 (ثم تولّیتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم لكنتم من الخاسرين:سپس شما بعد از آن رویگردان شدید و اگر فضل و رحمت خدا نبود قطعا از بودید) بنی اسرائیل از خسارت نجات پیدا کردند زیرا نجات از خسارت و زیان در سایه فضل و رحمت الهی است. 🔹 پيام هاى آیات63و64سوره بقره 🔹 ✅ هم از طریق فرستادن پیامبر و هم با نشان دادن معجزات حجت را بر مردم تمام کرده است. ✅ ،برای سرکوب کردن روحیه های مغرور و لجوج بنی اسرائیل یک وسیله تربیتی است. ✅ یاد آیات الهی و تدبر در آنها زمینه ساز ✅ نجات از خسارت، در سایه ى فضل و رحمت الهى است. @tafsir_ir1 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 مَا نَنْسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَآ أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيْر ٌ 🍀 ترجمه:هر(حکمی)نشانه ای را نسخ كنیم ویا آن را از یاد ببریم، بهتر از آن، یا همانند آن را مى آوریم، آیا نمى دانى كه خدا بر هر چیزى قادر است؟ 🌸🌺 معنای ،نشانه است آیه یعنی مثال آینه دارد یعنی حقیقت را به ما نشان می دهد کتاب خدا فقط قرآن نیست بلکه عالم هم کتاب و آیات خداست خود خدا در قرآن می فرماید: ما آیات خود را در عالم نشان می دهیم. 🔴 کلمه نسخ به معنای تغییر است. كلمه «ننسها» از مصدر «انساء» به معناى از یاد بردن است. به این معنا كه از قبل خداوند می خواست آیه یا حکمی را نازل کند ولی با توجه به شرایط جامعه نزول آیه را به تأخیر انداخت تا پس از مدّتى نازل شود و حکمی موقتی بدهد تا بعد از مدتی این حکم موقتی از یاد برده شود و حکم جدیدی بیاید وقتی چیزی را می گیرد یا مانند آن یا بهتر از آن می آورد این آیه در مقام پاسخ به تبلیغات سوء یهود است. آنان سؤال مى كردند چرا در اسلام برخى قوانین تغییر پیدا مى كند؟ چرا قبله از بیت المقدّس به كعبه تغییر یافت؟اگر اوّلى درست بود پس دستور دوّم چیست؟ و اگر دستور دوّم درست است پس اعمال قبلى شما باطل است. 🌸🌺 به این ایرادها پاسخ مى گوید: ما هیچ حكمى را نسخ نمى كنیم یا آن را از یاد نمی بریم مگر بهتر از آن یا همانندش را جانشین آن مى سازیم. آنان از اهداف و آثار تربیتى، اجتماعى و سیاسى احكام غافل هستند. همانگونه كه پزشك براى بیمار در یک مرحله دارویى تجویز مى كند، ولى وقتى حال مریض كمى بهبود یافت، برنامه دارویى و درمان او را تغییر مى دهد اگر الآن به پزشک بگویید آیا داروهای قبلی بد بود که عوض کردید او می گوید هر دارویی زمانی دارد یک وقتی دوره ای دارد باید استفاده شود و بعد از آن باید عوض شود یا معلّم با پیشرفت درس دانش آموز، برنامه درسى او را تغییر مى دهد، نیز در زمانها و شرایط مختلف و متفاوت، برنامه هاى تكاملى بشر را تغییر مى دهد. 🌸🌺 یكى از مصادیق آیه، استمرار امامت در جامعه و جانشینى هر امام به جاى امام قبلى است، چنانكه در حدیثى ذیل این آیه مى خوانیم: هر امامى از دنیا مى رود، امام دیگر جانشین او مى شود. 🔹 پيام های آیه 106 سوره بقره 🔹 ✅ همراه با نیازهاى فطرى و ثابت خویش، گاهى در شرایط خاصّ اجتماعى، اقتصادى، سیاسى و نظامى نیز قرار مى گیرد. در این موارد در كنار قوانین و مقررات واحكام ثابت، باید دستورالعملهاى متغیر داشته باشد كه از طریق نسخ یا فرمان پیامبر وجانشینان او به مردم ابلاغ شود. «ماننسخ من آیة» ✅ ، دلیل بر شكست طرح قبلى نیست، بلكه نشانه ى توجّه به مسائل جدید وتغییرى حكیمانه است. همانند تغییر كتاب ومعلّم. «ماننسخ من آیة... نأت بخیر منها...» ✅ در ظاهر دستورها متغیر وانبیا متعدّدند، ولى لطف خدا همواره یكسان است. «مثلها» ✅ تغییر قانون، علاوه بر زمینه هاى گوناگون وپیدا شدن مصالح جدید، نیاز به قدرت دارد. «ننسخ... ان اللَّه على كل شى قدیر» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيم ُ‏ 🍀ترجمه:(ابراهیم واسماعیل همچنین گفتند:) پروردگارا! ما را تسلیم خود قرارده واز نسل ما امّتى كه تسلیم تو باشند قرارده و راه وروش پرستش را به ما نشان‏ده وتوبه ‏ى ما را بپذیر، كه همانا تو، توبه ‏پذیر مهربانى. 🌺 با آنكه واسماعیل هر دو در اجراى فرمان ذبح، عالى ‏ترین درجه تسلیم در برابر را به نمایش گذاشتند، امّا با این همه در این آیه از خداوند مى‏ خواهند كه آنها را تسلیم فرمان خودش قراردارد(ربنا و إجعلنا مسلمین لک) گویا از خداوند تسلیم بیشتر و یا تداوم روحیّه تسلیم را مى‏ خواهند. كسى كه فقط تسلیم خدا باشد، نه تسلیم عموى بت ‏تراش مى ‏شود و نه در برابر بت‏ها به زانو مى ‏افتد و نه از طاغوت‏ها پیروى مى‏ كند. و برای نسل خودشان هم می کنند که تسلیم خدا باشند( و من ذریتنا امة مسلم ة لک) 🌺 آنها راه و روش پرستش را از خدا می خواهند زیرا فقط راه و روش را از خدا باید یادگرفت زیرا غیر از او انسان به انحراف کشیده می شود(و أرنا مناسكنا) پیامبران با اینکه معصوم بودند باز توبه و استغفار می کردند برای مثال پیامبر اسلام هر روز هفتاد مرتبه می کردند.حضرت ابراهیم و اسماعیل توبه می کنند(و تب علينا انک انت التواب الرحیم) 🔹 پيام های آیه 128 سوره بقره 🔹 ✅ راه و روش را باید از خدا آموخت وگرنه انسان گرفتار انواع خرافات و انحرافات مى‏ شود. ✅ تا روح تسلیم نباشد، بیان سودى نخواهد داشت. در اینجا ابراهیم علیه السلام ابتدا از خداوند روح تسلیم تقاضا مى ‏كند، سپس راه و روش عبادت و بندگى را مى‏ خواهد. ✅ نیاز به وبازگشت الطاف الهى، در هر حال که باشد و براى هر مقامى که باشد ارزش است. ✅ یكى از آداب ، ستایش پروردگار است كه در این آیه نیز به چشم مى‏ خورد. «التواب الرحیم» ‌ @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 139 سوره بقره 🌸 قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِى اللَّهِ وَ هُوَ رَبُّنَا وَ رَبُّكُم وَلَنَآ أَعْمَالُنَا وَ لَكُمْ أَعْماَلُكُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُخْلِصونَ 🍀 ترجمه:(اى پیامبر! به اهل كتاب) بگو: آیا درباره ى خداوند با ما مجادله مى كنید،در حالى كه او پروردگار ما و پروردگار شماست و اعمال ما براى ما و اعمال شما برای شماست و ما براى او خالصانه عبادت مى كنیم. 🌺 این آیه، هشدار به اهل كتاب است كه از ادّعاهاى بى دلیل دست بردارند. آنها مى گفتند: ما به نزدیكتر و یا فرزندان او و یا محبوبان او هستیم.بنى اسرائیل گمان مى كردند كه باید همه ى انبیا از نژاد آنان باشند و به خاطر قدیمى بودن دین آنان و كتاب تورات، خودشان را برتر مى دانستند و لطف الهى را فقط مخصوص خودشان دانسته و با این گمان با مجادله مى كردند. خطاب به پیامبر اسلام رسید که بگو آیا درباره خداوند با ما مجادله می کنید،در حالی که او پروردگار ما و پروردگار شماست و اعمال ما برای ما و اعمال ما برای شماست و ما برای او خالصانه عبادت می کنیم. 🔹 پیام های آیه 139 سوره بقره 🔹 ✅ صاحب اختیار همه ى انسانها، .او به همه لطف دارد ومى تواند هر كسی را از هر نژادى كه باشد، مورد عنایت خاصّ خود قرار دهد. ✅ هر انسانی بستگی به اعمال او دارد. ✅ ملاک ، عبادت خالصانه و منزّه دانستن او از شریک است. ‌ @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 📚 : شهیدان 🌸 وَلاَتَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِى سَبِيل اللَّه أَمْوَاتٌ بل ْأَحْيَآءٌ وَلَكِنْ لَّاتَشْعُرُونَ ترجمه:و به آنها كه در راه خدا كشته مى شوند مرده نگویید،بلكه زنده هستند ولى شما نمى دانید. 🌺 این آیه درباره است در جنگ بدر،چهارده نفر از مسلمانان به شهادت رسیدند كه شش نفر آنها از مهاجران و هشت نفر از انصار بودند. بعضى از مردم مى گفتند:فلانى مُرد. این آیه نازل شد و به آنها که در راه خدا کشته می شوند مرده نگویید ، بلکه زنده هستند ولی شما نمی فهمید ،نه تنها نامشان یا آثار كارهایشان زنده و باقى است،بلكه یک زندگى واقعى برزخى دارند. زندگى اى كه در آن رزق و شادى و بشارت است،زندگى در جوار رحمت خدا كه در آن حزن وترس وجود ندارد.هر مؤمنى كه جان خود را در راه و در دفاع از جان و مال و ناموس خود فدا کند در هر مكان و در هر زمانی باشد شهید است. 🔹پيام های آیه 154 سوره بقره 🔹 ✅ ،زمانى ارزش دارد كه در راه خدا باشد. ✅ پیكار در راه دین،از ارزشهاى والا در پیشگاه است. ✅ ،بعد از مرگ باقى است، هرچند جسم و بدن متلاشى شود. ✅ سرچشمه بسیارى از تحلیل ها، ناآگاهى از واقعیّات است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الْدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِى وَ لْيُؤمِنُوا بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ‏ 🍀 ترجمه:و هرگاه بندگانم از تو درباره من پرسند همانا من نزدیكم؛ دعاى نیایشگر را آنگاه كه مرا مى‏ خواند پاسخ مى‏ گویم. پس باید دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان آورند، باشد كه به رشد رسند. 🌺 بعضی افراد از صلى الله علیه وآله مى ‏پرسیدند: خدا را چگونه بخوانیم؟ آیا خدا به ما نزدیک است كه او را آهسته بخوانیم و یا اینكه دور است كه با فریاد بخوانیم؟! این آیه در پاسخ آنان نازل شد. ،آن چنان مورد محبّت پروردگار قرار دارد كه در این آیه، چندین مرتبه خداوند عبارت خودم را براى لطف به بنده اش به كار برده است: اگر بندگان خودم درباره خودم پرسیدند، به آنان بگو: من خودم به آنان نزدیک هستم وهرگاه خودم را بخوانند، خودم دعاهاى آنان را مستجاب مى‏ كنم، پس دعوت خودم را اجابت كنند و به خودم ایمان بیاورند. این ارتباط محبّت‏‌آمیز در صورتى است كه انسان بخواهد با خداوند مناجات كند. دعا كردن، همراه و همرنگ شدن با كلّ جهان است. طبق آیات قرآن، تمام هستى در تسبیح و قنوت هستند؛ «كلّ له قانتون» و تمام موجودات به درگاه او اظهار نیاز دارند؛ 🌺 درباره دعا سفارشاتى دارد، از آن جمله: 🦋 و درخواست باید خالصانه باشد. «فادعوا اللّه مخلصین له الدین» 🦋 با و همراه باشد. «وادعوه خوفاً وطمعاً» 🦋 با و و ترس توأم باشد. «یدعوننا رغباً و رهباً» 🦋 با و در صورت بگیرد. «ادعوا ربكم تضرعاً و خفیة» 🦋 با و خواندنى مخفى همراه باشد. «اذ نادى ربّه نداء خفیاً» 🔴 سؤال:چرا گاهى دعاى ما مستجاب نمى ‏شود؟ ✏️پاسخ: عدم استجابت دعاى ما به خاطر شرک یا جهل ماست. در تفسیر المیزان مى‏‌خوانیم كه خداوند در این آیه مى‏‌فرماید: «اجیب دعوة الداع اذا دعان» خودم اجابت مى ‏كنم دعا كننده ‏اى را كه فقط مرا بخواند و با اخلاص تمام، از من طلب خیر كند. پس اگر دعا مستجاب نشد، یا به جهت آن است كه ما از خداوند خیر نخواسته‏ ایم، و در واقع براى ما شرّ بوده و یا اگر واقعاً خیر بوده، خالصانه و صادقانه از خداوند درخواست نكرده ‏ایم و همراه با استمداد از غیر خداوند بوده است. و یا اینكه استجابت درخواست ما، به مصلحت ما نباشد كه به فرموده روایات، در این صورت به جاى آن بلایى از ما دور مى‏ شود ویا براى آینده ما یا نسل ما ذخیره مى ‏شود ویا در آخرت جبران مى‏گردد. در اصول كافى مى‏ خوانیم: كسى كه غذاى حرام بخورد، یا امر به معروف ونهى از منكر نكند ویا از سر غفلت وبى‏اعتنایى دعا كند، دعایش مستجاب نمى‏ گردد. معناى دعا، ترك كسب وكار نیست، بلكه توكّل به خداوند همراه با تلاش است. 🔴 درباره نزدیک بودن خدا به انسان(فإنى قريب) فیض كاشانى قدس سره مى‏گوید: گفتم كه روى خوبت،از ما چرا نهان است‏ گفتا تو خود حجابى ورنه رخم عیان است گفتم فراق تا كى،گفتا كه تا تو هستى ‏ گفتم نفس همین است،گفتا سخن همان است 🔹پيام های آیه 186 سوره بقره🔹 ✅ در هرجا ودر هر وقت كه باشد، مفید است. چون خداوند مى‏فرماید: من نزدیک هستم.«فانّى قریب» ✅ به ما نزدیک است، ولى ما چطور؟ اگر گاهى قهر او دامن ما را مى‏گیرد،به خاطر دورى ما از خداوند است كه در اثر گناهان مى‏باشد. «فانّى قریب» ✅ دائمى است، نه موسمى. «اُجیب» نشانه‏ى دوام است. ✅ با آنكه همه چیز را مى‏ داند،امّا دعا كردن وظیفه‏ ى ماست. «فلیستجیبوا لى» ✅ وسیله رشد و هدایت است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 وَقاَتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ 🍀 ترجمه:و در راه خدا با كسانى كه با شما مى جنگند، بجنگید ولى از حدّ تجاوز نكنید، كه خداوند تجاوزكاران را دوست نمى دارد. 🔴 این آیه با اینکه درباره جنگ است نکات لطیفی دارد و یکی از این نکات که دین آغاز کننده جنگ نیست زیرا می فرماید با کسانی که با شما می جنگند بجنگید . دین اسلام دین مهربانی است ولی در برابر ظلم و باطل و متجاوزان و لشکر کشی دشمنان می ایستد. 🔴 در این آیه ضمن تصریح به ضرورت دفاع و مقابله در برابر تجاوز دیگران، یادآور مى شود كه در میدان نیز از حدود و مرزهاى الهى تجاوز نكرده و متعرض بیماران، زنان، كودكان و سال مندانى كه با شما كارى ندارند نشوید. دست به اسلحه نبرید و شروع كننده جنگ نباشید و مقرّرات و عواطف انسانى را حتّى در جنگ مراعات كنید. بعضى از صفات، در شرایط مختلف ارزش خود را از دست مى دهند؛ مثلا ترحّم یك ارزش است، ولى ترحّم بر ظالمان و مستکبران ظلم به مستضعفان است و بر ظالمان نباید ترحم کرد و سازش نباید انجام داد. 🔴 جنگ براى دفاع از خود و دین است، لكن هدف دشمن از جنگ، خاموش كردن نور خدا؛ «لیطفؤا نور اللَّه بافواههم» وبه تسلیم كشاندن مسلمانان است. «لن ترضى عنك الیهود و لا النصارى حتّى تتّبع ملتهم» 🔹پیام های آیه 190 سوره بقره🔹 ✅ و مقابله به مثل، از حقوق انسانى است. اگر كسى به ما حمله کرد ما هم با او مى‌جنگیم. «قاتلوا... الذین یقاتلونكم» ✅ هدف از جنگ در ، گرفتن آب و خاک و یا استعمار و انتقام نیست، بلكه هدف، دفاع از حقّ با حذف عنصرهاى فاسد و آزادسازى افكار و نجات انسانها از خرافات و موهومات مى باشد. «فى سبیل اللَّه» ✅ حتّى در جنگ باید وحقّ رعایت شود. «قاتلوا... لاتعتدوا» بارها قرآن با جمله ى «لاتعتدوا» سفارش كرده كه در انجام هر فرمانى از حدود ومرزها تجاوز نشود. ✅ ظلم و ستم، رشته ى الهى را پاره مى كند. «ان اللَّه لا یحبّ المعتدین» ✅ تنها حضور در سبب قرب الهى نیست، بلكه محبوبیّت نزد پروردگار زمانى است كه در جنگ عادل باشیم و حقوق را رعایت كنیم. «لا تعتدوا ان اللَّه لا یحبّ المعتدین» ✅ در ، هدف باید فقط خدا باشد، نه هوسها، تعصّبها، غنائم، ریا و سمعه. «فى سبیل اللَّه» ✅ حتّى در دفاع از حقّ طبیعى خود، باید را در نظر گرفت. با آنكه آنان جنگ را علیه شما آغاز كردند و شما باید دفاع كنید، ولى باز هم «فى سبیل اللَّه» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 🌸 وَ مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يَشْرِى نَفْسَهُ ابْتغَآءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَاد ِ ترجمه:و از مردم كسى است كه براى كسب خشنودى خدا، جان خود را مى فروشد و خداوند نسبت به بندگان مهربان است. 🌺 ابن ابى الحدید كه از علماى قرن هفتم اهل سنّت است، در شرح نهج البلاغه خود آورده است: تمام مفسّران گفته اند این آیه درباره على بن ابى طالب علیه السلام نازل شده است كه در در بستر رسول خدا صلى الله علیه وآله به جای ایشان خوابید. و این موضوع در حدى از تواتر است كه جز كافر یا دیوانه آن را انكار نمى كند. مشركانِ مكّه، قرار گذاشتند از هر قبیله اى یک نفر را براى كشتن صلى الله علیه وآله انتخاب كنند و آن حضرت را دسته جمعى از بین ببرند تا بنى هاشم به خون خواهى او قیام نكنند و با این عمل از دعوت پیامبر راحت شوند. پیامبر صلى الله علیه وآله از نقشه ى آنان با خبر شد و على علیه السلام براى اینكه پیامبر به سلامت از مكّه خارج شود، در بستر به جای پیامبر خوابید و همین که مشرکان آمدند دیدند علی ابن ابی طالب علیه السلام به جای پیامبر خوابیده است. که این آیه در شأن آن حضرت نازل گردید. 🌺 همین كه علیه السلام در آن شب خطرناک به جاى پیامبر خوابید، خداوند به دو فرشته ى خود، و فرمود: كدامیک از شما حاضرید فداى دیگرى شوید؟! هیچكدام از آنها حاضر نشدند. خداوند فرمود: اینک مشاهده كنید كه چگونه على بن ابى طالب علیه السلام حاضر است جان خود را فداى رسول خدا كند.گاهى باید براى احیاى یک معروف ویا محو یك منكر، جان را تسلیم كرد. حضرت على علیه السلام فرمودند: كسى كه در راه امر به معروف و نهى از منكر كشته شود، یكى از مصادیق این آیه است. شرح نهج البلاغه، ج13، ص262. بسیارى از علماى اهل سنّت، به این فضیلت على علیه السلام اقرار كرده اند كه علاّمه امینى در الغدیر ج2، ص 48 آنان را نام برده است. 🔹پيام های آیه 207 سوره بقره 🔹 ✅ یاد را زنده بداریم. «من الناس من یشرى» ✅ پیش مرگِ اولیاى خدا شدن، یک ارزش است. «من الناس من یشرى» ✅ آن است كه انسان بهترین متاع را كه جان اوست به خالق خود بفروشد، آن هم نه براى بهشت و یا نجات از دوزخ، بلكه فقط براى كسب رضاى او. «ابتغاء مرضات اللّه» ✅ در راه ، استقبال از خطر و آمادگى براى جانفشانى همچون دریافت خطر است. با توجّه به شأن نزول آیه، ستایش از كسى است كه جان خود را در معرض خطر قرار داد، هرچند حادثه اى اتفاق نیفتاد. «من یشرى نفسه...» ✅ ، بهترین پاداش است. خداوند براى هركارى پاداشى قرار داده است، امّا در این آیه مى فرماید: خداوند رئوف است. «اللّه رئوف بالعباد» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸