eitaa logo
تفسیر یک دقیقه ای قرآن
4.2هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
119 ویدیو
1 فایل
تفسیر یک دقیقه ای قرآن کریم از ابتدا تا انتهای قرآن کریم به زبان ساده و ‌روان ارسال پیام @pasokh97 کانال تفسیر یک دقیقه ای @tafsir_ir1 دیگر کانال ما احکام یک دقیقه ای پخش #شبکه_سه_سیما 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3561750554C7ab0d67256
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌸 و الذین یؤمنون بما انزل الیک و ما انزل من قبلک و بالآخرة هم يوقنون (4) 🍀 ترجمه: و کسانی که ایمان می آورند به آنچه که بر تو نازل شد و آنچه که قبل از تو نازل شد و آنها به آخرت یقین دارند. 🌸در آیه قبلی درباره ویژگی های افراد با تقوا خواندیم (الذین یؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون) كسانى كه به غيب ايمان می آورند، نماز را اقامه می کنند و از آنچه که به آنها رزق دادیم انفاق می کنند اما ویژگی چهارم ایمان به می باشد ایمان به آنچه که بر پیامبر اسلام نازل شد و آنچه که قبل از ایشان نازل شد (یؤمنون بما انزل الیک و ما انزل من قبلک) انسان بدون راهنما دچار سردرگمی است بوسیله پیامبران و با پیروی از آنان به می رسد. 🌸 پنجمین ویژگی افراد با تقوا این است که آنها به یقین دارند (و بالآخرة هم یوقنون) آنها به پاداش و جزای اعمال در آخرت یقین دارند. 🔹 پیام های آیه4 سوره بقره 🔹 ✅ به تمام انبیا و کتب آسمانی لازم است زیرا همه آنان یک هدف را دنبال می کنند. ✅ تقوای الهی بدون یقین به ظهور پیدا نمی کند. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِين َ 🍀 ترجمه:ولى آنها هرگز به سبب آنچه از پیش فرستاده اند،آرزوى مرگ نكنند و خداوند به حال ستمگران،آگاه است. 🔴 این آیه ادامه آیه قبلی است 🌷 نترسیدن از ، نشانه ى صدق ویقین است. وقتى مرگ از راه مى رسد شوخى ها، تعارفات و خیالات مى گریزند، تنها انسان مى ماند و اعمال او. در لحظه ى مرگ، انسان باور مى كند كه متاع دنیا كم است و بهتر و باقى است. 🌷 در لحظه مرگ، باور مى كند كه دنیا غنچه اى است كه براى هیچ شخصی شكفته نمى شود و دوستان دنیوى مگسانند دور شیرینى. 🌷 انسان اگر به برسد، هرچه به مرگ نزدیكتر مى شود، احساس قرب و وصول به لقا و دیدار الهى مى كند. 🌷 به همین دلیل حضرت على علیه السلام وقتى ضربه ى شمشیر را بر فرق خود احساس كرد فرمود: «فزت و ربّ الكعبة» قسم به پروردگار كعبه رستگار شدم. 🌷 علیه السلام در كربلا هر چه به ظهر عاشورا و زمان شهادت نزدیک مى شد، صورتش برافروخته و شكوفاتر مى گردید، و وقتى در شب آخر از یارانش پرسیدند: مرگ نزد شما چگونه است؟جملاتى را در جواب عرضه داشتند كه نشان دهنده ى یقین آنان به حقّانیّت راهشان بود، آنها مرگ را شیرین مى دانستند و حتّى برخى از آنان در همان شب آخر با یكدیگر مزاح مى كردند. 🔹 پيام های آیه 95 سوره بقره 🔹 ✅ ترس از ، در واقع ترس از كیفر كارهاى خودماست و گرنه مرگ برای دیدار با محبوب قلب ها که خداوند است. ✅ مدّعیان دروغگو و متوقّعان نابجا، ظالمند. «واللَّه علیم بالظالمین» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 واتَّبَعُوا مَا تَتْلُواْ الْشّیاَطِينُُّ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الْشّياَطِينَُّ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَآ أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلّاَ بِإِذِنِ اللَّهِ وَ يَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَ لاَ يَنْفَعُهُمْ وَ لَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَريهُ مَالَهُ فِى الأَخِرَةِ مِنْ خَلَقٍ وَ لَبِئسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ 🍀 ترجمه:و آنچه شیاطین در عصر سلیمان مى خواندند، پیروى مى كردند وسلیمان هرگزكافر نشد اما شیاطین،كفر ورزیدند كه به مردم سحر وجادو مى آموختند و از آنچه بر دو فرشته، هاروت وماروت، در شهر بابل نازل شده بود (پیروى نمودند) آنها سحر را براى آشنایى به طرز ابطال آن به مردم مى آموختند.) وبه هیچكس چیزى نمى آموختند، مگر اینكه قبلاً به او مى گفتند ما وسیله آزمایش شما هستیم،كافر نشوید ولى آنها از آن دو فرشته مطالبى را مى آموختند كه بتوانند به وسیله آن میان مرد و همسرش جدایى بیفكنند ولى هیچگاه بدون خواست خدا، نمى توانند به كسى ضرر برسانند. آنها قسمت هایى را فرا مى گرفتند كه براى آنان زیان داشت و نفعى نداشت، و مسلّماً مى دانستند هركس خریدار اینگونه متاع باشد، بهره اى در آخرت نخواهد داشت وبه راستى خود را به بد چیزى فروختند، اگر مى فهمیدند. 🔴 در دو جلسه قبلی به تفسیر این آیه پرداختیم و در این جلسه به ادامه تفسیر این آیه می پردازیم. 🌷 ولكن الشياطين کفروا یعلمون الناس السحر:ولی شیاطین کافر شدند و به مردم سحر یاد می دادند. در جلسه قبل گفتیم شیاطین به هر موجودی که منشأ شر و شرارت باشد شیطان گفته می شود و در اینجا منظور یهودیان شرور زمان پیامبر اسلام است. و ما أنزل علی الملکین ببابل هاروت و ماروت:و از آنچه بر دو فرشته، هاروت و ماروت ، در شهر بابل نازل شده بود. 🔹 بابل: میان نجف و کربلا 🔹 هاروت و ماروت:نام دو فرشته 📚 -خداوند دو فرشته به نام هاروت و ماروت به فرستاد که به مردم یاد بدهند به چه صورت می شود سحر و جادو را باطل کرد و از اسرار سحر به مردم می گفتند و سحر را به مردم به این منظور یاد می دادند که بتوانند آن آن را باطل کنند اتفاقا بعضی از از این موقعیت استفاده کردند و در بین مردم می آمدند و بر معلومات خود می افزودند هدف از فرستادن دو فرشته آزمون و امتحان این مردم بود( و ما یعلمان من أحد حتی یقولا إنما نحن فتنه فلا تکفر:و به هیچکس چیزی یاد نمی دادند،مگر اینکه قبلا به او می گفتند ما وسیله آزمایش شما هستیم،کافر نشو) - آزمون این بود که چه کسانی در راه سحر و جادو به کار می بردند و چه کسانی در راه ابطال به کار می بردند. اما متأسفانه آنهایی چیزی یاد گرفتند که در راه جدایی زن و شوهر به کار می بردند.علاج و درمان آن پناه بردن به و خداست.(فیتعلمون منهما ما یفرقون به بین المرء و زوجه و ما هم بضآرين به من أحد إلآ بإذن الله و يتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم:ولى آنها از آن دو فرشته مطالبی را می آموختند که بتوانند به وسیله آن میان مرد و همسرش جدایی بیفكنند ولی هیچگاه بدون خواست خدا نمی توانند به کسی ضرر برسانند. آنها قسمت هایی را یاد می گرفتند که برای آنان زیان داشت و نفعی نداشت) -(و لقد علموا لمن اشتریه ماله في الآخرة من خلق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو کانوا یعلمون:و قطعا مر دانستند هر كسى خريدار اينگونه متاع باشد بهره ای در نخواهد داشت و به راستی خود را به بد چیزی فروختند اگر می فهمیدند.) در سحر هیچ منفعت و سودی وجود ندارد و در آمدی که از طریق آن به دست می آورند به هیچ جایی آنها را نخواهند رساند و در بدبختی و فلاکت به سر خواهند برد. 🌷 ادامه تفسیر این آیه در جلسه بعدی ⬅️ @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا ءَاتِنَا فِى الْدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ الْنَّار ِ ترجمه: و بعضى از مردم مى ‏گویند: پروردگارا! در دنیا به ما نیكى عطا كن و در آخرت نیز نیكى مرحمت فرما و مارا از عذاب آتش نگهدار. 🌺 یكى از راههاى شناخت مردم، آشنایى با آرزوها و دعاهاى آنان است. در آیه قبل، درخواست گروه اوّل از مربوط به دنیا بود و كارى به خیر و شرّ آن نداشتند، ولى در این آیه درخواست گروه دوّم از خداوند، «حسنة» است در دنیا و آخرت. در دیدگاه گروه اوّل؛ دنیا به خودى خود مطلوب است، ولى در دید گروه دوّم؛ دنیایى ارزشمند است كه حسنه باشد و به آخرت منتهى گردد. در روایات نمونه‏ ها و مصادیقى براى نیكى‏هاى دنیا و آخرت نقل شده است ، ولى حسنه در انحصار چند نمونه نیست. در قرآن مجید 115 مرتبه كلمه ‏ى «دنیا» به كار رفته و 115 مرتبه كلمه «آخرت» استعمال شده است و این یك تصادف نیست. البتّه این به معناى آن نیست كه اهمیّت دنیا و آخرت هر دو یكسان است. در دعاها، هدف‏هاى كلّى مطرح شود و تعیین مصداق به عهده خداوند گذاشته شود. 🌺 ما از خداوند و مى ‏خواهیم، ولى در اینكه رشد و صلاح ما در چیست؟ آن را به عهده ‏ى خداوند مى ‏گذاریم. چون ما به خاطر محدودیّت‏هاى علمى و عدم آگاهى از آینده و ابعاد روحى خودمان، نمى‏ توانیم مصادیق جزئى را تعیین بنمائیم. به همین جهت توصیه شده است از خداوند وسیله كار را نخواهید، خودِ كار رابخواهید. زیرا ممكن است خداوند از وسیله ‏ى دیگرى كه به فكر و ذهن ما نمى‏آید، كارى را براى ما محقّق سازد. مثلاً از خداوند توفیق زیارت حج را بخواهید، امّا نگویید: خدایا مالى به من بده تا به مكّه بروم. چون خداوند گاهى سبب را به گونه‏اى قرار مى‏ دهد كه ما فكر آن را نمى ‏كردیم. 🔹پيام های آیه 201 سوره بقره 🔹 ✅ و با هم منافاتى ندارند، به شرط آنكه انسان به دنبال حسنه و نیكى باشد. «فى الدنیا حسنة و فى الاخرة حسنة» ✅ ، حساب جدایى دارد. با اینكه از خداوند نیكى آخرت را مى‏ خواهند، ولى براى نجات از آتش، جداگانه دعا مى‏كنند. «قِنا عذاب النار» ✅ در دعاها براى نجات از ، اصرار و تكرار عجیبى است. مثلا در دعاى مجیر حدود هفتاد بار مى‏ خوانیم: »اجِرنا مِن النار یا ربّ« پروردگارا! ما را از آتش جهنّم نجات بده. ویا در دعاى جوشن كبیر كه صد بند دارد در پایان هر بند آن مى‏ گوییم: «سبحانک یا لا اله الا انت الغوث الغوث خَلّصنا من النّار یا ربّ» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 فِى الْدُّنْيَا وَالْأَخِرَةِ وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْواَنَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَ لَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 🍀 ترجمه:(تا تفکر کنید) در دنیا و آخرت و از تو درباره یتیمان مى پرسند، بگو: اصلاح امور آنان بهتر است و اگر زندگى خود را با زندگى آنان بیامیزید پس آنها برادران (دینى) شما هستند. و خداوند، مفسد را از مصلح باز مى شناسد و اگر خدا مى خواست شما را به زحمت مى انداخت، همانا خداوند عزیز و حكیم است. 🌷 :از مخالطه به معنای آمیخته شدن است. 🌷 :به معنای به رنج و زحمت انداختن است. 🌺 جمله «فى الدنیا والاخرة»، یا مربوط به مسئله است كه در آیه قبل آمده است، یعنى انفاق شما براى آسایش دنیا و آخرت باشد، نه همه مال را خرج كنید كه باعث زحمت شما در دنیا شود و نه بخل ورزید كه مایه محرومیّت شما از ثواب آخرت باشد، و یا اینكه مربوط به تفكّر باشد كه در پایان آیه قبل اشاره شد. یعنى انسان باید در مسائل دنیا و آخرت فكر كند و براى آخرت خود از همین دنیا چیزى را كسب كند و در مبدأ و معاد و اسرار هستى و آفریده ها و قوانین حاكم فكر كند و تا آنجا كه مى تواند، مسائل را با تعقّل و اندیشه قبول كند هر چند شرط پذیرش مكتب، آگاهى بر همه اسرار نیست. 🌺 در آمده است: وقتى آیه دهم سوره نساء نازل شد، كه خوردن مال یتیم، خوردن آتش است، افرادى كه در منزل یتیمى داشتند به اضطراب افتادند. بعضى را از خانه بیرون كردند وبعضى ظرف وغذاى یتیم را جدا نمودند به طورى كه براى یتیم و صاحب خانه مشكلاتى بوجود آمد. آنان به حضور پیامبر صلى الله علیه وآله رسیده و از رفتار با یتیمان سؤال نمودند، پیامبر جواب داد: اصلاح امور یتیمان، از رها كردن آنهابهتر است، نباید به خاطر آمیخته شدن اموال آنان با اموال خودتان، را رها كرده و از مسئولیّت اداره آنها شانه خالى كنید، آنان برادران دینى شما هستند و مخلوط شدن اموال آنان با زندگى شما، در صورتى كه هدف، حیف و میل اموال آنها نباشد مانعى ندارد و بدانید خداوند مفسد را از مصلح باز مى شناسد. 🔹 پیام های آیه220سوره بقره 🔹 ✅ و را سطحى ننگرید و در آن فكر كنید. «یتفكّرون فى الدنیا و الاخرة» ✅ رها كردن كار ، مصلحت نیست، بلكه به نیّت خیر و با چشم برادرى معاشرت نمودن با آنان مصلحت است. «قل اصلاح لهم خیر» ✅ هرگونه در وضعیّت یتیمان، ارزش است. كلمه «اصلاح» به صورت مطلق آمده تا شامل همه ى اصلاحات اعمّ از اصلاح مالى، علمى، عملى، تربیتى و دینى بشود. «اصلاح لهم خیر» ✅ ، نه برده و نه فرزند ما هستند، بلكه برادر ما و جزء خود ما هستند. «فاخوانكم» ✅ نه و نه ، نه به نام اصلاح، اموال ایتام را بخورید و نه از ترس فساد، آنان را رها كنید كه خداوند مصلح و مفسد را مى شناسد. «واللّه یعلم المفسد من المصلح» ✅ اگر بدانیم افكار و نیات ما را مى داند، فساد و خلاف نمى كنیم. «واللّه یعلم المفسد» ✅ تكلیفِ فوق طاقت در نیست. «لو شاء اللّه لاعنتكم» ✅ آسان گیرى ، كارى حكیمانه است. «لو شاء اللّه لاعنتكم انّ اللّه عزیز حكیم» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 223 سوره بقره 🌸 نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ مُّلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ 🍀 ترجمه:زنان شما كشتزار شمایند، هرگاه كه بخواهید، به كشتزار خود درآیید و (در انجام كار نیک)براى خود، از پیش چیزی فرستید واز خدا پروا كنید وبدانید كه او را ملاقات خواهید كرد، وبه مؤمنان بشارت ده. 🌺 گاهی برای بیان مطالب فقط از یک کلمه استفاده می کند برای مثال در این آیه درباره مسایل زناشویی از یک واژه استفاده می کند و آن هم حرث است حرث به معنای کشتزار و مزرعه است. زمانی ظهور کرد که زن در اوج مظلومیت در سرزمین های مختلف بود و ملت های مختلف زنان و دختران را مایه ننگ می دانستند و در جاهلیت دختران را زنده به گور می کردند در سرزمین های مختلفی اگر پادشاهی می مرد چند دختر را به همراه او می کشتند و در سرزمین های مختلف اگر دریا طوفانی می شد دختران را به دریا می انداختند و در بعضی سرزمین ها اگر شوهری می مرد زنش را هم به همراه او می سوزاندند حالا اسلام می خواهد با چنین مردهایی صحبت کند و برای آنکه مطلب تأثير بگذارد با این مردان با لحن لطیف و نرم در آیات مختلف درباره زنان صحبت می کند و از تمثیلات استفاده می کند تا حقوق زن را به اوج برساند. این آیه فقط با مردان زمان پیامبر نیست بلکه به تمام مردان در طول تاریخ و دنیای امروز ما هست و جالب این است که این آیه مستقیم مردان را مخاطب قرار داده است. 🌺 شما هر چه در بکارید همان را برداشت می کنید. این آیه زنان را به مزرعه تشبیه کرده است. زنان شما مزرعه شما هستند. یعنی اگر محبت و احترام و و وفاداری نسبت به آنها داشتید بیشترین و احترام و عشق و وفاداری از آنها دریافت خواهید کرد و اگر به جای محبت و احترام ، بی مهری و بی احترامی نسبت به آنها داشتید بی احترامی و بی مهری دریافت خواهید کرد. اگر فضای پر از توهین و بی احترامی باشد دیگر در آن خانواده سرسبزی و نشاط به وجود نخواهد آمد. پس ای مرد بیا در مزرعه زندگی محبت و عشق و وفاداری بکار خواهی دید که همسرت همه محبت و عشق و وفاداری اش را نثار تو می کند و همسرت را وفادارترین خواهی یافت. مهر و محبت و عشق و وفاداری را با پول نمی توان خرید. مهر و محبت را فقط با مهر و محبت و عشق فقط با عشق و وفاداری فقط با وفاداری به دست می آید. 🌺 شما کشتزار شما هستند زنان فرزند را درون خود پرورش داده و پس از 9 ماه، گل فرزند را به بوستان بشرى تقدیم مى‌كنند. همچنان كه انسان، بدون كشت و مزرعه از بین مى‌رود، جامعه بشرى نیز بدون وجود نابود مى‌گردد. زنان رمز بقاى نسل بشر هستند. پس لازم است در آمیزش، هدف انسان تولید یک نسل پاک كه ذخیره قیامت است باشد و در چنین لحظات و حالاتى نیز هدف مقدّسى دنبال شود. جمله ى «واتّقوا اللّه» هشدار مى‌دهد كه از راههاى غیر مجاز، بهره جنسى نبرید و به نحوى حركت كنید كه در سرافراز باشید و اولاد و نسلى را تحویل دهید كه نمایان گر عمل صالح و خیرات آن روز باشند. 🌺 متأسفانه در دنياى امروزه به ویژه در جوامع با فرهنگ غلط غربی می بينيم كه از به عنوان يک کالا استفاده می کنند و از آنها در مراکز فساد و به عنوان بازیچه هوس ها استفاده می کنند و یا برای تجارت از زن به عنوان یک مدل برای تبلیغات خود استفاده می کنند در حالی که زن در اسلام مدل نیست و کالا نیست بلکه گوهری است که تمام گوهرهای جهان هم توان برابری با این جایگاه ندارند. و دختران را مایه رحمت و خیر و برکت می داند. اگر غرب امروزه فرش قرمز را فقط برای منافع اقتصادی و اهداف خود زیر پای آنها پهن می کند خداوند برای زنان در جایگاه مادری ، بهشت را با تمام عظمتش زیر پای آنها پهن کرده است. 🔹 پيام های آیه223سوره بقره 🔹 ✅ مناسب همچون مزرعه ى مناسب است و سلامت بذر، شرط تولید بهتر است. «نسائكم حرث لكم» ✅ بذر و زمین، هر دو در تولید نقش مهمّى دارند. و نیز در بقاى نسل آینده نقش اساسى دارند. «حرث لكم» ✅ اگر نسل پاک تحویل دهید، خودتان بهره مند خواهید شد. «قدّموا لانفسكم» ✅ ، نه كالاست و نه منشأ تاریكى، بلكه او بنیانگذار آبادى ها و سرمایه گذار تاریخ و فرستنده هدایاى اخروى است. «نساؤكم حرث لكم، قدّموا لانفسكم» ✅ در مسائل آمیزش، را مراعات كنید. «فاتوا حرثكم... واتقوا اللّه» ✅ خواسته هاى نفسانى باید با تقوا كنترل شود. «أنّى شئتم... واتقوا اللّه» ✅ ایمان به ، بهترین وسیله ى رسیدن به تقوا مى باشد. «اتّقوا اللَّه واعلموا انّكم ملاقوه» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸