eitaa logo
تفسیر یک دقیقه ای قرآن
4.2هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
119 ویدیو
1 فایل
تفسیر یک دقیقه ای قرآن کریم از ابتدا تا انتهای قرآن کریم به زبان ساده و ‌روان ارسال پیام @pasokh97 کانال تفسیر یک دقیقه ای @tafsir_ir1 دیگر کانال ما احکام یک دقیقه ای پخش #شبکه_سه_سیما 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3561750554C7ab0d67256
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🔹 🌷 وَإِذْ قَالَ مُوسَى‏ لِقَوْمِهِ یاَقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُواْ إِلَى‏ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ‏ 🍀 ترجمه:و زمانى كه موسى به قوم خود گفت: اى قوم من، شما با (به پرستش) گرفتن گوساله، به خود ستم كردید. پس به سوى پروردگار خود توبه كنید و هوا و هوس های نفسانی خود را بکشید، این كار براى شما در پیشگاه پروردگارتان بهتر است، پس خداوند توبه‏ ى شما را پذیرفت، زیرا او توبه ‏پذیر مهربان است 🔴 در این آیه درباره بنی اسرائیل خاطره ای را یاد آوری می کند. و اذ قال موسی لقومه یا قوم( و زمانی که موسی به قوم خود گفت ای قوم من)این لفظ ای قوم من سخنی کاملا نرم و است.آدمی هر خطا و لغزشی که می کند در واقع به نفس خود ظلم می کند به این خاطر در ادامه آیه می فرماید انکم ظلمتم أنفسکم باتخاذکم العجل(شما با به پرستش گرفتن گوساله به خود ستم کردید) و خطا انسان را از خدا دور می کند به این خاطر در ادامه می فرماید فتوبوا الی بارئکم( پس به سوی پروردگار خود توبه کنید) بارئکم:یعنی پروردگارتان که پاک و منزه است 🔴 فاقتلوا أنفسکم(یعنی هوا و هوس های نفسانی خود را بکشید)و هوس ها را از بین ببرید. در برابر هوس ها باید ایستاد و با آنها مقابله کرد تا از بین برود. دلم می خواهد را باید کنار بگذاریم و ببینم چه می گوید و مطابق قرآن عمل کنیم. ذلكم خیر لکم عند بارئکم( و این کار برای شما در پیشگاه پروردگارتان بهتر است) فتاب علیکم إنه هو التواب الرحیم( پس خداوند شما را پذیرفت زیرا او توبه پذیر مهربان است) 🔹 پیام های آیه 54 سوره بقره 🔹 ✅ مردم را با براى پذیرش حدود الهى آماده كنید.(ای قوم من که در ابتدای آیه آمده است) ✅ و گوساله پرستی، ظلم به نفس است. و هر خطایی که انسان مرتکب می شود در واقع به نفس خود ظلم کرده است. ✅ خداوند برای آدمی توبه قرار داده است تا خطاها و گناهان خود را جبران کند. ✅ هواها و هوس های نفسانی را باید از بین برد. ✅ اساس دستورات الهی به نفع خود انسان است. @tafsir_ir1 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🌼 🌷 فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ 🍀 ترجمه:پس تبدیل کردند کسانی که ستم کردند (آن سخن را) به سخن دیگرى غیر از آنچه به ایشان گفته شده بود،پس ما بر آن ستمكاران عذابى(اضطراب)از آسمان فرو فرستادیم به سزای فسق(گناهی) که مرتکب می شدند) 🌸 در آیه قبل بیان شد که به بنی اسرائیل دستور داده شد که وقتی وارد بیت المقدس شوند کلمه حطة بگویند يعنى در واقع خدايا گناهان ما را بریز اما بنی اسرائیل باز سرپیچی کردند و اطاعت نکردند آنها سخن دیگری گفتند در این آیه گفته نشده که بنی اسرائیل به جای حطة چه گفتند در واقع اینکه چه گفتند اهمیت ندارد آنچه که اینجا اهمیت دارد این است که آنها دوباره از دستور اطاعت نکردند.به این خاطر می گوید( فبدل الذین ظلموا قولا غیر الذي قیل لهم:پس تبدیل کردند کسانی که ظلم کردند آن سخن را به سخن دیگری غیر از آنچه به آنها گفته شده بود)در واقع ظلم به خود است و بنی اسرائیل با اطاعت نکردن از دستور الهی به خودشان ستم کردند.در کتاب های قرآن آمده که آنها به جای کلمه حطة،به تمسخر حنطة به معنای گندم گفتند. 🌸 ( فأنزلنا على الذين ظلموا رجزاً من السماء بما كانوا يفسقون:پس ما بر آن ستمكاران عذابی(اضطراب) از فرو فرستادیم به سزای فسق(گناهی) که مرتکب می شدند)رجز در اینجا به معنای اضطراب است عذابی که بر آنها نازل شد است گناه به همراه خود اضطراب می آورد افراد گناهکار آرامش ندارند بلکه همیشه مضطرب هستند.سنّت خداوند، نزول رحمت است و به همین دلیل،بهترین غذا «منّ وسَلوى» براى بنى اسرائیل نازل شد، ولى به خاطر سرپیچی از دستور خدا، عذاب از آسمان نازل شد. 🔹 پیام های آیه 59 سوره بقره 🔹 ✅ جزاى گران قوانین الهى،عذاب است. ✅ همه ى ها و كیفرها مربوط به آخرت نیست، بلكه بعضى از كیفرها در همین دنیا صورت مى پذیرد. ✅ اگر نافرمانی از دستورات خدا براى عادت شد، قهر الهى فرا مى رسد. همانطور که در آیات قبل بیان شد و در آیات بعد هم خواهیم خواند بنی اسرائیل به نافرمانی عادت کرده بودند. @tafsir_ir1 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 🌸 ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنْكُمْ مِّنْ دِياَرِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُساَرَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 🍀 ترجمه:امّا این شما هستید كه یكدیگر را به قتل مى رسانید و جمعى از خودتان را از سرزمینشان بیرون مى كنید و بر علیه آنان، به گناه وتجاوز همدیگر را پشتیبانى می كنید.ولى اگر همانان به صورت اسیران نزد شما آیند، بازخریدشان مى كنید در حالى كه بیرون راندن آنها بر شما حرام بود.آیا به بعضى از دستورات كتاب آسمانى ایمان مى آورید و به برخى دیگر كافر مى شوید؟ پس جزاى هر كسی از شما كه این عمل را انجام دهد، جز رسوایى در این جهان، چیزى نخواهد بود و روز قیامت به سخت ترین عذاب بازبرده شوند و خداوند از آنچه انجام مى دهید، غافل نیست. 🔹پيام های آیه ۸۵ سوره بقره 🔹 ✅ ، كشتنِ دیگران را‌ خودکشی تعبیر كرده است«تقتلون انفسكم» ✅ یارى رسانى وهمكارى در وتجاوز، ممنوع است. «تظاهرون علیهم بالاثم والعدوان» ✅ علامت ایمان، عمل است و اگر كسى به دستورات دین عمل نكند، گویا ایمان ندارد. «أفتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض» ✅ نشانه ى ایمان واقعى، عمل به دستوراتى است كه برخلاف سلیقه هاى شخصى انسان باشد وگرنه انجام دستوراتِ مطابق میل انسان، نشانى از میزان ایمان واقعى ندارد. ✅ كفر به بعضى از آیات، در واقع كفر به تمام است. و به همین جهت جزاى كسانى كه به قسمتى از آیات عمل نكنند، خوارى دنیا و عذاب قیامت خواهد بود. «خزى فى الحیوة الدنیا... یردّون الى اشدّ العذاب» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَآ إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ‏ 🍀 ترجمه:پس هركسی كه آن(وصیّت را) بعد از شنیدن تغییرش دهد، پس گناهش تنها بر كسانى است كه آن را تغییر مى‏ دهند، همانا خداوند شنوای داناست. 🌷 : پس هر کسی 🌷 :تغییرش دهد 🌷 :گناهش 🌷 :آن را تغییر می دهند 🌷 :شنوا 🌷 :دانا 🌺 موضوع این آیه در ادامه آیه قبلی درباره است این آیه هم هشدارى است به كسانى كه در صدد تغییر و یا تبدیل وصیّت دیگران برمى‏ آیند. اگر كسى بعد از شنیدن و باخبر شدن از موضوع وصیّت و موارد مصرف آن، دست به تغییر یا تبدیل آن بزند، گناه این تغییر و تبدیل به گردن همان كسى است كه این عمل ناشایست را مرتكب شده است، ولى به پاداش خود مى‏ رسد. مثلاً اگر كسى وصیّت كند كه به صد فقیر كمک شود، ولی پس از مرگش به جاى صد فقیر، اموال او را به دیگران دهند و آنان نیز خبر نداشته و مال را مصرف كنند، در این صورت وصیّت كننده كه از دنیا رفته، به پاداش كمك به مى ‏رسد و گیرندگان بى‏ خبر هم گنهكار نیستند، در این میان، گناه تنها به عهده‏ى كسى است كه وصیّت را تغییر داده است و باید بداند كه خداوند شنوا و آگاه است و كیفر این خیانت را در دنیا و آخرت به او خواهد داد. در حدیث مى‏ خوانیم: وصیّت را اگر چه به نفع یهودى یا نصرانى باشد، باز تغییر ندهید. 🔹پيام های آیه 181 سوره بقره 🔹 ✅ تغییر از سوى دیگران، حرام است. «فمن بدّله... فانما اثمه» ✅ ، بعد از مرگ نیز محترم است و كسى حقّ تغییر وصیّت را ندارد. «فمن بدّله... فانّما اثمه» ✅ آگاهانه و مغرضانه، خطرناک ‏تر است. «بعد ما سمعه» ✅ در وصیّت كردن، باید گرفت. «بعد ما سمعه» ✅ ، به پاداش مى ‏رسند هرچند كسى وصیّت آنان را تغییر دهد. «اثمه على الّذین یبدّلونه» ✅ به اینكه ما در محضر خدا هستیم، بهترین عامل تقوا و دورى از تغییر و تبدیل وصیّت مردم است. «فمن بدّله... ان اللَّه سمیع علیم» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 وَإِذَا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ الْنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَاد(205) و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم و لبئس المهاد (206) َ 🍀 ترجمه:و هرگاه به قدرت و حكومت رسد براى فساد در زمین و نابودى زراعتها و نسل كوشش مى‌كند و خداوند فساد را دوست ندارد(205) و هنگامی که به او گفته شود خدا را تقوا پیشه کن ، غروری که در سایه گناه بدست آورده او را بگیرد پس آتش دوزخ برای او کافی است و چه بد جایگاهی است. (206) 🌺 این آیات در ادامه آیه قبلی است كلمه «تولّى» را دو نوع مى توان معنا نمود: یكى به معناى به و رسیدن كه در ترجمه آمده است. و دیگر به معناى اعراض كردن است كه در این صورت معناى آیه این مى شود: هرگاه از حقّ و هدایت الهى اعراض نمود و از نزد تو بیرون رفت، به سراغ فتنه و فساد مى رود. در آیه قبل، گفتار به ظاهر نیكوى منافقان مطرح شد و در این آیه رفتار مفسدانه ى آنان را بیان مى كند. 🌺 در آیات دیگر مى فرماید: «الّذین ان مكنّاهم فى الارض أقاموا الصلوة واتوا الزّكوة وأمروا بالمعروف ونَهوا عن المنكر» اگر صالحان حكومت را بدست گیرند، نماز به پا مى دارند و زكات مى دهند و امر به معروف و نهى از منكر مى كنند. و بدین وسیله رابطه خود را با و محرومان جامعه حفظ مى كنند، ولى اگر نا اهل به قدرت رسید و ولایت مردم را بدست گرفت، بخاطر طوفان هوسهاى درونى و ناآگاهى ها و فشارهاى بیرونى، همه چیز جامعه را فداى خود مى‌كند. به گفته ى المیزان؛ تاریخ گواه آن است كه چه مسلمان نمایانى به نام و تظاهر به ایمان، بر مردم حاكم شده و حَرث و نَسل را نابود ساختند. كسانى كه با جعل قوانین و تهاجم فرهنگى و تبلیغات و مواد مخدّر، سبب نابودى اقتصاد و نسلنو مىشوند، مصداق این آیه و «مفسد فى الارض» هستند. هلاك حرث به معناى محو كشاورزى، و هلاك نسل، انحراف نسل آینده است. 🔹پيام های آیه205 و 206سوره بقره ✅ نااهل اگر به رسد، همه چیز را به فساد مى كشاند. «اذا تولّى سعى» ✅ بزرگترین ، نابودى اقتصاد و فرهنگ امّت است. «یهلك الحرث و النسل» ✅ ، به موعظه ی دیگران گوش نمی دهند. ✅ باید پند پذیر باشد. ✅ مایه ی عجب ، غرور و تکبر است. ✅ توجه دادن به ، هشداری غرور شکن است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجاَهَدُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ 🍀 ترجمه: همانا كسانى كه ایمان آورده اند و كسانى كه مهاجرت نموده و در راه خدا جهاد كرده اند، آنها به رحمت پروردگار امیداوار هستند و خداوند آمرزنده و مهربان است. 🌺 در شأن نزول این آیه كه در ادامه آیه قبلی است، آمده است مؤمنانى كه و جهاد كردند، ولى هلال ماه رجب را با ماه جمادى‌الاخرى اشتباه گرفتند و دست به جنگ زدند، با اینکه جنگ در ماه رجب ممنوع است ناراحت نباشند. زیرا اشتباهشان مورد عفو است و آنان قصد انجام نداشته اند. امید بدون عمل، آرزویى بیش نیست. چنانكه در آخرین آیه سوره ى كهف مى خوانیم: «من كان یرجوا لقاء ربّه فلیعمل عملاً صالحاً و لایُشرك بعبادة ربّه احداً» هركس امید به لقاى پروردگار و رسیدن به مقام قرب را دارد، پس باید عمل خالصانه انجام دهد. آرى، «رجاء»، آن امیدى است كه انسان مقدّمات رسیدن به آن را فراهم كند. براى امیدوار بودن به الطاف الهى، زمینه هایى را فراهم كرده است: 1⃣ و از گناهان كبیره است. 2⃣ مى فرماید: من نزد گمان بنده ى مؤمن هستم، اگر گمان خوب به من ببرد به او خوبى مى‌رسانم. 3⃣ و فرشتگان، به مؤمنین دعا و براى آنان استغفار مى‌كنند. 4⃣ الهى چندین برابر است. 5⃣ راه باز است. 6⃣ گرفتارى هاى ، كفّاره ى گناهان او محسوب مى‌شود. 7⃣ توبه را قبول كرده و سیّئات را به حسنات مبّدل مى سازد. 🔹پيام های آیه218سوره بقره 🔹 ✅ رتبه ى ، مقدّم بر عمل است. «آمنوا... هاجروا وجاهدوا» ✅ امید به لطف ، مشروط به ایمان، هجرت و جهاد است. «آمنوا... هاجروا وجاهدوا... اولئك یرجون» ✅ اصول افكار و اگر صحیح باشد، اشتباهات جزئى قابل عفو است. «آمنوا... هاجروا... یرجون» ✅ به لطف امیدوار باشیم، نه به كارهاى نیك خود. زیرا خطر سوءعاقبت و حبط عمل و عدم قبول اطاعت، تا پایان عمر در كمین است. «یرجون رحمت اللّه» ✅ چون امیدوار به رحمت خداوند است، خداوند نیز اعلام مى‌كند: آمرزنده و مهربان است. «یرجون رحمت اللّه و اللّه غفور رحیم» ✅ ارزش و آن است كه در راه خدا و براى او باشد. «فى سبیل اللّه» ✅ و مخلص نیز به رحمت و مغفرت او نیاز دارند. «آمنوا، هاجروا... یرجون رحمت اللّه» ✅ از خطاى و در راه خدا، باید گذشت. «واللّه غفور رحیم» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 221 سوره بقره 🌸 وَ لا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَ لَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَ لَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَ لا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَ لَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَ لَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَ الْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَ يُبَيِّنُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ 🍀 ترجمه:و با زنان مشرک،ازدواج نكنيد تا ايمان آورند و قطعاً كنيز با ايمان از زن مشرک بهتر است، اگرچه ‌(زيبايى يا ثروت يا موقعيّت او) شما را به شگفتى درآورد. و زنان را به ازدواج مردان مشرک،در نیاورید تا ايمان آورند و قطعاً برده با ايمان از مرد مشرک بهتر است، هر چند (زيبايى و موقعيّت و ثروت او) شما را به شگفتى وا دارد. آن مشركان (شما را) به سوى آتش دعوت مى كنند، در حالى كه خداوند با فرمان و دستورات خود، شما را به بهشت و آمرزش دعوت می کند و آيات خويش را براى مردم روشن مى كند تا شايد متذكّر شوند. 🌷 :كنيز 🌷 :شما را شگفت زده کند. 🌷 :از نکاح به معنای پیوند و ازدواج است. 🌷 :بنده 🌷 :آتش 🌸 و طبق این آیه حتی اگر جمال و ثروت و زیبایی نداشته باشد و حتی اگر کنیز باشد ولی ایمان داشته باشد نزد خداوند با ارزشمندتر است. از طرفی اگر زن مشرکی در اوج ثروت و زیبایی باشد و حتی اگر زیبایی و ثروت او شما را شگفت زده کند آن زن کنیز با ایمان از این زن مشرک با ارزشمند تر و گوهری گران بها خواهد بود زیرا قیمت و ارزشی دارد که ارزش هر چیزی را تحت الشعاع خود قرار می دهد این یعنی شما از همسر آرامش می خواهید آن چیزی که با خود آرامش می آورد ایمان است. ایمان از ریشه امن می آید امن یعنی و می آورد. 🌸 بر طبق این آیه ملاک اصلی برای ایمان است و اگر کسی می خواهد به آرامش برسد و از آسیب های خانوادگی و اجتماعی در امان باشد باید با فرد با ایمانی ازدواج کند. به اين خاطر مى فرمايد:{و لا تنكحوا المشركات حتى يؤمن و لأمة مؤمنة خير من مشركة و لو اعجبتكم: و با زنان مشرک ازدواج نکنید مگر اینکه ایمان آورند و قطعا زن کنیز با ایمان از زن مشرک بهتر است ، اگر چه شما را به شگفتی در آورد.} ولی اگر زنان مشرک ایمان آورند در آن صورت می توان با آنها ازدواج کرد. چرا ابتدای این آیه با مردان دارد سخن می گوید؟شاید به این خاطر است که معمولا مردان به خواستگاری زنان می روند. 🌸 طبق این آیه مرد حتی اگر و زیبایی نداشته باشد و حتی اگر برده و غلام باشد ولی ایمان داشته باشد بسیار با ارزشمندتر از مرد مشرکی است که در اوج ثروت زیبایی باشد حتی اگر ثروت و مقام و زیبایی او شما را شگفت زده کند زیرا گفتیم ایمان قیمت و ارزشی دارد که ارزش هر چیزی را تحت الشعاع خود قرار می دهد. اگر مشرکی به خواستگاری دختر شما آمد دختران شما را به ازدواج آنها در نیاورید. اگر زمانی آوردند در آن صورت می توان دختران خود را به ازدواج آنها در آورد. { و لا تنکحوا المشرکین حتی یؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو اعجبكم:و زنان را به ازدواج مردان مشرک،در نیاورید تا ایمان آورند و قطعا برده با ایمان از مرد مشرک بهتر است ، هر چند شما را به شگفتی وا دارد.} 🔵 چرا نباید با ازدواج کرد؟ زیرا آنها شما را به دعوت می کنند در آخرت گناه به صورت آتش ظاهر می شود به این خاطر به جای کلمه گناه کلمه (النار)آتش آمده است: {اولئک یدعون إلى النار:آن مشرکان به سوی آتش دعوت می کنند} 🌺 {و الله یدعوا إلى الجنة و المغفرة بإذنه و یبین آیاته للناس لعلهم یتذکرون: و خداوند با دستورات خود شما را به بهشت و آمرزش دعوت می کند و آیات خود را برای مردم روشن می کند تا شاید متذکر شوند} 🔹 پيام های آیه221سوره بقره 🔹 ✅ منظور از مشرک،بت پرست است. ✅ در انتخاب ، ایمان اصالت دارد و ازدواج با مشرکان ممنوع است. «و لأمة مؤمنة خیر» ✅ در ، فریب جمال، ثروت و موقعیّت دیگران را نخورید. «و لو اعجبتكم... و لو اعجبكم» ✅ به ضعیفان و محرومان با ایمان بها داده و با آنان ازدواج كنید. ✅ مى تواند وسیله اى براى دعوت به مكتب باشد. «حتى یؤمنوا» ✅ مایه ى ارزش است، اگرچه بنده و كنیز باشد وشرک رمز سقوط است، اگر چه در حر و آزاد باشد. ‌«لامة مؤمنة خیر من مشركة» ✅ ، حقّ ولایت بر ازدواج دخترش دارد. در مسئله داماد گرفتن، به پدر خطاب مى كند كه دختر خود را به مشركان ندهید«لا تنكحوا» ✅ همسر بد، زمینه ساز است «یدعون الى النار» ✅ ، با توفیق و اذن الهى است. «و المغفرة باذنه» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 222 سوره بقره 🌸 و يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمرکم الله إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين 🍀 ترجمه:و از تو درباره حیض سؤال می کنند بگو آن مایه ی رنج و آزار( برای زنان) است ، پس در وقت حیض از آمیزش با زنان کناره گیری کنید و با آنها نزدیکی انجام ندهید تا پاک شوند پس هنگامی که از حیض پاک شدند ، آنگونه که خداوند به شما فرمان داده با آنها آمیزش کنید. همانا خداوند توبه کنندگان را دوست دارد و پاکان را نیز دوست دارد. 🌷 :ایام عادت ماهانه زنان 🌷 :رنج و آزار 🌷 :نزدیک نشوید 🌷 :توبه کنندگان 🌷 :پاکان 🌸 شأن نزول آیه:آمده است که عده ای از رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره زنان حائض سؤال كرده بودند که آیا در وقت حیض با آنان نزدیکی انجام شود یا خیر؟ که این آیه در جواب آنها نازل شده گاهی وقت ها از لحاظ شرایط جسمی دچار وضعیتی می شوند که نباید با آنها آمیزش کرد این وضعیت چند روزی از هر ماه اتفاق می افتد حداقل سه روز و حداکثر ده روز است که به آن ایام عادت ماهانه زنان یا همان حیض می گویند. یهودیان درباره برخورد با زنان در بسیار سخت گیر بودند و دچار افراط می شدند و در کتاب آنان می خوانیم هر کسی زن را در حال حیض لمس کند ، تا شام نجس است. رختخواب آن زن نجس و هر کجا بنشیند نجس است و هر کسی بستر او را لمس کند باید لباس خود را بشوید و اگر مرد با او همبستر شود تا هفت روز نجس است. از طرفی نصرانی ها دچار تفریط شدند و آمیزش با زنان را جایز می دانند. 🌸 اما راه میانه و اعتدال را بر گزیده و فقط آمیزش جنسی را در زمان حیض ممنوع دانسته است زیرا مایه رنج و اذیت و آزار در این ایام می شود و هرگونه معاشرت و نشست و برخاست با زنان هیچگونه مانعی ندارد. و من حیث امرکم الله یعنی در تمام مسائل جزئی و کلی ، مادی و معنوی فرمان دارد. زن در ایام به لحاظ جسمی ، آمادگی آمیزش ندارد و دچار کسالت و اختلال مزاج می شود. همچنین به علت خونریزی که در این ایام به وجود می آید آمادگی پذیرش نطفه را ندارد و در روایات نیز آمده است:اگر فرزندی در این ایام نطفه اش منعقد شود ، به لحاظ جسمی و روحی مشکلاتی خواهد داشت. اگر در این ایام آمیزش انجام شد انجام شده و اگر کسانی مرتکب این گناه شدند و توبه کرده اند خداوند توبه آنان را می پذیرد. 🔹 پیام های آیه 222 سوره بقره 🔹 ✅ بیان دلیل و فلسفه ، در پذیرش آن مؤثر است. در اين آيه ابتدا دليل حرمت مقاربت را بيان فرموده و سپس دستور به عدم آمیزش می دهد. ✅ ، دوره ای سخت برای زن است. ✅ روابط زن و شوهر هم حد و مرزی دارد. ✅ در آمیزش با ، باید احکام الهی مراعات شود. ✅ و برگشت از لغزش ، راه محبوبیت نزد خداوند است و این محبت اظهار می شود. افرادی که توبه می کنند پاک می شوند. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸